Armut ist in Gefangenschaft – oder braucht ein Mensch viel Gutes?
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Anonim

Eines der Hauptprobleme in Putins direkter Linie war das Problem der Armut. Darüber wird heute in Küchen und in den Medien viel gesprochen.

Alle diese Gespräche hinterlassen für mich den Eindruck eines grundsätzlichen Missverständnisses, eines Missverständnisses von etwas Wesentlichem, das ein Bild in einem anderen Licht darstellen kann. Ich werde versuchen, dieses wichtige Problem zumindest anzugehen.

Zuallererst müssen Sie verstehen: Armut ist weniger ein objektiver Zustand als ein Gefühl. Ich erinnere mich, dass der Führer bei einem Ausflug in ein Schloss in der Tschechischen Republik sagte, dass sich in der Garderobe des Besitzers dieses Schlosses, Prinzessin oder Herzogin, … 6 Kleider befanden. Heute hat jede Tante diese Kleider in großen Mengen. Es ist klar, dass Jahrhunderte vergangen sind, der Fortschritt nicht stehen geblieben ist, aber achten Sie immer noch auf diese Tatsache. Es zeugt von der Relativität des Konzepts von Armut und Reichtum. Die Prinzessin war reich an sechs Kleidern, und der einfache gegenwärtige Bürger ist arm an sechsunddreißig. Okay, die Prinzessin ist etwas entfernt. Aber historisch nah, aus meiner Kindheit.

Tula, 60er Jahre. Meine Großmutter, Grundschullehrerin, lebte in einem Blockhaus mit Ofenheizung und Wasserpumpe. Ihr Gehalt war gering: Lehrer wurden nie viel bezahlt. Aber sie fühlte, dass ihr Leben reich und schön war. Trotzdem: ihr Haus, ein großer Garten mit Blumen, Himbeeren und Äpfeln, eine Lieblingssache, alle respektieren sie, haben ihr sogar anvertraut, jungen Lehrern ihr Handwerk beizubringen. Ihre Tochter wurde Ingenieurin, ihr Schwiegersohn wurde Direktor eines bedeutenden Werkes.

Sie konnte alles: nähen, stricken, Blumen züchten. Sogar Äpfel lagern bis ins Frühjahr unter der Erde: Für die letzten Äpfel bin ich in den Frühlingsferien in einen gruseligen Kerker geklettert. Ich erinnere mich, wie meine Mutter und ich Ende August einmal mit dem Zug aus dem Süden fuhren und meine Großmutter einen riesigen Blumenstrauß in den Wagen brachte, der für mich am 1. September zur Schule bestimmt war. Ich teilte es auf und verteilte es in Teilen an meine Freunde. Hätte jemand meiner Großmutter gesagt, sie sei arm und erst recht „Bettlerin“, hätte sie es nicht wütend zurückgewiesen – sie hätte es einfach nicht verstanden.

Es stellt sich heraus, dass man bei objektiv demselben materiellen Inhalt des Lebens arm oder ziemlich wohlhabend sein kann. Das Kriterium der Weltbank, das das Leben von 2 Dollar pro Tag als absolute Armut deklarierte, ist also zu simpel.

Es ist wichtig - wo soll man leben? Welche Lebensorganisation?

Im Allgemeinen gibt es zwei völlig unterschiedliche Arten von Armut – die sozialistische Armut und die kapitalistische Armut. Die sozialistische Armut ist ein asketisches Leben, aber organisiert, gut angepasst. Und kulturell. Ich habe in Havanna eine Anzeige gesehen: Ein Mechaniker wird benötigt, ein Gehalt von 350 Pesos im Monat - das sind etwa 18 Dollar. Aber nicht weit davon lese ich eine weitere Ansage: Jugendliche und Jugendliche sind eingeladen, Theaterkunst zu studieren. Ein begleitender Kubaner sagte, dass solche Kurse sehr verbreitet und natürlich kostenlos seien. So war es auch in der UdSSR nach dem Krieg: Brot wird rationiert, aber die Arbeiter gehen in die Oper und unterrichten ihre Kinder in einer Musikschule.

Bei kapitalistischer Armut ist dies unmöglich. Dort bildet sich der eigentliche Tiefpunkt: Analphabetismus, Obdachlosigkeit, soziale Krankheiten wie Tuberkulose.

In unserem kalten Land, dessen gesamtes Sozialprodukt immer niedriger war als in reichen Ländern, können wir keinen kapitalistischen Reichtum erreichen. Grundsätzlich aufgrund der Dinge. Aber wir können sehr wohl kapitalistische Armut erreichen. Das bedeutet, dass Sie das Leben anders organisieren müssen. Nicht auf der Suche nach neuen Worten - sozialistisch.

Die Grundgüter müssen gleichmäßig verteilt werden. Und dafür gibt es eine universelle Arbeitspflicht für alle gesunden Erwachsenen. Für diejenigen, die keine Arbeit finden können oder wollen, organisieren Sie gemeinnützige Arbeit. In unserem Land, ohne das Prinzip "Wer nicht arbeitet, isst er nicht" - funktioniert es nicht.

Es ist sehr wichtig, vielleicht sogar überragend, den Reichtumskult beiseite zu legen. Ja, wir müssen neue Güter und Werte schaffen. Aber bedenken Sie gleichzeitig, dass Reichtum nicht die Hauptsache ist und verinnerlichen Sie ihn. Die Religion der Bereicherung, die die Köpfe und Herzen Amerikas erobert hat, tut uns nicht gut. Inzwischen wird in unserem Land die hemmungsloseste Religion des Mammonismus gefördert und die Lebensqualität auf die Bereitstellung von Quadratmetern und elektronischen Geräten reduziert. Um sich nicht arm oder gar arm zu fühlen, sollten die Menschen ihr Selbstwertgefühl nicht mit Eigentum in Verbindung bringen. Leider sind wir heute - verbindend, d.h. unser Massenbewusstsein ist durch und durch bürgerlich.

Offensichtlich sollte nicht nur der Reichtumskult besänftigt, sondern auch die materielle Seite des Lebens beeinflusst werden - um keine für die Armen beleidigende Eigentumsschichtung zuzulassen. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass die „Enteignung“von Oligarchen und anderen reichen Leuten allein die Armen nicht bereichern wird; diese Maßnahme sollte unter vielen anderen sein. „Die Vernichtung der Reichen macht die Armen nicht reicher, aber sie fühlen sich weniger arm“, bemerkte V. Klyuchevsky einmal mit scharfer Ironie.

Sie müssen verstehen: Wenn Sie Geld ausgeben, Leistungen hinzufügen, können Sie die Armut nicht beseitigen - sie wird überholen. Sie müssen Ihr ganzes Leben neu formatieren.

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