Tierversuche in Europa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Im Mittelalter und in der Neuzeit gab es in Westeuropa regelmäßig Tierversuche. Dies mag wie der Gipfel der Idiotie erscheinen (was sie tatsächlich waren), aber die Gründe können erklärt werden, wenn wir die abergläubische Mentalität der mittelalterlichen Welt berücksichtigen.

Mit der leichten Hand der katholischen Kirche vom Ende des 13. Jahrhunderts. der wahre Teufelskult wurde in der Gesellschaft etabliert. Satan wurde überall gesehen - in den Handlungen von Menschen, im Verhalten von Tieren, Haushaltsgegenständen, sogar in Naturphänomenen. Zudem war das Prinzip "Auge um Auge, Zahn um Zahn" allgemein verbreitet…

Viele Tierklagen sind im Klassiker "Golden Bough" von James George Fraser, einem bedeutenden britischen Religionswissenschaftler, Ethnographen und Anthropologen, dokumentiert.

„In Europa trugen die niederen Tiere bis vor relativ kurzer Zeit die gleiche Verantwortung wie der Mensch vor dem Gesetz. Haustiere wurden vor Strafgerichte gestellt und mit dem Tode bestraft, wenn das Verbrechen nachgewiesen wurde; Wilde Tiere unterstanden der Gerichtsbarkeit kirchlicher Gerichte, und die Strafen, denen sie unterworfen wurden, waren Verbannung und Tod durch Bann oder Exkommunikation. Diese Bestrafungen waren alles andere als lustig, wenn es stimmt, dass St. Patrick trieb alle Reptilien Irlands mit Zaubersprüchen ins Meer oder verwandelte sie in Steine, und dass St. Bernard, der die Fliegen, die ihn umschwirrten, entwöhnt hatte, legte sie alle tot auf den Boden der Kirche.

Das Recht, Haustiere vor Gericht zu bringen, basierte wie auf einem Steinfelsen auf dem jüdischen Gesetz aus dem Buch des Bundes ("Ich werde auch dein Blut suchen, in dem dein Leben ist, ich werde es von jedem Tier fordern" (Genesis, Kapitel 9, Vers 5)) In jedem Fall wurde ein Anwalt zum Schutz der Tiere bestellt und der gesamte Prozess - gerichtliche Untersuchung, Verurteilung und Hinrichtung - unter strengster Beachtung aller Arten von Gerichtsverfahren durchgeführt und die Anforderungen des Gesetzes.

Dank der Recherche französischer Antiquitätenliebhaber wurden die Protokolle von 92 Gerichtsverfahren veröffentlicht, die zwischen dem 12. und 18. Jahrhundert durch die französischen Gerichte geführt wurden. Das letzte Opfer dieser, man könnte sagen, alttestamentlichen Justiz in Frankreich war eine Kuh, die 1740 unserer Chronologie zum Tode verurteilt wurde.“

Bevorzugte die Inquisition das gute alte Feuer, so wählten die weltlichen Gerichte die unterschiedlichsten Hinrichtungen – je nach Schwere des Verbrechens. So wurde der Esel, der im Garten eines anderen unverschämt Salatblätter gefressen hatte, zu Ohrenentzug verurteilt, den Hund, der den Beamten gebissen hatte, vom österreichischen Gericht zu "einem Jahr und einem Tag Gefängnis" verurteilt. Zwei Killerschweine wurden lebendig im Boden begraben.

In den meisten Fällen beschränkten sie sich jedoch auf das öffentliche Hängen. Es kam vor, dass die Tiere sogar in Kleidung gekleidet waren, damit alles "wie Menschen" aussah.

Während des gesamten Prozesses befanden sich die Tetrapoden in Einzelhaft. Alle Zeremonien wurden bis ins kleinste Detail beobachtet. In den Archiven der französischen Stadt Melun ist ein Bericht über die Kosten der Hinrichtung eines Schweins erhalten:

„Ein Schwein im Gefängnis füttern: 6 Pariser Pfennige. Weiter - zum Henker … zur Vollstreckung des Urteils: 54 Pariser Pfennige. Außerdem - die Zahlung für den Karren, auf dem das Schwein zum Schafott gebracht wurde: 6 Pariser Pfennige. Außerdem - die Zahlung für das Seil, an dem das Schwein gehängt wurde: 2 Pariser Pfennige und 8 Denare. Weiter - für Handschuhe: 2 Pariser Denare."

Aber Strafgerichte sind nur ein kleiner Teil der Prozesse. Die Kirche trat auch nicht beiseite und führte Massengerichte über Tiere durch. Angeklagt waren vor diesen Gerichten Fliegen, Raupen, Heuschrecken, Katzen, Fische, Blutegel und sogar Maikäfer.

Über die letzten Gartenschädlinge, auch Chruschtschen genannt, fand 1479 in Lausanne (Schweiz) ein hochkarätiger Prozess statt, der zwei Jahre dauerte. Per Gerichtsbeschluss wurde den sechsbeinigen Kriminellen die sofortige Ausreise auferlegt.

In Lausanne fanden solche Prozesse mit beneidenswerter Regelmäßigkeit statt. Neben Maikäfern wurden dort zum Beispiel Raupen probiert. Als diese auf Anordnung des Bischofs diesen Bezirk verwüsteten, wurden sie dreimal durch Glockenläuten „vor den Hof gerufen“. Gleichzeitig knieten die Laien nieder und wandten sich, nachdem sie dreimal die Worte der Gebete "Vater unser" und "Theotokos Jungfrau, freue dich" gesprochen hatten, an göttliche Hilfe. Und obwohl die Raupen immer noch nicht vor Gericht erschienen, verteidigte ein eigens bestellter Anwalt ihre Interessen.

Der "Fall" wurde natürlich von der Community gewonnen. Dem Urteil zufolge wurden die Raupen, die zur Zuflucht des Teufels wurden, im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes feierlich verflucht und ihnen befohlen, alle Felder zu verlassen und zu verschwinden. Es war nicht so. Die Angeklagten, so die Chronik, "fanden es als bequemer für sie, weiterhin auf dem Boden von Lausanne zu leben, und ignorierten die Flüche."

Trotz der Unkenntnis der Raupen gegenüber kirchlichen Urteilen gefiel ihnen die Idee, sie vor Gericht zu laden. So verklagten 1516 auch die Einwohner der Stadt Vilnoz die Raupen. Das Urteil befahl den Raupen, die Weinberge und Ländereien von Vilnose innerhalb von sechs Tagen zu verlassen, und drohte ihnen bei Ungehorsam mit einem Kirchenfluch.

1519 begann in Glournes ein Versuch gegen Feldmäuse. Die Mäuse verloren den Koffer. Das Gericht entschied, dass "Schadtiere, sogenannte Feldmäuse, innerhalb von 14 Tagen Ackerland und Wiesen verlassen und an einen anderen Ort umziehen müssen".

Und im selben Lausanne, nachdem sie die Raupen abgeschafft hatten, reichten sie 1541 ein Verfahren gegen Blutegel ein, die sich in beispielloser Geschwindigkeit zu vermehren begannen, und sobald sie einen Fuß in eine Pfütze setzten, gruben sich sofort Dutzende von Blutsaugern in das Bein.

Der Ablauf der Verfahren war meist gleich: Nachdem die Angeklagten – Mäuse, Käfer oder Raupen – offensichtlich dreimal nicht erschienen, musste das Gericht in Abwesenheit ein Urteil fällen. Darin wurde den Schuldigen aus Angst vor Schrecksprüchen von der Kirchenkanzel befohlen, ein bestimmtes Gebiet rechtzeitig zu verlassen. Manchmal wurden jedoch die gleichen Raupen in großer Zahl vor Gericht gebracht. Als Delegierte der "teuflischen Raupengemeinschaft".

Die Prozesse mit Massenangeklagten dauerten meist lange. Wenn isolierte Kreaturen angeklagt wurden, wurden sie schnell von der Vergeltung für Hexenwerke eingeholt.

Vor allem aber hatten die Katzen Pech. Leider passten Katzen besser als alle anderen in die Rolle teuflischer Kreaturen: nachts allein spazieren gehen, herzzerreißende Schreie, im Dunkeln leuchtende Augen. Alles in allem ein gottloses Verhalten. Hier versteht jeder Narr, dass der Teufel nicht darauf verzichten könnte.

Neben den Inquisitionsgerichten und weltlichen Gerichten wurden auch massive außergerichtliche Tötungen über Katzen organisiert. Im Februar veranstaltete die Stadt Ypern ein jährliches Festival namens "Monat der Katzen", bei dem lebende Katzen aus dem zentralen Glockenturm der Stadt geworfen wurden. Falls die Bestie am Leben blieb, war unten ein Rudel Hunde im Dienst.

Feste ähnlich denen von Ypern gab es in vielen Regionen Westeuropas: Flandern, Schleswig-Holstein, Oberschlesien usw.

Besondere Berühmtheit erlangte der Tag des Johannisfestes. Am 24. Juni wurden auf vielen städtischen Plätzen in Frankreich Galgen für Katzen aufgestellt, und in vielen Städten loderten Freudenfeuer.

In Paris wurde auf dem Place de Grève eine hohe Säule errichtet. Darüber hing ein Sack oder ein Fass mit zwei Dutzend Katzen. Um den Pfosten herum wurden große Stämme, Äste und Heubündel ausgelegt. Alles wurde angezündet, und vor Hunderten von fröhlichen Faulenzern rösteten die armen Tiere und stießen schreckliche Schreie aus.

In den Ardennen (Frankreich) wurden am ersten Fastensonntag Katzen auf dem Scheiterhaufen verbrannt.

Die Inquisition und gewöhnliche „gewissenhafte Bürger“folterten und töteten unschuldige „satanische Nachkommen“in einer solchen Menge, dass den Katzen die fast vollständige Vernichtung drohte. Bis zum XIV. Jahrhundert. es waren so wenige Katzen übrig, dass sie mit den Ratten, die die Beulenpest trugen, nicht mehr fertig wurden. Es begannen Epidemien, die natürlich nicht der Inquisition, sondern den Juden vorgeworfen wurden (man glaubte, dass die Ursache der Pest darin bestand, dass Juden Brunnen vergifteten). Es sei ihre "Spezialisierung", "für die Epidemien verantwortlich zu sein", die ihnen von der katholischen Kirche und den weltlichen Behörden "sorgfältig" zugewiesen wurde.

In einer Pogromwelle, die über Europa hinwegfegte, zerstörte ein wütender Mob etwa 200 jüdische Gemeinden. Es hat nicht geholfen. Dann wechselten sie zu Hexen und begannen sie mit unglaublichem Eifer zu verbrennen, wofür der entartete Papst Innozenz VIII. am 5. Dezember 1484 die wilde Bulle Summis Desiderantes veröffentlichte. Jetzt werden Hexen und Ketzer bis ins 18. Jahrhundert an den Feuern der Inquisition brennen. Zusammen mit Katzen. Die Ratten vermehrten sich noch mehr. Das Ergebnis ist bekannt - bis zur Hälfte der Bevölkerung Europas starb an der Pest.

Die zweite Hälfte der Bevölkerung, die nicht an der Pest starb, kümmert sich damals nicht mehr um Katzen. Katzen beginnen sich zu vermehren, die Zahl der Ratten und Mäuse nimmt ab, die Pest lässt nach und … die Vernichtung des "Teufelskindes" geht mit neuem Elan und mit gleichem Eifer weiter. Mäuse und Ratten beobachten glücklich aus ihren Löchern, wie Katzen, die der Kollaboration mit Hexen und dem Teufel beschuldigt werden, nacheinander wieder verschwinden und durch die Hände der Inquisition und gewöhnlicher braver Christen sterben. Gute Laune trägt zu einem guten Appetit bei – zu Beginn des 16. Jahrhunderts. Ratten und Mäuse verzehren in Burgund fast die gesamte Ernte. Hunger setzt ein. Und so weiter, in einem Teufelskreis.

Die Kirche bekämpft die Probleme wie üblich mit der alten, bewährten Methode - die Ratten vor Gericht zu rufen. Der epische Prozess vor dem kirchlichen Bezirksgericht Autun, bei dem die Ratten zur Rechenschaft gezogen wurden, sollte das Problem mit den abscheulichen Kreaturen ein für alle Mal lösen. Der Prozess war laut, ziemlich langwierig, der Gerichtssaal war schockiert von Beweisen für die schrecklichen Gräueltaten der Ratten. Aber das Gericht steigerte die Ernte nicht und verblasste langsam von selbst und brachte nur dem Anwalt weitere Lorbeeren.

Und der überlebende Teil der Bevölkerung, der es satt hat, erfolglos Hexen und Katzen zu verbrennen, Ratten zu verklagen und die Juden zu zerschlagen, findet einen neuen Feind des Christentums - Werwölfe. Im "aufgeklärten Europa" beginnt der nächste heilige Krieg: der Kampf gegen Werwölfe. Aber das ist eine ganz andere Geschichte…