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Geschäftsetikette und Normen des Familienlebens in Russland
Geschäftsetikette und Normen des Familienlebens in Russland

Video: Geschäftsetikette und Normen des Familienlebens in Russland

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Anonim

Mehrere Jahrhunderte lang wurden in Russland die Regeln des weltlichen, familiären und spirituellen Lebens von Domostroy geregelt - einer Sammlung von Anweisungen. Es enthielt Ratschläge zur Haushaltsführung, zur Erziehung von Töchtern und Söhnen, zum Verhalten zu Hause und auf einer Party. Lesen Sie, wie sich eine gütige Ehefrau, ein gerechter Ehemann und höfliche Kinder hätten verhalten sollen.

Ein Buch über christliche Werte, Familienleben und Geschäftsetikette

Der handschriftliche Kodex der Alltagsgesetze erschien Ende des 15. Jahrhunderts in Nowgorod und war in den Häusern des Nowgoroder Adels beliebt. Es basierte auf alten Sammlungen ähnlicher Lehren, zum Beispiel "Izmaragd" und "Chrysostom". In verschiedenen Auflagen wurde das Gesetzbuch nach und nach um neue Empfehlungen und Ratschläge bereichert, im Laufe der Zeit wurden auch die Regeln des Familienlebens aufgenommen. Im 16. Jahrhundert brachte der Moskauer Kirchenführer, Beichtvater und Mitarbeiter Iwans des Schrecklichen, Erzpriester Sylvester, alles zusammen. Er teilte das neue Buch Domostroy in drei Teile. Der erste erzählte, wie man in der Kirche betet und sich benimmt, der zweite - wie man den König ehrt, der dritte - wie man in einer Familie lebt und einen Haushalt führt.

Viele Leute lesen Domostroy: Fürsten und Bojaren, Kaufleute und arme gebildete Bürger. Die Lehren basierten auf christlichen Werten: Bedürftigen, Kranken und Hungrigen zu helfen, sich nicht vor anderen ihrer guten Taten zu rühmen, Vergehen zu vergeben. Praktische Ratschläge betrafen verschiedene Lebensbereiche: wie man sich auf einer Party verhält, wie man Pilze salzt, sich um das Vieh kümmert, Schlitten und Haushaltsgeräte repariert. Der Text erwähnte sogar die Geschäftsetikette – wie man Lebensmittel kauft und Ladenbesitzer bezahlt.

Domostroy aus dem 16. Jahrhundert wurde eines der ersten Bücher, das dem Alltagsleben gewidmet war, obwohl es einen religiösen Teil enthielt. Es hielt vielen Nachdrucken stand und regelte drei Jahrhunderte später das Leben der Altgläubigen, Stadtkaufleute und wohlhabenden Bauern.

Dies ist ein Denkmal von unschätzbarem Wert für unsere Geschichte … es ist die Farbe und Frucht der unvordenklichen Zeiten ewiger moralischer und wirtschaftlicher Vorschriften unseres Lebens. Domostroy ist ein Spiegel, in dem wir sozusagen alle unterirdischen Kräfte unseres historischen Lebens anschaulich studieren und enthüllen können.

Ivan Zabelin, aus dem Buch "Das Haushaltsleben der russischen Königinnen im 16. und 17. Jahrhundert"

Familie: Strenge Hierarchie und Unterordnung unter die Ältesten

Im mittelalterlichen Russland herrschten traditionelle Wertevorstellungen vor. Das christliche Ehemodell implizierte eine kinderreiche Familie und einen patriarchalischen Lebensstil. Menschen, die bis zum Erwachsenenalter allein gelassen wurden, galten als minderwertig, und die absichtliche Verweigerung der Ehe wurde als Abweichung vom Willen Gottes angesehen. Die moralisierenden Texte verurteilten sogar diejenigen, die ihre Lieben verließen, um ins Kloster zu gehen.

Laut Domostroi war die Familie ein einziger Organismus: Der Verdiener arbeitete und brachte Nahrung, die Frau führte den Haushalt, die Kinder gehorchten ihren Eltern bedingungslos, auch wenn sie erwachsen wurden. Domostroy hat die Hierarchie und die Beziehungen zwischen den Familienmitgliedern klar definiert. Dies verringerte die Wahrscheinlichkeit von Streitigkeiten und Konflikten: Jeder kannte seinen Platz und seine Verantwortung. Das übliche Erziehungsmittel war körperliche Züchtigung, wobei im Extremfall - wenn die Gespräche nicht funktionierten - Schläge mit Stöcken oder Stöcken empfohlen wurden.

Die Verhaltensregeln galten für alle Haushaltsmitglieder, einschließlich Dienstboten und Personen, die auf Kosten der Eigentümer lebten. Auch die Diener mussten erzogen und bestraft werden. Und nicht nur der Eigentümer-Ehepartner, sondern auch seine Frau:

Diener lehren und bestrafen in gleicher Weise und bestrafen und legen Wunden, bestrafen, willkommen … Und für jede Schuld am Ohr und in den Augen schlagen Sie sie nicht mit der Faust unter die Herz, oder mit einem Stab treten oder schlagen, nichts tun, nicht mit Eisen und Holz schlagen. Wer so zuschlägt, dem passieren viele Leiden: Blindheit und Taubheit, und ein Arm und ein Bein und ein Finger werden ausgerenkt, und der Kopf schmerzt und Zahnschmerzen, und bei schwangeren Frauen und Kindern im Mutterleib Schäden kann passieren …

Für guten Dienst wurde den Dienern befohlen, zu loben, und zwar in der Öffentlichkeit. Die Gastgeberin müsse ein Beispiel geben, Fürsprache einlegen und keine "leeren, spöttischen, sinnlosen, beschämenden Reden mit der Dienerschaft" führen. Es war auch notwendig, streng darauf zu achten, dass die Diener nicht tratschen und Fremden nichts von der Hausarbeit erzählten.

Ehefrau: "Um Gott und Ehemann zu gefallen"

In Russland war es üblich, Ehen nach Vereinbarung zu schließen. Verwandte wählten einen Lebenspartner, und oft war von gegenseitiger Liebe zwischen zukünftigen Ehepartnern nicht die Rede. Nur ältere Bräutigame konnten sich selbst eine Braut aussuchen und eine zukünftige Hochzeit selbst aushandeln. Ehen wurden in seltenen Fällen geschieden, die Familie galt als Wert, der ein Leben lang geschützt werden sollte.

Das Wort „Homebuilding“wird heute vor allem mit der patriarchalischen Lebensweise in Verbindung gebracht. Tatsächlich lebte eine verheiratete Frau aus dem Volk eingesperrt und verrichtete nur die Hausarbeit. Die Domostroi-Normen sahen vor, dass eine Frau „sauber und gehorsam“sein sollte, um ihre Pflichten zu erfüllen - einen Haushalt zu führen und Kinder zu erziehen. Es wurde befohlen, zu schweigen, freundlich und fleißig zu sein, um sich in allen Angelegenheiten mit ihrem Mann zu beraten. Gleichzeitig muss der Ehepartner als Hausherr nicht nur die Kinder, sondern auch die Frau unterrichten und erziehen, und dann "wird alles sportlich und alles wird vollständig".

Eine gute Frau macht ihren Mann glücklich, ihr Leben geht in Harmonie weiter. Eine freundliche, fleißige, stille Ehefrau ist die Krone ihres Mannes. Wenn ein Mann eine gute Frau gefunden hat, holt er nur Gutes aus seinem Haus.

Domostroy

Die Frau in dem Buch wurde "die Herrin des Hauses" genannt, und ihre Hauptaufgabe bestand darin, "Gott und ihrem Mann zu gefallen". Sie überwachte die Erziehung der Kinder, die Arbeit der Dienstboten, die Auffüllung der Vorräte und die Verteilung der Verantwortung unter den Familienmitgliedern. Haushalte, mit Ausnahme ihres Mannes, waren verpflichtet, ihr zu gehorchen und ihr zu helfen.

Das Buch beschrieb ausführlich, wie man sich in verschiedenen Situationen verhält und sogar worüber man auf einer Party sprechen kann:

Gäste, wenn es passiert oder wo immer sie sein mögen, setzen sich an den Tisch, ziehen sich in Ihrer besten Kleidung um und schützen Ihre Frau vor betrunkenem Trinken. Der Ehemann ist betrunken - es ist schlecht, und die Frau ist betrunken - und in der Welt ist es nicht geeignet. Sprechen Sie mit Gästen über Basteln, über Hausarbeit … Was Sie nicht wissen, dann fragen Sie gute Frauen höflich und liebevoll, und wer auf etwas hinweist, schlägt sie mit niedriger Stirn.

Die Gastgeberin wurde nicht ermutigt, untätig zu sein und den Dienstboten ein schlechtes Beispiel zu geben: Sie musste ihre ganze Freizeit im Haus mit Handarbeiten verbringen. Selbst ziellose Gespräche galten als Sünde.

In Domostroy hieß es: "Es ist schlimm, wenn eine Frau Unzucht treibt, wedelt, verleumdet und mit den Weisen kommuniziert." Die ungerechte „Kaiserin“untergrub die Disziplin und gab den Dienern ein schlechtes Beispiel. In besonderen Fällen hätte die Ehefrau bestraft werden müssen, und zwar nicht nur in Worten. Der Ehepartner sollte privat und nicht vor Menschen „gelehrt“werden, und danach sollte man liebkosen und bereuen.

Kinder: "Höflich stehen und sich nicht umschauen"

Domostroy befahl, Kinder streng zu erziehen: Kinder sollten "immer in Frieden, gut genährt und angezogen und in einem warmen Haus und immer in Ordnung sein". Die Verantwortung für die Erziehung wurde sowohl der Mutter als auch dem Vater übertragen. Die Söhne und Töchter sollten bis zu ihrer Heirat beobachtet werden. Die Pädagogik von Domostroi umfasste mehrere Aspekte: die Lehre von "Gottesfurcht", Wissen, Höflichkeit, Handwerk und Handwerk.

Kinder von klein auf begannen, Erwachsenen zu helfen, Arbeit war eine der wichtigsten christlichen Tugenden. Lachen und Verwöhnen galten als Sünden, Eltern wurde geraten, beim Spielen mit Kindern nicht einmal zu lächeln. Bei der Erziehung wurde empfohlen, die Eigenschaften des Kindes zu berücksichtigen: "Je nach Alter sollten sie den Kindern das Handarbeiten beibringen - Mütter von Töchtern, Väter von Söhnen, wer was kann, welche Möglichkeiten Gott will" wem geben." Kinder halfen bei der Hausarbeit, im Alter von sieben bis acht Jahren brachten Mütter ihren Töchtern das Nähen bei und Väter von Söhnen lehrten ihr Handwerk, zum Beispiel Schmieden oder Töpfern. Das Diplom galt als fakultativ. Dem Kind wurde das Schreiben und Lesen beigebracht, wenn es nur geplant war, es in den Staatsdienst oder zu Beichtvätern zu schicken. Ein eigenes Kapitel von Domostroi war der zukünftigen Heirat von Töchtern gewidmet, den Eltern wurde geraten, Kleidung und Utensilien für eine Mitgift im Voraus zu sammeln.

Domostroy verschrieben, um Kindern anständiges Verhalten oder "vezhestvo" beizubringen. In einem der Kapitel rieten sie, sich bei einem anderen zu Hause zu halten: "Nicht mit dem Finger in der Nase bohren, nicht husten, sich nicht die Nase putzen, höflich stehen und sich nicht umschauen." Das Kind wurde angewiesen, nicht zu plaudern oder zu lauschen - so versuchten sie, das Haus vor Klatsch und Streit mit Nachbarn zu schützen.

Die Verantwortung für die Kinder wurde den Eltern übertragen: Wenn die Kinder durch ein Versehen gesündigt hatten, würden Mutter und Vater am Tag des Jüngsten Gerichts antworten. Wohlerzogene Kinder im Alter mussten sich um ihre Eltern kümmern, wenn sie erkrankten oder "an Vernunft verarmten". Du könntest deine Eltern nicht schelten - sonst wirst du vor Gott verdammt.

Wer seinen Vater oder seine Mutter schlägt, der wird aus der Kirche und aus den Schreinen exkommuniziert, er soll einen grausamen Tod durch zivile Hinrichtung sterben, denn es heißt: „Der väterliche Fluch wird versiegen und der mütterliche Fluch wird ausgerottet.

Im Kapitel „Kinder lehren und durch Angst retten“wurde körperliche Züchtigung empfohlen. Außerdem durften nur Jungen schlagen: "Hinrichten Sie Ihren Sohn von Jugend an … wenn Sie ihn mit einer Rute schlagen, wird er nicht sterben, aber er wird gesünder." Körperliche Züchtigung im Mittelalter für Jungen war nicht nur in Russland weit verbreitet: Es wird angenommen, dass der zukünftige Krieger auf diese Weise auf Härten vorbereitet und seinen Charakter gemildert hat. Mädchen wurde nur angeordnet, wegen Vergehen schwer gescholten zu werden.

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