Das Phänomen der Langleber des Stammes der Hunza – Mythos oder Realität?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Lassen Sie uns zunächst feststellen, welche Informationen über diesen Stamm in großen Mengen im Internet vorhanden sind, und dann versuchen wir herauszufinden, ob es sich um einen Mythos handelt oder nicht. So …

Zum ersten Malder talentierte englische Militärarzt Mac Carrison hat den Europäern Anfang des 20. Jahrhunderts davon erzählt 14 Jahreheilte die Kranken in dieser gottverlassenen Gegend.

Alle Stämme, die dort leben, glänzen nicht mit Gesundheit, aber für all die Jahre der Arbeit McCarrison traf keinen einzigen kranken Hunzakuta. Auch Zahnschmerzen und Sehstörungen sind ihnen unbekannt.… Im Jahr 1963 besuchte eine französische medizinische Expedition die Hunzakuts, mit der Erlaubnis des Anführers dieses Stammes führten die Franzosen eine Volkszählung durch, die ergab, dass die durchschnittliche lebenserwartung der hunzakuten beträgt 120 Jahre. Sie leben mehr als 160 Jahre, Frauen behalten auch im Alter die Fähigkeit, Kinder zu gebären, besuchen keine Ärzte, und es gibt dort einfach keine Ärzte..

Alle europäischen Beobachter stellten fest, dass der einzige Unterschied zwischen den Hunzakuts und ihren Nachbarn die Ernährung ist, deren Grundlage Weizenkuchen aus Vollkornmehl und Früchten, hauptsächlich Aprikosen, sind.… Den ganzen Winter und Frühling tragen sie nichts dazu bei, da es nichts hinzuzufügen gibt. Ein paar Handvoll Weizenkörner und Aprikosen – das ist die tägliche Nahrung.

Dies bedeutet, dass es eine bestimmte Lebensweise gibt, die sich dem Ideal nähert, wenn Menschen sich gesund und glücklich fühlen und nicht wie in anderen Ländern im Alter von 40-50 Jahren alt werden. Merkwürdig ist, dass die Bewohner des Hunza-Tals im Gegensatz zu den Nachbarvölkern äußerlich den Europäern (wie den ganz in der Nähe lebenden Kalash) sehr ähnlich sind.

Der Legende nach wurde der hier gelegene Zwergbergstaat von einer Gruppe von Soldaten der Armee Alexanders des Großen während seines Indianerfeldzugs gegründet. Natürlich wurde hier eine strenge militärische Disziplin eingeführt - so dass die Bewohner mit Schwertern und Schilden schlafen, essen und sogar tanzen mussten …

Gleichzeitig verweisen die Hunzakuten mit leichter Ironie darauf, dass jemand anderes auf der Welt Bergsteiger heißt. Nun, es ist nicht offensichtlich, dass nur diejenigen, die in der Nähe des berühmten "Bergtreffens" leben - dem Punkt, an dem die drei höchsten Systeme der Welt zusammenlaufen: Himalaya, Hindukusch und Karakorum - diesen Namen mit vollem Recht tragen sollten. Von den 14 Achttausendern der Erde sind fünf in der Nähe, darunter der zweite nach dem Everest K2 (8.611 Meter), dessen Besteigung in der Klettergemeinde noch mehr geschätzt wird als die Eroberung des Chomolungma. Und was ist mit dem nicht minder berühmten lokalen "Killergipfel" Nanga Parbat (8.126 Meter), der eine Rekordzahl von Kletterern begraben hat? Und was ist mit Dutzenden von Sieben- und Sechstausendern, die sich buchstäblich um Hunza "drängen"?

Das Durchqueren dieser Felsmassive ist nicht möglich, wenn Sie kein Weltklasse-Athlet sind. Sie können nur durch enge Pässe, Schluchten, Pfade "lecken". Seit der Antike wurden diese seltenen Verkehrsadern von den Fürstentümern kontrolliert, die allen vorbeiziehenden Karawanen eine erhebliche Verpflichtung auferlegten. Hunza galt als einer der einflussreichsten unter ihnen.

Im fernen Russland ist über diese "verlorene Welt" wenig bekannt, und zwar nicht nur aus geografischen, sondern auch aus politischen Gründen: Hunza landete zusammen mit einigen anderen Tälern des Himalaja in dem Gebiet, um das Indien und Pakistan streiten seit fast 60 Jahren heftiger Streit (das wesentlich umfangreichere Kaschmir bleibt das Thema.)

Die UdSSR - außer Gefahr - hat immer versucht, sich vom Konflikt zu distanzieren. In den meisten sowjetischen Wörterbüchern und Enzyklopädien wird beispielsweise derselbe K2 (ein anderer Name - Chogori) erwähnt, jedoch ohne Angabe des Gebiets, in dem es sich befindet. Lokale, recht traditionelle Namen wurden aus sowjetischen Karten und dementsprechend aus dem sowjetischen Nachrichtenlexikon gelöscht. Aber das Überraschende: In Hunza kennt jeder Russland.

Zwei Kapitäne

„Burg“nennen viele Einheimische respektvoll das Baltite Fort, das von der Klippe über Karimabad hängt. Er ist bereits etwa 700 Jahre alt und diente einst als lokaler unabhängiger Herrscher als Friedenspalast und Festung. Von außen nicht ohne Imposanz, von innen wirkt Baltit düster und rau. Halbdunkle Räume und eine ärmliche Umgebung - gewöhnliche Töpfe, Löffel, ein riesiger Herd … In einem der Räume im Boden eine Luke - darunter hielt die Welt (Prinz) von Hunza seine persönlichen Gefangenen. Es gibt nicht viele helle und große Räume, vielleicht macht nur der "Balkonsaal" einen angenehmen Eindruck - von hier öffnet sich ein majestätischer Blick ins Tal. An einer der Wände dieser Halle befindet sich eine Sammlung alter Musikinstrumente, auf der anderen - Waffen: Säbel, Schwerter. Und ein von den Russen gespendeter Spielstein.

In einem der Räume befinden sich zwei Porträts: der britische Kapitän Younghusband und der russische Kapitän Grombchevsky, der über die Geschicke des Fürstentums entschieden hat. Im Jahr 1888, an der Kreuzung von Karakorum und Himalaya, wäre beinahe ein russisches Dorf erschienen: Als der russische Offizier Bronislav Grombchevsky mit einer Mission in die damalige Welt von Hunza Safdar Ali eintraf. Dann, an der Grenze zwischen Hindustan und Zentralasien, fand das Große Spiel statt, eine aktive Konfrontation zwischen den beiden Supermächten des 19. Jahrhunderts - Russland und Großbritannien. Dieser Mann, nicht nur Militär, sondern auch Wissenschaftler und später sogar Ehrenmitglied der Imperial Geographical Society, würde das Land nicht für seinen König erobern. Und dann waren nur noch sechs Kosaken bei ihm. Dennoch ging es um die frühestmögliche Vereinbarung eines Handelspostens und einer politischen Union. Russland, das zu dieser Zeit im gesamten Pamir Einfluss hatte, richtete seinen Blick nun auf indische Waren. So betrat der Kapitän das Spiel.

Safdar empfing ihn sehr herzlich und ging bereitwillig in die vorgeschlagene Vereinbarung ein - er hatte Angst vor den Briten, die aus dem Süden drängten.

Und das, wie sich herausstellte, nicht ohne Grund. Grombchevskys Mission beunruhigte Kalkutta ernsthaft, wo sich zu dieser Zeit der Hof des Vizekönigs von Britisch-Indien befand. Und obwohl die Sondergesandten und Spione die Behörden beruhigten: Das Auftauchen russischer Truppen auf der "Krone Indiens" sei kaum zu befürchten - zu schwierige Pässe führen von Norden nach Hunzu, außerdem sind sie meist schneebedeckt Jahr wurde beschlossen, dringend eine Abteilung unter dem Kommando von Francis Younghusband zu entsenden.

Beide Kapitäne waren Kollegen - "Geographen in Uniform", sie trafen sich mehr als einmal bei den Pamir-Expeditionen. Nun galt es, die Zukunft der herrenlosen "Khunzakut-Banditen", wie sie in Kalkutta genannt wurden, zu bestimmen.

Unterdessen tauchten in Khunza langsam russische Waren und Waffen auf, und sogar ein zeremonielles Porträt von Alexander III. erschien im Baltit-Palast. Die ferne Bergregierung begann diplomatischen Briefwechsel mit St. Petersburg und bot an, eine Kosakengarnison zu beherbergen. Und 1891 kam eine Nachricht aus Khunza: Die Welt von Safdar Ali verlangte offiziell zusammen mit dem ganzen Volk die russische Staatsbürgerschaft. Diese Nachricht erreichte bald Kalkutta, als Folge davon, dass am 1. Dezember 1891 die Bergpfeile von Yanghazbend das Fürstentum eroberten, floh Safdar Ali nach Xinjiang. "Dem König wird die Tür zu Indien zugeschlagen", schrieb der britische Besatzer an den Vizekönig.

So betrachtete sich Hunza nur vier Tage lang als russisches Territorium. Der Herrscher der Chunzakuten wollte sich als Russe sehen, bekam aber keine offizielle Antwort. Und die Briten verschanzten sich und blieben hier bis 1947, als sich das Fürstentum während des Zusammenbruchs des neuen unabhängigen Britisch-Indien plötzlich auf dem von Muslimen kontrollierten Gebiet befand.

Heute wird Hunza vom pakistanischen Ministerium für Kaschmir und Nördliche Territorien regiert, aber die schöne Erinnerung an den gescheiterten Ausgang des Großen Spiels ist geblieben.

Außerdem fragen Anwohner russische Touristen, warum es so wenige Touristen aus Russland gibt. Gleichzeitig überschwemmen die Briten, obwohl sie vor fast 60 Jahren das Land verlassen haben, ihr Territorium immer noch mit Hippies.

Aprikosen-Hippies

Es wird vermutet, dass Hunzu von den Hippies, die in den 1970er Jahren auf der Suche nach Wahrheit und Exotik durch Asien zogen, für den Westen wiederentdeckt wurde. Außerdem haben sie diesen Ort so populär gemacht, dass sogar eine gewöhnliche Aprikose von den Amerikanern jetzt Hunza Apricot genannt wird. Die „Blumenkinder“wurden hier jedoch nicht nur von diesen beiden Kategorien angezogen, sondern auch von indischem Hanf.

Eine der Hauptattraktionen der Khunza ist ein Gletscher, der als breiter kalter Fluss ins Tal hinabsteigt. Auf zahlreichen Terrassenfeldern werden jedoch Kartoffeln, Gemüse und Hanf angebaut, der hier manchmal geräuchert wird, da er zum Würzen von Fleischgerichten und Suppen verwendet wird.

Die jungen Langhaarigen mit dem Hippie-Wegschild auf den T-Shirts – entweder echte Hippies oder Retro-Liebhaber – sind in Karimabad und essen meistens Aprikosen. Dies ist zweifellos der Hauptwert der Khunzakut-Gärten. Ganz Pakistan weiß, dass nur hier "Khansfrüchte" wachsen, die aromatischen Saft an den Bäumen sickern.

Hunza ist nicht nur für radikale Jugendliche attraktiv - hierher kommen Liebhaber von Bergreisen, Fans der Geschichte und einfach Liebhaber der Flucht aus ihrer Heimat. Zahlreiche Kletterer runden das Bild natürlich ab…

Da sich das Tal auf halbem Weg vom Khunjerab Pass bis zum Beginn der hindustanischen Ebene befindet, sind sich die Khunzakuts sicher, dass sie den Weg zur "oberen Welt" im Allgemeinen kontrollieren. In den Bergen als solche. Es ist schwer zu sagen, ob dieses Fürstentum einst von den Soldaten Alexanders des Großen gegründet wurde oder ob es die Baktrier waren - die arischen Nachkommen des einst großen russischen Volkes, aber es gibt sicherlich ein Geheimnis in der Entstehung dieses kleinen und unverwechselbare Menschen in seiner Umgebung. Er spricht seine eigene Sprache Burushaski (Burushaski, dessen Beziehung noch zu keiner der Sprachen der Welt hergestellt wurde, obwohl hier jeder Urdu kennt, und viele - Englisch), bekennt sich natürlich wie die meisten Pakistaner zum Islam, sondern einen besonderen Sinn, nämlich den Ismaili, einen der mystischsten und geheimnisvollsten in der Religion, zu dem sich bis zu 95 % der Bevölkerung bekennen. Daher werden Sie in Hunza nicht die üblichen Gebetsrufe aus den Lautsprechern der Minarette hören. Alles ist ruhig, das Gebet ist Privatsache und jedermanns Zeit.

Die Gesundheit

Hunza schwimmt selbst bei 15 Grad im eisigen Wasser, spielt Outdoor-Spiele bis zu hundert Jahren, 40-jährige Frauen sehen aus wie Mädchen, mit 60 behalten sie ihre Schlankheit und Anmut, und mit 65 gebären sie noch Kinder. Im Sommer ernähren sie sich von rohem Obst und Gemüse, im Winter von sonnengetrockneten Aprikosen und gekeimten Körnern, Schafskäse.

Der Hunza-Fluss war eine natürliche Barriere für die beiden mittelalterlichen Fürstentümer Hunza und Nagar. Seit dem 17. Jahrhundert waren diese Fürstentümer ständig auf Feindschaft, stahlen sich Frauen und Kinder und verkauften sie in die Sklaverei. Diese und andere lebten in befestigten Dörfern. Interessant ist auch: Die Bewohner haben eine Zeit, in der die Früchte noch nicht gereift sind - sie wird "hungriger Frühling" genannt und dauert zwei bis vier Monate. In diesen Monaten essen sie fast nichts und trinken nur einmal täglich ein Getränk aus getrockneten Aprikosen. Ein solcher Beitrag wurde zum Kult erhoben und wird strikt eingehalten.

Der schottische Arzt McCarrison, der als erster das Happy Valley beschrieb, betonte, dass die Proteinzufuhr dort auf dem niedrigsten Niveau der Norm liegt, wenn man es überhaupt als Norm bezeichnen kann. Der tägliche Kaloriengehalt von Hunza beträgt durchschnittlich 1933 kcal und umfasst 50 g Protein, 36 g Fett und 365 Kohlenhydrate.

Der Schotte lebte 14 Jahre in der Nähe des Hunza-Tals. Er kam zu dem Schluss, dass die Ernährung der Hauptfaktor für die Langlebigkeit dieses Volkes ist. Wenn eine Person falsch isst, wird sie das Bergklima nicht vor Krankheiten bewahren. Daher ist es nicht verwunderlich, dass die Hunza-Nachbarn, die unter den gleichen klimatischen Bedingungen leben, an einer Vielzahl von Krankheiten leiden. Ihre Lebensdauer ist zweimal kürzer.

7. Mac Carrison, der nach England zurückkehrte, führte interessante Experimente an einer großen Anzahl von Tieren durch. Einige von ihnen aßen das übliche Essen einer Londoner Arbeiterfamilie (Weißbrot, Hering, raffinierter Zucker, Dosengemüse und gekochtes Gemüse). Infolgedessen traten in dieser Gruppe eine Vielzahl von "menschlichen Krankheiten" auf. Andere Tiere erhielten die Hunza-Diät und blieben während des gesamten Experiments absolut gesund.

In dem Buch "Hunza - ein Volk, das die Krankheit nicht kennt" hebt R. Bircher die folgenden ganz wesentlichen Vorteile des Ernährungsmodells hierzulande hervor: - vor allem Vegetarier; - eine große Anzahl von Rohkost; - Gemüse und Obst dominieren in der täglichen Ernährung; - Naturprodukte, ohne jegliche Chemisierung und unter Erhaltung aller biologisch wertvollen Stoffe hergestellt; - Alkohol und Delikatessen werden äußerst selten konsumiert; - sehr mäßige Salzaufnahme; Produkte, die nur auf eigenem Boden angebaut werden; - regelmäßige Fastenzeiten.

Hinzu kommen andere Faktoren, die eine gesunde Langlebigkeit begünstigen. Aber die Art der Fütterung ist hier zweifellos von ganz wesentlicher und entscheidender Bedeutung.

8. 1963 besuchte eine französische medizinische Expedition Hunze. Die von ihr durchgeführte Volkszählung ergab, dass die durchschnittliche Lebenserwartung der Hunzakuten mit 120 Jahren doppelt so hoch ist wie bei Europäern. Im August 1977 wurde auf dem Internationalen Krebskongress in Paris eine Erklärung abgegeben: "In Übereinstimmung mit den Daten der Geokrebsologie (der Wissenschaft der Krebsforschung in verschiedenen Regionen der Welt) tritt die vollständige Abwesenheit von Krebs nur bei den Hunza auf."

9. Im April 1984 berichtete eine Hongkonger Zeitung über den folgenden überraschenden Vorfall. Einer der Hunzakuts namens Said Abdul Mobut, der am Londoner Flughafen Heathrow ankam, verwirrte die Mitarbeiter des Auswanderungsdienstes, als er seinen Pass vorlegte. Laut dem Dokument wurde Hunzakut 1823 geboren und wurde 160 Jahre alt. Der Mullah, der Mobud begleitete, bemerkte, dass sein Mündel im Land Hunza als Heiliger gilt, das für seine Langleber berühmt ist. Mobud hat eine ausgezeichnete Gesundheit und geistige Gesundheit. Er erinnert sich perfekt an Ereignisse ab 1850.

Anwohner sagen einfach über ihr Geheimnis der Langlebigkeit: Vegetarier sein, immer und körperlich arbeiten, sich ständig bewegen und den Lebensrhythmus nicht ändern, dann werden Sie 120-150 Jahre alt. Besonderheiten der Hunz als „gesundes Volk“:

1) Hohe Arbeitsfähigkeit im weitesten Sinne des Wortes. In der Hunza manifestiert sich diese Arbeitsfähigkeit sowohl bei der Arbeit als auch bei Tänzen und Spielen. 100-200 Kilometer zu laufen ist für sie gleichbedeutend mit einem kurzen Spaziergang in der Nähe des Hauses. Sie erklimmen steile Berge mit außergewöhnlicher Leichtigkeit, um Neuigkeiten zu übermitteln, und kehren frisch und fröhlich nach Hause zurück.

2) Fröhlichkeit. Hunza lacht ständig, sie sind immer gut gelaunt, auch wenn sie hungrig sind und unter der Erkältung leiden.

3) Außergewöhnliche Haltbarkeit. „Die Hunzes haben Nerven so stark wie Seile und dünn und zart wie eine Schnur", schrieb McCarison. „Sie werden nie wütend oder beschweren sich, sie werden nicht nervös oder zeigen keine Ungeduld, sie streiten sich nicht und ertragen keine körperliche Anstrengung." Schmerzen mit völligem Seelenfrieden. Probleme, Lärm usw. ".

Und jetzt was er schreibt Reisender SERGEY BOYKO

Textfragmente, die am Anfang des Beitrags fett hervorgehoben sind, sind nicht wahr. Sie sagen, dass die Originalquelle dieses Textes über Shangri-Le oder eine der Variationen eines solchen Textes "Week" war (eine Zeitungsbeilage zu "Izvestia"), in der Ende 1964 ein Artikel erschien, der aus der Französische Zeitschrift "Constellation".

In verschiedenen Variationen kursieren diese Texte im Web und erhalten immer wieder phantastische Details. Die Geduld ging zu Ende, als meine Fotografien von Hunza in einer dieser Fabeln auftauchten.

Tal von Hunza, wie es die Emire des Fürstentums sahen

Von der Terrasse des königlichen Palastes - Baltit-fort

Schon beim Lesen des obigen Mythos fallen Merkwürdigkeiten auf, etwa die Tatsache, dass wenn Frauen unter den Hunzakuten auch im hohen Alter noch Kinder gebären können und jeder weiß, was große Familien Muslime haben, dann ist nicht klar, warum es immer noch nur 15 Tausend Hunzakuten. Im Allgemeinen ist, wenn man aus der Sicht der banalen Logik betrachtet, alles schon offensichtlich, aber wenn man diese nicht minder banale Statistik hinzufügt, dann … arme Vegetarier.

Dies ist natürlich kein Angriff auf den Vegetarismus - ich gehe davon aus, dass jeder essen kann, was er will. Das sind Angriffe auf die Fälschung von Tatsachen. Psychologen haben bereits über den Wunsch geschrieben, an das zu glauben, was die Richtigkeit Ihres Lebensstils bestätigt. Wir alle fallen allzu oft darauf herein, aber das ist nicht so schlimm. Die andere Hälfte ist die Tendenz, den Geist der Leser zu beruhigen. In den exakten Wissenschaften ist es schwierig, sich auf Obszönitäten einzulassen, ein Experte wird es in kürzester Zeit herausfinden. Aber die humanitäre Sphäre … In der Regel ist es unmöglich, ein ernsthaftes wissenschaftliches Problem auf einmal zu erfassen, man muss nachdenken und sich anstrengen. Immer mehr Texte sind jedoch mittlerweile weder wissenschaftlich noch populärwissenschaftlich, sie ziehen nicht einmal zur Reportage – leicht verdaulicher Kaugummi, mehr nicht.

Nun, es gibt einen Mythos, geben Sie eine Entlarvung!

Wenn wir vom Text der obigen Fabel über Hunza ausgehen, ist es offensichtlich, dass die erste Hälfte aus Materialien stammt, die vor 1947 geschrieben wurden, dh vor der Unabhängigkeit Indiens und Pakistans. Dem Text nach leben die Hunzakuts unter sehr harten Bedingungen im Norden Indiens, im Bundesstaat Jammu und Kaschmir, am Ufer des Hunza-Flusses, 100 Kilometer von der nördlichsten Stadt Indiens, Gilgit, entfernt.

Hunza ist seit 1947 Nordpakistan, ebenso wie die Stadt Gilgit, die zu Recht etwa 100 Kilometer südlich von Hunza liegt.

Die beiden oberen roten Kreise sind Baltit - die Hauptstadt des ehemaligen Fürstentums Hunza und Gilgit - die Hauptstadt des ehemaligen gleichnamigen Fürstentums, später - der britischen Gilgit Agency

Wegweiser im Bereich Gilgit. Russische Inschriften - weil das Territorium der ehemaligen UdSSR nicht weit von hier ist

Der talentierte englische Militärarzt McCarrison, der 14 Jahre lang Patienten in dieser gottverlassenen Gegend behandelte, war zunächst 7 Jahre in der Region, nicht 14 Jahre, sein Name war Robert McCarrison, nicht Mac Carrison, und natürlich war er weit davon entfernt der erste Europäer, der über Hunza und die dort lebenden Menschen schrieb. Einer der ersten war der britische Colonel John Biddulph, der von 1877 bis 1881 in Gilgit lebte. Der Militär- und Teilzeitforscher mit breitem Profil verfasste ein umfangreiches Werk "Tribes of Hindoo Kush", das unter anderem die Hunzakuts beschreibt.

Was Dr. Ralph Bircher betrifft, der sich jahrelang der Erforschung des Lebens der Hunzakuts widmete, sollten diese Studien nicht berücksichtigt werden, da Bircher nicht nur nicht in Hunza war, seinen Fuß nie auf den indischen Subkontinent setzte, alle " Nachforschungen", die Bircher durchführte, ohne das Haus zu verlassen. Trotzdem schrieb er aus irgendeinem Grund ein Buch mit dem Titel "Hunzakuta, ein Volk, das keine Krankheit kennt" (Hunsa, das Volk, das keine Krankheit kannte).

(Dasselbe ist bei Jerome Rodale der Fall, der Ende der 1940er Jahre in den Vereinigten Staaten The Healthy Hunzas veröffentlichte. a boom in gesunder Ernährung. Die Veröffentlichung trug dazu bei, den Mythos über Hunza in den USA zu verwurzeln. Rodale übrigens, schreibt im Vorwort ehrlich, dass er noch nie in Indien war und alle Daten über Hunza britischen Militärquellen entnommen hat.)

Der zweite der frühesten Besucher von Hunza war der russische Militär, Orientalist, Geheimdienstoffizier und Reisende Bronislav Grombchevsky, ein Teilnehmer des sogenannten Großen Spiels - der Konfrontation zwischen dem russischen und britischen Reich. Grombchevsky kam mit einer Aufklärungsabteilung von mehreren Kosaken aus dem Norden und versuchte, den Emir (Frieden) von Hunza zur Zusammenarbeit mit Russland zu bewegen.

Der dritte war der "letzte Abenteurer" des britischen Empire Francis Younghusband, der nach Hunz geschickt wurde, um Grombchevsky auszugleichen, wie hier ausführlich beschrieben. Anschließend, im Jahr 1904, führte Younghusband eine Abteilung britischer Truppen an, die, wie hier erwähnt, in Tibet einfiel.

Doch zurück zu McCarrison. Er arbeitete von 1904 bis 1911 als Chirurg in Gilgit und fand nach seinen Angaben bei den Hunzakuts keine Verdauungsstörungen, Magengeschwüre, Blinddarmentzündung, Kolitis oder Krebs. McCarrisons Forschung konzentrierte sich jedoch auf ausschließlich ernährungsbedingte Krankheiten. Viele andere Krankheiten blieben außerhalb seines Blickfeldes. Und das nicht nur aus diesem Grund.

Dieses Foto, das ich 2010 in Hunza aufgenommen habe, ist in einer Reihe von Fabeln aufgetaucht. Tomaten werden auf einer Korbschale getrocknet

McCarrison lebte und arbeitete zunächst in der Verwaltungshauptstadt der Gilgit Agency. Diese Arbeit beschränkt sich auf Reisen ins Ausland, da es in Gilgit viele Patienten gibt und auch solche, die aus den umliegenden Dörfern kamen.

Die Ärzte, die hier dienten, machten gelegentlich Umwege in das ihrer Zuständigkeit unterliegende Gebiet, das für einen Arzt wahrhaft gigantisch war, und blieben lange Zeit nirgendwo. Gelegentlich - einmal im Jahr und nur in der Saison - wenn die Pässe schneefrei sind. Damals gab es die Straße nach Khunza noch nicht, es gab nur Karawanenwege, der Weg war sehr schwierig und dauerte 2 - 3 Tage.

Und was für ein Patient, vor allem Schwerkranke, wird in der schrecklichen Hitze im Sommer (selbst erlebt) oder in der sehr unangenehmen Kälte im Winter mehr als hundert Kilometer zu einem europäischen, insbesondere britischen (!) Arzt gehen können? ? Tatsächlich führten die Briten 1891 eine erfolgreiche Militäroperation durch, um das Fürstentum zu erobern, es dem Britischen Empire zu annektieren, und es ist anzunehmen, dass die Hunzakuten keine besonderen Gründe hatten, die Briten zu lieben.

Eine der Straßen in Gilgit heute. Im Frühjahr kann die Temperatur hier über 40 Grad erreichen

Hinzu kommen Kleinigkeiten wie die Tatsache, dass zum Beispiel muslimische Frauen mit gynäkologischen Problemen damals (und auch heute, nehme ich an) unter keinen Umständen zu einem männlichen Arzt gehen würden, und auch nicht zu einem untreuen, dann liegt es auf der Hand, dass die Statistiken des talentierten Arztes McCarrison weit von den tatsächlichen Verhältnissen im Fürstentum Hunza entfernt sind. Dies wurde später von anderen Forschern bestätigt, deren Werke die Befürworter des Vegetarismus und einer gesunden Lebensweise entweder bewusst schweigen oder höchstwahrscheinlich einfach nicht wissen. Auf diese Arbeiten werde ich etwas später zurückkommen …

Wer in Hunza nach dem Land Shangri-La sucht, vermuten, dass die Hunzakuts vielleicht die Krankheit überstanden haben, weil sie in schwer zugänglichen Regionen leben und in der Regel kaum Kontakt zu Ausländern haben. Das ist nicht wahr. Diese Länder waren für Europäer zunächst unzugänglich. In jüngster Zeit, seit den 1970er Jahren, ist von Isolation keine Rede – der Karakorum Highway, die wichtigste Handelsroute zwischen Pakistan und China, führt quer durch die Hunza.

Blick auf den ältesten Teil von Hunza - Altit Fort und die umliegenden Häuser. Auf der anderen Seite der Karakorum-Autobahn des Khunza-Flusses

Aber Isolation gab es vorher nicht. In den Bergen von Karakorum und Hindukusch gibt es nicht viele Pässe, über die man von zentralasiatischen Ländern nach Indien und zurück gelangt. Durch solche Pässe führten Zweige der Großen Seidenstraße, entlang derer Karawanen reisten. Einer dieser Zweige - von Xinjiang bis Kaschmir - wurde von den Hunzakuts kontrolliert (von Altit-Fort ist die Schlucht in beide Richtungen sehr gut sichtbar), sie waren an regelmäßigen Raubüberfällen und Tributeintreibungen von Karawanen und Reisenden beteiligt.

„Im Frühjahr 1889 packte mich wieder die Reiselust, aber die Behörden ließen die Reise nicht zu“, schreibt damals der Kapitän der britischen Armee Younghusband, „ich musste vor Langeweile sterben und Staub von meiner Uniform pusten“. Und als meine Qualen ihre Grenzen erreichten, traf aus London ein Telegramm des Außenministeriums ein mit dem Auftrag, die nördlichen Grenzen Kaschmirs in dem Gebiet zu erkunden, in dem das Land der Hunzakuts oder Kanjuts, wie die Einwohner von Xinjiang sie nennen, befindet sich. Die Hunzakuten überfielen ständig Nachbarländer. Vor ihnen fürchteten sich nicht nur die Bewohner Baltistans, sondern auch die Kaschmir-Truppen in Gilgit, also im Süden, und die kirgisischen Nomaden im Norden in Erwartung eines Angriffs.

Als ich 1888 in dieser Gegend war, hörte ich ein Gerücht über einen weiteren waghalsigen Angriff auf eine Karawane von Kirgisen, von denen viele entweder getötet oder von den Hunzakuten gefangen genommen wurden. Die Kirgisen dulden es nicht mehr und baten den chinesischen Kaiser, aber er blieb taub gegenüber Bitten. Dann baten die Nomaden Großbritannien um Hilfe, und am Ende wurde ich beauftragt, mit dem Emir von Hunza zu verhandeln.“

Eine Einigung mit dem Emir Yanghusband war nicht möglich. Emir Safdar Ali, der zu dieser Zeit auf dem Thron von Hunza saß, war grausam und dumm. Younghusband erinnerte sich später daran, dass der Emir die britische Königin und den russischen Zaren als fast gleichwertig mit den Emire der benachbarten Fürstentümer betrachtete. Wörtlich sagte der Herrscher: „Mein Fürstentum besteht nur aus Steinen und Eis, es gibt sehr wenig Weiden und Ackerland. Raiding ist die einzige Einnahmequelle. Wenn die Königin von Großbritannien möchte, dass ich mit den Plünderungen aufhöre, soll sie mich subventionieren."

Aus diesem Grund starteten die Briten eine Militärkampagne gegen Hunza - sein Herrscher begann zu starke Verbindungen zu Russland und China aufzubauen, er rechnete zu sehr auf die Hilfe dieser Imperien und fühlte sich zu ungestraft, indem er sich an Plünderungen beteiligte. Wofür er bezahlt hat. Der Verlauf der Militäroperation ist in dem Buch "Where Three Empires Meet" von Edward Knight wunderschön beschrieben.

Die Hunzakuts waren also nicht annähernd so friedlich, wie es sich die Vegetarier gewünscht hätten. Aber was die Tatsache angeht, dass es in Khunza jetzt keine Polizei oder Gefängnisse gibt, da es in dieser Gesellschaft keine Verletzungen der öffentlichen Ordnung und Verbrechen gibt, ist alles richtig … nicht in ganz Gilgit-Baltistan. Obwohl es in letzter Zeit ein paar böse Ausnahmen gab, wie diese.

Gilgit-Baltistan auf der Karte der Aga Khan Foundation (ohne Chitral). In diesem ganzen Gebiet gab es nur einen britischen Arzt

Der Norden Pakistans ist eine der ruhigsten Regionen des Landes – das kann man auf jeder Touristenstraße nachlesen, und zwar aufgrund der geringen Einwohnerzahl und der Abgelegenheit der Gebiete von Großstädten.

Aus der gesamten verfügbaren Literatur über Hunza war es sinnvoll, diejenigen Dokumente auszuwählen, deren Autoren nicht auf Esoterik oder Vegetarismus fokussiert sind und die seit langem in Hunza leben und mit Beobachtungen und Forschungen beschäftigt sind. Die überwiegende Mehrheit der Reisenden erreichte Hunza nur für kurze Zeit und in der Regel nur während der Saison, also im Sommer.

Als Ergebnis der Suche wurde John Clarks Buch "Hunza. Das verlorene Königreich des Himalaja "(John Clark" Hunza - Das verlorene Königreich des Himalaja"). Clark ist ein amerikanischer Wissenschaftler, der 1950 ins Fürstentum ging, um nach Mineralien zu suchen. Dies war sein Hauptziel, außerdem plante er, eine Holzbearbeitungsschule zu organisieren, die Hunzakuten an die Errungenschaften der US-Landwirtschaft heranzuführen und im Fürstentum eine Krankenstation oder ein Mini-Krankenhaus einzurichten.

Insgesamt verbrachte Clark 20 Monate in Hunza. Besonders interessant ist die Statistik über die Behandlung der Hunzakuten, die er, wie es sich für einen echten Wissenschaftler gehört, gewissenhaft führte.

Und das schreibt er: "Während meines Aufenthalts in Khunza habe ich 5.684 Patienten behandelt (die Bevölkerung des Fürstentums betrug damals weniger als 20 Tausend Menschen)." Das heißt, mehr als ein Fünftel oder sogar ein Viertel der Hunzakuts benötigte eine Behandlung. Was waren die Krankheiten? „Glücklicherweise hatten die meisten leicht zu diagnostizierende Krankheiten: Malaria, Ruhr, helminthischer Befall, Trachom (eine chronische Augeninfektion durch Chlamydien), Trichophytose (Ringelflechte), Impetigo (Hautausschlag durch Streptokokken oder Staphylokokken). Außerdem beschrieb Clark einen Fall von Skorbut und diagnostizierte bei den Hunzakuten schwere Zahn- und Augenprobleme, insbesondere bei älteren Menschen.

Auch Colonel David Lockart Robertson Lorimer, der 1920-1924 die britische Regierung bei der Gilgit Agency vertrat und von 1933 bis 1934 in Hunza lebte, schrieb über Hautkrankheiten bei Kindern, die durch Vitaminmangel verursacht werden: „Nach dem Winter schauen Hunzakut-Kinder abgemagert und leiden an verschiedenen Arten von Hautkrankheiten, die erst verschwinden, wenn die Erde die ersten Ernten bringt."Der Oberst war übrigens ein wunderbarer Sprachwissenschaftler, seine Feder besitzt ua die drei Bücher "Grammatik", "Geschichte" und "Wörterbuch" der Sprachgruppe Burushaski-Sprache (Die Burushaski-Sprache. 3 Bde.).

Augenprobleme, vor allem bei den älteren Hunzakuts, wurden dadurch verursacht, dass die Häuser "in Schwarz" geheizt wurden und der Rauch aus dem Kamin, obwohl er durch das Loch im Dach abgeleitet wurde, immer noch die Augen fraß.

Eine ähnliche Dachstruktur ist in den Dörfern Zentralasiens zu sehen. "Durch dieses Loch in der Decke entweicht nicht nur Rauch, sondern auch Hitze", schrieb Younghusband

Nun, was den Vegetarismus angeht … Nicht nur in Hunza, sondern auch - wiederum - in ganz Gilgit-Baltistan leben die Menschen in Armut und essen Fleisch nur an wichtigen Feiertagen, einschließlich religiöser Feiertage. Letztere werden übrigens noch oft nicht mit dem Islam in Verbindung gebracht, sondern mit vorislamischen Glaubensvorstellungen, deren Nachklang im Norden Pakistans sehr lebendig ist. Das Ritual auf dem Foto unten würde, wenn es irgendwo in Zentralpakistan durchgeführt würde, wo orthodoxe Muslime leben, zu einem Mord wegen Obskurantismus führen.

Der Schamane trinkt das Blut des Opfertiers. Nordpakistan. Gilgit-Gebiet, 2011. Foto von Afsheen Ali

Wenn es die Möglichkeit gäbe, öfter Fleisch zu essen, würden die Hunzakuts es essen. Noch einmal ein Wort an Dr. Clark: „Nachdem sie ein Schaf für die Feiertage geschlachtet hat, kann sich eine große Familie eine ganze Woche lang Fleisch leisten. Da sich die meisten Reisenden nur im Sommer in Hunza aufhalten, gibt es lächerliche Gerüchte, dass die Bewohner des Landes Vegetarier sind. Sie können es sich nur leisten, durchschnittlich zwei Wochen im Jahr Fleisch zu essen. Deshalb fressen sie das gesamte getötete Tier – das Gehirn, das Knochenmark, die Lunge, die Eingeweide – alles geht in die Nahrung außer der Luftröhre und den Genitalien.“

Und noch etwas: "Da sich Hunzakuts fett- und vitaminarm ernähren, haben sie schlechte Zähne, eine gute Hälfte hat eine tonnenförmige Brust (eines der Anzeichen einer Osteogenesis imperfecta), Anzeichen von Rachitis und Problemen mit dem Bewegungsapparat."

Hunza ist in der Tat ein wunderschöner Ort. Es herrscht ein eher mildes Mikroklima, welches durch die umliegenden Berge geschaffen wird. Hier war tatsächlich einer der wenigen Punkte, an denen vor kurzem drei Imperien - Russisch, Britisch und Chinesisch - zusammenliefen. Hier ist noch eine einzigartige prähistorische Felskunst erhalten, hier auf Armeslänge gibt es Sechs- und Siebentausender, und ja, in Hunza, sowie in Gilgit und Skardu wachsen wunderbare Aprikosen. Nachdem ich die Aprikose zum ersten Mal in Gilgit probiert hatte, konnte ich nicht aufhören und aß sie für etwa ein halbes Kilo - außerdem ungewaschen, ohne sich um die Folgen zu kümmern. Denn so leckere Aprikosen hat man noch nie probiert. Das ist alles Realität. Warum Märchen erfinden?