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Traditionen der alten Rus. Teil 1
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Anonim

Fragmente des Buches von Y. Medvedev "Traditions of Ancient Rus"

Winde-Winde

Eines Nachts blies ein stürmischer Wind von Osten in das Dorf, die Dächer wurden von den Häusern gesprengt, das vergilbte Getreide war gebrochen, die Windmühle war zerstört. Am Morgen berechneten die Männer den Verlust, kratzten sich am Kopf, stöhnten … Es gibt nichts zu tun - der Schaden muss wieder aufgefüllt werden. Krempeln Sie die Ärmel hoch und machen Sie sich an die Arbeit. Und einer – Vavils Sattler, er war ein großer Meister im Geschirr – er war vom Wind so beleidigt, dass er beschloss, Gerechtigkeit für ihn zu finden. Und nirgendwo anders als der oberste Herrscher aller Winde.

Am selben Tag schmiedete Vavila in der Schmiede Eisenschuhe, schnitt einen Eichenstock aus - er kämpfte gegen die Tiere, packte etwas einfaches Essen in seinen Rucksack und machte sich auf den Weg. Der alte Melynik (alle, Müller, sagt man, sind Zauberer!) sagte ihm, wo er nach Stribog suchen sollte: jenseits der Berge, jenseits der Täler, auf dem Pfeifenberg.

Vavila ging ein ganzes Jahr lang, und er hatte seine eisernen Schuhe abgenutzt! - bis er nach Whistler Mountain ging. Er sieht einen grauhaarigen, geflügelten riesigen alten Mann, der auf einem Stein sitzt und in ein vergoldetes Horn bläst, und ein Adler schwebt über dem Kopf des alten Mannes. Hier ist er, Stribog!

Er verneigte sich vor Vavil zu Füßen von Stibog und erzählte von seinem Unglück.

Gott hörte zu, runzelte die Stirn und blies dreimal in sein Horn. Sofort erschien vor ihm ein geflügelter Riese in karmesinroter Kleidung und mit einer Harfe in der Hand.

„Komm schon, wiederhole deine Klage über die Ostwinde!“befahl Stribog Vavila.

Er wiederholte alles Wort für Wort.

- Was sagst du? Wie können Sie sich rechtfertigen? - der höchste Gott sah das Ungeheuerliche angewidert an. - Habe ich dir beigebracht, Dörfer zu zerstören? Sag hallo, Schläger!

- Mein Wein ist klein, über Stribozh, - sagte er. - Urteile selbst. In anderen Dörfern verherrlichen sie mich in Liedern und nennen mich Vegrovy-Vetril und Vegrovich, sie legen Haferbrei und Pfannkuchen auf meine Dächer, werfen eine Handvoll Mehl aus der Mühle, damit ich die Mühlenflügel heben würde. Und in ihrem Dorf - er zeigte mit dem Finger auf Babila - und sie strömen mir entgegen, und sie lassen mich böse verleumden, verderben Menschen und Vieh, und die Menschen verfluchen mich, die Unschuldigen, auf denen das Licht steht: sie sagen, ich war es, der die Krankheit mit der Windhose verursacht hat. Fischer dort auf dem Wasser pfeifen im Wind und rufen einen Sturm. Lange Zeit ertrug ich allerlei Beleidigungen, aber schließlich war meine Geduld erschöpft, als die Jünglinge den Ameisenhaufen ruinierten, mit Stöcken in den Wind zerstreuten und am Abend anfingen, den alten Besen zu verbrennen und die Funken im Wind. Aber eine solche Empörung wird seit jeher von alten Leuten befohlen. Und ich konnte die Beleidigung nicht ertragen … Verzeih mir, Stribog!

Der geflügelte Gigant hält inne, grübelt und sagt:

- Gehört, Mensch? Geh zurück und erzähle deinen törichten Brüdern die Antwort des Ostwinds. Aber nein: auf der langen Reise klopfst du dir mit den Füßen, da drüben hast du schon Löcher in deine eisernen Schuhe. Jetzt wird der Täter deines Dorfes dich und dein Heimatland tragen. Ich hoffe, Sie werden in Zukunft mit ihm klarkommen. Auf Wiedersehen!

… Beim Sonnenaufgang der sonnigen Mäher im Yarilin-Tal sahen sie ein wundersames Wunder: Ein Mann fliegt über den Himmel! Schauen Sie genau hin - denn es ist Vavils Sattler, der wie auf einem unsichtbaren fliegenden Teppich zu ihnen herabkommt!

Vavila stand im Gras, verbeugte sich im Gürtel vor einem Unsichtbaren und erzählte dann den Bauern von seinem Spaziergang zum Whistler Mountain und vom gerechten Stribog.

Seitdem sind im Dorf alle Dächer intakt, das Brot wird nicht vom Wind umgeworfen und die Mühle mahlt regelmäßig. Und eine solche Ehre für den Wind wie hier findet man nirgendwo anders!

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Stribog ist in der slawischen Mythologie der Herr der Winde. Das Wort "Stri" bedeutet Luft, Wind. Stribog wurde als Kämpfer für alle möglichen Gräueltaten verehrt. Es ist auch der Gott eines heftigen Hurrikans, der Bäume entwurzelt.

Warum heulen Wölfe den Mond an

Einst versammelte der Vater des Lichthimmels Svarog alle Götter und verkündete:

- Beschwerden bringen mir Svyatobor, der Gott der Wälder, und seine Frau Zevana, die Göttin der Jagd, vor.

Es stellt sich heraus, dass seine Untergebenen seit den letzten Jahren, als der rothaarige Wolf Chubars ein freier Führer wurde, aus dem Gehorsam gegenüber den Göttern gegangen sind.

Wölfe töten Tiere immens und vergeblich, schlachten Vieh rücksichtslos, alle in einer Menge begannen auf die Menschen zu stürzen.

Damit wird das ewige Gesetz des Gleichgewichts der wilden Kräfte verletzt.

Unfähig, mit den Unruhestiftern fertig zu werden, wenden sich Svyatobor und Zevana an mich, Svarog.

Über Götter und Göttinnen, erinnern Sie sich daran, wer von Ihnen kann sich in einen Wolf verwandeln?

Dann trat Hora, der Gott des Mondlichts, vor.

- O unser Vater Svarog, - sagte Hora, - ich kann mich an den Weißen Wolf wenden.

„Wenn ja, werde ich dich anweisen, die göttliche Ordnung unter den Wölfen vor Mitternacht wiederherzustellen. Auf Wiedersehen!

Chubars, den rothaarigen Wolf, umgeben von vielen wilden Kerlen, fand Hora während eines Festessens auf einer mondlichtdurchfluteten Lichtung. Die Wölfe verschlangen die geschlachteten Tiere.

Der Weiße Wolf stellte sich Chubars vor und sagte:

- Im Namen des Göttergottes Svarog bitte ich dich, Anführer:

- Warum vernichtest du die Bestie umsonst und über alle Maßen? Für welchen Bedarf schneidet man rücksichtslos Vieh? Für welche Bedürfnisse greifst du Menschen überhaupt an?

- Dann, dass wir, Wölfe und Wölfe, die Könige der Natur werden und überall unsere eigenen Sitten etablieren, - knurrte Chubars und aß einen fetten Bissen Wild. - Und jeder, der es wagt, uns in den Weg zu stellen, wir werden nagen. Immer nagen, nagen, nagen!

Und dann wurde der Weiße Wolf wieder in den Gott des Mondlichts verwandelt.

Er hat gesagt:

- Möge es so sein. Ihr Wunsch wird wahr. Von nun an wirst du für immer nagen – aber nicht lebendiges Fleisch, sondern den leblosen Mond.

Mit einer Handbewegung von Khors erstreckte sich ein schmaler weißer Pfad vom Mond bis zum Boden.

Hora schlug mit seinem Zauberstab mit acht Sternen leicht auf den rothaarigen Wolf Chubars.

Er zuckte zusammen wie ein räudiger Hund, jammerte traurig und trat auf den mondbeschienenen Weg.

Sie begann sich zu kürzen und führte den Unruhestifter in die himmlischen Höhen.

Horse ernannte sofort einen neuen Anführer der Wölfe - den grauen Putyata, und bald setzte sich die ewige Ordnung in den Wäldern durch.

Aber seitdem heulen Wölfe in hellen Nächten manchmal den Mond an.

Sie sehen darauf den rothaarigen Wolf Chubars, von der Erde vertrieben, ewig an Mondsteinen nagend und immer vor Melancholie heulen.

Und sie selbst antworten ihm mit einem traurigen Heulen und sehnen sich nach jenen Zeiten, in denen sie die ganze Welt in Angst und Schrecken versetzten.

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Corn-eared

Ein junger Jäger erwachte eines Tages im Morgengrauen im Wald vom Gebrüll vieler Tiere. Ich verließ meine Hütte und war fassungslos: Hunderte von Hasen, Füchsen, Elchen, Waschbären, Wölfen, Eichhörnchen, Streifenhörnchen tauchten auf der Lichtung auf!..

Er spannte seinen Bogen und gut, erschieße die Bestie. Einen ganzen Berg habe ich schon ausgefüllt, aber die Jagdaufregung kann sich trotzdem nicht beruhigen. Und die Tiere laufen und laufen wie verzaubert vorbei.

Und dann tauchte eine Reiterin in Militärkleidung auf der Lichtung auf.

- Wie kannst du es wagen, Bösewicht, meine Untertanen wahllos auszurotten? fragte sie streng. - Warum brauchst du Berge von Fleisch? Schließlich verrottet alles!

Krowuschka sprang den jungen Mann aus beleidigenden Worten an, er brach als Antwort heraus:

- Wer bist du, um es mir zu sagen? Ich werde so viele Tiere hinstellen, wie ich möchte. Nicht deine Sorge - meine Beute!

„Ich bin Zevana, lass es dich wissen, Unwissender. Werfen Sie nun einen letzten Blick in die Sonne.

- Warum so? - Der Jäger ist tapfer.

- Weil Sie selbst zur Beute werden.

Und ein Bär tauchte, wie aus der Erde, neben dem Jäger auf! Er warf den armen Kerl zu Boden, und alle anderen Tiere – große und kleinere – stürzten herab, begannen seine Kleider in kleine Stücke zu zerreißen und seinen Körper zu quälen.

Der unglückliche Jäger hatte sich bereits vom weißen Licht verabschiedet, als er plötzlich eine Stimme wie Donner hörte:

„Verschone ihn, Frau!“Mit Mühe hob der Verwundete den Kopf und erkannte undeutlich einen Riesen in grünem Umhang und spitzem Hut neben Zevana.

- Aber warum verschonen Sie ihn, Svyatobor? Zevana schüttelte den Kopf. - Sehen Sie, wie viele Tiere er unnötig ausgerottet hat. Ich vertrieb sie aus dem benachbarten Wald, wo nachts ein Feuer ausbrechen würde, ich wollte sie retten, aber dieser Elende stellte sich uns in den Weg - und nun, schieß wahllos Pfeile. Tod ihm!

- Nicht jeder Bösewicht, der eine Stunde lang eilt, - Svyatobor kicherte in seinen grünen Bart. - Im Frühjahr, als das Eis brach, sammelte er in seinem Boot Hasen auf Eisschollen und halb überfluteten Inseln und ließ sie in den Wald hinaus. Verschone den armen Kerl, kleine Frau!

Hier verlor der Jäger das Bewusstsein. Ich bin aufgewacht: Der Mond scheint. Die Lichtung ist leer und er selbst liegt in einer Blutlache. Erst am nächsten Morgen kroch er in sein Heimatdorf - die Leute schrecken vor ihm zurück: kein Kleidungsstück, kein Lebensraum am Körper, das halbe Ohr ist abgebissen.

Nur einen Monat später kam der Jäger irgendwie zur Besinnung, aber er war lange Zeit nicht in Gedanken, begann zu sprechen. Aber auch als er sich endlich erholt hatte, kein Fuß mehr in den Wald. Er fing an, Körbe aus Weidenzweigen zu weben – und fütterte so bis ans Ende seiner Tage. Und bis ans Ende seiner Tage wurde er im Dorf gerufen - Kornouhy.

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Zevana ist die Schutzpatronin der Tiere und der Jagd. Sie wurde sowohl von den Slawen, die in den Wäldern lebten, als auch von anderen Völkern, die zur Jagd jagten, sehr verehrt: Vekshi (Eichhörnchenhäute) und Marder waren in der Antike nicht nur Kleidung, sondern wurden auch anstelle von Geld verwendet.

Zevana ist jung und schön; furchtlos rast sie auf ihrem Windhund-Pferd durch die Wälder und jagt dem fliehenden Tier hinterher.

Jäger und Jäger beteten zur Göttin, baten sie um Glück bei der Jagd und brachten zum Dank einen Teil ihrer Beute mit.

Ja sind sie, wie ein Spiegel

Prinz, Vlad der Rotbart ruft nach dir, - sagte der Diener und betrat das Zelt des Prinzen. Der Diener war durchnässt – Regenströme strömten vom Himmel herab. - Er wurde von einem Pfeil des Steppenvolkes gestochen, er liegt im Sterben und will sich verabschieden. Oh Gott, wann hört der Regen auf? Der Prinz erhob sich aus dem Bärenfell, verließ das Zelt und ging, im Schlamm stecken geblieben, dorthin, wo Vlad der Rotbärtige, einer seiner besten Krieger, im Sterben lag.

Die Gedanken des Herrschers waren schwer. Sobald er Tribut fordern wollte, stürzten die Steppenbewohner ein und eroberten die Festung der Russen. Drei Tage lang feierte die Horde von Steppenbewohnern nach Brauch in der besiegten Stadt, aber einem Jugendlichen namens Sila gelang es, mitten in der Nacht die Wachsamkeit der feindlichen Patrouillen zu täuschen. In der Nähe des Berges Yarilina überholte er unseren Trupp und erzählte von dem schrecklichen Unglück. Die Russen sind schnell zurückgekehrt, aber jetzt haben sich die Steppenbewohner in der geplünderten Festung eingeschlossen, schlagen die Belagerer mit Pfeilen und lassen sie nicht zu den Mauern gehen. Und wie es der Zufall so wollte, begann der Regen – keine Zeit für einen Ansturm, keine Zeit für einen Angriff. "Nun, wie wird nicht heute oder morgen den Geiern helfen, rechtzeitig anzukommen?" - fragte sich der Prinz bitter und verfiel schließlich in Verzweiflung.

Das Gesicht des rotbärtigen Vlad war vom Todeskampf verzerrt. Der Prinz kniete nieder, über den Sterbenden gebeugt. Er krächzte:

- Prinz … Ich hatte nachts eine Vision. Als ob Dazhbog selbst mit einem Dreizack in der rechten Hand und dem Bild einer Sonne in einer Shuytsa (dh in seiner rechten und linken Hand) auf mich zukam. Und auch sein Gesicht ist hell wie die Sonne. Und die Flüsse Dazhbog zu mir … - Vlad schloss die Augen und verstummte.

„Sprich, sprich“, flüsterte der Prinz. - Sagen Sie die Rede Gottes.

- Er sagte: „Reib deine Kupferschilde mit Sand ein – lass sie wie ein Spiegel werden. Und ich werde mich in jedem Schild widerspiegeln!“

Vlads Kopf fiel zurück – der letzte Atemzug flog von seinen Lippen. Der Prinz saß lange Zeit neben dem Verstorbenen und befahl dann allen Soldaten, den Befehl von Dazhbog zu erfüllen.

Am Morgen erschien die strahlende Sonne am klaren, wolkenlosen Himmel. Gegen Mittag war der Schlamm trocken. Und dann richteten die Russen, die sich auf der Nordseite auf Befehl des Fürsten versammelt hatten, sofort ihre Schilde auf die Mauern ihrer Heimatfestung.

Das Gesicht von Dazhbog, das sich in den Schilden spiegelte, blendete die Feinde, sie bedeckten sich mit ihren Handflächen vor dem Strahlen, das ihre Augen traf, riefen ihre Götzen an - alles war umsonst. Bald bewältigte die Armee des Prinzen den machtlosen Feind, nahm ihre eigene Festung in Besitz, betrauerte die Toten und lobte den Retter Dazhbog.

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