Peter I: Großartiger Souverän oder derb und Trunkenbold?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Nach der Arbeit, Russland zu verändern, hatte Peter der Große Spaß daran, grandiose Trunkenheit zu arrangieren. Der Rest des Zaren, ebenso wie seine Reformen, sahen die Untertanen mit Entsetzen …

Der Legende nach lehnte Prinz Wladimir, der eine Religion für Russland wählte, das Angebot ab, den Islam anzunehmen, der Alkohol verboten hatte, und begründete dies mit den Worten: "Russland ist die Freude des Trinkens, wir können nicht ohne es sein." Und vielleicht hat keiner der russischen Herrscher diese Regel so gewissenhaft befolgt wie Peter der Große. Dass der russische Zar gerne etwas Stärkeres trank, überraschte niemanden. Daraus wurde kein Geheimnis gemacht. Es sind sogar Briefe bekannt, die Peter von der Großen Botschaft schrieb, in denen er sagte, dass "andere Staatsangelegenheiten … und ich korrigiere für Chmelnizki".

Peter verbrachte seine Jugend in einer deutschen Siedlung, so verwundert es nicht, dass dem jungen Zaren das Leben der Europäer gefiel, die weniger auf Kirchenverbote und uralte Zeremonien achteten. Der russische Monarch war sehr beeindruckt von Karnevalen und Festen, die katholische Riten lächerlich machten. Aus Europa zurückgekehrt, war das erste, was Peter tat, die "vernünftigste, betrunkenste und extravaganteste Kathedrale" zu errichten.

Zuerst wurden die Treffen der engsten königlichen Freunde, die sich unter der Führung des Monarchen bewusstlos betranken, so scherzhaft genannt. Bald entstand in der All-Sity-Kathedrale eine eigene Hierarchie, die die ursprüngliche katholische Kirche parodierte, und wurde nach einer Weile zu einer bösen Karikatur der Orthodoxie und der Struktur des russischen Staates. An der Spitze des Doms stand "der scherzhafteste Fürst-Papst und Patriarch", der aus den Reihen der Mitglieder des Doms auf Lebenszeit und hinter verschlossenen Türen gewählt wurde.

Dies wurde eindeutig als Parodie auf die Wahl des Papstes durch das Konklave gesehen. In all den Jahren, in denen dieser Spott der Kirche existierte, hat der Zar selbst nie versucht, seiner Kathedrale vorzustehen, er war darin ein gewöhnlicher Protodiakon. Der Titel des höchsten Narren wurde von Matvey Filimonovich Naryshkin, Nikita Moiseevich Zotov und Pjotr Ivanovich Buturlin gehalten.

Der Zar und die Ratsmitglieder machten aus ihrer Unterhaltung keinen Hehl. Im Gegenteil, viele der "Rituale" der Höllischsten Kathedrale wurden von Prozessionen begleitet, zuerst in Moskau und dann in St. Petersburg. Die Stadtbewohner erkannten in Kleidung und Verhalten der "Sobornyans" leicht einen bösen Spott der orthodoxen Kirche. Die aktive Beteiligung des Zaren an dieser Blasphemie untergrub seine ohnehin geringe Autorität im Volk erheblich und diente als Bestätigung der Gerüchte, dass Peter Alekseevich die Verkörperung des Antichristen war.

Nicht jeder, der an den Räten teilnahm, war halb zu Tode betrunken. Unter den Betrunkenen gab es auch solche, die sich nüchtern an das ganze Geplapper der Betrunkenen erinnerten und es aufzeichneten. Der polnische Historiker Kazimierz Waliszewski schrieb: „Shutovs Kardinälen war es bis zum Ende des Konklaves strengstens verboten, ihre Logen zu verlassen. Die ihnen zugeteilten Diener wurden angewiesen, sie zu betrunken zu machen, sie zu den extravagantesten Possen, obszönen Dummheiten zu verleiten, und auch, wie sie sagen, ihre Zungen zu lösen und sie zur Offenheit zu rufen. Der Zar war anwesend, hörte zu und machte sich Notizen in einem Notizbuch. So wurde das Sprichwort "Was einem Nüchternen denkt, dann einem Betrunkenen auf der Zunge" in den Tagen Peters des Großen aktiv verwendet.

Warum wurde eine so blasphemische Parodie auf die Kirche geschaffen? Darüber stritten Peters Zeitgenossen. Manche, wie Franz Villebois, glaubten, Peter wolle mit solchen Tricks das alte System durchbrechen. Der Franzose stellte diese Fressattacken gleich mit dem Rasieren von Bärten, dem Befehl, sich in europäischer Kleidung zu kleiden, und der gewaltsamen Entsendung adeliger Kinder zum Studieren ins Ausland. Villebois glaubte, dass all dies die alten Traditionen zerstörte.

Der Historiker Igor Andreev schrieb, dass „die wilden Orgien der All-Sense-Kathedrale zunächst Peter brauchten, um seine eigene Unsicherheit und Angst zu überwinden, Stress abzubauen und zerstörerische Energie zu verlieren“. Streitigkeiten darüber, ob die allgemeine Verlötung des inneren Kreises nur die Unterhaltung Peters des Großen war, bei der er, wie in vielen seiner Angelegenheiten, das Maß absolut nicht kannte, oder ob diese Obszönität andere Ziele verfolgte, gibt es noch immer.