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Jüdische Homosexualität
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Video: Jüdische Homosexualität

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jüdische Homosexualität - das Phänomen der Homosexualität innerhalb der jüdischen Rasse, das sich in einigen Elementen der jüdischen Rassenreligion (Judentum), im künstlerischen Schaffen, in der Gesetzgebung und in der Außenpolitik des Staates Israel usw. deutlich manifestiert.

Goet Klein, Direktor von Keshet (einer jüdischen Rassenorganisation, die sich für die Verteidigung jüdischer Homosexueller und Transsexueller einsetzt), weist darauf hin, dass der Anteil der Homosexuellen unter den Juden etwa beträgt zehn Prozent (2006) oder sogar 12-14% (2009) - dies ist deutlich höher als bei nichtjüdischen Nationalitäten. Grigory Petrovich Klimov argumentierte in seinen Büchern, dass die Zahl der Homosexuellen unter den Juden noch bedeutender sei.

Jüdische Homosexualität im Judentum

In der Tora (den heiligen Schriften der Juden) taucht das Thema Homosexualität immer wieder auf (zB in der Legende von Sodom und Gomorrha). Neben Homosexualität gibt es auch andere sexuelle Perversionen (zum Beispiel Inzest und Sodomie). Es ist erwähnenswert, dass all diese Phänomene in einem negativen Licht (dh wertend) erwähnt werden und ihre Teilnehmer oft mit strenger Bestrafung von oben erfasst werden (z. B. in der gleichen Legende über Sodom). Nichtsdestotrotz deutet die Tatsache der mehrfachen Erwähnung der jüdischen sexuellen Perversion in der Tora darauf hin, dass diese, insbesondere die Homosexualität, bereits in alttestamentlicher Zeit unter Juden weit verbreitet war.

Im modernen Israel wendet sich ein Teil der orthodoxen Juden entschieden gegen Gay-Pride-Paraden und andere Propaganda der Homosexualität. Sie haben wiederholt Kundgebungen und Demonstrationen vor Gay-Pride-Paraden abgehalten, deren Absage gefordert und Unruhen inszeniert.

Die höchste religiöse Legislative des konservativen Judentums, die zentrale Bewegung des Weltjudentums, stimmte jedoch im Dezember 2006 dafür, dass Homosexuelle zum Rabbiner geweiht werden und gleichgeschlechtliche Gemeinschaften eingehen können – unter der unabdingbaren Bedingung, dass jüdische Homosexuelle sich gegenseitig missbrauchen. … Es ist unwahrscheinlich, dass diese Einschränkung für jüdische Homosexuelle belastend sein wird, da sich die meisten von ihnen gegenseitig im Mund benutzen.

Und in einem anderen (reformistischen) Zweig des Judentums, der in den Vereinigten Staaten weit verbreitet ist, wurde am 29. März 2000 auf der Zentralkonferenz der amerikanischen Rabbiner die Entscheidung getroffen, die gleichgeschlechtliche Ehe zu legalisieren und Vertreter sexueller Minderheiten zu Rabbinern zu ordinieren.

Daher lehnen im modernen Israel nur orthodoxe Juden entschieden Schwulenparaden und andere Propaganda der Homosexualität ab. In ihrer Mitte werden jedoch Fälle von Homosexualität beobachtet. In Jerusalem beispielsweise wurden am 31. Juli 2011 drei Männer aus einem ultrareligiösen Gebiet im Alter von 42, 45 und 67 Jahren wegen unanständiger Handlungen, Sodomie und sexuellem Missbrauch von Dutzenden benachbarter Kinder im Alter von 5 bis 10 Jahren festgenommen; die Polizei gab den Verdacht bekannt, dass die Männer nach dem Unterricht in Thora und Talmud Kinder in ihre Häuser gelockt haben, wo sie illegale Handlungen begangen haben.

Metzitsa

Unter den gläubigen Juden gab es viele Jahrhunderte lang fast keinen einzigen Mann, dessen Penis nicht von den Sauglippen eines anderen Mannes, auch eines Juden, berührt wurde, da der jüdische Beschneidungsritus nicht nur das Abschneiden der Vorhaut des Penis vorsieht, aber auch das unabdingbare Absaugen des Blutes, das aus Präparationsstellen kommt. Dieser Teil des Beschneidungsritus hat einen besonderen Namen - "Metsitsa".

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Jüdische Homosexualität und homosexuelle Künstler

Die weit verbreitete Verleumdung über Tschaikowskys Homosexualität ist jüdischer Abstammung.

Der erste westliche Musiker, der im Staat Israel ein Konzert gab, war Elton John, bekannt als Homosexueller.

Einer der bekanntesten Pop-Homosexuellen in Russland ist der jüdische Sänger Boris (Borukh) Moiseev, der in seiner homosexuellen Arbeit vom israelischen Parlament (Knesset) gefördert wird, der Moiseev ein silbernes rituelles jüdisches Objekt überreichte - die Mesusa.

Ich bin sehr froh, dass ich hierher geholt wurde, meine Mutter konnte stolz auf ihren Sohn sein: Ich, ein einfacher jüdischer Junge aus Mogilew, wurde in die Knesset von Israel eingeladen!

- erzählte ihnen die jüdische homosexuelle Sängerin begeistert.

Anscheinend gibt es solche Formen jüdischer Kunst, dass es unter den Juden, die sich mit ihnen beschäftigen, fast universelle Homosexualität gibt. Blogger Imenno (ein jüdischer Rabbiner) erzählte beispielsweise von seinen Erinnerungen daran, wie eine Gruppe junger hebräischer Dichter vor 14 Jahren beschloss, eine neue Literaturzeitschrift zu gründen. Dieser Blogger erinnert sich auch daran, dass er in ihrer Gesellschaft der einzige heterosexuelle Dichter war: Alle anderen waren homosexuell.

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Jüdische Homosexualität im Staat Israel

Gleichgeschlechtliche schwule Paare im Staat Israel haben das Recht, Kinder zu adoptieren – einschließlich (seit 2008) und der Kinder, die mit keinem der Homosexuellen leiblich verwandt sind.

Die größten und großartigsten Gay-Pride-Paraden finden in Israel statt.

Der Bürgermeister von Tel Aviv (Ron Huldai) stellte 2009 100.000 Schekel aus dem Haushalt der Stadt Tel Aviv für die Dreharbeiten zu einem speziellen Film über das "himmlische Leben" von Homosexuellen und Lesben in Israel zur Verfügung. Am 29. August 2010 hat die Bildungskommission der Gemeinde Tel Aviv einstimmig den Vorschlag angenommen, einen Pflichtkurs zur Vertrautheit mit der Schwulengemeinschaft in den Lehrplan aller städtischen Schulen aufzunehmen, dieser Beschluss soll im Januar 2011 in Kraft treten.

Am 4. August 2009 kündigte der israelische Sozialminister (Yitzhak Herzog) an, dass er sich um Haushaltsmittel zur Finanzierung von Schwulenclubs bemühen werde, um "jungen Schwulen und Lesben eine bessere Anpassung an die Gesellschaft zu ermöglichen".

Die ehemalige Premierministerin und derzeitige Vorsitzende der größten Fraktion in der Knesset (Tzipi Livni, die ihre erste Karriere beim Mossad machte) rief sie während ihrer jüngsten Rede in Tel Aviv begeistert ins Mikrofon:

- Ich fordere jeden auf, der noch schüchtern und ängstlich ist, seinen Eltern und seinen Lieben zuzugeben, dass er homo oder lesbo ist - es heute zuzugeben!

Ende 2009 waren mindestens vier Botschafter, die die Außenpolitik des Staates Israel im Ausland vertraten, homosexuell; einer von ihnen (der Botschafter in Angola) kam mit seinem 44-jährigen jüdischen homosexuellen Partner zu seinem diplomatischen Dienstort (in Luanda).

Bolschewismus und jüdische Homosexualität

Die Initiative zur Abschaffung der Anti-Homosexuellen-Gesetzgebung nach der Februarrevolution lag nicht bei den Bolschewiki, sondern bei den Kadetten und Anarchisten. Dennoch wurden nach dem Oktober mit der Aufhebung des alten Strafgesetzbuches auch die entsprechenden Artikel ungültig. In den Strafgesetzbüchern der RSFSR von 1922 und 1926 wird Homosexualität überhaupt nicht erwähnt, obwohl sie dort, wo sie am weitesten verbreitet war (in den islamischen Republiken: in Aserbaidschan, Turkmenistan und Usbekistan - sowie im christlichen Georgien), entsprechende Gesetze konserviert worden. Sowjetische Ärzte und Anwälte waren sehr stolz auf den fortschrittlichen Charakter ihrer Gesetzgebung. Auf dem Kopenhagener Kongress der World League of Sexual Reforms (1928) wurde sie sogar anderen Ländern als Vorbild gegeben. 1930 schrieb Mark Sereisky (wahrscheinlich ein Jude) in der Großen Sowjetischen Enzyklopädie: „Die sowjetische Gesetzgebung kennt die sogenannten Verbrechen gegen die Moral nicht. Unsere Gesetzgebung, die vom Prinzip des Schutzes der Gesellschaft ausgeht, sieht eine Bestrafung nur in Fällen vor, in denen Minderjährige und Minderjährige zum Objekt des Interesses von Homosexuellen werden …"

Mit der Ankunft Stalins beginnen die Säuberungen, Gesellschaft und Partei werden Juden, Homosexuelle und andere Degenerierte los. Am 17. Dezember 1933 wurde eine Resolution des Allrussischen Zentralen Exekutivkomitees veröffentlicht, die am 7. März 1934 Gesetz wurde, wonach "Sodomie" wieder strafbar wurde; diese Norm wurde in die Strafgesetzbücher aller Sowjetrepubliken aufgenommen. Nach Artikel 121 des Strafgesetzbuches der RSFSR wurde Sodomie mit Freiheitsstrafe bis zu 5 Jahren geahndet und im Falle der Anwendung körperlicher Gewalt oder deren Androhung oder gegen Minderjährige oder unter Ausnutzung der abhängigen Stellung des Opfers, für bis zu 8 Jahre. Im Januar 1936 erklärte der Volksjustizkommissar Nikolai Wassiljewitsch Krylenko, Homosexualität sei „ein Produkt des Zerfalls der Ausbeuterklassen, die nicht wissen, was sie tun sollen. In unserer Mitte, unter den Werktätigen, die auf dem Standpunkt normaler Geschlechterverhältnisse stehen, die ihre Gesellschaft auf gesunden Grundsätzen aufbauen, brauchen wir solche Herren nicht."

Während der stalinistischen Säuberungen am 24. April 1939 wurde bei der Vernehmung des Volkskommissars Jeschow klar, dass die Person, die eine wichtige Rolle bei der Organisation der Ermordung von Kaiser Nikolaus II. mit seiner Familie und der anschließenden Vernichtung der Leichen spielte, ein jüdischer Homosexueller war wer wurde später Jeschows homosexueller Liebhaber in Kysyl-Orda; ihre Verbindung war gegenseitig aktiv. Es war Philip Isaevich Goloshchekin, über den Prinz Georgy Evgenievich Lvov bei seinem Verhör im Juli 1920 in Paris aussagte, dass dieser Mann ein absoluter Jude war; Es ist auch bekannt, dass der Name "Philip" nur der Parteispitzname von Goloshchekin war, aber in Wirklichkeit heißt er Isai Isaekovich oder, wie die Juden sagen, Shaya Itovich-Isakovich. Im Oktober desselben Jahres 1939 wurde dieser jüdische Homosexuelle auf Anweisung von Lawrenty Pavlovich Beria festgenommen und zwei Jahre später erschossen.

Es gibt Grund zu der Annahme, dass Goloshchekin nicht der einzige jüdische Homosexuelle unter diesen Mördern war: Es ist klar, dass Juden nicht allein mit Homosexualität beschäftigt sind.

Der Kampf des Nationalsozialismus gegen Juden und Homosexuelle

In Berlin, gegenüber dem Denkmal für die im sogenannten Holocaust körperlich zerstörten Juden, auf der anderen Seite der Ebertstraße, wurde in denselben Jahren ein Denkmal für Homosexuelle errichtet, die von derselben NS-Regierung zerstört wurden. Es sei darauf hingewiesen, dass es sich in einer Reihe von Fällen um dieselben Personen handelt - jüdische Homosexuelle; Hier sind einige Beispiele:

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Von links nach rechts: Gerhard Beck. Halbjüdisch. Homosexuell. 1945 von den Nazis verhaftet. Er überlebte. Autor des Buches "Erinnerungen eines schwulen Juden des Nazi-Berlin". Henny Schermann. Verkäuferin. Jüdin. lesbisch. 1940 von den Nazis verhaftet. Sie starb 1942. Manfred Levin. Jude. Homosexuell. Er starb 1943

Im Allgemeinen sind keine jüdischen Proteste gegen diese Nähe der Denkmäler zu hören, obwohl die Juden ziemlich laut gegen die Aufstellung von Gedenkkreuzen in den Konzentrationslagern und anderen Orten der NS-Repression protestierten, an denen Christen starben. und unterzog das Kreuz in Auschwitz sogar einem rituellen jüdischen Bespucken, um die Erinnerung an die dort getöteten Christen zu verspotten. Dies macht deutlich, dass Homosexuelle Juden spirituell viel näher stehen als Christen.

Ein weiterer (modernerer) Beweis für eine solche spirituelle und kulturelle Nähe ist die parallel zum Festival of Jewish Culture stattfindende Gay-Pride-Parade im jüdischen Viertel von Budapest - eine Veranstaltung, die einen aktiven Protest unter den ideologischen Erben des Nazi-Geistes auslöste (unter den Skinheads und Neonazis Ungarns) im September 2009.

Jüdische homosexuelle Befürworter und die Blogosphäre

Das Kuratorium für das Blog-Hosting von LJR (das 2007 zu den zwanzig beliebtesten Blog-Hosting-Sites in Russland gehörte) wird von Mikhail Sergeevich Verbitsky geleitet, einem rassistischen Juden, der offen zugab dass er sich nicht schämte zu erzählen, dass er sich mit einem Gummiglied in den Arsch gefickt hat ("Die Sensationen sind interessant"), in einem Depp gesessen, Tiere gequält usw. - eine offensichtliche Entartung. Der Name seines Blogs, tiphareth, ist ein jüdischer Konfessionsbegriff für die Pracht von Hashems Design.

Die beliebte Blog-Hosting-Site Blogger – die sechzehntbeliebteste Blog-Hosting-Site der Welt, nicht nur Blog-Hosting-Sites – ist im Besitz einer jüdischen Firma, Google. Dieses Unternehmen ist dafür bekannt, mehr Schwule und Lesben unter seinen Mitarbeitern zu haben als jedes andere Unternehmen in den Vereinigten Staaten, und alle erhalten Gehälter, die im Vergleich zu den Gehältern ihrer nicht homosexuellen Kollegen besonders erhöht sind. Google spendete auch knapp 1.500.000 US-Dollar, um das kalifornische Verbot der Homo-Ehe zu bekämpfen, und Sergei Mikhailovich Brin (einer der jüdischen Gründer von Google, der sich selbst einmal in Frauenkleider verwandelte) sprach sich für "das Recht der Menschen auf Heirat" aus mit Ihren Lieben, unabhängig von deren sexueller Orientierung." Dieser Kampf für die Rechte Homosexueller scheiterte jedoch: Im Rahmen des Referendums vom 4. gilt heute als eheliche Vereinigung von Mann und Frau.

Und am 8. Juli 2012 begann Google, weltweit für die Rechte von Homosexuellen zu kämpfen: Auf der Website hat Google eine spezielle Rubrik "Legalize Love" eingerichtet, die Homosexuelle in Ländern unterstützen soll, in denen ihre Beziehung gesetzlich verboten ist.

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Google Bugger-Parade

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Sergey Mikhailovich Brin (einer der Gründer von Google) in Damenbekleidung

Das beliebteste Blog-Hosting in Russland ist LiveJournal. Der Jude Anton Borisovich Nosik, der dort von Herbst 2006 bis September 2008 hochrangiger Angestellter war, bloggte unter dem obszönen Pseudonym Dolboeb und veröffentlichte dort widerliche homoerotische Fantasien.

Snob. Ru wird von Masha Gessen geleitet, die auf Wikipedia eindeutig als lesbische aschkenasische jüdische Aktivistin beschrieben wird. Seine redaktionelle Ausrichtung ist so, dass 24 Blogger des sozialen Netzwerks Snob aus Protest ihre Bereitschaft zum Verlassen des Projekts erklärten und ihre Eindrücke in einem offenen Brief wie folgt äußern:

"Die Ideologie der Seite ist grundsätzlich antirussisch, der Stil der Materialpräsentation ist so, dass Russland in allem kritisiert wird, auch das hat nichts mit Russland zu tun. Wir betrachten die Propaganda der Vorteile eines homosexuellen Lebensstils gegenüber dem traditionellen" eine inakzeptabel …"

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Fragment aus dem Buch von N. V. Levashov "Der Spiegel meiner Seele":

Wenn beispielsweise die Schilddrüse einer Person verdoppelt wird, wird einer solchen Person mitgeteilt, dass sie an Morbus Basedow leidet, und sie beginnen mit der Behandlung bis hin zur chirurgischen Entfernung eines Teils der Schilddrüse. Der Grund für solche Aktionen ist, dass eine übermäßig vergrößerte Schilddrüse eine solche Menge an Hormonen produziert, dass sich eine Person unangemessen verhält und ihr Körper "mit der falschen Geschwindigkeit" arbeitet. So ist zum Beispiel die GRÖSSE der Hypophyse eines homosexuellen Mannes VIERMAL MEHR ALS DIE GRÖSSE der ROHR EINES NORMALEN MANNES! Bei einer normalen Frau ist die Hypophyse doppelt so groß wie die Hypophyse bei einem normalen Mann. Und das ist verständlich - schließlich ist eine Frau eine werdende Mutter und ihr Körper sollte nicht nur in der Lage sein, ihre eigenen normalen Funktionen zu erfüllen, sondern auch ihr zukünftiges Kind! Und dann führt eine solche natürliche Notwendigkeit dazu, dass Frauen ständig unter hormonellem "Druck" stehen, dessen Maximum nur an speziellen Frauentagen fällt. An diesen besonderen Tagen verhalten sich viele Frauen nicht ganz angemessen, was durch den starken Einfluss der Hormone erklärt wird.

Man kann sich nur vorstellen, unter welchem hormonellen "Druck" sich Männer befinden, deren Hypophyse ZWEIMAL MEHR ALS DIE Hypophyse der Frau ist! Das Verhalten eines solchen Mannes ist einfach unzureichend!!! Dies ist eine ernsthafte Pathologiewas behandelt werden muss! Und das ist keine Annahme! Auf einem Tomogramm (MRT) ist eine solche Pathologie sehr deutlich sichtbar, aber nicht mehr als zwanzig Prozent der Ärzte in den USA wissen davon! Und der Rest weiß es einfach nicht. Die einzige Frage, die sich stellt, ist: Wem nützt es, das Phänomen der Homosexualität zur NORM DES MENSCHLICHEN VERHALTENs zu erklären?

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