Die Entstehung der Freimaurerei in Russland Mitte des 18. Jahrhunderts
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Video: Die Entstehung der Freimaurerei in Russland Mitte des 18. Jahrhunderts

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Anonim

Die Logen, die aus Deutschen, Franzosen und Briten bestanden, arbeiteten nach unterschiedlichen Ritualen, und die wenigen Russen, die in sie eingeweiht wurden, fanden sich in verschiedenen Freimaurersystemen wieder. Russische Adlige traten ausländischen Freimaurerlogen bei, wie zum Beispiel Alexander Wassiljewitsch Suworow, der am 16. März 1761 in die Berliner Loge der Drei Globen aufgenommen wurde.

Und Graf Alexander Sergeevich Stroganov - ein berühmter Sammler, Präsident der Akademie der Künste und Direktor der Öffentlichen Bibliothek, eines der ersten Mitglieder des Staatsrates - hatte eine sehr hohe Position in der französischen Freimaurerei. 1771 wurde er Gründer der Loge Les Amis Reunis („Vereinte Freunde“) in Paris und blieb dort bis 1788 und in Russland bis zu seinem Tod im September 1811.

Porträt des Grafen A
Porträt des Grafen A

In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts, als sich die eigentliche russische Freimaurerei immer mehr in der Gesellschaft ausbreitete, begannen sich die Logen in verschiedenen Gewerkschaften zusammenzuschließen. Einer der größten war das strenge Beobachtungsbündnis unter der Führung der Großloge von Schweden. Im Februar 1788 nahm in St. Petersburg das Kapitel des Phönix, die höchste Geheimregierung, seine Arbeit auf, und im Mai 1779 wurde die Große Nationalloge als klare Regel für alle Logen des schwedischen Systems in Russland eröffnet. Alle Handlungen des Kapitels des Phönix wurden gemäß den Bedingungen der Vereinbarung den schwedischen Freimaurerbehörden und persönlich dem großen Provinzmeister unterstellt. 1780 bestand die Union aus 21 Logen.

Die Moskauer Freimaurer zogen es vor, von Berlin strenge Beobachtungen zu erhalten, und 1779 wurde aufgrund eines Patents des Großmeisters der Drei-Globen-Loge, Herzog Ferdinand von Braunschweig, die Schottische Mutterloge der Drei Banner gegründet. Und Ende 1781 erhielt die Loge des Laton Nikolai Novikov den gleichen Status.

Aber viel wichtiger waren die Handlungen des Rituals des Ordens des Gold-Rosen-Kreuzes (Rosenkreuzer), das sich 1766 in dieser Loge zu bilden begann, erhalten vom örtlichen Meister der Drei-Globen-Loge Welner. Dieses Ereignis spaltete die gesamte Struktur der russischen Freimaurerorganisationen in zwei praktisch voneinander unabhängige Strömungen: die traditionelle Freimaurerei und die Freimaurerei des Rosenkreuzerkreises. Zu den Führern des Rosenkreuzerordens in Russland gehörten Nikolai Novikov und Ivan Lopuchin.

Katharina II., die die Freimaurer zunächst verspottete, zeigte sich im Laufe der Zeit unzufrieden mit der Unterordnung ihrer Untertanen unter fremde Herrscher und den aktiven sozialen Aktivitäten der Freimaurer. Die Vereinigung der schwedischen Logen war die erste, die 1780 darunter litt, weil sie ihren Führern in Stockholm zu nahe stand. Dann begann die Behinderung von Novikovs Aktivitäten und die Schließung offensichtlicher Rosenkreuzerlogen. Bald, unter dem Einfluss der Ereignisse der Französischen Revolution, hörte auch die Mehrheit der russischen Freimaurer auf, sich zu sammeln.

Logenabzeichen von United Friends
Logenabzeichen von United Friends

Die Freimaurertätigkeit wurde erst nach der Thronbesteigung Alexanders I. wiederbelebt. Am 10. Juni 1802 öffnete der eigentliche Kammerherr Alexander Zherebtsov in St. Petersburg nach den französischen Akten, die er in Paris erhielt, die Loge der Vereinigten Freunde, die in den frühen Jahren wurde heimlich im Kerker der maltesischen Kirche versammelt. Auch die alten Logen wurden wieder aufgenommen, von denen eine, die Wohltätigkeit des Pelikans, 1805 unter dem Namen Alexander von der Wohltätigkeit des gekrönten Pelikans unter der Leitung von Ivan Beber wiedereröffnet wurde.

Aber das Misstrauen der Regierung gegenüber Geheimgesellschaften hielt an, und während des Krieges mit Frankreich 1805-1807 erschien eine russische Übersetzung von Augustin Barruels Buch Notes on the Jacobins, die alle christliche Bosheit und die Mysterien der Freimaurerlogen enthüllte, die sich auf alle europäischen Mächte auswirkten, begann veröffentlicht zu werden. Es ist merkwürdig, dass Maxim Nevzorov, ein Freimaurer und Rosenkreuzer des Novikov-Kreises, ab Anfang 1806 Direktor der Druckerei der Moskauer Universität wurde, in der das Buch gedruckt wurde.

Das Schicksal des Buches erwies sich als zweideutig: Im politischen Kampf des 19. Jahrhunderts wurde es nicht nur zu einer Warnung vor den Gefahren von Geheimbünden, sondern auch zu einem Lehrbuch der Verschwörung. Die große Zerstörungskraft, die Barruel den Illuminaten zuschrieb, schien für viele revolutionäre Organisationen der neuen Ära ungewöhnlich attraktiv und trug insbesondere zur Attraktivität freimaurerischer Symbole und Utensilien in ihren Augen bei. Mikhail Orlov, einer der Gründer der Geheimorganisation Union of Russian Knights und Mitglied der Union of Prosperity, besaß eine Kopie von Barruels Notizen und wurde von vielen seiner Bekannten gelesen.

Mit der Änderung der politischen Lage nach dem Abschluss des Friedens von Tilsit 1807 und dem Treffen der Kaiser in Erfurt 1808 begann in Russland ein rasantes Wachstum der Freimaurerei, insbesondere der "französischen", und 1809 gründete Zherebtsov die zweite Hütte - Palästina. Die Erweiterung des Ordens wurde dadurch erleichtert, dass Napoleon auf Ersuchen von Alexander I. eine große Anzahl von Spezialisten (Ingenieure, Mediziner usw.) ins Land entsandte, von denen viele Freimaurer waren.

Bis 1810 hatte die Loge der Vereinigten Freunde ihre eigenen besonderen Räumlichkeiten, ein eigenes gut organisiertes Orchester der Brüder der Harmonie und sogar eine gedruckte Sammlung von Liedern mit Anmerkungen "Hymns and Cantaten for the Lodge of the United Friends in the East". von St. Petersburg". Die Musik wurde von Adrien Boaldier und Caterino Cavos geschrieben, die Texte von Honore Joseph Dalmas und Vasily Lvovich Pushkin, dem Onkel des Dichters. Die Werke in der Box wurden auf Französisch dirigiert, aber es gab auch russische Versionen der Lieder:

Ein direkter Maurer kennt Weisheit.

Er liebt Gott und den König, Ruhe im Sturm, Liebe des reinen Kummers.

Er ist ein wahrer Held im Kampf, Und in der Welt ist er der sanfteste Freund;

Er streckt seine Hände zu den Armen aus, Er ist ein Ritter, er ist ein direkter Freimaurer!

Die in den Versammlungen gehaltenen Reden aller Mitglieder der Loge, mit Ausnahme des geschäftsführenden Meisters, unterlagen einer vorherigen Zensur, für die besondere Brüder ernannt wurden. In einem Bericht eines Polizeiministers von 1810 heißt es, dass die Loge der Vereinigten Freunde 50 Vollmitglieder und 29 Ehrenmitglieder hatte (532 derzeit bekannt). An derselben Stelle steht geschrieben: „In dieser Kiste sollten fünf Arten von Zusammenkünften sein: 1) Pflege; 2) Familie oder wirtschaftlich für interne Bestellungen; 3) pädagogisch; 4) festlich; 5) traurig. Zum Lob dieser Brüder muss ich sagen, dass sie viele gute Taten vollbringen, Gefängnisse besuchen, den Armen helfen und so weiter.“

Initiationszeremonie der Freimaurerloge
Initiationszeremonie der Freimaurerloge

Im Juni 1810 erzielte die Loge der Vereinigten Freunde bedeutende Erfolge. Zu den Treffen sind der Petersburger Militärgouverneur Alexander Balaschow und der belarussische Generalgouverneur des Kaisers, Prinz Alexander von Württemberg, eingeladen, die von den "französischen Brüdern" als Leiter der Logen in Russland eingeladen wurden. Balaschow legte dem Kaiser diesen Plan vor, und im selben Jahr setzte die Regierung einen Sonderausschuss ein, um Freimaurerakte zu prüfen, zu dessen Mitgliedern Michail Speranski gehörte. Kaiser Alexander I. versprach ihm sogar, ein Dekret über die Unterordnung aller anderen Werkstätten von Freimaurern unter sein „Polarstern“-Bett zu unterzeichnen, doch die Situation änderte sich bald dramatisch.

Nach der Erfurter Annäherung zwischen Alexander I. und Napoleon Ende 1810 - Anfang 1811 stand die Frage des bevorstehenden französisch-russischen Krieges auf der Tagesordnung. Auf der anderen Seite begann sich im Dezember 1810 ein Bündnis zwischen Russland und Schweden zu formieren, wo der Reichstag nach der Revolution von 1809 Herzog Karl Södermanland unter dem Namen Karl XIII. - dem Oberhaupt der schwedischen Freimaurer und das Oberhaupt der russischen Brüder des schwedischen Systems im 18. Jahrhundert. Und im August 1810 wurde der französische Marschall Jean-Baptiste Bernadotte, der Napoleon nicht mochte, durch die Bemühungen der Freimaurer zum Kronprinzen von Schweden gewählt, der de facto zum Staatsoberhaupt wurde. Infolgedessen setzte die russische Regierung auf eine Annäherung an die "Schwedenbrüder", während die "Franzosen" in Ungnade fielen.

Im Jahr 1811 wurde der schwedischen Vereinigung der Großdirektorenloge von Wladimir zum Orden die Erlaubnis zur Fortsetzung der Arbeit erteilt, die französischen Logen wurden gezwungen, sich ihr anzuschließen, und ab diesem Zeitpunkt unterstand die Freimaurerei dem Polizeiministerium.

Noch vor dem Zweiten Weltkrieg schlossen sich zukünftige Dekabristen der Loge der Vereinigten Freunde an: Pavel Pestel, Sergei Volkonsky, Pavel Lopuchin und andere. Im Jahr 1812 initiierte die Loge die Organisation von Lagerlogen, was ihre Popularität unter dem jungen Militär steigerte.

In der Nachkriegszeit, als nach dem Staatsmann und Freimaurer Sergei Lansky "äußere Frömmigkeit in Mode kam und die stille Duldung der Regierung der Freimaurerlogen und die Disposition von … Kaiser Alexander einigen mystischen Schriftstellern entstand" zu denken, dass er einer Bruderschaft angehört", änderte sich die Freimaurerei erheblich … Die Loge der Vereinigten Freunde ist zu einer amorphen Organisation geworden, eine Versammlung und ein Fest für die überwiegend militärische Jugend. Großzügige Bankette verdrängten nach und nach die eigentlichen Freimaurerwerke. Die Vereinigten Freunde verloren ihre Größe endgültig nach dem Übergang im Winter 1816/1817 zur neuen Union von Astrea, als sich die Loge aufspaltete.

Im Jahr 1814 begannen Meinungsverschiedenheiten zwischen den St. Petersburger Logen über die Prinzipien des Ordens: Viele Freimaurer waren mit dem schwedischen System unzufrieden, das auf dem Prinzip der Autokratie, der Ernennung und Unabsetzbarkeit der Behörden und der bedingungslosen Unterordnung der Juniorlogen und Juniormitglieder unter Ältesten. Sie waren nicht zufrieden mit der Unberechenbarkeit der Aktivitäten der Ordensleitung, einschließlich der Mittelausgaben. Ein Kompromiss konnte nicht erzielt werden, und am 30. August 1815 wurde die Astrea-Loge gegründet, deren Hauptunterschiede die Wahl von Beamten des Ordens und die Gleichheit verschiedener freimaurerischen Riten waren.

Die Anhänger des alten Systems gründeten nach langem Zögern im November 1816 die Großprovinzloge, blieben aber in der Minderheit. Interne Streitereien trugen nicht zur Popularität der Freimaurerei bei, inzwischen änderte sich die Haltung der Regierung gegenüber den Freimaurern: Die reformerischen Gesinnungen in vielen Logen und Geheimbünden der zukünftigen Dekabristen wichen immer mehr von der Stimmung des Kaisers ab.

Nach 1820 entwickelt sich die Freimaurerei allmählich von einem liberalen Trend zu einer geschlossenen Gesellschaft. Die Vielfalt der Herangehensweisen und Suchen ist kein charakteristisches Merkmal der Freimaurerei mehr, und nach ihrem Verbot im Jahr 1822 versammelte sich während der Regierungszeit von Nikolaus I.

Die russischen Gesetze, die die Aktivitäten von Geheimbünden verbieten, waren jedoch ambivalent: Sie verbot die Teilnahme an ausländischen Geheimbünden und Freimaurerlogen nicht. Und russische Untertanen nahmen bis Anfang der 1840er Jahre weiterhin an den Treffen der Auslandslogen teil. In den 1870er und 1880er Jahren erwachte erneut das Interesse am Freimaurerorden unter politischen Emigranten, und es waren die russischen Freimaurer der französischen Logen, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts den Freimaurerorden in Russland wiederbelebten.

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