Das ägyptische Labyrinth birgt Geheimnisse alter Zivilisationen

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Jeder weiß von der Existenz mysteriöser Pyramiden auf dem Territorium Ägyptens, aber nicht jeder weiß, dass sich darunter ein riesiges Labyrinth verbirgt. Die dort gespeicherten Geheimnisse können nicht nur die Geheimnisse der ägyptischen Zivilisation, sondern der gesamten Menschheit enthüllen.

Dieses altägyptische Labyrinth befand sich neben dem See Birket Karun, westlich des Nils, 80 Kilometer südlich der modernen Stadt Kairo. Es wurde 2300 v. Chr. erbaut und war ein von einer hohen Mauer umgebenes Gebäude, in dem sich eineinhalbtausend oberirdische und ebenso viele unterirdische Räume befanden.

Die Gesamtfläche des Labyrinths betrug 70.000 Quadratmeter. Besucher durften die unterirdischen Räume des Labyrinths nicht besichtigen, es gab Gräber für Pharaonen und Krokodile - in Ägypten heilige Tiere. Über dem Eingang zum ägyptischen Labyrinth standen folgende Worte:

"Wahnsinn oder Tod - das finden die Schwachen oder die Bösen hier, nur die Starken und die Guten finden hier Leben und Unsterblichkeit."

Viele Leichtsinnige sind in diese Tür eingetreten und haben sie nicht verlassen. Dies ist ein Abgrund, der nur die Mutigen zurückbringt. Das komplizierte System von Gängen, Höfen und Räumen im Labyrinth war so kompliziert, dass ein Außenstehender ohne einen Führer keinen Weg oder Ausgang darin finden konnte. Das Labyrinth war in absolute Dunkelheit getaucht, und wenn einige Türen geöffnet wurden, gaben sie ein schreckliches Geräusch von sich, wie Donner oder das Brüllen von tausend Löwen.

Vor den großen Feiertagen wurden im Labyrinth Mysterien abgehalten und rituelle Opfer, auch menschliche, dargebracht. So erwiesen die alten Ägypter dem Gott Sebek - einem riesigen Krokodil - ihren Respekt. In alten Manuskripten ist überliefert, dass Krokodile tatsächlich im Labyrinth lebten und eine Länge von 30 Metern erreichten.

Das ägyptische Labyrinth ist ein ungewöhnlich großes Bauwerk – seine Grundfläche misst 305 x 244 Meter. Die Griechen bewunderten dieses Labyrinth mehr als jedes andere ägyptische Gebäude, mit Ausnahme der Pyramiden. In der Antike wurde es „Labyrinth“genannt und diente als Vorbild für das Labyrinth auf Kreta.

Bis auf wenige Säulen ist es nun komplett zerstört. Alles, was wir über ihn wissen, basiert auf antiken Zeugnissen sowie auf den Ergebnissen der Ausgrabungen von Sir Flinders Petrie, der versuchte, dieses Bauwerk zu rekonstruieren. Die früheste Erwähnung stammt von dem griechischen Historiker Herodot von Halikarnassos (ca. 484-430 v. Chr.), der in seiner „Geschichte“erwähnt, dass Ägypten in zwölf Verwaltungsbezirke unterteilt ist, die von zwölf Herrschern regiert werden, und gibt dann seine eigenen Eindrücke davon Struktur:

„Und so beschlossen sie, ein gemeinsames Denkmal zu hinterlassen, und nachdem sie dies beschlossen hatten, errichteten sie ein Labyrinth etwas höher als der Merida-See, in der Nähe der sogenannten Stadt der Krokodile. Ich habe dieses Labyrinth im Inneren gesehen: es ist unbeschreiblich. Wenn Sie alle von den Hellenen errichteten Mauern und großen Bauwerke sammeln, stellt sich im Allgemeinen heraus, dass sie weniger Arbeit und Geld ausgeben als dieses eine Labyrinth.

Und doch sind die Tempel von Ephesus und Samos sehr bemerkenswert. Natürlich sind die Pyramiden riesige Bauwerke und jede von ihnen ist in ihrer Größe viele Kreationen der hellenischen Baukunst wert, obwohl sie auch groß sind. Allerdings ist das Labyrinth größer als diese Pyramiden. Es hat zwanzig Höfe mit Toren, die einander zugewandt sind, sechs nach Norden und sechs nach Süden, die nebeneinander liegen.

Draußen gibt es eine einzige Wand um sie herum. Innerhalb dieser Mauer gibt es zwei Arten von Kammern: eine unter der Erde, andere über der Erde, mit einer Anzahl von 3000, jeweils genau 1500. Ich selbst musste durch die oberirdischen Kammern gehen und sie untersuchen, und ich spreche von ihnen als Augenzeuge. Ich kenne die unterirdischen Kammern nur aus Geschichten: Die ägyptischen Hausmeister wollten sie mir nie zeigen und sagten, dass es Gräber der Könige gibt, die dieses Labyrinth errichtet haben, sowie Gräber heiliger Krokodile.

Deshalb spreche ich nur vom Hörensagen über die unteren Kammern. Die oberen Kammern, die ich sehen musste, übertreffen alle Schöpfungen menschlicher Hände. Passagen durch Kammern und verwinkelte Passagen durch Höfe, die sehr verwirrend sind, verursachen ein Gefühl endlosen Staunens: Von Höfen geht man zu Kammern, von Kammern zu Galerien mit Kolonnaden, dann zurück zu Kammern und von dort zurück zu Höfen.

Überall gibt es Steindächer sowie Mauern, und diese Wände sind mit vielen Reliefbildern bedeckt. Jeder Hof ist von Säulen aus sorgfältig eingepassten weißen Steinen umgeben. Und an der Ecke am Ende des Labyrinths befindet sich eine Pyramide mit einer Höhe von 40 Orgien, auf der riesige Figuren geschnitzt sind. Ein unterirdischer Gang führt zur Pyramide.“

Manetho, ein Hohepriester Ägyptens aus Heliopolis, der auf Griechisch schrieb, notiert in seinem überlieferten Werk aus dem 3. Jahrhundert v. e. und der Geschichte und Religion der alten Ägypter gewidmet, dass der Schöpfer des Labyrinths der vierte Pharao der XII. Dynastie, Amenemhat III., den er Lajares, Lampares oder Labaris nennt und über den er wie folgt schreibt:

„Er regierte acht Jahre lang. Im Arsinoi-Nome hat er sich ein Grab gebaut – ein Labyrinth mit vielen Räumen.“

Zwischen 60 und 57 v. e. Der griechische Historiker Diodorus Siculus lebte vorübergehend in Ägypten. In seiner Historischen Bibliothek behauptet er, das ägyptische Labyrinth sei in gutem Zustand.

„Nach dem Tod dieses Herrschers wurden die Ägypter wieder unabhängig und inthronisierten einen Landsmann-Herrscher, Mendes, den manche Marrus nennen. Er führte keine militärischen Aktionen durch, sondern baute sich ein Grab, das als Labyrinth bekannt ist.

Dieses Labyrinth zeichnet sich weniger durch seine Größe als durch die List und Geschicklichkeit seiner inneren Struktur aus, die nicht reproduziert werden kann. Denn wenn ein Mensch dieses Labyrinth betritt, kann er seinen eigenen Weg zurück nicht finden und braucht die Hilfe eines erfahrenen Führers. denen die Struktur des Gebäudes bekannt ist.

Manche sagen auch, dass Daedalus, der Ägypten besuchte und von dieser wunderbaren Schöpfung begeistert war, ein ähnliches Labyrinth für den kretischen König Minos gebaut hat, in dem er festgehalten wurde. wie der Mythos sagt, ein Monster namens Minotaurus. Das kretische Labyrinth existiert jedoch nicht mehr, vielleicht wurde es von einem der Herrscher dem Erdboden gleichgemacht, oder die Zeit hat diese Aufgabe erfüllt, während das ägyptische Labyrinth bis in unsere Zeit völlig intakt stand.

Diodorus selbst hat dieses Gebäude nicht gesehen, er hat nur die Daten zusammengetragen, die ihm zur Verfügung standen. Bei der Beschreibung des ägyptischen Labyrinths benutzte er zwei Quellen und verkannte, dass beide von demselben Gebäude erzählen. Schon bald nach der Zusammenstellung seiner ersten Beschreibung beginnt er, dieses Bauwerk als gemeinsames Denkmal der zwölf Nomarchen Ägyptens zu betrachten:

„Zwei Jahre lang gab es in Ägypten keinen Herrscher, und es begannen Unruhen und Morde unter dem Volk, dann schlossen sich die zwölf wichtigsten Führer zu einer heiligen Vereinigung zusammen. Sie trafen sich zu einem Rat in Memphis, schlossen eine Vereinbarung über gegenseitige Loyalität und Freundschaft und erklärten sich selbst zu Herrschern.

Sie regierten in Übereinstimmung mit ihren Gelübden und Versprechen, hielten sich fünfzehn Jahre lang gegenseitig ein und beschlossen dann, ein gemeinsames Grab für sich zu bauen. Ihr Plan war so, dass sie, so wie sie zu Lebzeiten eine aufrichtige Neigung zueinander hatten, gleiche Ehren erhielten, so dass ihre Körper nach dem Tod an einem Ort ruhen und ein von ihrem Orden errichtetes Denkmal den Ruhm und die Macht von symbolisieren sollte die dort begraben.

Dies sollte die Kreationen seiner Vorgänger übertreffen. Nachdem sie einen Ort für ihr Denkmal in der Nähe des Merida-Sees in Libyen ausgewählt hatten, bauten sie ein Grab aus einem prächtigen Stein in Form eines Quadrats, aber jede Seite davon hatte die gleiche Größe wie eine Stufe. Nachkommen konnten die Fähigkeiten der geschnitzten Dekorationen und anderer Arbeiten nie übertreffen.

Hinter dem Zaun wurde eine Halle gebaut, umgeben von Säulen, vierzig auf jeder Seite, und das Dach des Hofes war aus massivem Stein, von innen ausgehöhlt und mit kunstvollen und bunten Malereien verziert. Der Hof war auch mit herrlichen malerischen Bildern der Orte geschmückt, von denen jeder der Herrscher kam, sowie der Tempel und Heiligtümer, die sich dort befanden.

Im Allgemeinen ist von diesen Herrschern bekannt, dass der Umfang ihrer Pläne für den Bau ihres Grabes – sowohl in Größe als auch Kosten – so groß war, dass ihre Schöpfung unübertroffen geblieben wäre, wenn sie nicht vor Fertigstellung des Baus gestürzt worden wären. Und nachdem diese Herrscher fünfzehn Jahre lang in Ägypten regiert hatten, ging die Herrschaft auf eine Person über …"

Anders als Diodorus gibt der griechische Geograph und Historiker Strabo von Amasa (ca. 64 v. Chr. - 24 n. Chr.) eine Beschreibung aufgrund persönlicher Eindrücke. 25 v. Chr. e. er, als Teil des Gefolges des Präfekten von Ägypten, Gaius Cornelius Gall, unternahm eine Reise nach Ägypten, von der er in seiner „Geographie“ausführlich berichtet:

„Außerdem hat dieser Nome ein Labyrinth – eine Struktur, die man mit Pyramiden vergleichen kann – und daneben befindet sich das Grab des Königs, des Erbauers des Labyrinths. In der Nähe der ersten Kanaleinfahrt, 30 oder 40 Stadien weiterfahrend, erreichen wir ein flaches Gelände in Form eines Trapezes, auf dem sich das Dorf befindet, sowie einen großen Palast, der aus vielen Palasträumen besteht, so viele wie es gibt waren früher Nomen, denn es gibt so viele Säle, die von angrenzenden Kolonnaden umgeben sind, alle diese Kolonnaden befinden sich in einer Reihe und entlang einer Mauer, die wie eine lange Mauer mit Sälen davor ist, und die Wege führen zu ihnen sind direkt gegenüber der Wand.

Vor den Eingängen zu den Sälen gibt es viele lange gedeckte Gewölbe mit verschlungenen Wegen dazwischen, sodass kein Fremder ohne Führung weder einen Ein- noch einen Ausgang findet. Es ist überraschend, dass das Dach jeder Kammer aus einem Stein besteht und dass die gedeckten Gewölbe in der gleichen Breite mit Platten aus massivem Stein von extrem großem Format bedeckt sind, ohne jegliche Beimischung von Holz oder anderen Stoffen.

Wenn Sie das Dach von geringer Höhe erklimmen, können Sie, da das Labyrinth einstöckig ist, eine Steinebene sehen, die aus gleich großen Steinen besteht. von hier aus wieder in die hallen hinabsteigend, sieht man, dass sie in einer reihe angeordnet sind und auf 27 säulen ruhen, ihre wände sind ebenfalls aus nicht minder großen steinen.

Am Ende dieses Gebäudes, das mehr Platz als eine Bühne einnimmt, befindet sich ein Grab - eine viereckige Pyramide, deren jede Seite bei gleicher Höhe etwa eine Plephra breit ist.

Der Name des dort Verstorbenen ist Imandez. Sie sagen, dass eine solche Anzahl von Hallen aufgrund des Brauchs gebaut wurden, dass sich alle Nomen hier je nach Bedeutung zusammen mit ihren Priestern und Priesterinnen versammelten, um Opfer zu bringen, den Göttern Geschenke zu überbringen und für Gerichtsverfahren in wichtigen Angelegenheiten. Jedem Nomen wurde eine ihm zugeteilte Halle zugeteilt."

Etwas weiter, im 38. Kapitel, beschreibt Strabo seine Reise zu den heiligen Krokodilen Arsinoe (Crocodilopolis). Dieser Ort befindet sich neben dem Labyrinth, so dass davon ausgegangen werden kann, dass er das Labyrinth auch gesehen hat. Plinius der Ältere (23 / 24-79 n. Chr.) gibt in seiner Naturgeschichte die detaillierteste Beschreibung des Labyrinths.

„Sagen wir auch über Labyrinthe, die abwegigste Schöpfung menschlicher Extravaganz, aber nicht fiktiv, wie man meinen könnte. Bis heute existiert die erste, die vor 3600 Jahren von König Petesuchus oder Titoes berichtet wurde, in Ägypten im Herakleopolis-Nomen, obwohl Herodot sagt, dass all diese Struktur von 12 Königen geschaffen wurde, von denen der letzte war Psammetichus.

Sein Zweck wird unterschiedlich interpretiert: Laut Demotel war es der Königspalast von Moteris, nach Lyceus das Grab von Merida, nach der Interpretation vieler wurde es als Heiligtum der Sonne erbaut, was höchstwahrscheinlich ist.

Ohne Zweifel hat Dädalus von hier das von ihm auf Kreta geschaffene Labyrinthmodell übernommen, aber nur seinen hundertsten Teil wiedergegeben, der die Drehung von Wegen und komplizierten Gängen hin und her enthält, nicht wie wir es auf Bürgersteigen sehen oder in Field-Spielen für Jungen, die viele tausend Schritte auf einem kleinen Fleck enthalten und mit vielen eingebauten Türen, um Züge zu täuschen und zu denselben Wanderungen zurückzukehren.

Es war das zweite Labyrinth nach dem ägyptischen, das dritte befand sich auf Limnos, das vierte in Italien, alle mit behauenen Steingewölben bedeckt. Auf ägyptisch, was mich persönlich überrascht, sind der Eingang und die Säulen aus Steinen von Paros, der Rest besteht aus Blöcken aus Syenit – rosa und rotem Granit, der selbst Jahrhunderte lang kaum zerstört werden kann, wenn auch nur mit dem Hilfe der Herakleopolis, die dieser Struktur mit außerordentlichem Hass angehörte.

Es ist unmöglich, die Lage dieser Struktur und jedes Teils separat zu beschreiben, da sie in Regionen sowie in Präfekturen unterteilt ist, die Nomen genannt werden, und 21 ihrer Namen erhalten außerdem die gleichen riesigen Räumlichkeiten. es hat Tempel aller Götter Ägyptens, und außerdem umschloss Nemesis in 40 Ädikeln geschlossener Kapellen von Begräbnistempeln viele Pyramiden von jeweils vierzig Breiten, die an der Basis sechs arur 0, 024 Hektar einnehmen.

Sie sind es leid zu laufen, und tappen in dieses berühmte Wirrwarr von Straßen. Darüber hinaus befinden sich hier die zweiten Stockwerke hoch auf den Hängen und die Portiken, die über neunzig Stufen absteigen. Innen - Säulen aus Porphyritstein, Götterbilder, Königsstatuen, monströse Figuren. Manche Räume sind so angeordnet, dass beim Öffnen der Türen drinnen ein fürchterliches Donnern zu hören ist.

Die meisten passieren im Dunkeln. Und jenseits der Mauer des Labyrinths gibt es andere riesige Strukturen - sie werden als Pteron der Kolonnade bezeichnet. Von dort führen unter die Erde gegrabene Gänge zu anderen unterirdischen Räumen. Nur von Kheremon, dem Eunuchen des Königs Nekteb [Nektaneba I.], 500 Jahre vor Alexander dem Großen, wurde dort etwas wiederhergestellt.

Es wird auch berichtet, dass während des Baus der Gewölbe aus geschnittenem Stein die Stützen aus den in Öl gekochten Hinterstämmen [der ägyptischen Akazie] hergestellt wurden.

Beschreibung des römischen Geographen Pomponius Mela, der 43 n. Chr e. skizzierte in seinem aus drei Büchern bestehenden Aufsatz "Über den Zustand der Erde" die in Rom angenommenen Ansichten der bekannten Welt:

„Das von Psammetichus erbaute Labyrinth umfasst dreitausend Säle und zwölf Paläste mit einer durchgehenden Mauer. Seine Wände und sein Dach sind aus Marmor. Das Labyrinth hat nur einen Eingang.

Es gibt unzählige verwinkelte Passagen darin. Alle sind in unterschiedliche Richtungen gelenkt und kommunizieren miteinander. In den Gängen des Labyrinths befinden sich Portiken, die sich paarweise ähneln. Korridore gehen umeinander herum. Das schafft viel Verwirrung, aber man kann es herausfinden."

Die Autoren der Antike bieten keine einheitliche und konsistente Definition dieser herausragenden Struktur. Da jedoch in Ägypten zur Zeit der Pharaonen nur Heiligtümer und dem Totenkult gewidmete Bauwerke (Gräber und Grabtempel) aus Stein gebaut wurden, wurden alle anderen Gebäude, einschließlich der Paläste, aus Holz und Lehmziegeln gebaut. das Labyrinth konnte also kein Palast, kein Verwaltungszentrum oder ein Denkmal sein (vorausgesetzt, Herodot, wenn er von einem „Denkmal, einem Denkmal“spricht, bedeutet nicht „ein Grabmal, was durchaus möglich ist).

Da andererseits die Pharaonen der XII. Dynastie Pyramiden als Gräber errichteten, bleibt der einzig mögliche Zweck des "Labyrinths" der Tempel. Nach einer sehr plausiblen Erklärung von Alan B. Lloyd diente es wahrscheinlich als Begräbnistempel für Amenemhat III., der in einer nahegelegenen Pyramide begraben wurde, sowie als Tempel, der einigen Göttern geweiht war.

Auch die Antwort auf die Frage, wie dieses „Labyrinth“zu seinem Namen kam, bleibt wenig überzeugend. Es wurde versucht, diesen Begriff von den ägyptischen Wörtern "al lopa-rohun, laperohunt" oder "ro-per-ro-henet" abzuleiten, was "der Eingang zum Tempel am See" bedeutet.

Aber zwischen diesen Wörtern und dem Wort "Labyrinth" gibt es keine phonetische Entsprechung, und in den ägyptischen Texten wurde nichts Ähnliches gefunden. Es wurde auch vermutet, dass der Thronname von Amenemhat III, Lamares, dessen hellenisierte Version wie "Labaris" klingt, vom Namen des Tempels von Labaris stammt.

Eine solche Möglichkeit kann nicht ausgeschlossen werden, erklärt aber nicht das Wesen des Phänomens. Ein starkes Argument gegen eine solche Interpretation ist zudem die Tatsache, dass Herodot, der Autor der frühesten schriftlichen Quelle, Amenemhat III. und seine Thronnamen nicht erwähnt. Er erwähnt auch nicht, wie die Ägypter diese Struktur selbst nannten ("Amenemkhet lebt"). Er erzählt einfach vom "Labyrinth", ohne es für nötig zu erklären, was es ist.

Er verwendet einen griechischen Begriff, um eine riesige, beeindruckende, kunstvolle Steinstruktur zu beschreiben, als ob der Begriff eine allgemeine Bedeutung, ein Konzept ausdrücke. Solche Beschreibungen finden sich in allen anderen schriftlichen Quellen, und erst die Autoren einer späteren Zeit erwähnen die Gefahr, sich zu verirren.

Daraus können wir schließen, dass der Begriff "Labyrinth" in diesem Fall metaphorisch verwendet wird, er dient als Name für ein bestimmtes Gebäude, ein herausragendes Bauwerk aus Stein. Herr Budimir, der auf historische und sprachliche Argumentation zurückgreift, kommt zu einem ähnlichen Ergebnis und interpretiert das Labyrinth als einen Begriff, der "ein Gebäude von großer Größe" bezeichnet.

Der deutsche Jesuit und Wissenschaftler Athanasius Kircher (1602-1680), seinen Zeitgenossen als Doktor der Hundert Künste (Doctor centum artium) bekannt, versuchte, das ägyptische "Labyrinth" anhand antiker Beschreibungen zu rekonstruieren.

Im Zentrum der Zeichnung befindet sich ein Labyrinth, das Kircher möglicherweise aus römischen Mosaiken modelliert hat. Um sie herum befinden sich Bilder, die die zwölf Nomen symbolisieren - die Verwaltungseinheiten des alten Ägypten, die von Herodot beschrieben wurden. Diese auf Kupfer gravierte Zeichnung (50 x 41 cm) befindet sich im Buch "Der Turm zu Babel oder Archontologie" ("Turris Babel, Sive Archontologia", Amsterdam, 1679).

Im Jahr 2008 begann eine Gruppe von Forschern aus Belgien und Ägypten, unter der Erde versteckte Objekte zu untersuchen, in der Hoffnung, das Geheimnis des mysteriösen unterirdischen Komplexes einer alten Zivilisation zu finden und zu lüften.

Die belgisch-ägyptische Expedition, die mit wissenschaftlichen Instrumenten und einer Technologie ausgestattet ist, die es ermöglicht, das Geheimnis der unter dem Sand verborgenen Räume zu erforschen, konnte die Anwesenheit eines unterirdischen Tempels in der Nähe der Pyramide von Amenemkhet III. Zweifellos hat die von Petrie geleitete Expedition eine der unglaublichsten Entdeckungen in der ägyptischen Geschichte aus der Dunkelheit des Vergessens gehoben und Licht auf die größte Entdeckung geworfen. Aber wenn Sie denken, dass die Eröffnung stattgefunden hat und Sie es nicht wissen, dann liegen Sie mit der Schlussfolgerung falsch.

Diese bedeutende Entdeckung wurde der Gesellschaft verborgen, und niemand konnte verstehen, warum dies geschah. Die Ergebnisse der Expedition, die Veröffentlichung in der wissenschaftlichen Zeitschrift NRIAG, die Schlussfolgerungen der Studie, ein öffentlicher Vortrag an der Universität Gent - all das wurde "eingefroren", da der Generalsekretär des Obersten Rates für Altertümer von Ägypten alles verboten hat Berichte über den Fund, angeblich aufgrund der verhängten Sanktionen des ägyptischen Sicherheitsdienstes, der das Denkmal der Antike schützt.

Louis de Cordier und andere Forscher der Expedition warteten mehrere Jahre geduldig auf eine Antwort zu Ausgrabungen im Labyrinthbereich, in der Hoffnung auf Anerkennung des Fundes und dem Wunsch, ihn öffentlich zu machen, was jedoch leider nicht geschah.

Aber selbst wenn Forscher die Existenz eines unterirdischen Komplexes bestätigt haben, müssen noch Ausgrabungen durchgeführt werden, um die unglaubliche Schlussfolgerung der Wissenschaftler zu untersuchen. Schließlich glaubt man, dass die Schätze des unterirdischen Labyrinths Antworten auf die unzähligen historischen Geheimnisse der altägyptischen Zivilisation geben und neue Erkenntnisse über die Geschichte der Menschheit und anderer Zivilisationen liefern können.

Hier stellt sich nur die Frage, warum diese unbestreitbar unglaubliche historische Entdeckung unter das Joch des "Schweigens" fiel.

Als ich nach Material für diesen Artikel suchte, fand ich an der dafür unerwartetsten Stelle ein Bild eines ägyptischen Labyrinths - auf einer Sammlermünze, die auf 10 Neuseeland-Dollar lautet. Sammelserie "Entwicklungsstadien der Menschheit". Ägyptisches Labyrinth. Silber. Cookinseln 2016. Eine der 999 Sorten der Sammelbox. Diese Münze ist in einer Metallbox verpackt. Auf seinem Deckel ist ein Teil des Labyrinths abgebildet. Nachdem Sie alle 999 Kisten gesammelt haben (Umlauf der Münze), können Sie sich ein vollständiges Bild des komplexen Schemas machen.

Ich finde die Tatsache, dass das vielleicht wichtigste Geheimnis der menschlichen Zivilisation, das alle Kräfte und Mittel der modernen Wissenschaft hätte werfen müssen, zu lösen, diese sehr moderne Wissenschaft nicht interessant - unverschämt. Ist das altägyptische Labyrinth nur auf Sammlermünzen zu sehen, die nur in einem engen Sammlerkreis verwendet werden?

Es ist jedoch anzuerkennen, dass Hunderte, wenn nicht Tausende mysteriöser Artefakte der Vergangenheit unserer Zivilisation, die in Vergessenheit geraten sind, über die ganze Welt verstreut sind und alle Versuche, sie zu finden und zu erforschen, sofort stark unterdrückt werden.