Inhaltsverzeichnis:
- "Alles ist wie zuvor": Das Volk will ruhen, wie unter den Königen
- "Der Lärm und das Getöse in diesem gruseligen Versteck": Restaurantbinge
- Der Vorhang des Messestandes schließt sich und das Ende der NEP
Video: In den 1920er Jahren wollten sich die Sowjets wie unter dem Zaren erholen
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01
Die sowjetische Freizeit in den 1920er Jahren imitierte die Zarenzeit, nur dass sich das Publikum der städtischen Einrichtungen etwas änderte. Und so - immer die gleichen Theater, Tavernen und Tänze.
"Alles ist wie zuvor": Das Volk will ruhen, wie unter den Königen
1921 erkannte die Sowjetregierung, dass sich der Kriegskommunismus erschöpft hatte. Es ist Zeit für die NEP - eine neue Wirtschaftspolitik und Privatinitiative.
Leo Trotzki sagte damals: "Wir haben den Marktteufel ans Licht gebracht." Und der "Teufel" ließ nicht lange auf sich warten - er zeigte Brot und Spiele. Sofort machten sich alte und neue Geschäftsleute, "Nepmen", an die Arbeit: Sie eröffneten alle Arten von Geschäften, Genossenschaftsläden (sogar Schmuck), Friseure, Bäckereien, Konditoreien, Ateliers, Märkte, Cafés … Waren in Hülle und Fülle retourniert, von denen sie im Bürgerkrieg träumten - Weißbrot, Kaffee, Eis, Kuchen, sogar Bier und Champagner. Was können wir über Tabak, Wild, Milchprodukte, Gemüse und Kräuter, Süßigkeiten …
Sogar Kokain wurde auf den Märkten verkauft, und es wurde sowohl von Bohemiens als auch von Polizeibeamten gekauft. Wieder raschelten Kunden und in den Händen der Geschäftsleute raschelten Banknoten. Auf den Schildern und Plakaten von Unterhaltungsbetrieben zeigten ihre Besitzer gerne genau: "Alles ist wie zuvor." Das war fast so.
Die NEP unterschied sich kaum von der vorrevolutionären Unterhaltungsindustrie und Gastronomie. Von den grundlegend neuen - vielleicht ein ausgedehntes Netz von staatlichen Kantinen und Küchenfabriken (die gleichen Kantinen, aber besser organisiert), und sogar Arbeiter- und Komsomol-Clubs, in denen sie Vorträge und Gedichte lasen, tanzten, spielten und Konzerte von Amateuraufführungen gaben.
Mit neuem Elan begannen die Kinos, die beliebteste Freizeitform der Jugend, ihren Betrieb: 1925 wurde in Leningrad eine Umfrage durchgeführt, bei der 75 % der jungen Befragten antworteten, dass sie das Kino allen anderen Unterhaltungsangeboten vorziehen. Ausländische Komödien ("Louis on the Hunt", "My Sleepwalking Daughter") waren ein großer Erfolg, aber schon Ende der 1920er Jahre. und sowjetische Filmemacher begannen, viele erfolgreiche Filme zu drehen. Das Publikum besuchte Museen (insbesondere Museen des "edlen Lebens"), Theater und Zirkusse.
Die Pferde erfreuten und verzweifeln erneut die Besucher des Hippodroms, legale und unterirdische Casinos und Electrolyto wurden eröffnet. Die Städter erinnerten sich an Sommerhütten - genau wie vor der Revolution mieteten sie Häuser oder Zimmer in Bauernhütten auf dem Land. Jäger griffen zu Waffen, Sportler zu Hanteln, Straßenmusiker zu Gitarren und Akkordeons, nun ja, und Tänzern … es fehlte einfach die Musik. Im Allgemeinen brachte die NEP alles mit, was man schon vor dem Putsch im Oktober gewohnt war.
Plastiktanzgruppe, 1920er Jahre. Quelle: russianphoto.ru
"Der Lärm und das Getöse in diesem gruseligen Versteck": Restaurantbinge
Wie immer und überall nahmen Restaurants, Cafés und Bars in der UdSSR während der NEP-Jahre einen besonderen Platz unter der Unterhaltung ein. Bereits 1922 hatte Yesenin einen Ort, um Prostituierten Gedichte vorzulesen und mit Banditen Alkohol zu braten. In Moskau nahmen alte Tavernen ihre Arbeit wieder auf und neue wurden eröffnet, dasselbe geschah seit 1921 in anderen sowjetischen Städten. 1923 gab es in Petrograd bereits 45 Restaurants, und tatsächlich wurden weitere Bars und Kaffeehäuser eröffnet. Und die Namen sind die bürgerlichsten - "Sanssouci", "Italien", "Palermo" … In Moskau dasselbe - "Astoria" oder sagen wir "Lame Joe".
1925 unternahm der Emigrant Wassili Witaljewitsch Schulgin eine Reise in die Sowjetunion und spazierte mit Bekannten durch die Straßen von Kiew, Moskau und Leningrad. "Alles war wie es war, aber noch schlimmer", sagte er. Es gab immer noch Schlangen, die Preise waren höher als zuvor, die Leute wurden ärmer – das war überall und in allem zu spüren. Aber auch in der UdSSR wurden noch Luxusinseln gefunden. Der Leningrader Gostiny Dwor bezeugte dies: „Alles war hier. Und es gab Juweliergeschäfte.
Alle möglichen Ringe, Broschen glänzten mit Gold und Steinen. Offensichtlich kaufen die Arbeiter die Bäuerinnen und die Bauern kaufen die Arbeiterinnen.“„Und Ikonen werden verkauft“, schrieb Shulgin, „in teuren Gewändern und Kreuzen, was immer man will. (…) Es gibt auch Mietwagen in der Nähe des Gostiny.“„Wenn man nur Geld hat, kann man in der Stadt Lenin gut leben“, schloss der Emigrant.
Shulgin tauchte auch in die Unterhaltungseinrichtungen ein. Alles im Restaurant stellte sich als sehr bekannt heraus: "Der Lakai, wie in alten Zeiten, respektvoll und selbstbewusst verneigend, in einem sanften Bass überredete ihn, dies oder das zu nehmen, und behauptete, dass heute "der Dorfbewohner sehr gut ist." Auch die Speisekarte war wie unter dem Zaren vollgestopft mit Brühe, a la Buffet und Steinbutt. Shulgin und seine Gefährten aßen Wodka mit Kaviar und Lachs. Sie nahmen keinen Champagner - er war teuer. In einem anderen Restaurant gab es eine Lotterie und Shulgin gewann einen Schokoriegel.
Auch die Bar war in Ordnung: „Die Kneipe hier war voll in Schuss. Tausendundeiner Tische, an denen unglaubliche Persönlichkeiten entweder idiotisch rülpsen oder düster betrunken dreinschauten. Der Lärm, das Durcheinander war verzweifelt. (…) Allerlei junge Damen hingen an den Tischen herum und verkauften Kuchen oder sich selbst (…).
Von Zeit zu Zeit ging eine Patrouille mit Gewehren in der Hand durch diese betrunkene Menge. „Wenn ein Russe trinken will, dann hat er in Leningrad eine Anlaufstelle“, sagte der Gesprächspartner. Es gab, wohin man gehen konnte und um des Glücksspiels willen. Ein Spielhaus voller Leute begrüßte Shulgin mit einem fröhlichen Geräusch. Die Menge wurde hier von Künstlern, Sängern und Tänzern unterhalten. Dem Gast aus dem Ausland wurde gesagt, dass ein Teil der Steuern solcher Casinos in die öffentliche Bildung fließt.
Der Vorhang des Messestandes schließt sich und das Ende der NEP
Shulgin ging nicht zum "Dating-Haus" - er mochte das Casino auch nicht und er wurde nicht eingeladen (und es ist klar, was da war). Es war bemerkenswert, dass die Menschen unter den Sowjets von den üblichen Freuden angezogen wurden, und die Bolschewiki mussten sich damit abfinden - vorerst. Die Napmans erfüllten ihre Mission, brachten die durch den Krieg zerstörte Wirtschaft wieder in Schwung, und allmählich begann die Macht, gegen sie vorzugehen.
Tatsächlich waren Restaurants nicht von Anfang an jedermanns Sache. Berufstätige haben dort selten gegessen - etwas teuer! Der Staat erlegte den Nepmen hohe Steuern auf, so dass das Proletariat vom "korrumpierenden" Einfluss des Kleinbürgers fast abgeschnitten war - und so wurden Unternehmer in den Zeitungen dargestellt. Die "bürgerliche Ausschweifung" der Gaststätten wurde daher hauptsächlich von den Nepmen selbst und ihren Angestellten genossen. Daran erinnerte sich der NEP-Mann Leonid Dubrovsky: „Die Einnahmen wurden uns von den NEP-Männern zufließen. Wir schneiden sie. Unsere Restaurants waren für Berufstätige zu teuer. Nach dem damaligen Verdienst haben sie bei uns einfach nicht geglänzt."
Lange Zeit konnten die Behörden den bürgerlichen Geist der NEP in einem sozialistischen Land nicht ertragen. 1928 wurde versucht, die Gastronomen zur Proletarisierung ihrer Betriebe zu zwingen. Zum Beispiel sollte "Nikolaev-Kohlsuppe" auf der Speisekarte fortan "shchi aus geschreddertem Kohl" und "consomme royal" - "Brühe mit Milchrührei" heißen. Auf Wiedersehen, gegrillter Stör und Koteletts!
Aber sehr bald begannen Restaurants ganz zu schließen. Mit Steuern erwürgt. Das gleiche Schicksal ereilte andere Unternehmen der Nepmen, sogar Friseursalons. Nach und nach übernahm der Staat alles. Von der NEP war Anfang der 1930er-Jahre fast nichts übrig geblieben - weder bürgerliche Ausgelassenheit, noch zwanzig Brotsorten in den Regalen, noch irgendeine Art von Freiheit.
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