Fraktal als mystisches Zeichen in der traditionellen russischen Kultur

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

In diesem Artikel wird das Fraktal als archetypisches Denkmodell sowie als einzigartiges Zeichen in der Volkskultur positioniert. Es werden Beispiele für Fraktalmodelle in den Mustern der traditionellen russischen Kunst gegeben, deren Analyse das Fraktal als Zeichen des Mystischen, Heiligen und Jenseits charakterisiert.

Fraktal (von lateinisch „fragmentiert“, „gebrochen“, „unregelmäßig in der Form“; der Begriff wurde 1975 von Benoit Mandelbrot eingeführt) ist eine Struktur, die durch Bruch und Selbstähnlichkeit gekennzeichnet ist; das heißt, aus mehreren Teilen zusammengesetzt, von denen jeder der ganzen Figur als Ganzes ähnlich ist: "… oder vielleicht nur mit leichter Verformung“[8, S. 40].

Es ist üblich, mit dem modernen wissenschaftlichen Paradigma - der Synergetik - ein fraktales Modell der Selbstorganisation zu assoziieren, innerhalb dessen die allgemeinen Gesetze des Übergangs vom Chaos zur Ordnung und umgekehrt untersucht werden. Fraktalähnliche Strukturen fanden sich aber auch in den Formen der archaischen Kultur (zB in Felsmalereien der Megalithzeit und in den Ornamenten der Antike). Anzumerken ist, dass einige Forscher in ihren Arbeiten bereits Parallelen zwischen dem modernen synergetischen Paradigma und dem archaischen Denken gezogen haben.

Also, Yu. V. Kirbaba stellt in seiner Dissertation fest: „Der Ursprung des synergetischen Paradigmas wird, wie immer wieder betont, mit den ältesten Stadien der Kulturbildung in Verbindung gebracht. Modelle der Selbstorganisation wurden auf der Stufe der mythologischen Bewusstseinsbildung gebildet " [6, S.104]. Es wurde festgestellt, dass die Grundlagen der antiken kosmogonischen Mythologie die Ursprünge des Prinzips der Selbstähnlichkeit sind, das sich in drei archetypischen Modellen manifestiert: 1) konzentrische Kreise; 2) Baumstruktur; 3) Spirale [6].

Auch M. V. Alekseeva stellt in ihrem Artikel fest, dass „das Weltbild unserer Vorfahren, ausgedrückt in rituellen Handlungen, im Mainstream moderner wissenschaftlicher Ideen über die Entwicklung des Universums im Rahmen der Theorie nichtlinearer Systeme liegt“[1, S.137].

Darauf aufbauend gehen wir davon aus, dass das Fraktal ein universelles, archetypisches Denkmodell ist: „Synergetische Prinzipien und Modelle, wie sich jetzt herausstellt, sind universelle Denkkategorien und spiegeln sich daher in den ältesten Schichten der menschlichen Kultur wider.“[6, S.104] …

So finden sich fraktale Konstruktionen auch in Mustern traditioneller Volkskunst: in Ornamenten, Reigen, Liedern, Legenden, Ritualen, Amuletten usw. Lassen Sie uns einige Denkmäler der russischen Volkskunst analysieren, um den Status und die Bedeutung archetypischer fraktaler Zeichen in der traditionellen russischen Kultur zu bestimmen.

Farn-Legende

Die Legende des Farns kann als Beispiel für die Betonung der fraktalen Struktur in volkstümlichen Ideen angesehen werden. Der Farn ist eines der deutlichsten Beispiele für ein natürliches stochastisches Fraktal. Es gab einen Volksglauben, dass am Vorabend des Feiertags von Ivan Kupala (Sommersonnenwende, Grenzzeit) nachts ein Farn blüht: „er glänzt mit einer feurigen Flamme und erleuchtet die Gegend; und werde reich“[3, S.78]. Hier sehen wir, wie einer fraktalen Struktur ein besonderer mystischer Status zukommt: Mit ihrer Hilfe können Sie die Geheimnisse des Universums entwirren.

Wahrsagen mit Spiegeln

Die Menschen glaubten, dass es mit Hilfe spezieller ritueller Handlungen - Wahrsagerei - möglich ist, den Kontakt mit jenseitigen Mächten zu provozieren, wodurch ein Mensch über seine Zukunft erfährt. Eine der am weitesten verbreiteten in der russischen traditionellen Kultur ist die Wahrsagerei mit Hilfe von zwei Spiegeln: "Sie stellen zwei Spiegel gegeneinander, … sitzen zwischen zwei Spiegeln, … schauen aufmerksam in den Spiegel, der davor steht ihn" [3, S.23]. Interessanterweise erhalten wir, wenn wir zwei Spiegel gegenüberstellen, wieder ein fraktales, konzentrisches Bild. Ein solcher "fraktaler Korridor", gebildet durch die Spiegelung eines Spiegels in einem Spiegel, erschien unseren Vorfahren als Portal in die andere Welt, was auch vom heiligen Status der fraktalen Form im Volksglauben zeugt.

Verschwörungen

Eine andere Form der rituellen Interaktion zwischen der irdischen und der jenseitigen Welt waren Verschwörungen: "Der primitive Mensch war zuversichtlich, dass Worte auf Tiere und Menschen, auf natürliche und übernatürliche Kräfte wirken können. Andernfalls werden die beschworenen Kräfte entweder nicht hören oder nicht." verstehen, oder werden durch die falsche Intonation beleidigt"[11, S.70]. In den Ideen unserer Vorfahren waren Verschwörungen also eine Form des direkten Dialogs mit jenseitigen Mächten und wurden nach bestimmten Gesetzen aufgebaut. Forscher und Sprachwissenschaftler E. A. Bondarets stellt fest, dass in jeder Verschwörung die Hauptkoordinaten des "toponymischen Verschwörungsraums" kompositorisch festgelegt sind: "Auf dem Meer, auf dem Ozean, auf einer Insel, auf einem Schläger liegt ein weißbrennbarer Stein-Alatyr" [2, p.58]; "dort ist ein heiliger okyan-stein, eine rote maid sitzt auf einem heiligen okyan-stein …" [3, S.291]. Wenn wir einen solchen Raum schematisch darstellen, erhalten wir konzentrische Kreise: Meer-Okiyan - Kreis 1, Insel-Brawler - Kreis 2, Stein-Alatyr - Kreis 3, Rote Jungfrau - Kreis 4.

Schlaflieder

Beachten Sie, dass viele russische Volkslieder eine konzentrische Struktur haben. Mukhamadieva D. M. so beschreibt er den konzentrischen Aufbau der figurativen Schlafliedreihe: Im Zentrum steht das Kind selbst; dann werden Mama, Großmutter, Vater, Kindermädchen - sein engster Kreis platziert; auf dem nächsten Kreis gibt es Bilder von Haustieren, freundlichen, freundlichen Tieren (Katze, Ziege, Maus); auf dem nächsten Kreis gibt es fremde, wilde, böse Tiere (Bär, Wolf); auf letzterem - jenseitige Wesen (Buka, Sandman usw.) [9]. Ein solches "konzentrisches" Schlaflied diente dem Kind als Talisman [7, S.253]: es wird in die Mitte gelegt und gleichsam von mehreren ineinander eingeschriebenen Kreisen umgeben, die es vor dem Bösen schützen sollen Kräfte.

Zierstickerei

Viele Formen wurden im Volk mit schützender Bedeutung ausgestattet: Lieder, Verschwörungen, Ornamente, Reigentänze usw. Das am weitesten verbreitete, alltägliche Amulett war die ornamentale Stickerei auf der Kleidung, die nach unseren Vorfahren ihren Besitzern Glück und Wohlstand bringen sollte, um den Einfluss böser Mächte zu verhindern: Die alte heilige Bedeutung wurde von Generation zu Generation weitergegeben, unter sorgfältiger Beachtung der „Kanons“„[5, S.10]. Es ist wichtig, dass viele der ältesten Muster slawischer Ornamente, die in Stickereien, bedruckten Stoffen, Wandmalereien usw. besitzen die Eigenschaften eines Fraktals - Selbstähnlichkeit und Bruchdimension. Unter den Mustern traditioneller Volksornamente, die in dem Buch von S. I. Pisarev finden wir archaische Modelle konzentrischer und selbstähnlicher Formgebung [10]. Laut M. Kachaeva hat die rhythmische Reihe des russischen traditionellen Ornaments eine spiralförmige Struktur: "Die Struktur der rhythmischen Reihe wird durch die Flugbahn der Zeichnung gelegt … So hebt die Form des Symbols nur bestimmte Teile der rhythmischen" Reihe, die nichts anderes sind als übereinander gelegte Grenzfragmente. Individuelle Schwingungen - Impulse, die die Spirale bilden "[5, S. 38].

Runde Tänze

Fraktale Muster - Spiralen und konzentrische Kreise - manifestieren sich deutlich in traditionellen Volksrundtänzen. Der erste Typ in verschiedenen lokalen Traditionen hat einen anderen Namen: Kohl, Kugel, Schnecke usw. Wie der Name schon vermuten lässt, ist das Muster eines solchen Reigentanzes eine Spirale - eine Form mit einer fraktalen Struktur. Die zweite Art - konzentrische Rundtänze - ist eine der einfachsten und gebräuchlichsten: Menschen tanzten oft in zwei Kreisen, wobei die Männer im mittleren Kreis und die Frauen im äußeren Kreis standen und umgekehrt [4, S.28]. So war der Reigen ein schützendes Ornament in Bewegung: "… Reigen umfassen den ganzen Menschen und führen ihn in die endlose Zirkulation des Universums ein" [11, S.54]. Das heißt, durch die "fraktale Bewegung" schienen unsere Vorfahren mit den universellen Gesetzen des Universums verbunden zu sein, denn die für Fraktale charakteristische Wiederholung und Ähnlichkeit manifestiert sich auch in der rhythmischen Wiederholung natürlicher Prozesse (Bewegung der Himmelskörper; Wechsel der Jahreszeiten.)., Tag und Nacht; Periodizität von Ebbe und Flut; Wechsel von Maxima und Minima der Sonnenaktivität; elektromagnetische Wellen usw.) und in Naturobjekten, die unsere Vorfahren ständig umgaben (Bäume, Pflanzen, Wolken usw.).

Aus dem Obigen folgt, dass unsere Vorfahren Bildern, die wir heute Fraktale nennen, eine besondere heilige und sogar mystische Bedeutung beigemessen haben. Die Verwendung von fraktalen Zeichen zielte darauf ab, eine Art Dialog mit dem Universum zu führen, bei dem eine Person Wissen erhalten und anwenden musste, um die Menschheit zu erhalten. Vielleicht haben unsere Vorfahren in Fraktalen intuitiv ein bestimmtes universelles Gesetz und die Hauptursache der Weltharmonie gespürt.

In der traditionellen russischen Kultur werden archetypische fraktale Zeichen mit den Kategorien des Jenseits, des Beschützers, des Heiligen und des Mystischen verbunden.