Der falsche Historiker Karamzin. Teil 1
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Anonim

Geleitet von Fakten aus der Biographie von Karamzin und seinen Werken liefert der Autor des Artikels unbestreitbare Beweise für die böswillige Fälschung, die Nikolai Michailowitsch, der in seiner Jugend von den Freimaurern rekrutiert wurde, in der Geschichte begangen hat.

Nach dem Trubel der Stadt möchte jeder Mensch manchmal in eine Naturoase eintauchen, um seine Einheit mit der Natur zu spüren. Und obwohl es in unseren Städten nicht so viele solcher Orte gibt, werden sie zu beliebten Orten der Erholung. Wie schön ist es, dem Lärm in einem Stadtpark oder Platz zu entfliehen. Der beliebteste Rastplatz vieler Einwohner von Uljanowsk ist der Karamzin-Platz. Und was wissen wir über unseren Landsmann? Was war er für ein Mensch? Wie hat er gelebt und was hat ihn zur Arbeit inspiriert? Versuchen wir zu verstehen und zu analysieren, geleitet von den Fakten aus der Biografie und den Werken dieser Person. Mal sehen, was er seinen Nachkommen gab und welche Rolle er in der Geschichte seiner Region und der Geschichte des ganzen Landes spielte …

Über die Kindheit und Jugend des Schriftstellers wissen wir wenig, da Karamzin keine autobiographischen Notizen hinterlassen hat. Dies ist ein Mann, dessen Leben verborgen und mysteriös war.

Nikolay Mikhailovich Karamzinwurde in der Regierungszeit von Katharina II. am 12. Dezember (alter Stil - 1. Dezember) in der Familie des pensionierten Kapitäns Mikhail Yegorovich Karamzin geboren. Dies war eine arme Adelsfamilie. Der Familienname "Karamzin" geht auf das türkische "Kara-murza" ("kara" - schwarz, "murza" - Prinz, Herr; von ihm ist der Spitzname der Karamzins überliefert). Der genaue Geburtsort ist nicht genau bekannt: Als seine kleine Heimat nennen die Forscher entweder das Dorf Mikhailovka in der Provinz Simbirsk (heute Bezirk Buzuluk der Region Orenburg), das Anwesen Znamenskoye im Bezirk Simbirsky der Provinz Kasan oder das Dorf Bogorodskoye in der Provinz Simbirsk der Provinz Kasan oder Simbirsk. Wie dem auch sei, Karamzin verbrachte seine Kindheit im Dorf Znamenskoye im Bezirk Simbirsk und in Simbirsk, wo die Familie Karamzin von Herbst bis Frühjahr lebte. Seine ruhige Veranlagung und Neigung zum Tagträumen erbte er von seiner Mutter Ekaterina Petrovna (geborene Pazukhina), "er liebte es, traurig zu sein, nicht zu wissen, was" und "konnte zwei Stunden mit seiner Fantasie spielen und Luftschlösser bauen". Obwohl Ekaterina Petrovna viel jünger war als ihr Ehemann, starb sie früh und hinterließ drei Söhne - Wassili, Nikolai, Fedor und Tochter Ekaterina. Kolya war damals drei Jahre alt. Ein Jahr später, 1770, endete die vorgeschriebene Trauer, und Mikhail Yegorovich heiratete ein zweites Mal Evdokia Gavrilovna Dmitrieva, die Tante des Dichters Ivan Ivanovich Dmitriev, der später Karamzins engster Freund wurde. Aus dieser Ehe hatte Michail Jegorowitsch mehrere Kinder. Evdokia Gavrilovna starb 1774.

Der Hausarzt, ein Deutscher, war Erzieher und Lehrer des Jungen zugleich. Von früher Kindheit an las Kolya Bücher aus der Bibliothek seiner Mutter, hauptsächlich französische Romane, als sie gelesen wurden, endete die Heimerziehung. Im elften Lebensjahr Karamzins machte ihr Nachbar Puschkin wie ein hübscher Junge auf ihn aufmerksam und begann ihn weltlich zu erziehen: ihn Französisch zu lehren, zu verwöhnen, ihn an weltliche Techniken zu gewöhnen, zu streicheln. Dies dauerte nicht länger als ein Jahr: Der Vater, so L. I. Später wurde Karamzins Unterricht an der Adelsschule in Simbirsk fortgesetzt. 1778 wurde er zur weiteren Ausbildung nach Moskau in das private Internat von Johann Schaden in einer deutschen Siedlung geschickt. Dort wurde hauptsächlich eine geisteswissenschaftliche Ausbildung angeboten. In diesen Jahren beherrschte Nikolai Karamzin die deutsche und französische Sprache perfekt.

Im Jahr 1783 (einige Quellen weisen auf 1781 hin) wurde Karamzin auf Drängen seines Vaters dem Preobraschenski-Regiment in St. Petersburg zugeteilt, wo er als Minderjähriger registriert wurde. Im selben Jahr starb sein Vater, und am 1. Januar 1784 zog sich Karamzin mit dem Rang eines Leutnants zurück und ging nach Simbirsk, wo er der Golden Crown Freimaurerloge (Golden Crown), einem Studenten, beitrat. „Ich war in meiner Jugend durch Umstände in diese Gesellschaft verwickelt“, schrieb er.

Die Freimaurerei wurde als ein bestimmter Mechanismus zur Regierung der Gesellschaft mit Hilfe von Geheimorganisationen geschaffen. Freimaurerei ist immer eine Mafia. Freimaurer nahmen an Organisationen mit verschiedenen Namen und erklärten Prinzipien teil, oft wurden die edelsten verwendet. Aber die wirkliche Tätigkeit der Freimaurer ist immer geheim und verborgen und entspricht nie ihren Erklärungen. Freimaurer betrachteten und betrachten sich selbst immer noch als Elite, und sie halten alle Uneingeweihten für profan und eine Menge, obwohl sie selbst immer profane und törichte Menschen sind. Geheime Freimaurerorganisationen und ihre Herren sind die wahre Ursache aller Revolutionen und aller Weltkriege. Denken Sie daran, wie der Ermittler Maxim Podberezovikov aus dem Film "Beware of the Car" sagte: "Keine gute Tat kann von Lügen und Täuschung begleitet werden.

Derjenige, der eintrat, leistete einen Eid: "… Ich verspreche, vorsichtig und verschwiegen zu sein; über alles, was mir anvertraut wird, zu schweigen und nichts zu tun oder zu unternehmen, was es offenbaren könnte; bei der geringsten Verletzung von diese meine Verpflichtung, der ich mich unterwarf, wurde mir abgeschnitten, mein Herz, meine Zunge und mein Inneres wurden herausgerissen und in den Abgrund des Meeres geworfen; mein Körper wurde verbrannt und sein Staub wurde durch die Luft gestreut. "Habt Angst zu denken, dass dieser Eid, - heißt es in der Urkunde, - weniger heilig ist als der, den ihr in der Volksgesellschaft leistet; ihr wart frei, als ihr ihn ausgesprochen habt, aber ihr seid nicht mehr frei, die Geheimnisse zu brechen, die bindet du; die Unendlichen, die du genannt hast, du bist ein Zeuge, hast es bestätigt, fürchte dich vor Strafen verbunden mit Meineid; du wirst der Hinrichtung deines Herzens nie entkommen und du wirst den Respekt und das Vertrauen einer großen Gesellschaft verlieren, die das Recht hat um dich für verräterisch und unehrlich zu erklären." Der Text wurde in seinem eigenen Blut versiegelt.

Es ist interessant, dass die Simbirsk-Loge, der Karamzin beigetreten ist, etwas Besonderes war. AUF DER. Motovilov schrieb 1866 an Kaiser Alexander II., dass diese Loge zusammen mit Moskau und St. Petersburg das ganze Gift des Jakobinismus, des Illuminatentums, des Regalismus und des Atheismus in sich konzentriert habe. Nach seinem Abschluss an der Kasaner Universität im Jahr 1826 traf Nikolai Alexandrovich "bald mit dem Simbirsker Provinzoberhaupt des Adels, Prinz Michail Petrowitsch Baratajew, und wurde ihm bald so nahe, dass er mir enthüllte, dass er der Großmeister der Simbirsk Loge und der große Meister der Illuminati-Loge in St. Petersburg, mich in die Reihen der Freimaurer aufzunehmen und mir zu versichern, dass ich, wenn ich im öffentlichen Dienst Erfolg haben möchte, keinen Freimaurer bin, dies unter keinen Umständen erreichen kann verkleiden." Als Antwort auf die Weigerung schwor Prinz Baratajew "mir gegenüber, dass ich in nichts erfolgreich sein würde, weil nicht nur Russland, sondern die ganze Welt in Netzwerken freimaurerischer Verbindungen verstrickt ist". Tatsächlich, N. A. Motovilov konnte nicht nur keinen geeigneten Dienstort bekommen, sondern war auch schweren Verfolgungen ausgesetzt. "Es gab keine Verleumdung, keinen Spott, keine geheimen Tricks und Tricks, denen die menschliche Bosheit der politischen Sekte ihn nicht aussetzen würde."

Aber nicht alle waren begeistert. 1781 versuchte der Freimaurer Novikov, A. T. Bolotov erhielt jedoch eine entschiedene Absage. „Nein, nein, Sir!“Andrey Timofeevich dachte über diesen Vorschlag nach. „Er hat nicht einen solchen Dummkopf und Dummkopf angegriffen, der sich von Ihren Razdabars und Geschichten blenden ließ und Ihnen den Hals ausstreckte, um eine Schlinge zu legen und a Zaumzeug drauf, damit du es dann reitest und unfreiwillig alles dazu zwingst zu tun was immer du willst. Es wird nie passieren und dich nie daran gewöhnen, so dass ich dir Hände und Füße fesseln lasse… . Es gab also Leute, die damals alles verstanden haben …

Die Stadt Simbirsk hatte langjährige Freimaurertraditionen. Wenn Ende des 18. - Anfang des 19. Jahrhunderts in ganz Russland Logen eröffnet wurden, erschien 1784 in Simbirsk die erste Freimaurerloge "Goldene Krone". Ihr Gründer ist Ivan Petrovich Turgenev, einer der aktivsten Persönlichkeiten der Moskauer Freimaurerei, Mitglied von Novikovs "Friendly Scientific Society". Turgenev war der Großmeister der Loge, und der geschäftsführende Meister war der Vizegouverneur von Simbirsk A. F. Golubzow. Ende des 18. Jahrhunderts wurde in Simbirsk fast der einzige Freimaurertempel im Namen des Hl. Johannes des Täufers gebaut. Dieser Tempel wurde speziell für die Versammlungen der Mitglieder der Loge "Golden Crown" vom Simbirsker Gutsbesitzer V. A. gebaut. Kindyakov in seinem Anwesen Vinnovka (jetzt innerhalb der Stadtgrenzen). Kindyakov war einer der wenigen Provinzabonnenten von N. I. Nowikow. Karamzins enge Bekannte, I. P. Turgenjew und I. I. Dmitriev; Brüder der Loge "Key to Virtue", die vom Prinz-Dezembristen M. P. Baratajew. In der Kirche … wurden keine Liturgien abgehalten, aber Treffen der Simbirsker Freimaurerloge "Goldene Krone" wurden abgehalten, in denen der junge Nikolai Mikhailovich Karamzin Mitglied war. Dieser düstere Tempel war ein bis zu 16 Meter hohes Steingebäude mit rundem Grundriss, einer Kuppel und vier Säulengängen (sie zeigten freimaurerische Symbole - eine Urne mit fließendem Wasser, einen Schädel und Knochen usw.). Es wurde mit einer Holzfigur des Schutzpatrons des Ordens gekrönt. Es wurde von den Freimaurern aller Zeiten beschützt. Die Ruinen des Tempels wurden bis Anfang der 20er Jahre des 20. Jahrhunderts erhalten.

Als Karamzin im zweiten Freimaurergrad war, wurde er von Turgenev, der in Simbirsk angekommen war, bemerkt und lud ihn ein, mit ihm nach Moskau zu gehen. Der junge Mann stimmte bereitwillig zu. „Ein würdiger Ehemann öffnete mir die Augen und ich erkannte meine unglückliche Situation“, gestand N. M. später. Karamzin in einem Brief an den Schweizer Philosophen und Freimaurer Lafather. IP Turgenev wiederum schrieb an Lafater: „Ich bin äußerst schmeichelhaft, der Grund für Ihre positiven Urteile über die gesamte russische Nation zu sein, eine Nation, die in vielerlei Hinsicht würdig ist, die Aufmerksamkeit eines so angesehenen Ehemanns wie Ihnen auf sich zu ziehen beginnen wirklich diese hohe Berufung zu spüren, für die der Mensch geschaffen wurde. Sie nähern sich dem großen Ziel des Menschseins.“

In Moskau I. P. Turgenjew brachte Karamzin mit Novikov zusammen, der froh war, "einen begabten Arbeiter und alle seine Wünsche und Befehle eines unerwiderten Testamentsvollstreckers" zu erwerben. So begann diese Zusammenarbeit. Novikov war ein geborener Organisator. In seinem Kopf brodelten ständig "grandiose" Pläne. Und er wusste, wie man sie umsetzt. Er verstand es, Menschen mit glühender Beredsamkeit zu fesseln. Aber nicht nur die Beredsamkeit zog die Menschen an, sondern auch der ungewöhnliche Weg, den er ihnen eröffnete. Novikov ist Praktiker, Eigentümer und sogar Geschäftsmann. So zum Beispiel der Sohn des Uralfahrers, der Millionär wurde und Millionär wurde, G. M. Nach der Verhaftung von Novikov und der Beschlagnahme seiner Bücher und seines Druckereibesitzes starb Pokhodyashin in Armut. Aber bis zu den letzten Minuten betrachtete er das Treffen mit Novikov als das größte Glück im Leben und starb, während er zärtlich sein Porträt betrachtete. BIN. Kutusow gab Novikov auch sein gesamtes Vermögen für eine gemeinsame Sache, und nach der Verhaftung von Novikov starb er in Berlin in einem Schuldengefängnis an Hunger …

Mit dem Geld "brüderlicher" (Freimaurer) Spenden wurde ein Haus in der Krivokolenny Lane gekauft, wo sich eine Druckerei befand und viele "Brüder" lebten (nach anderen Quellen wurde dieses Haus vom Verstorbenen der "Bruderschaft" vermacht IG (IE) Schwartz, berühmter Freimaurer und enger Freund von Novikov). Im Dachgeschoss des dritten Obergeschosses, durch Trennwände in drei Lichter unterteilt, zusammen mit der jungen Schriftstellerin A. A. Petrov ließ Karamzin nieder. All dies bezeugt das große Vertrauen erfahrener Freimaurer gegenüber dem jungen Karamzin. F. V. Rostopchin argumentierte, dass die Moskauer Freimaurer den neuen jungen Bruder sehr schätzten. Petrov war älter als Karamzin, und sein literarischer Geschmack entwickelte sich früher. Er hatte ein Talent zur Kritik, das durch einen scharfen, spöttischen Verstand und einen ausgeprägten Sinn für Ironie begünstigt wurde, der dem „sensiblen“Karamzin eindeutig fehlte. Von Petrow blieben nur wenige Übersetzungen und neun Briefe an Karamzin. Nach einem frühen Tod wurde sein Archiv von seinem Bruder, einem vorsichtigen Beamten, sofort verbrannt. S. I. lebte auch in diesem Haus. Gamaleya, A. M. Kutusow und der halbverrückte deutsche Dichter, Freund Schillers und Goethes, Jacob Lenz. Karamzin war mit seiner neuen Position und der Haltung der Freimaurer ihm gegenüber zufrieden. Nach Aussage des informierten D. P. Runicha, "er war mit vielen von ihnen in sehr engen Beziehungen. Das Leben hat ihn nichts gekostet. Alle seine Bedürfnisse und Wünsche wurden verhindert." Bald wird der Freimaurer I. I. Dmitriev, „das war nicht mehr der junge Mann, der wahllos alles las, vom Ruhm eines Kriegers gefesselt war, davon träumte, eine schwarzbrauende, glühende Tscherkessin zu erobern, sondern ein frommer Schüler der Weisheit mit feurigem Eifer zur Vervollkommnung eines Menschen in sich selbst. Die gleiche fröhliche Gesinnung, die gleiche Höflichkeit, aber inzwischen die Hauptidee, seine ersten Wünsche strebten nach einem hohen Ziel.“Karamzin wurde immer mehr von freimaurerischen Ideen durchdrungen: "Alle Menschen sind nichts vor den Menschen. Hauptsache, sie sind Menschen, keine Slawen. Was für die Menschen gut ist, kann für die Russen nicht schlecht sein; und wofür die Briten oder Deutschen erfunden haben" der Nutzen, der Nutzen des Menschen, dann der meinige, denn ich bin ein Mensch!". Oh, wie diese Zeilen unsere Realität erinnern …

Vier Jahre lang (1785-1789) war Karamzin Mitglied der "Freundlichen Wissenschaftlichen Gesellschaft". Und im Mai 1789, kurz vor seiner Abreise ins Ausland, soll Karamzin die Loge verlassen haben. Darüber hinaus soll er "plötzlich mit Novikov und Gamaleya brechen und fliehen, praktisch nach Westeuropa fliehen, einem revolutionären Sturm entgegen". Aber kann das wirklich sein? Das Schicksal von Motovilov sagt uns das Gegenteil, aber er weigerte sich gerade erst, der Loge beizutreten … Es ist unmöglich zu glauben, dass Karamzin so leicht den Eid brechen konnte, in dem er versprach, "sein Leben lang treu zu bleiben". Immerhin hätte er sich an die Worte des Meisters erinnern sollen: „Du musst wissen, dass wir und alle unsere Brüder, die über das ganze Universum verstreut sind, heute aufrichtige und treue Freunde mit dir geworden sind, beim geringsten Verrat von dir, unter Verletzung deines Eids und Bündnis, wir werden deine schlimmsten Feinde und Verfolger sein … Dann werden wir mit der härtesten Rache gegen dich zu den Waffen greifen und unsere Rache erfüllen."

A. Starchevsky erwähnte Gamaleyas Beteiligung an der Entwicklung von Karamzins Reiseplan, und F. Glinka bezog sich sogar auf die Worte von Karamzin selbst, der ihm sagte, dass er mit dem Geld der Freimaurer ins Ausland geschickt wurde. "Die Gesellschaft, die mich ins Ausland geschickt hat, hat für jeden Tag Reisegeld für Frühstück, Mittag- und Abendessen ausgegeben." Aber während der Verhöre bewahrten seine älteren "Brüder" das Geheimnis. Also Prinz N. N. Trubetskoy sagte: "Was Karamzin gehört, er wurde nicht von uns geschickt, sondern ging als Bildhauer mit seinem eigenen Geld." Er erklärte nur nicht, woher Karamzin plötzlich das Geld hatte. Nicht umsonst ist Karamzins Archiv gerade zu diesem Zeitpunkt auf mysteriöse Weise verschwunden. Dies geschah mit seinen Papieren mindestens zweimal (den Brand von 1812 nicht mitgerechnet): nach Novikovs Verhaftung und vor seinem Tod. Hat er seine eigenen Papiere vernichtet oder den "Brüdern" zur Aufbewahrung gegeben?.. Karamzin selbst erklärte die Verfügbarkeit von Reisemitteln, indem er seinem Bruder einen Teil des Nachlasses verkaufte, den er von seinem verstorbenen Vater geerbt hatte. Aber 1795, als das Vermögen der Pleschtschews ins Wanken geraten war, verkaufte Karamzin das Anwesen "wieder" an die Brüder. Die Frage ist, was hat er 1789 verkauft? Und hat er verkauft? Mit welchem Geld ist er ins Ausland gegangen?..

Ja, das ganze Leben des Schriftstellers ist in Geheimnisse gehüllt. Im Jahr 1911 schrieb der Herausgeber des Russischen Archivs, P. I. Bartenev, in seinem Tagebuch über die Sammlung unveröffentlichter Papiere von Karamzin, die sich im Besitz seiner Enkel Meschtscherski im Dugin-Anwesen des Bezirks Sychevsky der Woiwodschaft Smolensk befanden. Modzalevsky beschrieb das Album von Karamzins Tochter Ekaterina Nikolaevna Meshcherskaya. Das Album ging während der Revolution verloren. Interessant ist, dass das riesige Archiv der Meschtscherskis, denen bis zur Revolution das Gut Dugino in Smolensk gehörte, erhalten geblieben ist. Im Zentralen Staatsarchiv für antike Akte befinden sich mehr als zweitausend Papiere mit persönlichen Korrespondenzen und Abrechnungen bis zur Revolution. Aber es gibt keine Karamzin-Papiere. Es gibt nur zwei oder drei Dokumente, die indirekt mit dem Autor in Verbindung stehen. Wie kann es sein, dass die Buchhaltungsunterlagen erhalten bleiben und die Karamzin-Papiere verschwinden? Wenn sie niederbrannten, warum haben die anderen dann überlebt?.. Als jemand, der die alten und neuen handschriftlichen Erinnerungen so sehr schätzte, hat er uns aus irgendeinem Grund nicht sein eigenes hinterlassen! Wahrscheinlich könnte das Archiv das erstellte Image von Karamzin irgendwie stören …

Freimaurer bereiteten ihr Haustier zu großen Taten vor, er wurde der erste Kandidat für die höchsten Orden des Ordens, musste den theoretischen Grad der Freimaurerei erlernen, ihre Verfassungen, Statuten und andere Dokumente in die Geheimarchive des Ordens eintragen, nach Westeuropa reisen sich mit der Führung der internationalen Freimaurerei zu treffen. Russland war damals eine "Provinz" der Weltfreimaurerbruderschaft, und Karamzin musste durch alle Freimaurerzentren Deutschlands, Englands, Frankreichs und Schwedens reisen.

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