Wie Kinder zum Spaß der Öffentlichkeit verkrüppelt wurden

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Mitleid und Neugier sind zwei Sinne, die seit Jahrhunderten verwendet werden, um den Menschen Geld zu entlocken. Viele Jahrhunderte lang glaubte man, dass kein Anblick mehr Spaß macht als eine Person mit einem ungewöhnlichen Gesicht oder Körper. Und solche Leute wurden mit Absicht gemacht - aus Babys, manchmal sehr schwer verkrüppelt.

Bezahlte Ausstellungen von Menschen mit besonderem Aussehen und sogar Gesundheit sind keine so ferne Vergangenheit. „Menschenzoos“, die nicht nur Vertreter außereuropäischer Völker zeigten, sondern sie auch zwangen, Wilde – knurrend und rohes Fleisch essend – bewusst darzustellen oder nackt auszusetzen, ungeachtet ihrer Traditionen und Überzeugungen, verschwanden erst nach dem Zweiten Weltkrieg.

"Zirkus der Freaks" - Auftritte von behinderten Menschen mit fehlenden Gliedmaßen, bärtigen Frauen, die im Vergleich zur üblichen Norm der Menschen zu groß, klein, dünn oder dick sind, Kinder - siamesische Zwillinge gab es auch lange Zeit.

Dieser Brauch - das Spektakel eines ungewöhnlichen und manchmal ehrlich gesagt verstümmelten Körpers gegen Geld zu "tauschen" - zog sich über Jahrhunderte hin. Und in der Renaissance und im Galantischen Zeitalter und dazwischen glaubte man, dass es nichts Lustigeres gibt als einen fallenden Zwerg oder einen tanzenden Buckligen.

Peter I. zwang die Liliputaner, erotische Shows aufzuführen, und er war damit nicht allein. Liliputaner waren auf freiwilliger Basis, wo sie an jeden großen Hof - königlich oder herzoglich - zwangsversorgt wurden. Diejenigen, die watschelten, waren aufgrund der Besonderheiten der Anatomie gezwungen, Tänze aufzuführen, um genug zu lachen.

Proportional gefaltet wurden sie der Öffentlichkeit nackt gezeigt, dann wurden ihnen akrobatische Tricks beigebracht. Die mentale Neigung zur Akrobatik spielte keine Rolle. Wenn Sie ein Zwerg sind, arbeiten Sie bitte als Zwerg - nicht als Dichter, Chronist, Lakai, Künstler, was auch immer.

Die Zwerge erfanden komische Darbietungen, deren Witze nur zur Hälfte aus der Handlung bestanden. Der ganze Rest spielte das Wachstum der Zwerge hoch – und das ist bestenfalls. Der unverhältnismäßige Körper und der watschelnde Gang wurden zwangsläufig belächelt, die Zwerge wurden zur Verstärkung der Komik in spezielle Kostüme gesteckt oder zu Bewegungen gezwungen, die Geschicklichkeit der Beine erforderten.

Wenn der kleine Mensch einen Tic, ein Trauma im Gesicht, Stottern hatte - umso besser! Mehr Raum für Spott.

Beliebt waren nicht nur echte Zwerge, sondern auch gefälschte – Kinder, deren Körpergröße durch verschiedene Tricks begrenzt wurde, sodass Beine und Kopf ungestört wachsen konnten. Um dies zu tun, verletzten sie sich die Wirbelsäule - sie wurde zickzackförmig oder bucklig. Natürlich litten die „korrigierten“Kinder unter Schmerzen – und umso amüsanter stolperten, verbeugten und tanzten sie.

Fabrik zur Herstellung von lustigen Kindern

Die Erinnerung an professionelle Hersteller von Live-Entertainment blieb vor allem dank Victor Hugo erhalten - er sammelte alle Geschichten und Gerüchte über die Vertreter dieses zweifelhaften Handwerks und war vielleicht mit Dokumenten vertraut, die unsere Zeit nicht erreicht haben.

Dass er sich generell für wirkliche Geschichte interessierte, verrät uns der Schauplatz des Auftauchens von Zigeunern in Paris in seinem berühmtesten Roman Der Glöckner von Notre Dame. Im 19. Jahrhundert erinnerte sich noch niemand daran, dass die Zigeunergruppen, die aus dem sterbenden Byzanz nach Europa kamen, von mysteriösen Herzögen angeführt wurden - und Hugo hat dieses Detail.

In Der Mann, der lacht, erzählt Hugo die Geschichte eines der Opfer, das dazu bestimmt war, Live-Unterhaltung zu werden – ein Junge, dessen Lippen abgeschnitten wurden, sodass er aufgrund seiner gefletschten Zähne die ganze Zeit breit zu lächeln schien.

Gleichzeitig macht der Schriftsteller einen Ausflug in das "Geschäft" der Comprachikos im Allgemeinen. Das Wort comprachicos selbst besteht aus zwei spanischen Wörtern und bedeutet „Kinder kaufen“. Im sehr professionellen Jargon der Comprachikos konnte man Wörter und Konstruktionen aus fast allen europäischen Sprachen finden.

Die Comprachicos waren viel unterwegs, gründeten wahrscheinlich keine Familien außerhalb ihres Kreises und waren ständig um die Wahrung von Berufsgeheimnissen bemüht. Sie hatten auch eine Art Berufsstolz. Obwohl ihr Handwerk als schmutzig galt und sie selbst verachtet wurden, bückten sie sich nie, um Kinder zu stehlen - anders als die Besitzer kleiner Zirkusse, die in den Dörfern nach kleinen Behinderten Ausschau hielten. Die Comprachikos waren diejenigen, die die Kinder kauften.

Der Held des Romans, Hugo, entpuppte sich als Kind einer adeligen Familie, die die Gegner zu zerstören glaubten. Legenden, dass Kinder aus gestürzten Familien, um einen besiegten Clan mehr zu demütigen oder sich nicht mit Kinderblut die Hände zu beflecken, an die Comprachicos verkauft wurden, waren sehr beliebt und hatten wahrscheinlich eine reale Grundlage - obwohl es unwahrscheinlich ist, dass die Comprachicos oft ihre Hände auf die kleinen Erben der Grafen und Herzöge.

Jedenfalls passierte mit den winzigen Viscounts oder Baronets das gleiche mit allen anderen Babys: Sie wurden absichtlich verstümmelt. Es ist interessant, dass die Comprachicos im Gegensatz zu den Ärzten die Schmerzlinderung bis zum Äußersten verwendeten. Und es ist nicht verwunderlich - es war ihnen wichtig, dass das Kind, in das das Geld investiert wurde, überlebt.

Aber sie verwendeten eher grobe narkotische Tinkturen. Sie wurden sowohl während der Operation als auch während der Erholungsphase verabreicht, wodurch das Kind schwere Hirnschäden erlitt. Eine häufige Nebenwirkung war ein vollständiger oder teilweiser Gedächtnisverlust mit begleitender Entwicklungsregression.

Zusammen mit der Operation erhielt das Kind also nicht nur einen neuen Körper, sondern auch eine neue Persönlichkeit. Während sich das Baby erholte, wurden Bilder seiner wohlhabenden Zukunft vor ihn gemalt, was darauf hindeutete, dass die erlittene Verletzung sein besonderer Vorteil war.

Der Legende nach konnten die Comprachicos die Augen eines Kindes immer auseinanderschauen lassen, die Form des Mundes ändern, um es lustiger zu machen und so dass das Kind mit Diktionsfehlern sprach, fast Operationen am Kehlkopf für eine lustige Stimme durchführte. Und natürlich verformten sie mit Hilfe verschiedener Tricks die Wirbelsäule oder die Gliedmaßen des Kindes, was viel Zeit in Anspruch nahm.

Ziel war es nicht nur zu verletzen, sondern die Beweglichkeit zu erhalten (schließlich haben die Comprachicos diese Kinder für allerlei Aufführungen verkauft) und sich voll zu bedienen. Problemkinder würden weniger bezahlt - niemand mag Aufregung.

Amateurarbeit

Kinder wurden nicht nur von den Comprachicos gekauft. Arme Zirkusse jagten Kinder mit Fertigverletzungen. Manchmal reichte es ihnen, die Straßenränder und Flussufer zu inspizieren - die Bauern Europas glaubten trotz aller Kirchenpredigten, dass die Elfen ihre "Freaks" für Kinder ersetzten und brachten sie oft zu den Elfen zurück.

Das heißt, sie wurden am Rande eines Waldes oder in der Nähe eines Flussbeckens zurückgelassen. Es gab Kinder mit Autismus, Down-Syndrom, Lippenspalte, schiefem Rücken, roten Augen (also Albinos), zusätzlichen Fingern oder Gurten zwischen den Fingern. Nur ein Teil von ihnen überlebte – diejenigen, die sich für Zirkusartisten oder besonders mitfühlende Passanten interessierten.

Aber oft boten Bäuerinnen selbst ihre "erfolglosen" Kinder entweder den Herren des Guts oder Zirkusartisten für Geld an. Darüber hinaus wurden einzelne Frauen selbst zu Fabriken zur Herstellung lustiger Kinder.

Erstens wurde den Kindern vielerorts in Europa der Kopf bandagiert, um ihm eine für lokale Verhältnisse besondere, schöne Form zu geben. Mütter, die Babys an Buden verkauften, fanden ihre eigenen Wege, ihren Kopf so zu verbinden, dass er ungewöhnlich aussah - zum Beispiel wurde er wie der Kopf der sowjetischen Zeichentrickfigur Samodelkin mit einer flachen, breiten Krone.

Sie könnten die weiche Nase des Babys mehrmals täglich glätten, flach machen, nach vorne und oben ziehen und ihm verschiedene bizarre Formen verleihen. Andere zogen während der Schwangerschaft mit Seilen und Brettern am Bauch, als sich das Baby zu bewegen begann. Das Seil erlaubte dem Kind nicht, sich im Mutterleib zu bewegen und an einem Ort vollständig zu wachsen - als Ergebnis wurde das Baby mit einer Art Fremdheit geboren.

In Guy de Maupassants Erzählung "Die Mutter der Freaks" wusste die Bäuerin sogar zu kontrollieren, welche Gestalt die Kinder in ihrem Leib annehmen würden. Er wies auch darauf hin, dass auch Modedamen in Korsetts ihren Kindern schadeten - nur dachte niemand daran, ihnen im Gegensatz zu dieser Bäuerin einen Vorwurf zu machen.

In dieser Geschichte gibt es übrigens ein Zeichen des 19. Jahrhunderts. Die Bäuerin verkaufte ihre Kinder nicht mehr, sondern gab sie auf die Bude, wie um bei einem Handwerker zu arbeiten und zu studieren, und erhielt ihren Lohn für sich als Mutter.

Armee der Engel

Im 17. und 18. Jahrhundert wurde Italien von einer echten Epidemie heimgesucht. Bauern, Bäcker, Künstler, Handwerker – Väter aus allen Gesellschaftsschichten verstümmelten ihre Söhne freiwillig auf ganz bestimmte Weise. Diese Jungen wurden kastriert - indem die Hoden mit der gleichen Gelassenheit entfernt wurden, mit der dieses Verfahren bei Lämmern und Kälbern durchgeführt wurde.

Da die Mode auf jede erdenkliche Weise bekämpft wurde, auch durch die Verabschiedung von Gesetzen, die Verstümmelung direkt verbieten, entschuldigten sich Väter sehr oft, dass ihre Kinder angeblich bei einem Unfall versehentlich ihren Hodensack verletzt hatten.

Einer wurde von einer Schlange gebissen, und es war notwendig, die Ausbreitung des Giftes zu verhindern. Ein anderer stürzte erfolglos von seinem Pferd. Der dritte setzte sich erfolglos auf einen Baumstamm und schnitt sich mit einem Knoten sein zartes Organ ab. Der vierte wurde von einem Stein zerquetscht und plattgedrückt. Alles in allem werden italienische Jungen seit über hundert Jahren so häufig Opfer einer Vielzahl von Unfällen wie nie zuvor oder später. Einige von ihnen machten sich keine Sorgen um ihn: Die Medizin war nicht auf höchstem Niveau und zu Hause wurde die Operation manchmal falsch durchgeführt.

Und die Schuld an allem war die Mode für die Engelsstimmen kastrierter Sänger, die zusammen mit Flüchtlingen aus Byzanz nach Europa kamen, wo die Tradition der Kastration eines Jungen (zum Beispiel, damit er eine spirituelle Karriere machte oder nicht machen konnte) eine politische) wurde jahrhundertelang gezählt.

Die Kastraten machten es möglich, das Repertoire der Chöre zu verbessern und die Sänger nicht zu verlieren, wenn sie kaum Zeit haben, etwas zu lernen, nur weil die Stimme zu brechen begann. Castrati-Sänger ermöglichten es dem Klerus, die weiblichen Rollen populärer Opern zu genießen, ohne die große und hektische Welt zu verlassen.

Darüber hinaus machte die Kombination aus sonore Stimme und maskulin großer Lunge (noch umfangreicher - Kastrationen wuchsen später auf) auch für Hörer einer völlig ungeistigen Beschäftigung Kastrationen wertvoll. Die Mode der Kastrierten und ihr sagenhaftes Honorar zwangen die Väter, ihre kleinen Kinder allein zu lassen. Das Fehlen von Hoden allein verschaffte den Jungs leider keine Eintrittskarte in die Welt der Musik – schließlich brauchten sie noch Gehör, Talent und Durchhaltevermögen.

Zwar konnte der Kastrierte auch ohne Gesang gutes Geld verdienen. Mit der Mode für Kastraten in der Kunst kam die Mode für Romane mit Kastraten. Außerdem, sowohl bei Männern als auch bei Frauen, da ein richtig entmannter junger Mann im Großen und Ganzen seine sexuelle Funktion beibehielt - gleichzeitig belohnte er keine ungewollten Kinder. Männer wurden von der Weiblichkeit dieser jungen Männer angezogen.

So verdienten viele junge Kastraten ihr Geld eher im Bett als auf der Bühne, lernten kaum das Saitenzupfen (kastrierte spielten mangels Gesangstalent oft irgendwie ein paar modische Stücke, als ob sie die Damen in ihrem Kammern).

Auch jene jungen Männer, die in der Oper oder als Solisten wunderbar sangen und auftraten, kamen um diesen Verdienst nicht herum. Sie zogen oft die Aufmerksamkeit wohlhabender und mächtiger Leute auf sich, die ihnen ihre Schirmherrschaft anboten. Es war ein Angebot, das nicht abgelehnt werden konnte - Rache erwartete die Hartnäckigen, und es war gut, wenn sie sich darauf beschränkte, den Zugang zur Bühne zu versperren.

Es war durchaus üblich, Dummköpfe anzuheuern, die dem Sänger auflauerten und ihn entstellten oder ihn sogar zu Tode schlugen. Jeder Kastratensänger war willentlich oder ungewollt gezwungen, den Liebesansprüchen von „Gönnern“nachzugeben – die ihr Gewissen mit Geld und Geschenken beruhigten. Seltener waren sie Gönner.

Die Kastration machte junge Männer zu mehr als nur den Besitzern einer einzigartigen Stimme. Dadurch, dass sie zu spät aufhörten zu wachsen, sahen sie oft seltsam aus - sehr groß, mit einem durch die Höhe klein erscheinenden Kopf, mit unverhältnismäßig langen und gleichzeitig schwachen Beinen, die sich an den Knien berühren, mit einer Brust, die aussehen könnte ein Mädchen im Teenageralter oder hängend, nicht wie bei einem Mann oder einer Frau.

Erst Ende des 19. Jahrhunderts wurde die Welle der Verstümmelungsaktionen gestoppt, die Nachfrage nach ihnen begann einfach zu sinken - dank des sich allmählich verbreitenden wissenschaftlichen Weltbildes, das den Obskurantismus verdrängte, wundergierig.

Der letzte Kastratensänger war Alessandro Moreschi. Er hatte nicht das angenehmste Timbre, aber mangels Auswahl trat er selbst vor dem Papst auf und weckte die Neugier von ganz Europa. Er ist, wie seine Vorgänger, zeitlebens mit Frauen und Männern in Kontakt getreten – und offenbar auch nicht immer freiwillig.

Er war der einzige Kastratensänger, der Tonaufnahmen hinterließ – wenn auch bei weitem nicht perfekt, aber eine allgemeine Vorstellung von seinen Fähigkeiten und dem Timbre seiner Stimme gab.