Traditionen der alten Rus. Teil 8

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Fragmente des Buches Russische Legenden und Traditionen. Die illustrierte Enzyklopädie [Künstler V. Korolkov]

Sokol genoss große Ehre in russischen Liedern und Erzählungen. Er wurde in alten Zeiten nicht anders als "der Falke ist klar" genannt, der den gleichen Namen und schöne gute Gefährten verherrlicht.

Der Falke galt als Verkörperung der himmlischen Elemente. Er kämpft, siegreich, unwiderlegbar im Heil. Dieser Vogel ist licht- oder blitzschnell. Der Zauberheld Volkh Vseslavich verwandelte sich auf der Jagd in einen Falken.

Finist Clear Falcon

Der Kaufmann hatte drei Töchter. Einmal ging er zum Jahrmarkt und fragte, wer etwas schenken soll. Die beiden Ältesten baten um Lumpen für Kleider, und die Jüngste, Maryushka, sagt:

- Bring mir, mein Lieber, die Feder des Finisten Yasn Sokol.

So kam er zu Hause an, die jüngste Tochter ist selbst nicht vor Freude. Die älteren Schwestern fingen gerade an, neue Kleider anzuprobieren, sie rannte in ihr Zimmer, warf eine Feder auf den Boden - und in dieser Stunde flog ein grauflügeliger Falke durch das Fenster, ein junger, unattraktiver geliebter Finist Yasny Sokol erschien ihr. Und er flog jede Nacht zu ihr, und am Morgen flog er aufs offene Feld.

Einmal hörten die Schwestern im Feuerschein von Maryushka späte Gespräche, spähten durch die Ritzen - und sie waren kaum tot vor Wut. Sie lockten Maryushka in den Keller, sperrten sie ein, nagelten ihr Fenster fest und steckten noch mehr scharfe Messer hinein. Ein Falke flog herein, kämpfte, kämpfte, verzehrte seine gesamte Brust und rief dann:

- Auf Wiedersehen, schönes Mädchen! Wenn du mich wiedersehen willst, geh in das ferne Königreich, du wirst es nicht zuerst finden, bis drei Jahre vergangen sind, bis du drei Paar eiserne Stiefel zertrampelt hast, wirst du drei eiserne Umhänge nicht abnutzen und du wirst nicht stumpf drei Eisenstäbe.

Und flog weg. Noch in derselben Nacht verließ Maryushka das Haus, ohne es jemandem zu sagen. Der Schmied schmiedete ihr ein eisernes Gewand, gab ihr Bashmaki und gab ihr einen Stab, und sie machte sich auf die Reise.

Drei Jahre ihres Leidens sind vergangen, rechts war das Eisen komplett zerstört. Maryushka kommt in eine Art Stadt, und dort bereitet sich die Königin auf die Hochzeit vor, und ihre Verlobte ist die Finistin Yasny Sokol. Mariushka brachte die Spülmaschine in den Palast und betrat, nachdem sie die Zeit abgewartet hatte, Finists Gemächer. Und er schläft tief und fest. Sie rief mit einer Stimme:

- Meine Liebe, ich war drei Jahre bei dir, und du schläfst und weißt nichts! Egal wie viel er liest, er schläft, er hört nicht, doch dann fiel ihm eine brennbare Träne auf die Schulter – Finist der Klare Falke erwachte, öffnete die Augen und keuchte:

- Sie kamen, mein unattraktiver! Und ich dachte wirklich, ich würde dich nie wiedersehen. Die Hexenprinzessin hat mich verzaubert, ich habe dich vergessen, aber jetzt werde ich es nie vergessen.

Er nahm Maryushka in seine Arme und flog mit ihr durch das Fenster - nur sie wurden gesehen. Sie flogen ins heilige Russland, kamen zu Maryushkas Vater, warfen sich zu seinen Füßen - er segnete die Jungen, nun ja, und dann spielten sie die Hochzeit. Mariushka und Finist Yasny Sokol lebten lange und glücklich, und sie sagen, dass sie immer noch leben.

Unsere Vorfahren waren fest davon überzeugt, dass die Götter zuerst Riesen und erst dann Menschen geschaffen haben. Als Mütter und Meere gerade erst geschaffen wurden, gab es viel Platz auf der Erde, also war alles so riesig und geräumig. Und auch die allerersten Kreaturen, die die Götter erschaffen haben, waren riesig: Riesen. Besonders gefiel ihnen der Gott Veles, weshalb sie ihm zu Ehren benannt wurden: „groß“– bedeutet groß, groß. Und schon schütteten sie auf Befehl der Götter hohe Berge, gruben Flussbetten und Seenmulden, zerstreuten Wälder.

Der riesige Sturmheld begegnet den Winden

Gorynya (ansonsten nennen sie ihn Gorynych, Vernigora, Vertigor) ist oft der Held der russischen Geschichten, zusammen mit Dubynya und Usynya. Seit der Antike galt er als Gefährte Peruns: Nach dem Willen des Donnergottes verdreht Gorynya Steine, bricht Berge, wirft Bäume um und lädt den Fluss mit den Buchten.

Dubynya (Vernidub, Dubynich, Vertodub, Duginya) ist ein Waldriese. Er kann die Gestalt einer Schlange annehmen und bewacht das Inferno - die uralte slawische Hölle. In seinen grenzenlosen Wäldern verhält sich Dubynya wie ein fürsorglicher Besitzer - Dubier schminkt, das heißt, richtet sich aus:

"der hohe schiebt sich in den Boden, und der niedrige zieht aus dem Boden."

Der Adoptivsohn (Usynich, Usynka, Krutius) erinnert ein wenig an eben jene Schlange aus russischen Sagen, die mit ihrem gewaltigen Körper den Fluss füllte, nur hier trat sein unglaublicher Schnurrbart in Aktion. So wird es beschrieben:

"Der Adoptivsohn hat den Fluss mit seinem Maul gestohlen, er kocht den Fisch und isst, er staut den Fluss mit einem Schnurrbart, und am Schnurrbart entlang, wie auf einer Brücke, gehen Fußgänger, Pferde galoppieren, Karren fahren, von ihren Fingernägeln, ein Bart von einem Ellbogen, ein Schnurrbart schleift über den Boden, Flügel liegen eine Meile entfernt".

Unsere slawischen Riesen sind den alten Titanen ähnlich, die einst von den olympischen Göttern besiegt und in den Abgrund des Hades gestürzt wurden. Genauso wie die Titanen Zeus nachgegeben wurden, werden Gorynya, Usynya und Dubynya immer von Ivan, einem Heldenhelden, besiegt und erobert und zumindest manchmal aus dem Gehorsam herauskommen, sind sie immer noch gezwungen, ihm zu dienen.

Die Riesen hatten Frauen geschleppt - Riesen, Helden. Baba-Alatyrka oder Baba-Goryninka zum Beispiel standen ihren Ehemännern in nichts nach, und wenn sie wütend waren, konnten sie sie sogar übertreffen.

Sie nannten auch einige in unterirdischen Höhlen lebende Halbmenschen mit einem Auge, einer Hand und einem Bein, die, um sich von ihren Sitzen zu bewegen, gezwungen waren, paarweise zu stehen, dann aber mit unvorstellbarer Geschwindigkeit rannten, gelegentlich überholen konnten das Regiment selbst.

Wo sind die Giganten geblieben? Nach dem Volksglauben starben einige von ihnen im Kampf gegen monströse Schlangen, andere wurden von den Göttern wegen Stolz und Schaden ausgerottet, und jemand starb an Hunger und konnte sich nicht selbst ernähren. Die alten Grabhügel, unter denen die Riesen, Voloten und Helden ruhten, werden im Volk Drachen genannt.

Aber sie sagen auch, dass die Giganten nirgendwo hingegangen sind. Sie wurden nur kleiner und schwächer, bis sie sich mit Menschen messen konnten. Gut möglich, dass in ferner Zukunft alle Menschen so mahlen, dass sie winzig werden und sieben einen Strohhalm heben. Und dann werden sie Rehkitz genannt. Wenn die Leute sich völlig mit Gänsehaut vergleichen, dann wird das Ende der Welt kommen.

Nach der Erschaffung der Welt lebte ein Riese auf der Erde. Er war so groß, dass er weder einen Unterschlupf noch einen Unterschlupf finden konnte. Und so dachte er daran, in den grenzenlosen Himmel aufzusteigen. Geht - das Meer ist knietief, er überquert die Berge und klettert schließlich auf den höchsten irdischen Felsen. Raduga – diese Brücke, die den Himmel mit der Erde verbindet – empfängt sie und steigt zu den himmlischen Bewohnern auf. Doch die Götter wollten ihn nicht in die himmelhohen Höhen lassen – schließlich schufen sie Riesen für das Leben auf der Erde, ebenso wie die Menschen – und er blieb für immer zwischen Himmel und Erde. Wolken - sein Bett und seine Kleidung, geflügelte Winde und Vögel tragen ihm Nahrung, und der Regenbogen, der Wasser ausgießt, löscht seinen Durst. Aber es ist hart, langweilig für ihn allein: Der Riese schluchzt bitterlich, und seine Tränen regnen auf die Felder und Felder, und aus seinem Stöhnen werden Donner geboren.

Wolfskitz, auf Stozhar-Trauer

Ein Bogenschütze kam aus fernen Ländern, um seinen Schwager zu besuchen, und im Dorf jammern Babs.

- Worum geht es in der Traurigkeit? - fragt der Bogenschütze.

- Ja, nachts wanderte Khovala wieder, wie letztes Jahr, mit seinen Dienern - Räuberknaben - durch das Dorf. Sie haben alles mitgenommen, was schlecht war. Fischernetze aus Stangen zum Trocknen, Pferdegeschirr, das sie vergessen in den Stall zu legen. Das Mühlen-Kruporushku-Handbuch, das sie vergessen haben, in die Scheune zu nehmen. Die Kälber-Fohlen-Kinder wurden weggebracht, die nicht im Stall eingesperrt wurden. Sie haben alles sauber geschleppt!

- Und wie geht es ihm, diesem Khovala?

- Ja, ein graubärtiger alter Mann mit einem Haken. Auf dem Kopf ist eine Krone, darum herum sind zwölf feurige Augen: Nichts ist vor ihnen verborgen.

- Warum haben sich Ihre Dorfbauern nicht für ihr Wohl eingesetzt?

- Gehen Sie ein, - der Schwager antwortet. - Mit Strahlen aus seinen Augen wird Khovala so blind - dann wirst du drei Tage lang blind gehen, deine Augen mit Ziegenmilch einreiben. Es gibt keine Kontrolle über Khovalu, nein. Seine Villen befinden sich hinter der Wolfshütte auf dem Berg Stozhar. Es gibt weder zu passieren noch zu passieren. Tagsüber beißen Vögel mit Eisenschnäbeln den unachtsamen Reisenden zu Tode, nachts streifen Wölfe auf der Suche nach ihrer eigenen blutigen Beute umher.

- Für uns Bogenschützen ist es eine Sünde, Angst zu haben. Okay, der Morgen ist klüger als der Abend. Und am Morgen für mich, Schwager, drei Dutzend Harzfackeln bereitlegen, für ein dickes Stierfell in einem Bottich mit Mahlgut, lassen Sie den Schmied mit einem Stahlhelm Eisenplatten schmieden.

Am Morgen legte der Bogenschütze seine Rüstung an und bedeckte das Pferd mit einem Fell anstelle einer Decke.

… Jetzt fährt er am Ende des Tages zum Wolf's Pad. Und am Himmel ist es dunkel, dunkel von den schrecklichen Vögeln, die der Schütze noch nie zuvor gesehen hat. Sie schreien, picken Fremde mit eisernen Nasen an, aber sie können nichts mit ihnen anfangen: Das Pferd ist durch Stierfell geschützt, und die Schnäbel brechen an Rüstung und Helm des Bogenschützen.

Die Nacht ist gekommen. Die Wölfe gingen auf die Jagd, ihre Augen leuchten in der Dunkelheit. Der Bogenschütze zündete die Fackel mit einem Feuerstein an - die Tiere wichen zurück: Sie haben Angst vor Feuer, wie der Teufel eines Ladan.

Am Morgen kamen wir zum Stozhar-Berg, hier trifft Khovala bei seinem Chor persönlich.

- Gib mir das Gute, was ich am Abend zuvor geladen habe, - sagt der Bogenschütze, ohne vom Pferd zu steigen. - Geben Sie es auf gütliche Weise zurück. Sonst zerhacke ich den Säbel, zertrampele ich das Pferd.

Der Alte lächelte, spielte, kniff zwölf Augen um seine Krone – und das weiße Licht in den Augen der Schützen verblasste. Und das Pferd brach wie niedergeschlagen zusammen.

Der Bogenschütze wachte im oberen Raum auf. Ich stand auf, schaute aus dem Fenster - mein Vater-Lichter, es ist schon Herbst im Hof, die Blätter werden gelb. Hier betritt Khovala den Raum und sagt mit einem Lächeln:

- Jetzt verstehen Sie, ungebetener Gast, welche Ehre sollte dem Besitzer nicht zuteil werden?

- Verzeihen Sie mir, älter, für die Begeisterung. Es tut zu wenig Menschen weh, ich habe Mitleid mit mir!

- Wen bemitleidest du, schneidiger Kerl, der dein Leben so verzweifelt wie möglich riskiert? Die Reuelosen, ja, die Sorglosen, ja, die Unvorsichtigen, ja die Schwachsinnigen, ja die Unrentablen. Ein guter Besitzer hat alles unter Aufsicht, alles unter Verschluss. Und die böse Lüge ist meine Beute. Also verstecke ich es, verstecke es. Es ist so vom Himmel umrissen. Nun, das Schwert schneidet keinen schuldigen Kopf ab, - sagte Khovala friedlich. - Ich werde dir, dem tapferen Bogenschützen, dem schneidigen Burschen, die Habseligkeiten des Dorfes zurückgeben.

Der Bogenschütze kehrte mit einem ganzen Zug verschiedener Güter ins Dorf zurück. Und die Dorfbewohner wollten ihn nicht einmal lebend sehen!

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