Video: Eine antikapitalistische Stadt im Herzen Europas
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01
Der Kommunismus auf dem Land begann in den 80er Jahren des letzten Jahrhunderts genau nach allen Mustern der Begründer dieser Ideologie - nach einem hartnäckigen Klassenkampf. Dann rebellierten die Einheimischen und Landarbeiter gegen die Aristokraten, denen die Ländereien rund um das Dorf gehörten, und besetzten ihre Ländereien. Die Klassenkämpfe verlagerten sich dann auf den Hof - die Bauern forderten die Aufteilung des Landes der Feudalherren. Letztlich beschloss die andalusische Regierung, 1250 Hektar landwirtschaftliche Nutzfläche an die als Genossenschaft entstandene Gemeinde zu übertragen.
„Alle wichtigen Entscheidungen werden auf der Mitgliederversammlung der Gemeinde getroffen“, sagt Gordillo. Die Gemeinde zahlt den Menschen für die Feldarbeit 47 Euro für 6 Arbeitsstunden. Der Rest des Erlöses aus dem Verkauf der Produkte fließt in den allgemeinen Haushalt der Gemeinde, der dann für soziale Bedürfnisse, die Verbesserung des Dorfes und die Sozialhilfe verteilt wird. Dank dessen wurde im 3.000-Einwohner-Dorf ein beeindruckender Park angelegt, Grünanlagen angelegt, ein modernes Sportzentrum gebaut, Schulen saniert (die die Gemeinde auch unterhält) und Hunderte von Wohngebäuden gebaut worden. Lokale Lebensmittelgeschäfte können zu ermäßigten Preisen gekauft werden.
„Jedes Mitglied unserer Community weiß, wofür das Geld ausgegeben wird, die Berichterstattung steht ihnen völlig offen“, fährt Juan Gordillo fort. Ihm zufolge gelang es der Kommune, den Fluch der modernen kapitalistischen Welt - die Hypothekenknechtschaft - loszuwerden. Insgesamt hat die Gemeinde bereits mehr als 350 Wohngebäude in Eigenregie gebaut. Ein Gemeindemitglied, das in einem solchen Haus wohnt, zahlt der Genossenschaft dafür nur etwa 15 Euro im Monat. Gleichzeitig wird die Laufzeit auf 70 Jahre gespreizt – das heißt, der Wert des Hauses wird mit 12.600 Euro angesetzt.
„Geld spielt für das Leben in unserem Dorf grundsätzlich eine untergeordnete Rolle“, sagt der Bürgermeister von Marinelada. Gordillo ist übrigens die einzige Beamtin in der Gemeinde, die sie voll und ganz unterstützt. Dabei besitzt er weder einen eigenen noch einen eigenen Pkw. Um die Gemeinde zu verlassen, nutzt er die öffentlichen Verkehrsmittel – Bus und Bahn. Manchmal wirft es jemand auf.
- Was ist das Problem? Ich packte meinen Koffer und ging, - Gordillo ist überrascht. Er ist jeden Tag bei der Arbeit, und jeden Tag trifft und empfängt er die Bewohner der Gemeinde. Gordillo ist Kommunist und ermutigt Gemeindemitglieder, bei den Wahlen zum Regionalparlament aktiv für Vertreter der Kommunistischen Partei zu stimmen.
Es stimmt, trotz des kommunistischen Bürgermeisters gibt es auch in Marinelada Opposition. Es wird von Ipolito Aires geleitet, einem Anhänger der Sozialistischen Partei und Mitglied des Gemeinderats, der mit seinen Kollegen aus dem Hauptquartier die örtliche Anwaltskammer wählte. Sein wichtigster Vorwurf an Gordillo ist, dass der Bürgermeister von Marinelada ein Lügner ist.
- Als Gordillo sagt, dass wir keine Arbeitslosigkeit haben, lügt er schamlos. Stellen Sie sich vor, wir haben etwa 10 % der Arbeitslosen! - Aires ist empört. Die Quellen dieser Zahlen gibt er zwar nicht bekannt. Ein weiterer Kritikpunkt ist, dass die Gemeinde Subventionen für den Anbau landwirtschaftlicher Produkte vom Staat erhält. Seiner Meinung nach ist dies eine Form der Unterdrückung der werktätigen Bauernschaft.
„In Spanien war und ist der Feudalismus trotz der sozialistischen Regierung geblieben“, entgegnet Gordillo. - Der reichste Latifundist unseres Landes - die Herzogin von Alba zum Beispiel zögert nicht, solche Subventionen vom Staat zu erhalten, und lässt dann die Ernte auf den Feldern verrotten! Aber wir sammeln und setzen alles um.
Gordillo weist darauf hin, dass in Andalusien und anderen Provinzen Spaniens bisher die meisten landwirtschaftlichen Flächen im Besitz von Feudalherren sind, die alle Arten von Subventionen sowohl von der Regionalregierung als auch vom Land und von der Europäischen Union erhalten. Gleichzeitig hört der Klassenkampf des spanischen Proletariats um seine Rechte nicht auf: Landarbeiter und Bauern rebellieren weiter gegen die Latifundisten. So mussten Polizei und Nationalgarde am 4. März die Randalierer aus dem von ihnen beschlagnahmten Adelsgut in der Provinz Cordoba vertreiben, und am 26. April löste die Polizei dort improvisiert ein protestantisches Lager auf.
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