Das technologische Niveau der nördlichen Götter im Mahabharata

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Im alten indischen Epos spricht der große Weise Narada (denken Sie daran, dass der höchste Gipfel des Urals Narada genannt wird), der über das nördliche Land "Suvarna" erzählt, von der hier gelegenen Stadt Patala, die von Daityas und Danavas bewohnt wird. Was ist so überraschend an dieser Region? Hier ist eine Beschreibung des Mahabharata:

Hier geht alle sechs Monate die goldhaarige Sonne auf.

Und füllt mit Worten die Welt namens Suvarna.

(Hier) nehmen die fließenden Gewässer schöne Bilder an, Deshalb heißt die ausgezeichnete Stadt Patala.

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(Hier) wohnen große Rishis, die ihr Leben aufgegeben haben, den Himmel in Besitz nehmen.

In Verbindung mit diesen Zeilen stellt BL Smirnov fest, dass der Teil des Textes, in dem es heißt, dass „alle sechs Monate die Sonne auf Suvarna aufgeht, von besonderem Interesse ist. Dies ist ein sehr wichtiger Beweis für die Bekanntschaft der alten Indianer mit den Polarländern, die hier als "Goldenes Land" oder "Schön gefärbt" bezeichnet werden. Er glaubt, dass die Richtigkeit der Interpretation von „Suvarna“als Polarland darin bestätigt wird, dass „das Wasser, das hier fällt, zu einem Ornament wird“, das heißt in schönen Formen gefriert, daher der Name „Patala“.

Weiter heißt es im Text des Mahabharata, dass es im Norden "das glückliche Land Rasatala" gibt, wo der zu Boden fallende Strom himmlischer Milch das "Meer der Milch" bildete, das der "Reiniger von. ist das Universum." Und schließlich erzählt das Mahabharata von dem großen nördlichen Land namens "Aufgestiegen", wo die Straße des "Goldenen Eimers" - des Großen Wagens - vorbeiführt, wo "Strahlung erscheint".

BL Smirnov schreibt, dass wir hier anscheinend über das Nordlicht sprechen und "wenn dem so ist, dann ist dieser Ort ein weiterer Beweis für die Vertrautheit der alten Arier mit den Polarländern." Im gleichen Kapitel des Buches "Bhagavan's Journey" (eines der Bücher des Mahabharata) heißt es:

Es gibt sieben Rishis und die Göttin Arunhati;

Hier ist das Sternbild Swati, hier erinnern sie sich

über seine Größe;

Hier zum Opfer hinabsteigen, Polarstern

stärkte den Großen Vorfahren;

Hier kreisen ständig die Sternbilder, der Mond und die Sonne;

Hier, das Beste von zweimal geboren, das Tor

Die Sänger des Landes werden bewacht;

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Hier ist der Berg Kailasa und der Palast von Kuvera;

Zehn Apsaras leben hier mit Namen

(Blistavitsy)

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Hier ist Zenith-Vishnupada, der Weg, den der wandelnde Vishnu hinterlassen hat;

Durch drei Welten wandernd, erreichte er das nördliche, aufgestiegene Land.

BL Smirnov betont, dass „die Spur von“Vishnu “der Höhepunkt ist. Der Legende nach hat Vishnu "in drei Schritten alle Welten überquert". Aber der Norden (Polaris) ist nur am Pol, oder grob gesagt, in den Polarländern im Zenit. Dies ist ein weiterer Beweis für die Kenntnis des Polarhimmels durch die Arier. Hier in der Polarregion sieht man den Stern von Arunhati und das Sternbild Svati, hier kreisen die Sternbilder, der Mond und die Sonne ständig um den Polarstern, hier funkeln die Nordlichter und schließlich die Der Kailasa River ist die Quelle von Pinega, was bedeutet, dass sich in der Nähe das Kailasa Mahabharata Plateau befand, auf dem die Arier Gerste anbauten.

Der Asket Narada beschreibt das "nördliche Land" und sagt, dass hier "große Weise, die den Himmel erobert haben" leben und auf "schönen Streitwagen" fliegen.

Ein anderer der berühmten arischen Weisen, Galava, beschreibt einen Flug auf dem göttlichen Vogel Garuda. Er sagt, dass der Körper dieses Vogels "in Bewegung erscheint, in Glanz gekleidet zu sein, wie eine tausendstrahlige Sonne bei Sonnenaufgang". Das Gehör des Weisen ist „betäubt vom Brüllen des großen Wirbelsturms“, er „fühlt seinen Körper nicht, sieht nicht, hört nicht“. Galava ist schockiert, dass "weder die Sonne noch die Seiten noch der Raum sichtbar sind", er "nur Dunkelheit sieht" und, ohne zwischen seinem eigenen Körper und dem Körper des Vogels zu unterscheiden, die Flamme sieht, die vom Körper von. ausgeht dieser Vogel.

Das Buch "Wald" des Mahabharata erzählt vom Aufstieg des Helden Arjuna zum Himmel des Gottes Indra. Hier ist eine Beschreibung der himmlischen Treppe - "vimana":

Die Dunkelheit am Himmel zerstreuen, als würde sie die Wolken durchschneiden, Er füllt die Seiten der Welt mit einem Geräusch wie das Brüllen einer riesigen Dunkelheit;

Mächtige Breitschwerter, schreckliche Keulen, erschreckend, Von einem wundersamen Produkt, Pfeilen, leuchtenden Blitzen, Donnerpfeile, Scheiben, Gewichte, Rohlinge (waren auf diesem Wagen);

(Ihre Bewegung wurde begleitet von) Windböen, Wirbelstürmen, riesigen Gewitterwolken.

Es gibt sehr schreckliche Schlangen mit riesigen Körpern und flammenden Kiefern;

Edelsteine wurden aufgetürmt, wie die bewölkten Berge.

Zehntausend schiefe Pferde wie der Wind

Sie zogen diesen wundersamen, bezaubernden und bezaubernden Streitwagen an."

Und als Arjuna diesen Wagen bestieg, „wunderbar, strahlend wie die Sonne, geschickt gearbeitet“und in den Himmel aufstieg, „bewegte er sich auf einer für Sterblichen unsichtbaren Straße“. Und wo "weder Feuer noch Mond noch Sonne schien", "sah er Tausende von Streitwagen, wunderbare Aussichten". Die Sterne hier leuchteten mit "ihrem eigenen Licht" und "diese sternengleichen, glänzenden Streitwagen waren sichtbar". Arjuna sah "riesige Bilder aus der Ferne, feurig und schön" und starrte staunend auf die "selbstleuchtenden Welten" und fragte den Wagenmanager Matali, was es sei. Und er erhielt die folgende Antwort: „Dies sind gerechte Spitznamen, die leuchten, jeder an seiner Stelle, Partha; wenn man sie vom Boden aus betrachtet, erscheinen sie in Form von Sternen (bewegungslos). Es ist interessant, dass der Ort, von dem der himmlische Streitwagen abhob und Arjuna in andere Welten brachte, Guruskanda hieß und sich auf der leuchtenden Nordinsel Shvetadvipa befand. Die Tatsache, dass die großen Asketen Nara und Narayana in den Tagen des Urvaters des Volkes Manu (Svarozhich) in den Norden zurückflogen, wird in einem anderen Buch des Mahabharata - "Narayaniya" - erwähnt. Hier wird der Mount Meru "ausgezeichnet, bewohnt von perfekten himmlischen Pilgern" genannt. Nara und Narayana steigen auf ihrem goldenen Flugwagen genau zum Mount Meru hinab, da sich von hier aus "die Grundlage (dharma) für das Gefüge der ganzen Welt entwickelt" und fliegen dann auf die leuchtende Insel Shvetadvipu, bewohnt von "hellen, leuchtenden Menschen". wie ein Monat."

Es sei darauf hingewiesen, dass die Legenden der Wikinger von fliegenden Feuerschiffen erzählen, die sie in den polaren Breiten sahen. A. A. Gorbovsky schreibt in diesem Zusammenhang, dass solche Geräte im Handumdrehen "schweben, in der Luft schweben und sich über große Entfernungen bewegen" könnten, "in Gedankengeschwindigkeit". Der letzte Vergleich gehört Homer, der die Menschen erwähnte, die im Norden lebten und sich auf diesen erstaunlichen Schiffen bewegten … Auch andere griechische Autoren schrieben über die Menschen, die angeblich das Geheimnis des Fliegens in der Luft kannten. Dieses Volk, die Hyperboreer, lebten im Norden, und die Sonne ging nur einmal im Jahr über ihnen auf." A. A. Gorbovsky betont, dass die Arier, die vor 4000 Jahren nach Indien kamen, aus ihrer Heimat "Informationen über Fluggeräte, die wir in Sanskrit-Quellen finden", mitgebracht haben. Er bezieht sich auf das alte indische Epos Ramayana, das besagt, dass der himmlische Streitwagen „glänzte“, „wie Feuer in einer Sommernacht“, „wie ein Komet am Himmel“war, „wie ein rotes Feuer flammte“, „wie ein lenkendes Licht, sich im Raum bewegend, "dass" es von einem geflügelten Blitz in Bewegung gesetzt wurde, "der ganze Himmel erleuchtet war, als er darüber flog ", zwei Flammenströme gingen von ihm aus." Im Buch „Wald“von Ma Habharata wird der Flug eines solchen Streitwagens wie folgt beschrieben: „Ein funkelnder (Wagen) von Matali gefahren, erleuchtete plötzlich den Himmel. Sie sah aus wie ein riesiger Meteor, umgeben von Wolken, wie eine rauchlose Flammenzunge."

Das gleiche "Wald"-Buch erzählt von der ganzen "fliegenden Stadt" Saubha, die in einer Höhe von einem Krümel (dh 4 km.) über dem Boden schwebte, und von dort aus "Pfeile, ähnlich einem lodernden Feuer" die Krieger waren begeistert von dem Anblick von Saubha, der sich der Erde nähert.

A. A. Gorbovsky gibt in seinem Buch eine Beschreibung der inneren Struktur dieser Flugzeuge, die in verschiedenen Sanskrit-Quellen angegeben ist. So heißt es im Samarangana Sutradhara: „Sein Körper aus Leichtmetall muss wie ein großer fliegender Vogel stark und haltbar sein. Im Inneren sollte ein Gerät mit Quecksilber und darunter ein Heizgerät platziert werden. Durch die Kraft, die im Quecksilber lauert und den tragenden Wirbel in Bewegung setzt, kann ein Mensch in diesem Streitwagen auf erstaunliche Weise weite Strecken über den Himmel fliegen. Wenn man es betreten hat, kann eine Person wie ein zweiflügeliger Vogel in den blauen Himmel aufsteigen. Und noch eine Kampfszene aus dem Mahabharata. „Wir haben etwas am Himmel bemerkt, das wie eine flammende Wolke aussah, wie Feuerzungen. Daraus entstand eine riesige schwarze Vimana (Himmelswagen), die viele funkelnde (leuchtende) Muscheln zu Fall brachte. Das Grohe, das sie ausstieß, war wie der Donner von Tausenden von Trommeln. Vimana näherte sich mit unvorstellbarer Geschwindigkeit dem Boden und feuerte eine Vielzahl von Granaten ab, die wie Gold funkelten, Tausende von Blitzen. Es folgten heftige Explosionen und Hunderte von feurigen Wirbelstürmen … Die Armee floh und die schreckliche Vimaana verfolgte sie, bis sie zerstört wurde.“

Gemäß den Beschreibungen in verschiedenen Büchern des Mahabharata waren die himmlischen Streitwagen von unterschiedlicher Art und wurden aus unterschiedlichen Materialien hergestellt. Oben war eine Beschreibung eines "Vimana" aus leichtem Silbermetall, und im ersten Buch des Mahabharata heißt es, dass Indra dem König des Chedi-Volkes - Vasu - "einen wunderbaren großen Kristallwagen gegeben hat, der sich durch die Luft bewegen kann". - wie sie von den Göttern in der Luft verwendet werden … Die Gandharvas und Apsaras näherten sich dem edlen König Vasu, der im Kristallwagen von Indra ritt. Daraus lässt sich schließen, dass dieser Flugzeugtyp aus einem durchsichtigen Material bestand. Nach dem Mahabharata regierte König Vasu in der Antike, aber nach Tausenden von Jahren benutzte auch sein entfernter Nachkomme Arjuna Flugmaschinen. Gott Agni gab Arjuna einen Streitwagen, in den wundervolle himmlische Pferde eingespannt waren, „silbrig wie eine weiße Wolke“und „schnell wie der Wind oder die Gedanken“.

Ausgestattet mit allen Werkzeugen war es für die Götter und Danavas unbesiegbar, es funkelte vor Brillanz, erweckte ein großes Gebrüll und trug die Herzen aller Geschöpfe mit sich. Es wurde von seiner Kunst Vishvakarman, dem Herrscher der Welt, geschaffen. Als der mächtige Soma diesen Streitwagen bestieg, dessen Anblick wie die Sonne für das Auge unzugänglich war, besiegte der mächtige Soma die Danavs. Sie glänzte vor Schönheit, als wäre sie ein Spiegelbild einer Wolke auf einem Berg. Auf diesem schönen Wagen war ein außergewöhnlicher goldener Fahnenstab angebracht, hell funkelnd und schön, wie Shakras Pfeil … Auf dem Banner befanden sich verschiedene riesige Kreaturen, deren Gebrüll die feindlichen Soldaten ohnmächtig wurden.

Beachten Sie, dass Vishvakarman "der Schöpfer von Tausenden von Kunst und Handwerk war, der Architekt der Götter, der Meister aller Dekorationen, der beste Handwerker, der die himmlischen Streitwagen herstellte".

Neben militärischen Zwecken wurden Streitwagen auch für rein alltägliche Dinge wie Brautentführungen eingesetzt. Also, Arjuna, ich werde mich mit Krishna verschwören, ich habe einen himmlischen Streitwagen erhalten, um seine Schwester zu entführen. „Sie war … mit allen möglichen Waffen ausgestattet und donnerte wie eine rollende Wolke; sie hatte einen Glanz wie ein loderndes Feuer und vertrieb die Freude der Feinde … Und der Tiger unter ihren Ehemännern packte das Mädchen mit einem klaren Lächeln und fuhr dann auf einem schnellen Wagen in seine Stadt , die er erreichte eine Frage von Stunden, während nach dem Mahabharata mehrere Monate Reiten vor ihm lagen.

Zurück zu den Kampfszenen des Mahabharata ist es erwähnenswert, dass neben den "funkelnden Muscheln", Pfeil und Bogen, immer wieder andere Waffenarten im epischen Text erwähnt werden. Beim Lesen ihrer Beschreibungen wird einem unwillkürlich der Gedanke durchdrungen, dass sich diese Zeilen auf unsere Zeit beziehen. So wird zum Beispiel die Waffe "Anjalika" beschrieben: "sechsflügelig, drei Ellen lang, gewaltig-schnell, unvermeidlich …, Angst einflößend, verheerend für alle Lebewesen." Als Ergebnis seiner Verwendung: „Die Bäche unterbrachen ihren Lauf, die dunkle Sonne beugte sich nach Westen, und der Planet, die Kinder der Grube, der den Flammen der Sonne nicht nachgab, stieg entlang seiner hoch in den Himmel gekrümmte Umlaufbahn … heftige Winde, die Seiten der Welt begannen zu rauchen und in helle Flammen aufzugehen. Die Ozeane bewegten sich und brüllten, viele Berge mit Hainen zögerten, die Zweifel der Lebewesen erlebten plötzlich beispiellose Qualen … und Jupiter, der die Rohini (Konstellationen) unterdrückte, wurde wie die Sonne und der Mond mit seinem Strahlen … gab es keine Richtungen, der ganze Himmel war von Dunkelheit bedeckt, die Erde flammend-scharlachrote Kometen bebten, fielen vom Himmel, und die "Umherstreifenden in der Nacht" waren von großem Jubel erfüllt!

Auch andere Waffen kamen zum Einsatz. Zum Beispiel die "Waffe von Javetas", die "mit heller Flamme brannte". Er wurde mit der „Waffe von Varuna“gezähmt, mit der alle Seiten der Welt in Wolken gehüllt wurden und eine solche Dunkelheit hereinbrach, „als ob es ein regnerischer Tag wäre“, aber diese Firnisse wurden durch die „Waffe von“zerstreut Vayu“. Oder „die große beeindruckende Waffe Pashchupatu, die das Dreifachuniversum zerstören kann“, die nicht „auf irgendeine Person geworfen werden kann: Wenn sie die Schwachen trifft, wird die gesamte vergängliche Welt zugrunde gehen. Hier, in den drei Welten, ist ihm alles Bewegte oder Unbewegliche verwundbar. Es kann mit Gedanken, Augen, Wort und Bogen in Bewegung gesetzt werden.“

Durch den Einsatz der "Naga"-Waffe wurden die Beine der feindlichen Soldaten durch Unbeweglichkeit eingeschränkt, die durch den Einsatz der "Sauparna"-Waffe beseitigt wurde, und durch den Einsatz der "Aishik"-Waffe durch Ashvatthaman die atmenden Embryonen im Mutterleib wurde beschädigt.

Und hier zwei Auszüge aus verschiedenen Texten.

Zuerst:

Als die Berater das Zischen hörten, flohen sie! Und in großer Trauer sahen sie eine wundersame Schlange … durch die Luft eilen und einen lotusfarbenen Streifen am Himmel hinterlassen, wie ein Abschied. Dann verließen sie voller Angst den Palast, in Feuer gehüllt, aus dem Gift der Schlange geboren und in alle Richtungen zerstreut. Atot brach wie vom Blitz getroffen zusammen.

Und das zweite:

Und ein solches Bild spielte sich am Himmel ab, als würden sich zwei Schlangen nahe kommen … eine Schlange, die dahinter riesige silbrige hundertschuppige Schwänze ausbreitete. Als die Schlangen ihre Stirnen anschlugen, flog die schnellere weiter, und der zweite fiel der Kopf vom Schwanz und begann zu fallen, von Flammenzungen geleckt, zerfiel in rauchende und brennende Stücke. Wo das größte Stück fiel, blitzte ein Feuer auf, eine Explosion krachte und eine schmutzige braune Wolke schoss über den Boden und nahm allmählich die Form eines riesigen Pilzes an, der über der Steppe wuchs.

Es scheint, dass diese Texte zur gleichen Zeit und über das gleiche Phänomen geschrieben wurden. Der erste ist jedoch ein Auszug aus dem Mahabharata-Epos, das von einer erfolglosen Erfahrung mit der "Schlange" erzählt, die im Sommer 3005 v. Lieutenant General, Corresponding Member RAS G. V. Kisunko, über den ersten Test einheimischer Raketen zur Zerstörung beweglicher Ziele (in diesem Fall der Tu-4-Bomber) im April 1953.

In Kampfszenen werden Speere als "feurig, ungestüm, beeindruckend, lodernd wie ein großer Komet" beschrieben. Bögen ähnlich dem Gandiva-Bogen, der mit „großer Kraft … Er erweiterte die Königreiche und man konnte mit Hunderttausenden verglichen werden.“Im Mahabharata werden verschiedene "Pfeile" beschrieben. Während des Fluges einiger "schienen der Himmel, die Erde und der Luftraum zusammen auseinander zu fliegen … der ganze Himmel über diesem Ort stand in Flammen, als wäre er mit roten Wolken bedeckt." Andere, die "Raudras Waffen" genannt werden, wurden mit "sengenden Flammen und Schlangengift" verglichen. So beschreiben die Pandavas die Demonstration der Kampfeigenschaften dieses "ganzeisernen Pfeils":

Dann tauchte da… ein dreiköpfiges, neunäugiges, dreigesichtiges, sechsarmiges, funkelndes Geschöpf mit sonnenbrennendem Haar auf. Auf jedem seiner Köpfe ragen riesige Schlangen mit Stacheln hervor … Sobald er die Waffe des Himmels aktivierte, gab die Erde unter seinen Füßen nach und bebte mit den Bäumen, die Flüsse und der große Wächter des Wassers waren aufgewühlt, die Felsen gespalten. Der Wind wehte nicht mehr, das Licht, das Tausende von Strahlen ausströmte, verblasste, das Feuer erlosch … die Bewohner der Eingeweide der Erde stiegen erschrocken aus … vom Feuer der himmlischen Waffen versengt, falteten demütig ihre Handflächen und bedeckten ihre Gesichter zitternd beteten sie um Gnade….

Und weiter:

Mitten in der Feier näherte sich, oh König, Narada, von den Göttern gesandt, Partha und sprach mit solch bemerkenswerten Worten: „O Arjuna, Arjuna! Gib die himmlische Waffe auf, oh Bharata! Es sollte nie ohne Zweck konsumiert werden. Und selbst wenn es ein solches Ziel gibt, sollten Sie diese Waffe nicht unnötig einsetzen. Es ist ein großes Übel, es zu benutzen, oh Nachkomme der Kuru! Melde es wie zuvor an, oh Eroberer des Reichtums, und es wird zweifellos seine Macht behalten und zum Guten dienen. Und wenn Sie sich nicht um diese Waffe kümmern, können drei Welten daran zugrunde gehen. Tue das nie wieder!

Laut Mahabharata wurde die Warnung jedoch nicht gehört. Und als Ergebnis des Krieges wurden "eine Milliarde sechshundertsechzig Millionen Onow und zwanzigtausend Menschen in der Schlacht getötet, Rajah, die restlichen Ritter - vierundzwanzigtausendhundertsechzig."

Der Rest versuchte natürlich, eine so gefährliche Waffe loszuwerden. "Schlangen voller Gift wie das zerstörerische Feuer am Ende des Yuga" wurden während des "Schlangenopfers", das drei Jahre dauerte (als tatsächlich das Mahabharata geschaffen wurde), fast vollständig zerstört, aber nie vollendet. Eine stärkere "himmlische Waffe", darunter der Bogen "Gandiva", wurde noch früher ertränkt, die Scheibe von Krishna "mit einem diamantenen Nabel, die Agni Krishna gab, wurde vor den Vrishnians in den Himmel aufgefahren", irgendwo stürzte ab im Norden. Es war „eine Scheibe mit einer in der Mitte befestigten Stahlstange – eine Feuerwaffe“. Gott Agni machte Krish kein Geschenk und ermahnte ihn:

Damit werden Sie zweifellos auch nicht-menschliche Wesen besiegen … Wenn Sie es während eines Kampfes auf Ihre Feinde werfen, wird es, nachdem es sie getötet hat, wieder in Ihre Hände zurückkehren und im Kampf unwiderstehlich bleiben.

Krishnas Waffen konnten Dutzende Kilometer weit fliegen und eine Vielzahl von Materialien leicht zerstören.

Im Zusammenhang mit dieser Legende um die "Krishna-Scheibe" ist es sinnvoll, auf den Bericht über einen interessanten Fund dreier Fischer am Ufer des Flusses zu verweisen. Waschki (in der Komi ASSR) im Sommer 1976. Sie fanden einen ungewöhnlichen Stein von der Größe einer Faust, der weiß schimmerte und beim Aufprall Funken aussendete. Als die Fischer versuchten, es unter sich aufzuspalten, flogen weiße Feuerstrahlen unter den Sägezähnen hervor. Der Stein wurde an das Institut für Geologie der Komi ASSR überführt, dann wurde er am Allunionswissenschaftlichen Forschungsinstitut für Kernphysik und Geochemie, dem Institut für physikalische Probleme, benannt nach V. I. SI Vavilov, Institut für Geochemie benannt nach VI Vernadsky, dem Moskauer Institut für Stahl und Legierungen und einer Reihe anderer wissenschaftlicher Abteilungen. Bei der gefundenen Probe handelt es sich nach Angaben der Forscher um eine Legierung aus Seltenerdelementen. Der Gehalt an Cer beträgt 67,2%, Lanthan - 10,9%, Neodym - 8,781%, es gibt eine kleine Menge an Eisen und Chrom unter Verunreinigungen - Uran und Molybdän, deren Gehalt 0,04% nicht überschreitet …

Das Fazit der Mitarbeiter des Allrussischen Forschungsinstituts für Kernphysik und Geochemie V. Miller, S. Savostin, O. Gorbatyuk und V. Fomenko ist diese Legierung künstlichen Ursprungs. Cer, Lanthan und Neodym kommen in irdischen Gesteinen in sehr verstreuter Form vor, und das untersuchte Objekt zeigte einen erstaunlich hohen Gehalt dieser Elemente in einem kleinen Materievolumen. In der Natur kommen sie in einer solchen Kombination fast nie vor. Gleichzeitig enthält die Probe keine Eisenoxidformen, die in der Natur überall vorhanden sind. "Vashkinsky-Stein" konnte kein Stück Meteorit sein, dennder Gehalt an Seltenerdelementen in ihnen unterscheidet sich nicht von dem der Erde, und Meteoriten können praktisch nicht aus reinen Seltenerdmetallen hergestellt werden. Die Legierung konnte nur unter terrestrischen Bedingungen hergestellt werden - dies wird durch die Isotopenanalyse belegt, die zeigte, dass die Zusammensetzung der Legierung mit terrestrischen Verhältnissen bis auf Hundertstel Prozent übereinstimmt.

Noch unerwarteter waren die Ergebnisse von Studien zur Radioaktivität. In der gefundenen Probe ist der Urangehalt 140-mal höher als der durchschnittliche Urangehalt in Gesteinen (1 g/t). Andererseits sind darin aber keine Uran-Zerfallsprodukte, d.h. nur seine eigene Radioaktivität findet statt. Und dies ist ein weiterer Beweis für die künstliche Herkunft der Legierung.

Das Alter des "Steins" konnte nicht bestimmt werden. Für Uran ist es nicht weniger als 100.000 Jahre alt, und für Thorium ist es nicht älter als 30 Jahre.

Das Niveau der Herstellungstechnologie wird durch die Tatsache belegt, dass in jeder Erdlegierung von Seltenerdmetallen Verunreinigungen von Kalzium und Natrium obligatorisch sind; sie werden in der Spektralanalyse sogar in Referenzproben gefunden, die mit den modernsten Reinigungsmethoden gewonnen wurden. Nicht einmal Spuren von Kalzium oder Natrium wurden im Waschkin-Fund gefunden. Experten sagen, dass es auf dem heutigen Stand der Technik unmöglich ist, eine Legierung ohne diese Verunreinigungen zu erhalten. Auffallend war auch die Reinheit der Bestandteile. Lanthan wird von anderen Metallen seiner Gruppe begleitet, aufgrund der ähnlichen chemischen und physikalischen Eigenschaften ist es sehr schwierig, diese zu trennen. In der gefundenen Probe liegt Lanthan in vollkommen reiner Form vor. Die Analyse ergab, dass die Probe aus einer Mischung von Pulvern besteht, deren Fraktionen unterschiedliche kristalline Strukturen aufweisen; die kleinsten Pulverpartikel sind nur wenige hundert Atome. Eine solche Legierung kann durch Kaltpressen bei einem Druck von Zehntausenden von Atmosphären erhalten werden. Dafür spricht die außerordentliche Dichte der Legierung, die nach allen bekannten Gesetzmäßigkeiten um 10 % geringer ist als die theoretisch angenommene. Außergewöhnlich sind auch die magnetischen Eigenschaften der Probe, die sich in verschiedenen Richtungen um mehr als das 15-fache unterscheiden. Die Forscher schlagen vor, dass eine solche Legierung zur magnetischen Kühlung auf Temperaturen verwendet werden könnte, die sich um Tausendstel Grad vom absoluten Nullpunkt unterscheiden. Bei Erreichen dieser Temperatur gehen die Gase in eine feste Form über, die Stoffeigenschaften ändern sich und es entsteht eine vollständige Supraleitung. Damit die Legierung solche Eigenschaften hat, muss sie in sehr starken Magnetfeldern hergestellt werden, die modernen Technologien noch nicht zur Verfügung stehen. Wissenschaftler gehen davon aus, dass das Fragment Teil eines Rings, Zylinders oder einer Kugel mit einem Durchmesser von 1,2 m war.

Es kann davon ausgegangen werden, dass das supraleitende Medium, das um eine solche Scheibe herum entstanden ist, alle materiellen Hindernisse auf ihrem Weg vollständig zerstört hat.

Es sollte betont werden, dass es derzeit keine Ausrüstung gibt, die in der Lage ist, solche Teile unter einem Druck von Zehntausenden von Atmosphären zu pressen. Es ist verlockend anzunehmen, dass der "Vashkin-Stein" Teil der im Mahabharata verherrlichten Feuerscheibe Krishnas ist, die irgendwo im Norden einschlug.

Es wurde bereits erwähnt, dass das Wissen der alten Indianer Abureikhan Biruni im 11. Jahrhundert erstaunte. Er schrieb, dass nach indischen Vorstellungen die Tage der „universellen Seele“622 08 x 109 Erdenjahre betragen und der Tag von Shiva 3726414712658945818755072 x 1030 Erdenjahre.

In Sanskrit-Texten gibt es, wie A. A. Gorbovsky feststellt, die Begriffe „rubti“= 0,3375 Sekunden und „kashta“= 1/300.000.000 einer Sekunde. „Unsere Zivilisation hat erst vor kurzem eine so kurze Zeitspanne erreicht, buchstäblich in den letzten Jahren. Insbesondere stellte sich heraus, dass die "Kashta" der Lebensdauer einiger Mesonen und Hyperonen sehr nahe kam. Eines von zwei Dingen: Entweder sie erfanden Begriffe, die für nichts standen, und erfanden Maßeinheiten, die sie nicht verwenden konnten, oder es bleibt anzunehmen, dass diese Begriffe in Sanskrit-Texten aus Zeiten kamen, als es Live-Inhalte gab, d.h. "Reiben" und "Kashta" konnten gemessen werden, und das war notwendig, - schreibt A. A. Gorbovsky. Wir haben Grund zu der Annahme, dass die Arier in ihrem osteuropäischen bzw. zirkumpolaren Stammhaus über solche Kenntnisse und Vorstellungen über die Möglichkeit von Raumfahrt, über den Aufbau und das Aussehen von Flugzeugen verfügten.

Es ist erwähnenswert, dass hier einer von Plutarchs Helden, der die Hyperboreer besuchte, wo sechs Monate am Tag und sechs Monate in der Nacht (d. Was die Lage des Landes der Hyperboreer anbelangt, so macht es Sinn, neben allem, was zuvor gesagt wurde, auf die Schlussfolgerung des amerikanischen Geophysikers A. O'Kelly aufmerksam zu machen, wonach als Folge der letzten Vereisung die Der Nordpol befand sich bei 60 ° N, also 30 ° südlich des heutigen. Übrigens genau bei 60° N lat. es gibt auch die nördlichen Uvaly- oder Hyperboreischen Berge der Antike.

Fragment von S. V. Zharnikovas Buch "Der goldene Faden"