Ökonomie des Geistes und Ökonomie des Wahnsinns: Wie man nicht zu Sklaven des großen Geldes wird

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Es gibt ein eminent edles und eminent utopisches Prinzip: "Jede Arbeit muss bezahlt werden." Dies ist ein Versuch der humanistischen Philosophie, in die Wirtschaft einzudringen. Aus diesem Grundsatz folgt: Wenn eine Person eine Stunde zur Arbeit gab, erhielt sie einen Stundenlohn. Zwei Stunden - zwei Stunden usw.

Hören Sie gut zu: "Ich habe es gegeben - ich habe es erhalten." Es stellt sich heraus, dass Arbeit Brot ist, das immer bei dir ist. Wenn Sie essen möchten - beginnen Sie zu arbeiten, und Sie werden alle Segnungen schmecken … Und was kann eine Person daran hindern, mit der Arbeit zu beginnen? Nichts! Da wäre Lust! Das heißt, alle Armen sind nur Müßiggänger und Müßiggänger?

Natürlich nicht. Tatsache ist, dass die Arbeit an sich keine Quelle des materiellen Reichtums ist, keinen Gewinn bringt, kein Produkt produziert. Sehr oft hat ein hungernder Mensch einfach nirgendwo zu arbeiten.

Dies bedeutet nicht, dass ihm die Hände abgeschnitten wurden. Das bedeutet, dass jene natürlichen und infrastrukturellen Ressourcen davon abgeschnitten wurden, zusätzlich zu denen Arbeit Nutzen bringt. Ohne eine Verbindung zur Ressourcenbasis produziert Arbeit nichts und bedeutet nichts.

Daher ist der Grundsatz „Jede Arbeit muss bezahlt werden“eine absolute Utopie. Klingt schön, aber setze es um!

Ein Mensch setzt sich hin, um Wasser in einem Mörser zu mahlen: Eine Stunde drängt - und Sie schulden ihm bereits einen Rubel; zwei verknallen - und du schuldest ihm schon zwei Rubel. Die Arbeit liegt auf der Hand: Muskeln verkrampfen sich, Schweiß strömt ein. Aber die Gesellschaft, die jeden Wasserwerfer stundenweise bezahlt, wird bankrott gehen.

Dies hing übrigens weitgehend mit den Problemen der sowjetischen Wirtschaft zusammen: Die Planwirtschaft bot universelle Beschäftigung, der allgemeine Nutzen dieser bezahlten Beschäftigung jedoch nicht.

Daher die Probleme und Ungleichgewichte in der Wirtschaft. Denn ihr Gesetz lautet: Unnütze Anstrengungen werden nicht bezahlt. Auch wenn sie sehr zeitaufwendig und teuer waren…

Aber hier ist das Problem: Arbeit ist eine Tatsache, sie kann objektiv erfasst werden. Berücksichtigen Sie den Austritt zur Arbeit usw. Was ist der Vorteil?

Liberale sagen aufgrund ihrer Primitivität, dass das, was effektiv verlangt wird, nützlich ist. Aber sie werden Ihre Frage nicht beantworten - woher kommt diese effektive Nachfrage? Wer sind die Menschen, denen das Recht zuerkannt wurde, Arbeit zu richten, zu bestrafen oder mit einem Rubel zu begnadigen?

Ich gebe Ihnen die einfachsten Beispiele.

Der Schüler hasst die Schule. Entfesseln Sie die Schulkinder - sie würden nicht zusammen zum Unterricht gehen. Und wenn sie zahlen würden, wären sie eher bereit, für Fehlzeiten als für den Unterricht zu zahlen (was sie in der Tat in kommerziellen Bildungseinrichtungen tun).

Gleichzeitig liebt der Süchtige Drogen. Wenn man einen drogensüchtigen Schüler nimmt, dann ist für ihn der Lehrer ein Feind und der Drogendealer ein Freund.

Fazit: Nicht alles was gefragt ist ist sinnvoll, nicht alles was nicht gefragt ist unnötig.

Der Weg der Zivilisation als komplexe Architektur kultureller Kontinuität gerät in scharfen Konflikt mit der alltäglichen Konsumnachfrage. Einfach ausgedrückt - die Leute neigen dazu, für eine schädliche Gesellschaft zu bezahlen. Gleichzeitig neigen sie nicht dazu, für das zu bezahlen, was die Gesellschaft braucht und (auf lange Sicht) am nützlichsten ist.

Was auch immer man sagen mag, aber die Regel des Stundenlohns aller Arbeit bietet einen Adapter, eine Brücke zwischen Mensch und Konsumgütern. Wenn du Essen haben willst, arbeite hart.

Das Prinzip der "Nützlichkeit" (es ist jedem unbekannt - aber klar ist das nicht für ihn selbst, sondern für jemand anderen) stellt keine Brücke, keine Verbindung zwischen einer Person und Produkten her.

Was müssen Sie tun, um Konsum zu haben? Arbeiten? Arbeit wird für nutzlos erklärt und nicht bezahlt. Das Glück, zur richtigen Zeit am richtigen Ort zu sein? Was ist, wenn Sie kein Glück haben?

Zu Beginn höllischer "Reformen" im Jahr 1991 wurde uns eine solche Philosophie des "Zufalls des Glücks und des Lebens" aktiv eingeflößt. Der Publizist M. Zolotonosov schrieb wütend:

"Die Mythologeme" Gerechtigkeit " und " Das Recht auf Glück " (Glück im Austausch für vorübergehende Armut und Rechtschaffenheit) wurden zur Grundlage der sowjetischen Mentalität. Zwei Meilensteine - der Film "Bricks" (1925) und "Moskau glaubt nicht an Tränen" …"

Zolotonosov und seine Zeitschrift "Znamya" drückten bewusst oder unbewusst die Ansicht der "Perestroika" aus, die auf das Glück verkommt, die nur Dieben und Prostituierten eigen ist:

„Das Leben ist zufällig und bedeutungslos … Glück kann nicht durch einen Wechsel empfangen werden, Glück wird nur als Geschenk empfangen. Seine Unverdientheit und Unerwartetheit sind unverzichtbare Eigenschaften; es könnte nicht existieren, wir selbst könnten nicht existieren …"

Damit schloss sich der Kreis: An die Stelle der „evangelischen Arbeitsmoral“wuchs eine Antimoral der Lotterie des Lebens und des Lebenserfolges …

Der Trick ist geglückt, und die Katastrophe, die wir verhindern mussten, ist passiert.

Jetzt, da diese Katastrophe der Verarmung von Millionen (und weltweit und Milliarden) von Menschen Realität geworden ist - müssen wir darüber nachdenken, wie wir da herauskommen?

Staat und Gesellschaft sind verpflichtet, über ein System bezahlter, sinnvoller Beschäftigung nachzudenken. Damit einer sagen kann: "Ich bin arbeitsbereit, gib mir bezahlte Arbeit, und was geht die Baubehörde an!"

Sie müssen kompetent genug sein, um die Beschäftigung von bezahlten Arbeitern nützlich zu machen, und müssen nicht die Gegenreaktion schlagen, den Ball drehen und Wasser in einem Sieb tragen …

Dies ist nicht sehr bequem und sehr mühsam, insbesondere für die Machthaber. Aber nur dieses System ist in der Lage, das Wachstum unnötiger Menschen zu stoppen. Und die Katastrophe der Weltwirtschaftskrise.

Andernfalls werden riesige Massen beginnen, in immer schlechter bezahlte Schichten zu wandern, bis sie sich völlig außerhalb des Lebens befinden.

Die Menschheit lebt so schmerzlich von Generation zu Generation und kann nicht zum allgemeinen Wohlergehen kommen, denn - ach! - Die Bequemlichkeit einiger Menschen ist untrennbar mit der Unbequemlichkeit anderer verbunden.

Stellen Sie sich vor, Sie verhandeln selbst mit einem Klempner, Tischler oder Schneider, mit irgendeinem Servicepersonal - und Sie werden feststellen, dass Sie direkt und grob von deren Armut und Auftragslosigkeit profitieren.

Je ärmer und unbeanspruchter das Servicepersonal ist, desto günstiger und komfortabler kostet Sie der Service. Nehmen wir an, Sie sind ein Staatsangestellter mit einem soliden Gehalt von 100 Rubel. Natürlich ist es für Sie rentabler, einen Klempner für 10 Rubel und nicht für 20, 30 oder 40 Rubel arbeiten zu lassen. Und damit er gleichzeitig Angst hat, Ihre Bestellung zu verlieren. Indem Sie es absenken, steigen Sie selbst auf. Wenn er viele Bestellungen hat, wird er unhöflich zu Ihnen sein und viel (für Sie) Geld für seine Dienste nehmen. Und wenn er verhungert - dann für nur ein paar Pfennige für Sie, sogar auf Ihrem Kopf wird tanzen!

Aufgrund dieses Wirtschaftsgesetzes finden es bestimmte Bevölkerungsgruppen sehr vorteilhaft, "billige Arbeitskräfte" zu bekommen, die durch einen allgemeinen Rückgang des Lebensstandards im Land gegeben sind.

Jeder Arbeitgeber sucht nach billigeren Arbeitnehmern - und daher konkurrieren die Arbeitgeber nicht um Lohnerhöhungen, sondern um Lohnkürzungen.

- Was? - sagen sie mit ihren verzinnten Kehlen. - Bezahle für deine Arbeit?! Wer hat dir gesagt, dass er nützlich ist? Vielleicht zahlen wir Ihnen in Herablassung Ihrer Armut, wenn Sie auf unseren Knien kriechen, die Hälfte (ein Viertel, acht) von dem, was Sie verlangt haben … Aber denken Sie daran: Wir brauchen Sie nicht, Sie brauchen uns dringend … ein Zaun von zehn liegt herum, also wenn dir das Leben lieb ist, versuche uns in nichts zu widersprechen …

Das Ergebnis eines solchen Dialogs unnötiger Menschen mit Arbeitgebern ist der Molokh der kapitalistischen Arbeitsbeschäftigung, der von den Klassikern immer wieder in den dunkelsten Farben beschrieben wird.

Denken Sie nicht, dass er in der Vergangenheit ist. Milliarden von Erdbewohnern werden bestätigen, dass es nur nötig ist, der Wirtschaft ihren Lauf zu lassen – und sie wird heute diesen Moloch des 19. Jahrhunderts bis ins Detail reproduzieren.

Denn der Arbeitgeber profitiert teuflisch von Erpressung, basierend auf seinem Recht, Arbeit als nützlich oder nutzlos anzuerkennen. Jede Menge Arbeit kann für nutzlos erklärt – und daher nicht bezahlt werden.

So sieht es in der Praxis aus. Nehmen wir ein einfaches Beispiel - die Erde. Die Menge an Ackerland (und im Allgemeinen) ist seit der Entdeckung Amerikas streng begrenzt. Es gibt keine neuen Kontinente. Und der Geldbetrag? Sie ist grundsätzlich unbegrenzt. Sie können beliebig viele Rechnungen und beliebig viele Nullen auf Rechnungen drucken …

Fazit: Wer Geld druckt, selbst oder durch Partner, kauft das ganze Land. Und was soll der Rest von uns dann tun? Von der Tragödie der landlosen Bauernschaft in der Umgebung großer Latifundien haben wir schon aus den Klassikern der Literatur aller Völker gelesen!

Es entsteht eine Situation, in der der Grundeigentümer die Landlosen zu beliebigen Bedingungen mieten kann. Das heißt, ihnen alle Bedingungen vorzulegen, egal wie schwierig oder erniedrigend sie auch sein mögen.

Aber was ist mit? Beschränken Sie die Größe der Website, die an eine Person verkauft wird? Aber das ist schon ein Ausweg aus der Marktwirtschaft, schon ein grundlegendes Anti-Markt-Gesetz, das Erinnerungen an die von den Liberalen verfluchte "Nivellierung" wachruft …

Das ist eine Agrarfrage. Aber Städte und Industrie sind ungefähr gleich. Was ist zum Beispiel Metallurgie? Es ist das Erz, das im Boden ist, und der Hochofen, der auf dem Boden steht. Plus Transport auf der Erdoberfläche. Das heißt, was auch immer man sagen mag, Metallurgie ist die Erde, bisher werden keine Metalle vom Mars importiert …

Wenn die Menge der Ressourcen begrenzt ist, die Geldmenge jedoch nicht, dann sind die Möglichkeiten der Erpressung seitens der Käufer (für sie sind die Kosten nicht wichtig) alle Ressourcen nicht begrenzt.

Marxisten haben viel über repressive Kapitalisten geschrieben, aber es gibt auch … repressive Gewerkschaften! Es kommt ja auch vor: Die Werktätigen, die sich um die Produktion versammelt haben, bedrängen die Arbeitslosen und vertreiben sie von der Arbeit (sie nennen sie "streichbreakers"), manchmal mit grober Gewalt.

Das heißt, das Wesen und die Grundlage meiner Theorie: Es ist nicht der Kapitalist selbst, der unterdrückt; die Ressourcenbesitzer zu unterdrücken und die Fähigkeit zu monopolisieren, über die Ressourcen zu verfügen, die für nützliche Arbeit erforderlich sind.

Aber was passiert? Einige Bevölkerungsschichten (sowie Länder, Nationen), die ich Dominanten (im zoologischen Sinne des Wortes) nenne, verschlechtern im Streben nach ihrem direkten und offensichtlichen Nutzen das Leben anderer, rezessiver Schichten (Länder, Nationen).

Dies ist ein Stammmarktprozess. Die Vorteile der einen werden auf Kosten der anderen erkauft.

Ich leite die Formel ab: Sie und Ihre Mitarbeiter teilen sich eine bestimmte Menge "x". Je kleiner der "n / x"-Wert ist, den Sie für Dienstleistungen bezahlt haben, desto besser für Sie, desto mehr bleibt Ihnen für Unterhaltung und andere Dienstleistungen übrig. Daher das Geheimnis der "Popularität" bei Arbeitgebern von entrechteten Gastarbeitern, die die lokale Bevölkerung aus der Arbeitswelt vertreiben. Niemand sagt, dass es einem Tadschiken besser geht als einem Slawen: aber jeder weiß, dass ein Tadschike billiger wird und (wegen seiner machtlosen Position) unterwürfiger ist als ein Slawe.

Aber es ist ganz offensichtlich, dass dies der Weg ins Nirgendwo ist, der Weg zu den Morlocks und Eloi. Der einzige menschen- und menschenwürdige Ausweg ist die Rationierung von Arbeit und Löhnen, staatliche Festpreise, die kein Spiel mit Arbeit und Beschäftigung zulassen.

Das sowjetische System war unvollkommen – aber es war nicht höllisch – wie diejenigen, die es ersetzten. Sie - mit hochwertiger Verarbeitung und Verbesserung, Überdenken vieler Einheiten und Teile - ist in der Lage, eine normale menschliche Zukunft aufzubauen.

Marktsysteme werden irgendwann nur die Hölle auf Erden bauen …