Wiederherstellung von Bedeutungen. Was ist Geld? Teil 5

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

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Die Betrachtung des Begriffs "Gewinn" oder "Überschussprodukt" ist einer der Schlüsselpunkte zum Verständnis der meisten Prozesse, die in der Realwirtschaft ablaufen. Dabei spielt es keine Rolle, ob diese Wirtschaft feudal, kapitalistisch oder kommunistisch ist. Es ist jedoch notwendig, dieses Thema nicht unter dem Gesichtspunkt des Geldes zu betrachten, sondern unter dem Gesichtspunkt tatsächlich hergestellter Produkte, die vom Menschen konsumiert werden können.

Ein Mensch, der in einer natürlichen Umgebung lebt und eine natürliche Lebensweise führt, kann sich in einem normalen Zustand mit allen Produkten versorgen, die er benötigt, um sein Leben zu sichern. Darüber hinaus ist ein Mann unter normalen Bedingungen in der Lage, nicht nur für sich selbst, sondern auch für seine Frau und seine Nachkommen alles Notwendige zu gewährleisten. Ich denke, dass diese Tatsache keinen gesonderten Beweis erfordert, da der Beweis die Existenz der Menschheit ist. Wenn der Mensch nicht in der Lage wäre, sich und seine Nachkommen mit allem Notwendigen zu versorgen, wäre die Menschheit als Spezies längst ausgestorben.

Um sich und seine Familie mit allem Notwendigen zu versorgen, muss eine Person einige Zeit aufwenden. Betrachtet man die Lebensweise von Jägern und Sammlern, so gibt es Forschungen zu diesem Thema, aus denen hervorgeht, dass die Mitglieder einer solchen Gemeinschaft durchschnittlich drei bis fünf Stunden am Tag verbringen sollten, um alles Notwendige bereitzustellen. Hier müssen Sie verstehen, dass sie nicht jeden Tag, sondern regelmäßig jagen oder sammeln. Nachdem Sie ein Großwild, den gleichen Bison, gejagt haben, müssen Sie in den nächsten Tagen nicht mehr auf die Jagd gehen. Ebenso können für den Tag des Sammelns von Pilzen, Beeren oder anderen Früchten im Wald diese mehrere Tage im Voraus geerntet werden. Um aber nur vom Jagen und Sammeln leben zu können, muss dieser Stamm über ausreichend große Jagdreviere und Territorien verfügen, auf denen er die notwendigen Ressourcen sammeln kann. Das anschaulichste Beispiel für das Leben einer solchen Gemeinschaft sind die nordamerikanischen Indianer, bevor sie von den Angelsachsen im Zuge der Eroberung des Territoriums Nordamerikas und der Gründung der Vereinigten Staaten auf diesen Grüns grausam ausgerottet wurden.

Der Übergang zur sesshaften Landwirtschaft führt dazu, dass die Zeit, die der Bauer für die Produktion von Nahrungsmitteln und anderen Dingen aufwenden muss, die er braucht, zunimmt, da es jetzt nicht mehr möglich ist, die angebaute Ernte einfach zu holen. Zuerst ist es notwendig, das Land zu bebauen und die Saat zu säen, dann müssen die Felder mit zunehmendem Wachstum mehr oder weniger gepflegt werden. Für die Bewirtschaftung des Landes und die anschließende Pflege werden spezielle Arbeitsgeräte sowie Zugtiere benötigt, die auch für ihre Pflege Pflege und Ressourcen benötigen. All dies führt zu zusätzlichen Arbeits- und Zeitkosten. Gleichzeitig ermöglicht eine solche Lebensweise einerseits eine deutliche Erhöhung der Bevölkerungsdichte und andererseits die Kontrolle über diese Bevölkerung, da das Vorhandensein von Feldern, auf denen Getreide angebaut wird, die Abhängigkeit schafft des Bauern auf seinem Territorium, auf dem die von ihm gepflanzte Ernte wächst, die Jäger, Sammler und andere Nomadenvölker nicht haben. Dementsprechend wird der drohende Verlust des Feldes mit der gesamten zukünftigen Ernte ein Faktor sein, der den Bauern zwingen wird, einen Teil dieser Ernte abzugeben, um den Rest zu bekommen.

Welche Möglichkeiten hat ein Kreter, sich vor Überfällen und Erpressungen zu schützen?

1. Um weiter zu gehen, zu entlegeneren Orten, wo es zu weit sein wird, Tribut zu zollen.

2. Stimmen Sie zu, einen Teil als Bezahlung dafür zu leisten, dass sie Sie nicht berühren und Sie vielleicht sogar vor Angriffen von außen schützen.

3. Bildung einer Gemeinschaft zum gemeinsamen Schutz vor Überfällen und Erpressungen oder zur gemeinsamen Rekrutierung eines bewaffneten Trupps, der die Gemeinschaft für weniger Geld verteidigt, als während der Überfälle eingenommen wird.

Die erste Option kann nicht ständig genutzt werden, da es früher oder später einfach kein freies Land gibt, auf das man gehen kann. Daher wird es früher oder später immer noch notwendig sein, entweder die zweite oder die dritte Option zu wählen. Nach den uns vorliegenden Informationen wurden seit einiger Zeit sowohl der zweite als auch der dritte Lösungsweg verwendet, die eigentlich recht leicht ineinander übergehen, und zwar in beide Richtungen, da ein eigener Kader, der gemeinsam war von der bäuerlichen Gemeinschaft gebildet, um sie im Laufe der Zeit zu schützen, kann es durchaus zu einem lokalen Feudalherrn werden, der versteht, dass es auf dem von ihm kontrollierten Territorium keine Macht gibt, die in der Lage ist, ihm echten Widerstand zu leisten. Ebenso können organisierte Gruppen von "Räubern", die ursprünglich andere Stämme während Überfällen plünderten, schließlich beginnen, diejenigen zu schützen, die ihnen regelmäßig Tribut zahlen, vor Überfällen durch andere Räuber.

Für einige Zeit kann es eine Variante geben, wenn kein separater Trupp, der nur im Militärdienst tätig ist, gebildet wird und gesunde Männer dieser Gemeinschaft gemeinsam die Verteidigung ihres eigenen Volkes durchführen und während des Angriffs zu den Waffen greifen. Aber hier sollte man verstehen, dass man, um Waffen gut zu beherrschen und den Feind im Kampf besiegen zu können, entsprechende Fähigkeiten benötigt, die im Rahmen des regelmäßigen Trainings entwickelt und dann ständig gepflegt werden. Daher wird ein professioneller Krieger, der einen ziemlich großen Teil seiner Zeit genau mit der militärischen Ausbildung und der Verbesserung seiner Kampffähigkeiten verbringt, immer einen Vorteil gegenüber denen haben, die von Zeit zu Zeit zu den Waffen greifen, wenn dies erforderlich ist. Daher wird die Gemeinschaft früher oder später noch immer zumindest einen Teil ihres Kaders professionalisieren müssen, d andere Ressourcen, die sie benötigen.

Die Hauptsache bei der zweiten und dritten Option ist, dass der Bauer nun gezwungen ist, zusätzlich zu seiner eigenen Versorgung ein Überschussprodukt zu produzieren, das entweder als Tribut an den Feudalherren oder an seine eigene Truppe geht.

Was ist eine wohlhabende Bauernfamilie? Dies ist eine Familie, in der alles im Überfluss vorhanden ist, und einige Lebensmittel sind auch im Überfluss vorhanden, dh mehr, als diese Familie selbst verbrauchen kann. Wenn also entweder ein Feudalherr in unserem Plan auftaucht oder Ausgaben für seine eigene Truppe und dann einige andere kommunale Bedürfnisse (Bau eines Tempels, Unterhaltung eines Krankenhauses und einer Schule usw.) und dann, wie viel Produkt eine bestimmte Familie produzieren kann, die über ihren eigenen Bedarf hinausgeht. Wenn die Nebenkosten geringer sind, als die Familie selbst braucht, geht es ihr trotzdem gut, obwohl sie jetzt viel mehr arbeiten muss.

In dem Schema, das Karl Marx in seinem Werk „Kapital“baut, spricht er von einem notwendigen Produkt und einem Mehrprodukt, aus dem dann „Mehrwert“abgeleitet wird, der letztlich in Profit umschlägt.

Aber hier macht Karl Marx einen Fehler, den seine Anhänger aus irgendeinem Grund nicht bemerken, und wiederholt ihn hartnäckig in ihren Werken. Dies geschieht absichtlich oder aus Gedankenlosigkeit, dies ist ein separates Thema, auf das wir später eingehen werden. Im Moment bin ich persönlich zu dem Schluss gekommen, dass je nachdem zu welcher Gruppe dieser „Follower“gehört, beide Optionen möglich sind. Das heißt, manche Menschen übertragen diesen Irrtum bewusst weiter, während andere einfach die Glaubensbegründung von Karl Marx ohne eigenständiges Verständnis und Analyse übernehmen.

Wenn jemand ein Produkt herstellt, indem er seine Arbeitskraft an einen Arbeitgeber verkauft, dann macht er im Prinzip keinen Gewinn. Im Allgemeinen besteht seine Hauptaufgabe darin, ein Mehrprodukt zu produzieren, also mehr Produkt, als er zur Deckung seiner Grundbedürfnisse benötigt (zumindest muss er sein Überleben sichern). Aber ob aus diesem Mehrprodukt Profit wird oder nicht und wie groß dieser Profit sein wird, hängt nur davon ab, was mit diesem Mehrprodukt geschehen wird. Wenn es erfolgreich gegen Geld verkauft wird, so dass die Gesamtkosten für die Herstellung einer Einheit des Produkts, d. h. die Produktionskosten zusammen mit den Verkaufskosten, einschließlich Transport, Werbung, Gehälter an die Verkäufer), wird der Geldbetrag (Gebrauchswert) geringer sein als beim Verkauf einer Wareneinheit, dann wird erst dann Gewinn gebildet. Wenn die Ware aus irgendeinem Grund billiger als ihre eigenen Kosten verkauft wurde, wird in diesem Fall kein Gewinn, sondern ein Verlust generiert.

Mit anderen Worten, Gewinn wird nur im Prozess eines erfolgreichen Kaufs und Verkaufs von Waren erzielt. Gelingt es dem Verkäufer, den Käufer davon zu überzeugen, das Produkt zu einem für den Verkäufer günstigen Preis zu kaufen, macht er Gewinn. War dies beispielsweise aufgrund eines zu hohen Festpreises der Ware nicht möglich, was unter anderem mit zu hohen Herstellungskosten verbunden sein kann, wodurch die Werthaltigkeit der Ware als hoch ausfällt, dann entsteht kein Gewinn, obwohl die Ware selbst schon produziert wurde. Gleichzeitig kann ein kompetenter Verkäufer oder Hersteller irgendwann beschließen, das vorhandene Produkt unter seinen eigenen Kosten des Produkts zu verkaufen, um Verluste zu minimieren, die auftreten, wenn dieses Produkt überhaupt nicht verkauft wird.

Ebenso werden wir keine Gewinne erzielen, wenn wir die hergestellten Produkte gar nicht verkaufen, sondern anderweitig vertreiben.

Das heißt, wenn wir sagen, dass wir im Kommunismus keine Währungsbeziehungen haben und daher keinen Gewinn erzielen, dann können wir nicht von einem „Mehrwert“sprechen. Das heißt aber nicht, dass wir in diesem Fall nicht sagen dürfen, dass wir kein „Überschuss“, genauer gesagt, ein Mehrprodukt haben werden. Wenn jeder Mensch nur das Produkt herstellt, das er für seine eigenen Bedürfnisse benötigt, werden wir die Bedürfnisse der Gesellschaft, die Entwicklung der Wirtschaft, die Erneuerung der Produktionsmittel usw. Kosten, die uns unweigerlich entstehen.

Die Fähigkeit, über Produkte und Ressourcen, insbesondere über den produzierten Ressourcenüberschuss, zu verfügen, ist genau das, was wirkliche Macht verleiht. Bei einem Überschuss an Lebensmitteln können Sie Diener einstellen, die nicht mehr ihr eigenes Essen zubereiten müssen. Sie werden sie von Ihnen bekommen. Sie können sich einen luxuriösen Palast bauen, da Sie die Möglichkeit haben, einige Leute dazu zu zwingen, auf der Baustelle zu arbeiten, anstatt Lebensmittel zu produzieren. Sie werden sie füttern und mit allem versorgen, was sie brauchen, auf Kosten der überschüssigen Nahrung, die Sie haben. Und um Ihre Macht zu stärken und Ihr Eigentum zu schützen, können Sie aufgrund Ihres Überschusses eine bewaffnete Abteilung für sich selbst anheuern, bei einem großen Überschuss sogar eine ganze Armee.

Und im Allgemeinen erhält eine Person in allen Fällen, in denen die Möglichkeit besteht, über diese oder jene Ressource oder dieses Produkt zu verfügen, eine gewisse Menge an realer Macht. Auch der Systemadministrator, der die Verteilung des Internets in einer Organisation kontrolliert, erhält eine gewisse Macht über die Mitarbeiter dieser Organisation, aufgrund derer er den einen oder anderen Vorteil für sich ziehen kann. Und je bedeutender die Ressource ist, die eine Person kontrolliert, desto mehr Macht über andere Personen kann sie dadurch erlangen.

Da es sich bei dieser Arbeit nicht um eine Studie darüber handelt, was Macht ist und welche Formen sie annehmen kann, werde ich auf dieses Thema jetzt nicht näher eingehen. In diesem Fall, wenn ich sage, dass eine Person, die eine echte Möglichkeit hat, über die eine oder andere notwendige Ressource zu verfügen, andere Menschen dazu zwingen kann, etwas in ihrem eigenen Interesse zu tun, einschließlich etwas Wertvolles mit ihr zu teilen, was sie besitzen, stellen Sie einiges zur Verfügung Dienste, die sie ihm nicht hätten leisten dürfen, oder tun sogar etwas, das ihren eigenen Interessen zuwiderläuft.

Tatsächlich wird in jedem Wirtschaftsmodell, sei es ein Sklave, ein Feudalismus, ein Kapitalist, ein Sozialist oder ein Kommunist, die Hauptfrage immer sein, wer und wie die „notwendige“Produktmenge bestimmt, die der Arbeiter erhält, sowie wer und wie veräußert den verbleibenden Überschuss. Lediglich die Art und Weise, wie überschüssige Daten gesammelt, erfasst und weitergegeben werden, ändert sich etwas.

Alle erhaltenen Produkte sind Eigentum des Clans oder der Community und werden an alle Mitglieder der Community verteilt. Der Überschuss, der nach Versorgung aller Mitglieder der Gemeinschaft verbleibt, wird vom Clanoberhaupt oder den Ältesten der Gemeinschaft verwaltet. In besonders wichtigen Fällen kann die Entscheidung durch eine Mitgliederversammlung aller Mitglieder der Gemeinschaft oder von Vertretern jeder dieser Gemeinschaft angehörenden Familie getroffen werden.

Im kommunalen Clan-System wird Geld als solches noch nicht benötigt, da es keinen An- und Verkauf von Nahrungsmitteln innerhalb der Gemeinde selbst gibt. Der eine oder andere Warenaustausch ist nur zwischen Gemeinschaften (Stämmen) möglich, es ist jedoch sinnvoll, ihn in Form von Sachleistungen durchzuführen.

Im Allgemeinen wird das gesamte hergestellte Produkt vom Sklavenhalter beschlagnahmt, da die Sklaven auf die volle materielle Unterstützung des Sklavenhalters angewiesen sind. Gleichzeitig bestimmt der Sklavenhalter selbst die Verbrauchsrate der Sklaven, dh die Menge der Produkte, die zu ihrer Bereitstellung erforderlich sind. Zwischen dem Sklavenbesitzer und den Sklaven besteht im allgemeinen keine Notwendigkeit für eine Waren-Geld-Beziehung. Gleichzeitig ist der Sklavenhalter für seinen Sklaven wie für das Eigentum verantwortlich, und in vielen Sklavensystemen war es der Sklavenhalter, der dafür verantwortlich war, den Sklaven die Lebensbedingungen und den Unterhalt zu verschaffen. Da der Sklave als Eigentum des Sklavenhalters galt, konnten die Sklaven als Sicherheiten bei der Beschaffung von Krediten verwendet werden. Aber es ist schwierig, für Sklaven, die in schlechtem Zustand sein werden, einen Kredit zu bekommen.

Somit wird in einem Sklavensystem der Überschuss an produzierten Ressourcen hauptsächlich von der Sklavenhalterklasse kontrolliert.

Unter dem Sklavensystem gibt es keine interne formale Hierarchie der Unterordnung, die unter dem Feudalsystem erscheint, daher gibt es keine Übertragung eines Teils des Überschusses von der unteren Hierarchieebene auf die obere. Aber es entstehen bereits Institutionen wie Staat und Armee, mit deren Hilfe die Sklavenhalter gemeinsam die entsprechenden Aufgaben der internen Verwaltung, Verteidigung und Unterdrückung von Meinungsverschiedenheiten lösen. Daher wird ein Teil des Überschusses in Form von Steuern eingezogen und an diejenigen überwiesen, die für die Organisation der Aktivitäten staatlicher Institutionen und der Armee verantwortlich sind. Es ist interessant, dass in Rom die meisten Steuern und Zahlungen in Naturalien und nicht in Geld eingezogen wurden, wie K. Marx in "Capital" erwähnt. Es stellt sich heraus, dass der Geldumlauf noch nicht umfassend genug war, um Geld im Steuersystem zu verwenden.

Der Übergang von der vollständigen Rücknahme von Produkten, die von Sklaven hergestellt wurden, zur Entfernung nur eines Teils des Produkts unter dem Deckmantel verschiedener Steuern, Abgaben und Steuern. Gleichzeitig sind die Untertanen des Feudalherrn formal nicht seine Sklaven und leben von der Selbstversorgung. Das heißt, der Feudalherr ist nicht direkt für ihren Lebensstandard verantwortlich. Der Feudalherr bleibt jedoch verpflichtet, das ihm zur Ernährung überlassene Territorium sowohl vor einem äußeren Feind als auch vor inneren Unruhen und Unruhen zu schützen. Außerdem war es in den meisten Feudalsystemen der Feudalherr, der das Recht hatte, Streitigkeiten beizulegen und auf seinem Territorium Recht zu sprechen. In Fällen, in denen eine mehrstufige Feudalhierarchie bestand, waren auch die untergeordneten Feudalherren verpflichtet, Steuern, Gebühren und Steuern zu Gunsten des übergeordneten Feudalherren zu zahlen.

Tatsächlich wurde im Feudalsystem in den allermeisten Fällen das System so aufgebaut, dass den Untertanen der maximale Überschuss entzogen wurde und ihnen nur das Minimum an Produkten und Ressourcen zur Verfügung stand, die zum Überleben notwendig waren. Danach wurde ein Teil des beschlagnahmten Überschusses auf eine höhere Ebene als Zahlung für das Recht auf Nahrung aus dem dem Lehnsherrn übertragenen Territorium übergeben.

Überlässt der Feudalherr der Bevölkerung von dem produzierten Produkt etwas mehr, als zum Überleben notwendig ist, dann wird er ein „guter Herr“oder „gerechter König“. Bleibt weniger Nahrung übrig, als zum Überleben benötigt wird, revoltiert die Bevölkerung früher oder später.

Im feudalen System kontrolliert die feudale Klasse den Großteil des produzierten Überschusses. Gleichzeitig gibt es innerhalb der Klasse der Feudalherren selbst eine interne Hierarchie und die Umverteilung der beschlagnahmten überschüssigen Ressourcen von niedrigeren auf höhere Ebenen.

Wie wir bereits oben festgestellt haben, beginnt das Geld in Form von Metallmünzen im Rahmen des Feudalsystems aktiv im Steuersystem verwendet zu werden. Und da eigentlich jeder Feudalherr sein eigenes Steuersystem hat, beginnt jeder Feudalherr damit, seine eigenen Münzen herauszugeben, auf denen er seine eigenen Attribute abbildet.

Fortsetzung