Alte Mine und Höhle Kan-i-Gut - "Lesen Sie ein Gebet vor dem Betreten"

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Orientalische Legenden stoßen immer wieder auf reges Interesse, da die meisten von mysteriösen Ereignissen, Wundern, außergewöhnlichen Dingen und schönen Orten handeln. Eine der Legenden erzählt von der Existenz - und seit der Antike - im Osten einer bestimmten Stadt aus Silber, wo die Straßen mit silbernen Ziegeln gesäumt waren und die Wände der Häuser aus Gold bestanden, wo Vögel von erstaunlicher Schönheit sangen und ungewöhnliche Pflanzen wuchsen.

Im 19. Jahrhundert beschloss ein Lehrer einer gewöhnlichen Schule in Bischkek, diese schöne Stadt in Legenden beschrieben zu finden. Die Suche dauerte zwei Jahre. Das Ergebnis verblüffte den Forscher. Die wundervolle Stadt entpuppte sich als die Hölle auf Erden, ein irdischer Fluch, der viele Menschenleben tötete. Es stellt sich heraus, dass ein fabelhafter Ort aus der Legende eine Mine war, in der Silbererz und Blei abgebaut wurden. Und ihr Name war ziemlich passend - die Mine of Perdition oder Kan-i-Gut. Diese Mine ist mit dem Namen Khan Khudoyar verbunden, der als Bergleute zum Tode verurteilte Menschen und Anführer von Protestgruppen einsetzte, die vom Khan nicht gemocht wurden. Sie alle mussten spurlos in den Labyrinthen der Kerker verschwinden, wo sie die Schätze abbauten, die die Tiefen der Mine hielten. Die Verurteilten wurden in unterirdische Tunnel abgesenkt, und dem Khan war das Schicksal und das Leben dieser Leute gleichgültig. Wenn es den Unglücklichen gelang, ohne Silber aus den Kerkern zu kommen, drohten ihnen schwere Strafen. Es ist möglich, dass die Unglücklichen, um den Tod zu vermeiden, unglaubliche Geschichten erfunden haben, die uns in Form von Legenden über ein wunderbares Kamel überliefert sind, das Edelsteine statt Augen hat; über eine ungewöhnliche unterirdische Anlage; über Zäune tief unter der Erde und aus Silberziegeln gebaut; über die schrecklichen Jungfrauen, die die Schätze bewachen. Im Laufe der Zeit erhielten die Geschichten nach und nach neue unglaubliche Details.

Im 9.-10. Jahrhundert blühte in der Nähe des Bergwerks das Handwerk der Verarbeitung von Erzen und Edelsteinen. In den angrenzenden Bergen wurden neben Silber und Blei auch Eisen, Kupfer, Gold, Türkis, Lapislazuli und Rubine abgebaut. Das Fergana-Tal war besonders berühmt für seine alten und reichen Minen, in denen neben den oben genannten Mineralien auch Öl, Kohle, Quecksilber, Kupfer, Zinn und Ammoniak gefunden wurden. Der berühmte arabische Geograph Istakhri, der im 10. Jahrhundert lebte, schrieb über die Ablagerungen dieser Region wie folgt: "Es gibt einen Berg aus schwarzen Steinen, die wie Holzkohle brennen." Im 10. Jahrhundert lernten die Krieger des Ostens, Öl in militärischen Angelegenheiten zu verwenden. Dafür wurde eine Wurfwaffe namens "naphtandoz" gebaut. Es wurde bei der Eroberung von Festungen und der Belagerung von Städten verwendet. Das Funktionsprinzip war ganz einfach: Kleine birnenförmige Behälter mit Dochten wurden mit Öl gefüllt und von einer Wurfkonstruktion in die belagerte Stadt geworfen. In den Minen arbeiteten nicht nur Sträflinge und Sklaven, sondern auch Anwohner aus den umliegenden Dörfern. Die Arbeit eines mittelalterlichen Bergmanns war schwierig und gefährlich. Bei der Untersuchung unterirdischer Gänge wurden nicht nur Hämmer, Äxte, Kessel, Lampen, sondern auch Fesseln und sogar die Überreste von Bergleuten gefunden. Das geförderte Silber deckte nicht nur den Bedarf des östlichen Staates, sondern wurde auch nach Osteuropa exportiert, das damals der Hauptverbraucher von Silber aus den Minen Zentralasiens war.

Die allererste detaillierte Beschreibung der Mine Kan-i-Gut stammt von dem berühmten arabischen Arzt und Philosophen Avicenna. Er riet denen, die es wagen, die Mine des Verderbens zu betreten, vor dem Betreten ein Gebet zu lesen. Ibn Sina hinterließ folgende Aufzeichnung über die mysteriöse Lagerstätte: „Die Weisen haben an verschiedenen Orten alles Gold und jeden Schmuck der Welt versteckt, und es ist nicht leicht, daran zu kommen. … Es gibt eine Stadt zwischen den Bergen namens Isfara. In seiner Gegend gibt es einen Ort namens Gut. Die Weisen ließen die Schätze dort und verzauberten sie. Dazu gibt es unendlich viele Beschreibungen und Geschichten“. Avicenna interessierte sich sehr für die Höhle, er beschrieb den Weg zur Mine als den Weg zum muslimischen Paradies, und derjenige, der durch die Tunnel der Höhle ging, musste in der esoterischen Höhle zahlreiche Hindernisse überwinden.

Eine gründliche Untersuchung des Bergwerks begann im 19., es wird aber davon ausgegangen, dass es bis zu mehreren hundert Kilometern sein können. Die Untersuchung dieser interessanten Mine wird durch die Tatsache erschwert, dass sie sich in einer Zone seismischer Aktivität befindet. Eines der Geheimnisse der Mine Kan-i-Gut ist, dass sie Mineralien enthält, die nicht nur als sehr selten gelten, sondern auch in ihrer Pracht und Einzigartigkeit auffallen. Ein weiteres wunderbares Merkmal dieses Verlieses ist, dass es außergewöhnliche Helektite ("grüne Pflanzen" alter Höhlen) enthält.

Die Geschichte der Kan-i-Gut-Höhle ist eng mit Zentralasien verbunden. Die Mine erreichte ihren größten Wohlstand im X-XI Jahrhundert. Nach und nach verlor die Lagerstätte an Bedeutung und die Leute verließen sie. Übrig blieb nur ein düsterer und beängstigender Dungeon, an den der Name der Mine des Verderbens nun für immer geknüpft ist. Laut den Hirten, die alle Pfade rund um die mysteriöse Mine kennen, sind in den unterirdischen Labyrinthen unglaubliche Schätze versteckt, die jedoch von einer magischen Kraft eifersüchtig bewacht werden, die jeden vernichtet, der es wagt, auf die Suche zu gehen. Bei vergeblichen Versuchen, fabelhaften Reichtum zu finden, verirrten sich Draufgänger in zahlreichen Labyrinthen, starben unter Steinblöcken und bröckelten durch die Auswirkungen häufiger Erdbeben. 1920 flüchteten Basmach-Banden in die Höhlen der Mine. Trotzdem wurde zur gleichen Zeit die Kanigut-Expedition organisiert, die eine groß angelegte Untersuchung der Mine begann. Die Gruppe umfasste Spezialisten für Zoologie, Geologie, Meteorologie, Botanik und Archäologie. Zwanzig Tage lang bereiteten die Expeditionsteilnehmer einen Plan des unterirdischen Systems vor und gaben zahlreichen Gängen, Hallen und Hängen Namen: „Der Grund des zweiten Abgrunds“, „Das rote Wasserbecken“, „Die Seufzerbrücke“, „ Grotte mit Kamel“, „Drachenlabyrinth“, „Halle der Skelette“…

Später konnten Archäologen beweisen, dass Kan-i-Gut hinsichtlich Umfang und Dauer der Rohstoffgewinnung in ganz Zentralasien eine einzigartige Lagerstätte ist. Heute weiß man, dass die meisten Labyrinthe, Hallen, Lote, Abgründe noch nicht untersucht wurden, da noch nicht genügend technische Mittel und physisch ausgebildete Fachkräfte für diese Arbeiten vorhanden sind. Aber höchstwahrscheinlich ist Kan-i-Gut der Schlüssel zur Entschlüsselung der Mysterien der Archäologie und Geschichte, die Wissenschaftler aller Zeiten verwirrt haben. Die folgende Tatsache ist interessant. Im alten Testament von Ramses III., das im Britischen Museum aufbewahrt wird, heißt es, dass die Pharaonen lange Zeit die von den alten Königen geerbten Mineralienvorräte nutzten. In dieser Hinsicht wird eine Version in Betracht gezogen, dass alle alten Minen das Werk von Außerirdischen sind. Vielleicht verspürten die Außerirdischen, die sich weit von ihrem Heimatplaneten entfernt befanden, das Bedürfnis, technologische Ausrüstung für die Gewinnung und Verarbeitung seltener Metalle zu entwickeln. Sie gingen den sichersten Weg - sie schufen Sklavenminenarbeiter. Mit Hilfe primitiver Werkzeuge extrahierten die Sklaven die für die Außerirdischen notwendigen Mineralien. Jahrhunderte vergingen, die Menschen begannen, die alten Bergwerke für ihren eigenen Bedarf zu nutzen. Die Kan-i-Gut-Mine war keine Ausnahme, die höchstwahrscheinlich eine mysteriösere Geschichte hat und deren Chronik lange vor Avicenna und Khan Khudoyar begann.