Nationale Ideologie zur Bekämpfung von Extremismus, Gewalt und Separatismus

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Es werden Änderungen der Strategie zur Bekämpfung des Extremismus in der Russischen Föderation bis 2025 vorgeschlagen. Wer gilt als Extremist? Werden Russlands Feinde beim richtigen Namen genannt?

Einer feindlichen Ideologie kann man nur mit Hilfe einer alternativen Ideologie widerstehen. Ideen können nur durch Gegenideen effektiv bearbeitet werden. Während unsere Verfassung in Artikel 13 weiterhin darauf beharrt, dass „keine Ideologie als staatliche oder obligatorische etabliert werden kann“(Absatz 2), ist die einzige Waffe gegen die Ideologien der Gewalt, des Extremismus und des Separatismus der Repressionsapparat. Aber die Wirksamkeit der Repression kann nur gegen extremistische Aktionen wirksam sein. Extremistische Aktionen sind die sichtbaren Früchte extremistischer Ideologien. Ideen bleiben als Wurzeln unversehrt im Boden der Menschen und werden durch extremistische Aktionen sicher wieder sprießen.

Der einzige ideologische Teil der Verfassung ist Absatz 5 von Artikel 13, wo

Es ist verboten, öffentliche Vereinigungen zu gründen und zu betreiben, deren Ziele oder Handlungen darauf gerichtet sind, die Grundlagen der verfassungsmäßigen Ordnung gewaltsam zu verändern und die Integrität der Russischen Föderation zu verletzen, die Sicherheit des Staates zu untergraben, bewaffnete Formationen zu bilden, soziale, Rassen-, National- und Religionshass.

Tatsächlich ist die gesamte Strategie zur Bekämpfung des Extremismus der Entwicklung dieser Verfassungsklausel gewidmet. Was eindeutig nicht ausreicht, um zu gewinnen.

Was ist Ideologie?

Ideologie kann mit Immunität verglichen werden. Mit historischer Immunität, die eine gewisse ideologische Resistenz gegenüber fremden Einflüssen aufweist. Ideologie ist in gewissem Sinne soziale Homöostase. Aufrechterhaltung des dynamischen Gleichgewichts, soziale Selbstregulierung bei gleichzeitiger Aufrechterhaltung der Selbstreproduktion und der Kampf gegen Fremdkörper.

Ideologie ist eine Reihe ideologischer Einstellungen, die von einer historisch von ihren Nachbarn getrennten Gesellschaft vertreten werden und die für sie das Kriterium der Wahrheit, ihres Weltbildes sind. Diese Weltanschauungsvorstellungen werden zu gesellschaftlichen Idealen, die vom Staat gepflegt und geschützt werden. Der Schutz vor Extremismus ist in der Tat ein Widerstand gegen all diese Ideologien, die Ihrer Gesellschaft jeden Wert absprechen. In diesem Sinne kann der ideologische Kampf als zivilisatorischer Konkurrenzkampf bezeichnet werden.

Haben wir heute ein harmonisches System von Ansichten, das die Haltung Russlands als Staat und Nation, als Gesellschaft, zur Welt um uns herum, einschließlich der Welt der Ideen, widerspiegelt?

Traurig, aber die postsowjetische Gesellschaft ist ideologisch fast unbewaffnet. Wir haben die Fragen, wer wir sind und was für eine Gesellschaft wir aufbauen, noch immer nicht beantwortet.

Aber jede soziale Kooperation impliziert die Interaktion und Entwicklung menschlicher Ideen, Wünsche und Gefühle in eine Richtung.

Tatsächlich wird Macht in Gesellschaften benötigt, um die leitende und schützende Kraft dieser psychologischen Verwandtschaft, genannt Volk, zu sein. Geliebte, natürliche, traditionelle Verhaltenseinstellungen für dieses Volk sind die Essenz, die Bande der Einheit, die wir im Staat beobachten.

Die Ideologie im Staat kodifiziert, erhebt in den Rang gesellschaftlicher Werte jene Ideale der Welt, auf der die Welt gebaut wurde, in der dieses oder jenes Volk lebt.

Macht schafft eine bestimmte Rechtsordnung in der Gesellschaft, indem sie die verschiedenen persönlichen Wünsche der Gesellschaftsmitglieder bestimmten allgemein verbindlichen und allgemein verständlichen Verhaltensnormen unterwirft, da sie erzwungen werden kann.

Die Ideologie hingegen ist für eine bestimmte Weltordnung verantwortlich, die mit Hilfe von moralischen, erzieherischen, ideokratischen Anforderungen persönliche Bestrebungen in Übereinstimmung mit allgemein anerkannten Werten und traditionellen Weltbildern in der Gesellschaft führt.

Die erzieherische Funktion der Ideologie trägt auch dann zur nationalen Solidarität bei, wenn die Befolgung der gesetzlichen Vorgaben mit gewissen persönlichen Einschränkungen verbunden ist.

Ideologie ist ein Bereich des Bewusstseins, der Traditionen und Werte.

Der Staat erscheint als höchste Stufe der gesellschaftlichen Entwicklung zum Schutz der innergesellschaftlichen Freiheit und Ordnung.

Die Ideologie ist die höchste Stufe des gesellschaftlichen Selbstbewusstseins als weltanschauliche Institution, die Ideale schützt. Die Armee, das Innenministerium und die Sonderdienste verteidigen die Souveränität des Landes mit physischem Widerstand, die Ideologie schützt die Souveränität im Bereich der Weltanschauung in einem Raum, der physischer Einflussnahme unzugänglich ist.

Ideologie ist eine Reihe von ideologischen Normen - einerseits akzeptiert, traditionell, ermutigt, gefördert in der Gesellschaft, und andererseits erlegen sie der äußeren Freiheit des Menschen in der Gesellschaft bestimmte ideologische Einschränkungen auf.

Tatsächlich ist die Macht in der Gesellschaft erforderlich, um die führende und schützende Kraft dieser psychologischen Verwandtschaft, die das Volk genannt wird, zu sein. Foto: Sergey Kiselev / AGN "Moskau"

Die Ideologie vereint soziale Einheiten zu einer einzigen zivilen Kraft mit unsichtbaren Weltanschauungsfäden. Letztlich sollte die Ideologie jedem Bürger helfen, seine nationale und politische Identität zu bilden.

Nationalideologie ist die Rationalisierung unbewusster Ideen, Gefühle, angeborener Wahrnehmungen, Stereotypen der Weltanschauung, die dem psychologischen Porträt einer Nation innewohnen.

Tatsächlich sollten ideologische Fragen der Identifizierung von Bedrohungen für die Sicherheit Russlands vorausgehen. Aber in unserem Fall ist es das Gegenteil.

Bedrohungen der Sicherheit Russlands

Die neue Version der Strategie verwendet mehrere neue Konzepte: „Gewaltideologie“, „Radikalismus“, „extremistische Ideologie“, „Manifestationen des Extremismus (extremistische Erscheinungsformen)“, „separatistische Erscheinungsformen (Separatismus)“und „Extremismuspropaganda“.

Die Begriffe scheinen richtig zu sein, riechen aber nach einer Art philologischer Scholastik und fehlenden konkreten Inhalten. Nach der Lektüre der Strategie tauchen viele Fragen auf, auf die der untersuchte Text keine verständlichen Antworten gibt.

Welche spezifischen Ideologien in Russland werden beispielsweise als Gewaltpredigt anerkannt? Welche sind heute die gefährlichsten? Wie unterscheidet sich Radikalismus von Extremismus?

Linksradikalismus – Extremismus oder sozialer Protest? Ist die liberale Schocktherapie eine Manifestation von Radikalismus oder Teil einer Marktstrategie? Ist der Ruf, die Landessprache in das lateinische Alphabet zu übersetzen, immer noch Propaganda kultureller Autonomie oder handelt es sich um eine separatistische Manifestation?

In dem Dokument heißt es, dass in Russland „eine Tendenz zur weiteren Radikalisierung bestimmter Bevölkerungsgruppen und zur Verschlimmerung externer und interner extremistischer Bedrohungen besteht“, die von „einer Reihe von Staaten, auch durch ausländische oder internationale Nichtregierungsorganisationen“unterstützt und gefördert werden Organisationen." Das sei alles im Stil, "wenn hier und da mal jemand nicht ehrlich leben will".

Was sind diese einzelnen Bevölkerungsgruppen? Welche Staaten und Organisationen unterstützen sie? Strategie ist in erster Linie die Definition des realen oder potentiellen Feindes und ein Plan, um ihm eine Niederlage zuzufügen. Wie kann der „Trend zur weiteren Radikalisierung bestimmter Bevölkerungsgruppen“bekämpft werden? Wenn es Islamismus, oppositionelle ausländische Agenten oder nationale Separatisten sind, dann schreiben Sie das. Geben Sie jeder Gruppe eine Beschreibung. Beurteilen Sie den Grad der Gefahr. Formulieren Sie, wie wir ihnen begegnen.

Und die wichtigste Frage: Was schützen wir? Was sind unsere Werte: religiös, staatlich, national, kulturell? Und dann wird alles oben genannte sofort in Kraft treten. Wo sind sie registriert? Wo ist unser „Credo“?

Entscheiden Sie sich zuerst mit der Frage "Wer sind wir?" - und dann werden alle, die in dieses "Wir" eingreifen, Extremisten, Radikale und Separatisten sein.

Wer ist von der "Bildung geschlossener ethnischer und religiöser Enklaven" von Migranten bedroht? Höchstwahrscheinlich für die Völker, die unser Land als ihre einzige Heimat haben.

Wir müssen über unsere weitgehend falsche Migrationspolitik sprechen. Foto: Pjotr Kovalev / TASS

Wer ist von der immer häufigeren „Einbindung Minderjähriger in extremistische Strukturen“gefährdet? Hier geht es eindeutig um "marineistische" Proteste. Natürlich stehen sie der bestehenden Regierung feindlich gegenüber, da sie ihre alternative … oppositionelle Regierung an die Spitze bringen wollen.

Wenn die Zentren des Terrorismus "vor allem in der Region des Nahen Ostens und Nordafrikas" geklärt sind und die Unerwünschtheit der ideologischen Ausrichtung von "Absolventen ausländischer theologischer Zentren, die die Exklusivität solcher religiöser Bewegungen und die gewalttätigen Methoden ihrer" Verbreitung" geklärt ist, muss über echte islamistische Organisationen und deren ideologische Einstellungen gesprochen werden … Es gilt zu klären, in welcher Weise die Islamisten uns bedrohen und warum sie mit uns kämpfen.

Wenn diese Bedrohungen durch eine „ungünstige Migrationssituation“geschürt werden, müssen wir auch über unsere weitgehend falsche Migrationspolitik sprechen. Und es ist nicht peinlich, den Satz aus dem Dokument zu streichen, dass Migration "das ethnische und konfessionelle Gleichgewicht der Bevölkerung, das sich in bestimmten Regionen und Gemeinden entwickelt hat" (vorherige Version) verletzt.

Verstößt? Ja, auch wie es verletzt. Wenn Sie die Straße entlang gehen, wissen Sie oft nicht ganz, ob Sie sich in dem Land befinden, in dem Sie geboren und aufgewachsen sind. So ethno-konfessionell unkenntlich hat sich die umgebende Welt durch den Zuzug von Migration verändert. Ist dies nicht eine echte Bedrohung für die Sicherheit Russlands?

Interessant ist, dass in der Neuauflage des Textes der Teil über die Organisation von „Fußballfans“gestrichen wurde, der von Radikalisierung spricht, aber die Gefahr der Verbreitung von Radikalismus auf das gesamte Sportumfeld ausgeweitet wurde. Außerdem wird in den Text eine neue Geschichte eingefügt, in der es darum geht, wie "Sonderdienste und -organisationen einzelner Staaten die Informationen und psychologischen Auswirkungen auf die Bevölkerung Russlands, vor allem auf die Jugend, erhöhen". Was die Realität widerspiegelt. Wenn Sportler radikalisiert werden, stimmt etwas mit der Jugendpolitik nicht.

Die seltsamste und unverständlichste Passage in den Änderungsanträgen, die von einer Art "sozialer Ausgrenzung" und "räumlicher Segregation" spricht. Geht es wirklich um Migranten, die in unserem Land jemand ausgrenzt und ausgrenzt? Nicht bemerkt, vom Wort "einmal".

Leider enthält der Text der Strategie viel bürokratisches Wasser und keine konkreten praktischen Formulierungen. Die Zielindikatoren der Strategie sind dem Sticksystem sehr ähnlich. Alles wird an der Dynamik der Veränderungen gemessen. Das heißt, je „besser“sie agieren, desto kleiner sollten die Zahlen in der Berichterstattung sein. Wird dies die tatsächlichen Prozesse widerspiegeln? Natürlich nicht. Eine mutige "Rechenschaftspflicht" wird die ganze Angelegenheit des Kampfes gegen den Extremismus zerstören.

Abschließend möchte ich nur wiederholen, dass der Kampf gegen jeden unserer Feinde träge, tastend und blind sein wird, bis wir unsere ideologischen Prinzipien und Unterschiede formuliert haben, bis wir unsere Gesellschaftsform formuliert haben.