Eine andere Geschichte der Erde. Teil 3a + b + c

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-01-02 02:37

Anfang

Der Anfang von Teil 2

Erwähnungen der Katastrophe in Geschichte und Mythologie

In den Kommentaren und Briefen, die ich nach der Veröffentlichung dieser Arbeit erhalte, wird mir oft in der einen oder anderen Form eine Frage gestellt, die sich im Allgemeinen wie folgt formulieren lässt: „Wenn die Katastrophe, wie Sie sagen, in historische Zeit, und nicht Millionen von Jahren zurück, warum wird es nicht erwähnt und wir wissen nichts darüber?

Die Antwort auf diese Frage besteht aus zwei Teilen.

Zum einen wird dafür verschwiegen, dass vor relativ kurzer Zeit, den bereits gesammelten Daten nach zu urteilen, irgendwo Mitte des 16. Grund, aus dem die moderne herrschende Elite die Bevölkerung, die unter ihrer Kontrolle steht, ständig anlügt. Es ist einfacher, genau diese Population auf diese Weise zu verwalten. Dies ist jedoch ein separates großes Thema, auf das wir später zurückkommen werden. Nun ist es wichtig anzumerken, dass alle expliziten Hinweise auf diese Katastrophe gefunden und vernichtet werden mussten, wenn Fälschungen und die Schaffung einer falschen Geschichte begannen, um die tatsächlich passierten Ereignisse zu verschleiern. Andernfalls wird die Täuschung schnell aufgedeckt. Und wir alle wissen sehr gut, dass die herrschende Elite absichtlich Informationen zerstörte, die sie nicht wollte. Die größte Blütezeit der "heiligen" Inquisition fällt genau in die zweite Hälfte des 16. - frühen 17. Jahrhunderts. Während dieser Zeit erfährt die Institution der "heiligen" Inquisition gravierende Veränderungen, sie wird reformiert, erweitert und erhält neue Befugnisse.

Außerdem wurden zu dieser Zeit nicht nur Bücher, sondern auch Menschen leicht verbrannt. Der deutsche Historiker Johann Scherr schrieb: „Hinrichtungen, die auf einmal an ganzen Massen durchgeführt werden, beginnen in Deutschland um 1580 und dauern fast ein Jahrhundert an. Während ganz Lothringen von den Feuern rauchte … in Paderborn, in Bradenburg, in Leipzig und Umgebung wurden auch viele Hinrichtungen vollzogen.

In der Grafschaft Werdenfeld in Bayern führte 1582 ein Prozess zum Brand von 48 Hexen … In Braunschweig wurden zwischen 1590-1600 so viele Hexen verbrannt (10-12 Personen täglich), dass ihre Säulen in einem "dichten Wald" standen vor dem Tor. In der kleinen Grafschaft Genneberg wurden allein 1612 22 Hexen verbrannt, 1597-1876 - 197 … In Lindheim mit 540 Einwohnern wurden von 1661 bis 1664 30 Menschen verbrannt.

Das heißt, nicht nur Bücher wurden aktiv vernichtet, sondern auch Menschen, die Träger der mündlichen Tradition der Wissensvermittlung sein könnten.

Im 18. Jahrhundert fegte eine Welle bürgerlicher Revolutionen über Europa hinweg, bei der auf den Plätzen vieler Städte Freudenfeuer aus unerwünschten Büchern loderten.

Auch in Russland blieben sie nicht zurück. Die Romanows-Oldenburger beschäftigten sich während der Besetzung der von Moskau und Tartarien eroberten Gebiete systematisch mit der Beschlagnahme und Vernichtung anstößiger Chroniken und Bücher. Aber anscheinend hatten sie keine Zeit, alles zu zerstören, und so wurde nach der Revolution von 1917 die Verbrennung "unerwünschter Bücher" mit neuem Eifer fortgesetzt. Es versteht sich von selbst, dass nur Bücher zerstört wurden, die imperialistische und bürgerliche Propaganda waren, und wenn ein historisches Buch nicht vom heroischen Kampf des Proletariats gegen die Unterdrücker erzählt, dann ist es zweifellos bürgerliche Propaganda. Und wenn es um die in der Bibel beschriebene "Große Flut" geht, dann muss ein solches Buch vernichtet werden.

Aber auch im „aufgeklärten“Europa hörte die Zerstörung von Informationen im 19. Jahrhundert nicht auf. Nachdem die Nazis in Deutschland an die Macht gekommen waren, begannen sie aktiv, den Informationsraum aufzuräumen. Von März bis Oktober 1933 wurden in 70 Städten in Deutschland Bücher verbrannt.

Aber die Sache beschränkte sich nicht allein auf Deutschland. Falls es jemand vergessen hat: Nach 1939 besetzte Hitlerdeutschland den größten Teil Europas. Gleichzeitig war die oberste deutsche Führung sehr parteiisch für alles Alte, insbesondere alte Manuskripte, die in allen besetzten Gebieten beschlagnahmt und von Vertretern der eigens gegründeten Organisation "Ahnenerbe" nach Deutschland gebracht wurden.

Nach dem Angriff auf die UdSSR wurde dieser Prozess in unseren besetzten Gebieten fortgesetzt. Insgesamt zerstörten die Nazis während der Kriegsjahre 427 Museen in allen Ländern, davon 154 sowjetische. In ganz Europa wurden Tausende von Archiven von den Nazis geplündert. Viele wissenschaftliche Arbeiten und Artikel wurden über das Ausmaß dieses Prozesses geschrieben. Gleichzeitig wissen die meisten vor allem, dass die Nazis kulturelle Werte in Form von Gemälden, Statuen und anderen Kunstprodukten nach Deutschland exportierten, aber nur wenige wissen, dass auch Archive mit Bibliotheken geplündert wurden, aus denen alte Manuskripte und Bücher exportiert wurden. Hier Auszüge aus den Materialien des Nürnberger Tribunals zur Plünderung der kulturellen Werte der Tschechoslowakei und Polens, die sich speziell auf Bücher und Handschriften beziehen.

„Im Herbst 1942 wurde angeordnet, dass alle Universitätsbibliotheken alte tschechische Veröffentlichungen an die Deutschen übergeben sollten. Die Sammlungen des Nationalmuseums wurden geplündert.“

„Die gesamte politische Literatur der Freien Republik sowie die Werke der Führer der tschechischen Renaissance im 18. und 19. Jahrhundert wurden beschlagnahmt. Bücher jüdischer Autoren und politisch „unzuverlässiger“Schriftsteller wurden verboten. Die Deutschen beschlagnahmten die Werke der tschechischen Klassiker, die Werke von Jan Hus - dem Reformator des 15. Jahrhunderts, Alois Irasek - dem Autor historischer Romane, dem Dichter Viktor Dick und anderen …"

„Am 13. Dezember 1939 erließ Gauleiter Wartoland eine Anordnung zur Registrierung aller öffentlichen und privaten Bibliotheken und Sammlungen in den annektierten Gebieten. Nach Abschluss der Registrierung wurden Bibliotheken und Buchbestände beschlagnahmt und zur Buchsammelstelle transportiert. Dort haben spezielle „Experten“eine Auswahl getroffen. Endziel waren entweder Berlin oder die neu gegründeten Staatsbibliotheken in Posen. Als ungeeignet befundene Bücher wurden verkauft, vernichtet oder als Altpapier entsorgt.

Unter dem Generalgouvernement fielen die besten und größten Bibliotheken des Landes der organisierten Plünderung zum Opfer. Dazu gehörten Universitätsbibliotheken in Krakau und Warschau. Eine der besten, wenn auch nicht die größte, war die Bibliothek des polnischen Parlaments. Es umfasste 38.000 Bände und 3.500 Zeitschriften. Am 15. und 16. November 1939 wurde der Hauptteil dieser Bibliothek nach Berlin und Breslavl gebracht. Sie beschlagnahmten auch antike Dokumente, wie die Pergamentesammlung, die zum Zentralarchiv gehörte.

Das Diözesanarchiv in Pelplin mit Dokumenten aus dem 12. Jahrhundert wurde in den Öfen einer Zuckerfabrik verbrannt.

Warum die moderne herrschende Elite, die ihre Wurzeln größtenteils im gleichen 16.-17. Jahrhundert hat, so sehr versucht, die Katastrophe zu verbergen, ist ein eigenes großes Thema. Aber kurz gesagt, die meisten dieser angeblich alten Adelsfamilien sind überhaupt nicht alt. Nur durch eben diese Katastrophe konnten sie an die Spitze der Macht aufsteigen, aber keineswegs aufgrund ihrer hohen intellektuellen Fähigkeiten, sondern aufgrund von Kriminalität und Gewalt. Großflächige Katastrophen, Kriege und Revolutionen führen immer wieder dazu, dass die in der Gesellschaft gewachsenen Machtinstitutionen und die Aufrechterhaltung von Recht und Ordnung nicht mehr funktionieren, wodurch die Macht auf Gangstergruppen übergeht, die aufgrund ihrer Arroganz, Gemeinheit und physische Überlegenheit errichten eine Diktatur in den Territorien, die es ihnen ermöglicht, die Größe ihres Banditenclans zu kontrollieren. Aber die Macht kann nicht lange nur durch Gewalt, Grausamkeit und Unterdrückung abweichender Meinungen bestehen. All dies erfordert zu viele Ressourcen. Daher müssen sie früher oder später ihre Macht legitimieren. Und der beste Weg, der Bevölkerung zu erklären, warum dieser bestimmte Clan das Recht hat, zu regieren, besteht darin, ihn zu einem alten herrschenden Clan zu erklären, der mehrere Mythen über die glorreichen Heldentaten der Vorfahren des aktuellen Herrschers verfasst hat.

Warum sammelten und vernichteten dieselben Nazis in ganz Europa alte Dokumente? Hätten sie gewonnen, dann wäre allen wieder eine neue Version der Geschichte aufgezwungen worden, nach der alle Herrscher des Dritten Reiches zu Vertretern der ältesten arischen Familien erklärt worden wären. Tatsächlich wurde diese Arbeit im Dritten Reich bereits aktiv durchgeführt, neue Listen von "wahren Ariern" wurden erstellt, aber unsere Großväter und Urgroßväter erlaubten ihnen dies nicht, da sie im Mai 1945 in Berlin eingezogen waren.

Das Fehlen ausdrücklicher Hinweise auf ein Ereignis in historischen Chroniken und Dokumenten bedeutet daher keineswegs, dass sie nie da waren. Sowie das Vorhandensein anderer alter Dokumente, in denen nichts über dieses Ereignis gesagt wird. Die Vernichtung von Dokumenten war nicht vollständig, es wurden nur solche Dokumente beschlagnahmt und vernichtet, deren Inhalt der neuen herrschenden Elite aus dem einen oder anderen Grund nicht gefiel. Dabei spielt es keine Rolle, ob diese Elite aristokratisch, bürgerlich oder proletarisch war.

Aber trotz der Tatsache, dass alle expliziten Hinweise auf diese Katastrophe durch die herrschende Elite bis heute sorgfältig vernichtet und vernichtet wurden, haben sich Informationen darüber erhalten und uns in verschlüsselter Form durch Mythen, Legenden und sogar Überlieferungen verschiedener Völker erreicht. Das heißt, wir kommen zum zweiten Teil der Antwort auf die Frage, ob diese Katastrophe zumindest teilweise erwähnt wird.

Teil 3b + c. Beschreibung der Katastrophe in der griechisch/römischen Mythologie

Als erstes Beispiel für die Erwähnung der beschriebenen Katastrophe sei ein recht bekannter Mythos um Phaethon, den Sohn des Sonnengottes Helios / Phebus, aus der griechisch-römischen Mythologie betrachtet. Es wird angenommen, dass der erste Autor des Mythos von Phaethon, wie ihn die meisten Menschen heute kennen, der antike griechische Dichter und Dramatiker Euripides war. Ich zitiere bewusst keine Angaben zu den Lebensjahren dieser vermeintlich "alten" Autoren, da diese durch die Fälschung der Chronologie jegliche Bedeutung verlieren.

Den Text der Originaltragödie von Euripides "Phaethon" finden Sie auf der Website von Vlanes (Vladislav Nyaklyaeu) Die Geschichte, wie und wann der griechische Originaltext der Tragödie erschienen ist. Ein Papyrus mit mehr oder weniger vollständigem Text wurde erst 1907 gefunden. Die Tatsache, dass sie in das 3. Jahrhundert v. Chr. datiert wurde, ist unter Berücksichtigung der Methoden und der Methoden dieser Datierung tatsächlich nur ein Versuch, das Wunschdenken zu überspielen.

Sehr interessant ist auch die Geschichte, dass ein Teil des Textes auf den Seiten gefunden wurde, die jemand benutzte, um das Buch mit den Briefen des Apostels Paulus zu reparieren. Gleichzeitig wird nicht wirklich gesagt, wann genau diese Reparatur durchgeführt wurde. Mit anderen Worten, aus dieser Tatsache kann nicht geschlossen werden, dass der Text der Tragödie um "Phaethon" vor den Briefen des Apostels Paulus erschienen ist. Obwohl sie uns genau davon überzeugen wollen.

Der Mythos von Phaethon, der in einigen Details dem Mythos des Euripides ähnelt, wurde in sein Gedicht "Metamorphosen" des römischen Dichters Publius Ovid Nazon aufgenommen. Gleichzeitig wurden die Namen der höchsten Götter des Pantheons durch römische ersetzt, wodurch Helios in seinem Text zu Phebus wurde, die Namen der anderen Charaktere jedoch unverändert blieben, also sowohl Euripides als auch Ovids Sohn des Sonnengott heißt Phaethon und seine Mutter heißt Klymene. Darüber hinaus werden wir genau die von Ovid präsentierte Version des Mythos betrachten, da sich der Autor im Mythos des Euripides mehr auf den psychologischen Aspekt der Interaktion und Erfahrungen der Charaktere seiner Tragödie konzentriert, daher seine Beschreibungen der Ereignisse die stattgefunden haben, sind eher oberflächlich und enthalten nicht die Details, die im Text von Ovid zu finden sind.

In der Beschreibung des ersten Treffens von Phaethon mit Pater Phebus beispielsweise hat Ovid ein sehr interessantes Detail in der Beschreibung des Sonnengottes: alle mit Augen, die in die Welt sehen.»

Das heißt, wir haben eine weitere Bestätigung dafür, dass das Symbol "allsehendes Auge", das von den Freimaurern verwendet wurde und das oft in vielen alten Kirchen sowohl in der Antike als auch in der Orthodoxen Kirche zu finden ist, bezieht sich genau auf die Sonne.

Im Allgemeinen ist die Handlung des Phaethon-Mythos wie folgt. Aus der Verbindung von Helios / Phebus und Klymene wird ein Junge geboren, der den Namen Phaethon erhält, was in der Übersetzung "funkelnd" bedeutet. So oder so geht der gereifte Phaethon zu seinem Vater Helios / Fab, um sich von ihm bestätigen zu lassen, dass Helios / Fab sein Vater ist. Als Bestätigung dafür schwört der Sonnengott, jeden Wunsch seines Sohnes rücksichtslos zu erfüllen, auch ohne den Wunsch selbst zu kennen. Phaethon bittet seinen Vater, ihn einmal in seinem Sonnenwagen über den Himmel zu fahren. Helios war sehr aufgebracht über diesen Wunsch seines Sohnes, aber da er bereits einen Eid abgelegt hatte, war er gezwungen zuzustimmen und seinen Sitz auf dem Streitwagen seinem Sohn zu überlassen. Doch Phaethon kommt, wie sein Vater befürchtet, der Kontrolle der mächtigen Pferde, die den Streitwagen über den Himmel tragen, nicht zurecht und wirft am Ende erschrocken die Zügel aus. Der Sonnenwagen verlässt die Himmelsstraße und beginnt sich unberechenbar sehr nahe an der Erdoberfläche zu bewegen und sie zu versengen. Schließlich betete Mutter Erde selbst und forderte Zeus auf, ihr Leiden zu beenden, woraufhin Zeus mit einem Blitzschlag den Streitwagen, dessen Überreste ins Meer fallen, mit Phaethon zerstört, der bei dem Sturz stirbt.

Aber der von Ovid präsentierte Text des Mythos ist vor allem deshalb interessant, weil er sehr interessante und wichtige Details enthält, da die Folgen der falschen Bewegung des "Sonnenwagens" über den Himmel von Ovid sehr detailliert beschrieben werden. Lesen wir diese Passage einfach am Anfang ganz durch, analysieren sie erst dann und vergleichen sie mit unserer Katastrophe. Die interessantesten Stellen, denen besondere Aufmerksamkeit gewidmet werden sollte, habe ich im Text hervorgehoben.

Zitat von Publius Ovid Nazon. Metamorphosen. M., "Fiction", 1977. Aus dem Lateinischen von S. V. Shervinsky übersetzt. F. A. Petrovskys Notizen.“Die Strophennummern aus dem Original wurden beibehalten.

200

Ihm wurde kalt und vor Entsetzen bewusstlos, ließ er die Zügel fallen.

Und wie sie fielen und, nachdem sie geschwächt waren, das Getreide berührten, Pferde, die keine Hindernisse kennen, schon ohne Hindernisse, durch die Luft

Sie eilen an den Rand des Unbekannten, wo sie vom Impuls mitgerissen werden, Und sie tragen es ohne Gerechtigkeit; die unbeweglichen Sterne berühren, 205

Ein Rausch in den himmlischen Höhen, strebe ohne Weg Streitwagen, -

Entweder nehmen sie es in der Höhe, dann mit einem steilen Hang, In einem Raum näher am Boden eilen sie herbei.

Und Luna überrascht, dass die Pferde der Brüder rasen

Niedriger als ihre Pferde; und die Wolken rauchen beim Eingreifen.

210

Ein Feuer hat die Erde bereits in den Höhen verschlungen;

Risse, Sitzen, gibt und trocknet, entsaftet, Der Boden, die Wiesen werden grau, die Bäume brennen vom Laub;

Die Maisfelder am Berg versorgen sich selbst mit Nahrung für die Flamme.

Wenig Ärger! Die großen Städte mit Festungen gehen zugrunde

215

Zusammen mit ihren Völkern werden Feuer zu Asche

Ganze Länder. Wälder und Berge brennen in Flammen:

Stier von Kilikian brennt und Tmolus mit Athos und Eta;

Jetzt trocken, so reich an Schlüsseln Ida, Das jungfräuliche Tierheim - Helikon und Gem, noch nicht Eagrov.

220

Hier brennt der riesige Ätna schon mit Doppelfeuer

Und der zweiköpfige Parnassus und Quint und Eriks und Ophris;

Schnee ist für immer beraubt - Rhodopen, Mimant und Mikala, Dindima und Kiferon, geboren für heilige Handlungen.

Skythiens Erkältung ist nicht für die Zukunft bestimmt; Kaukasus brennt

225

Auch Ossa und Pindus und Olympus, der höher ist als beide.

Alpen des Himmlischen Rückens und die Träger der Wolken des Apennins.

Dann sah ich Phaethon, von allen Seiten verbrannt

Die Welt und unfähig, eine so große Hitze zu ertragen, Wie aus einem tiefen Ofen atmet er heiß durch seine Lippen

230

Er kann die Luft riechen: Der Wagen glüht schon darunter.

Asche, Funkenflug, er kann es nicht mehr ertragen, Er keucht, ganz heiß und in Rauch gehüllt.

Wohin er eilt wohin - er weiß es nicht, in Dunkelheit gehüllt

Pechschwarz tragen wir die geflügelten Pferde durch Willkür fort.

235

Sie glauben, dass dann vom Blut bis zur Oberfläche des Körpers

Überschwänglich erwarben die Völker die Schwärze der Äthiopier.

Libyen ist trocken geworden - die ganze Feuchtigkeit hat die Hitze gestohlen

Nachdem die Nymphen ihre Haare heruntergelassen hatten, begannen sie zu trauern

Das Wasser der Quellen und Seen. Böotien ruft Dirkei zu;

240

Argos - Danaevs Tochter; Äther - Pyrenäen-Gewässer.

Flüsse, deren Ufer weit voneinander entfernt sind,

Es besteht auch Gefahr: Tanais raucht mitten im Wasser

Und der alte Peney und dort auch Caik von Teufran, Und der schnelllebige Ismen und mit ihm Erimanth, der in Psofid ist;

245

Xanthus, verdammt, wieder zu lodern, und gelblicher Likör, Auch ein verspielter Mäander mit rückwärts fließendem Bach, Und der Migdonian Melant und der Evrotus, der aus Tenar strömt;

Der babylonische Euphrat brannte, Orontes brannte,

Istres und Phasis und Ganges, Fermodont mit einem schnellen Sturz;

250

Alpheus kocht, die Ufer von Sperkey stehen in Flammen;

Im Fluss Taga, vom Feuer geschmolzen, ergießt sich Gold,

Und ständig werden die meonischen Küsten mit Liedern verherrlicht

Die Vögel wurden vom Fluss mitten im Cistra-Fluss versengt.

Neal rannte bis ans Ende der Welt, verängstigt und versteckte seinen Kopf

255

So ist bis heute alles verborgen und seine sieben Münder

Im schwülen Sand lagen sieben hohle Täler ohne Bäche.

Lot trocknet einen Ismarier Gebr mit Strimon, Auch Rodan und Ren und Pad sind hesperische Flüsse, Der Tiber, dem die Welt Macht über das Ganze versprochen ist!

260

Der Boden gab Risse und drang durch die Risse in den Tartarus ein

Hell und der unterirdische König und seine Frau sind erschrocken.

Das Meer schrumpft. Dies ist jetzt eine sandige Ebene, Wo war gestern das Meer; vorher mit Wasser bedeckt,

Die Berge erheben sich und die Zahl der verstreuten Kykladen wird vervielfacht.

265

Fische rennen in die Tiefe und die bogengebogenen Delfine

Sie haben Angst, vom Wasser in die gewohnte Luft getragen zu werden;

Und die atemlosen schweben auf dem Rücken auf der Meeresoberfläche

Kadaver versiegeln. Selbst, sagen sie, Nereus und Doris

Zusammen mit ihren Kindern versteckten sie sich in den beheizten Höhlen.

270

Dreimal Neptun aus dem Wasser, mit verzerrtem Gesicht, Händen

Er hatte den Mut, durchzuhalten – und dreimal hielt er die Hitze nicht aus.

Hier ist die gesegnete Mutter Erde, umgeben vom Meer, Wir quetschen es mit Feuchtigkeit und überall zusammengedrückten Schlüsseln, Verstecken ihre Ströme in den dunklen Eingeweiden ihrer Mutter, 275

Nur ein Gesicht bis zum Hals zeigend, erschöpft vom Durst, Dann bedeckte sie ihre Stirn mit der Hand mit einem großen Zittern

Alles schüttelnd, ließ sie sich ein wenig nieder und senkte sich

Geworden als zuvor, und so mit ausgedörrtem Kehlkopf sagte:

Wenn es so sein sollte und es sich lohnt, warum zögern die Peruner, 280

Gott ist der Höchste, deiner? Wenn ich durch Feuer sterben muss, Möge ich aus deinem Feuer sterben und Qualen vermeiden!

Jetzt versuche ich, meinen Mund für dieses Gebet zu öffnen, -

Die Hitze schließt meinen Mund - meine Haare sind verbrannt!

Wie viele Funken sind in meinen Augen und wie viele davon sind in der Nähe meiner Lippen!

285

Also gibst du mir für meine Fruchtbarkeit, so

Sie geben Ehre - dafür, dass die Wunden eines scharfen Pfluges

Und ich ertrage Eggen, die ich das ganze Jahr über bei der Arbeit bin.

Und was ist Laub für Rinder und was ist die empfindlichste Nahrung für Früchte -

Ich gebe der Menschheit, aber ich bringe dir Weihrauch?

290

Wenn ich den Tod verdiene, was ich dann verdiene

Ihr Wasser oder ihr Bruder? Von Felsen an ihn übergeben, Warum ziehen sich die Meere zurück und entfernen sich immer weiter vom Himmel?

Wenn dich nicht Mitleid mit mir oder deinem Bruder rührt, Sei wenigstens dem Himmel gnädig: Schau dir beides an

295

Die Pole sind beide in Rauch. Und wenn das Feuer sie beschädigt, Ihre Häuser werden auch einstürzen. Atlas und er ist in Schwierigkeiten, Kaum schon auf seinen gebeugten Schultern hält er den Himmel, Wenn die Meere und die Erde und der Himmel des Hauses sterben, Wir werden uns wieder in das alte Chaos mischen. Was ist übrig

300

Zieh es aus, ich bete, aus dem Feuer, kümmere dich um das Wohl des Universums!"

So sagte die Erde; aber schon kann sie die hitze ertragen

Ich konnte nicht mehr die Kraft aufbringen, noch etwas zu sagen, und zog ein

Geh zurück in dich selbst, in die Tiefen, die den Manas am nächsten sind.

Und der allmächtige Vater, der als Zeugen in der Höhe gerufen hat

305

Und derjenige, der den Streitwagen übergeben hat - was ist, wenn es keinen gibt?

Hilfe, alles geht verloren, - verlegen, an die Spitze des Olymp

steigt auf, von wo er Wolken in die Breite der Erde bringt, Und bewegt Donner und blitzt schnell auf.

Aber dann hatte er keine Wolken, um die Erde zu besuchen,

310

Er hatte keinen Regen, den er vom Himmel hätte vergießen können.

Es donnerte, und die Perle feuerte aus dem rechten Ohr, Er warf es in den Fahrer und im Nu hatte er einen Streitwagen und eine Seele

Auf einmal weggenommen und die Flamme mit einer heftigen Flamme gezähmt.

Entsetzt sprangen die Pferde in die entgegengesetzte Richtung,

315

Sie warfen das Joch vom Hals und zerstreuten die Fetzen der Zügel.

Hier liegt das Gebiss, und hier, von der Deichsel losbrechend, Achse und auf der anderen Seite - Räder mit gebrochenen Speichen;

Die Streitwagen des zerschmetterten Teils sind weit verstreut.

Und Phaethon, dessen Feuer goldene Locken stiehlt,

320

Strebt in den Abgrund und macht einen langen Weg durch die Luft,

Rauschen wie ein Stern aus einem durchsichtigen Himmel

Fallen oder besser: Fallen mag erscheinen.

Auf der anderen Seite der Erde, weit weg von der Heimat, toll

Eridan nimmt ihn und wäscht sein rauchendes Gesicht.

325

Die Hände der Najaden-Hesperiden verbrannt vom dreisprachigen Feuer

Asche wird ins Grab gelegt und ein Stein in Versen bedeutet:

„Phaethon, der Wagen des Fahrers des Vaters, ist hier begraben:

Auch wenn er es nicht behielt, verfiel er zu großen Dingen.“

Und der unglückliche Vater wandte sich bitterlich schluchzend ab:

330

Er verbarg sein strahlendes Gesicht; und wenn du der Geschichte glaubst, Der Tag, so sagt man, ist ohne Sonne vergangen: die Feuer des Universums

Das Licht wurde geliefert: Die Katastrophe hat auch einige Vorteile gebracht.

Vergleichen wir nun diese Beschreibung mit dem, was ein Beobachter sehen konnte, der sich zum Zeitpunkt der beschriebenen Katastrophe irgendwo in der Region Westeuropa befand.

Erstens geht aus dem Text eindeutig hervor, dass sich das Objekt, das der Beobachter mit der Sonne verwechselte, auf einer völlig anderen Bahn bewegte, als sich die Sonne normalerweise bewegt. Himmlische Pferde "fahren den Wagen ohne Weg" und sind dabei viel näher an der Erde: "Im erdnäheren Weltraum eilen sie. Und Luna ist überrascht, dass die Pferde der Brüder tiefer rauschen als ihre Pferde.“Mit anderen Worten, die Flugbahn der falschen "Sonne" war niedriger als die des Mondes.

Wenn wir uns das Bewegungsdiagramm des Objekts ansehen, nachdem es den Erdkörper durchbohrt und in Form einer riesigen erhitzten Kugel in die Taklamakan-Wüste geflogen ist, dann sieht es für einen Beobachter in Westeuropa genau wie die Sonne aus. die über eine sehr niedrige, falsche Flugbahn für die echte Sonne fliegt.

Da die Substanz des Objekts nach der Kollision und Durchdringung des Erdkörpers sehr heiß ist, höchstwahrscheinlich in einem geschmolzenen Zustand oder sogar teilweise oder vollständig in einem Plasmazustand ist, wird sehr starkes Licht und Wärmestrahlung von ihm ausgehen. Daher wird die Erdoberfläche, wie im Mythos beschrieben, zu brennen beginnen und sogar schmelzen. Hohe Berge verlieren ihre Eiskappen. Der Autor führt weiter aus, dass: „Die großen Städte mit Festungen gehen mit ihren Völkern zugrunde, die Brände ganzer Länder werden zu Asche. Wälder und Berge brennen in Flammen … Wasser verdunstet in Flüssen, Seen und sogar in den Meeren: „Das Meer schrumpft. Dies ist jetzt eine sandige Ebene, wo gestern ein Meer war; zuvor mit Wasser bedeckt, erheben sich die Berge und die Zahl der verstreuten Kykladen wird vervielfacht. Kykladen sind die Kykladen-Inseln, ein Archipel im südlichen Teil der Ägäis. Aber in diesem speziellen Fall meint der Autor höchstwahrscheinlich nicht diese Inseln, sondern im Allgemeinen die Bildung vieler ähnlicher Inseln im gesamten Mittelmeerraum aufgrund der Verdunstung von Meerwasser während der Katastrophe.

Auch mit diesem Ereignis verbindet der Autor des Mythos die Bildung einer Wüste in Nordafrika: "Libyen ist trocken geworden, - die ganze Hitze hat Feuchtigkeit gestohlen" … Es stellt sich heraus, dass dort vor dieser Katastrophe ein ganz anderes Klima herrschte, was auch einige alte Karten bestätigen, die bis Ende des 16. Flüsse, die jetzt in die falsche Richtung und in die falsche Richtung fließen.

So sieht eine moderne physische Karte Nordafrikas aus.

Achten Sie darauf, wo und in welche Richtung der Niger heute fließt (mit rotem Pfeil gekennzeichnet).

Schauen wir uns nun die alten Karten an.

Erstens gibt es hier im Zentrum viele ziemlich große Seen, die mit blauen Pfeilen markiert sind und die es heute nicht mehr gibt.

Zweitens durchfließt der Niger auf dieser Karte fast den gesamten Kontinent, während er in entgegengesetzter Richtung von Ost nach West (mit einem roten Pfeil markiert) verläuft. Auch diese Karte zeigt zwei große Flüsse, die zunächst zusammenfließen und dann links im Bereich des heutigen Assuan (ebenfalls mit roten Pfeilen markiert) in den Nil münden.

Skeptiker mögen sagen, dass dies nur ein Fehler des Autors ist, der zu diesem Zeitpunkt noch nicht wusste, was es in Afrika gibt und was nicht. Angenommen, dieser Autor wüsste es vielleicht nicht, aber auf fast allen alten Karten, die vor dem 17. Jahrhundert erstellt wurden, wird die exakt gleiche Struktur von Flüssen wiederholt.

Dies ist eine völlig andere Karte, gezeichnet in einer anderen Projektion. Das heißt, der Autor hat seine Karte nicht vom vorherigen Autor neu gezeichnet. Aber die Struktur der Flüsse wiederholt sich wieder, die wir auf der ersten alten Karte gesehen haben. Der Niger ist viel länger und fließt von Osten nach Westen, der Nil hat einen linken Nebenfluss.

Fragment mit Afrika einer anderen alten Weltkarte. Dies ist wiederum ein anderes Bild, keine Kopie der ersten beiden, sondern die allgemeine Struktur der Flüsse als Ganzes wird wiederholt. Der Niger fließt von Ost nach West, der Nil hat einen großen linken Nebenfluss.

Das vierte Beispiel, wieder eine ganz andere Karte, keine Kopie der vorherigen. Viele Elemente sind anders gezeichnet, es gibt mehr Details auf dieser Karte als auf den vorherigen, aber die allgemeine Struktur der Flüsse wiederholt sich noch einmal. Der Niger fließt von Ost nach West durch zwei Drittel des Kontinents, und der Nil hat einen großen linken Nebenfluss, der in die aus zwei Flüssen bestehende Region Asssuan mündet.

Aber kehren wir zur Beschreibung der Folgen im Mythos um Phaeton zurück und sehen, was der Autor uns sonst noch über diese Katastrophe erzählt.

"Hier brennt der riesige Ätna schon mit Doppelfeuer" … Der Ätna ist einer der aktiven Vulkane Europas und liegt an der Ostküste Siziliens.

In diesem Fall spricht man über "Doppeltes Feuer" der Autor meint, dass neben der Erwärmung des Ätna von oben auch der Ausbruch des Vulkans selbst begann. Die Erwärmung der inneren Schichten und der Druckanstieg im Erdinneren im Moment des Zusammenbruchs sollen jedoch nach dem zuvor beschriebenen Szenario zur Aktivierung einer großen Anzahl von Vulkanen geführt haben.

Es wird notwendig sein, sich genauer mit diesem Thema zu befassen, aber es ist sehr wahrscheinlich, dass nicht nur der Ätna, sondern auch andere Vulkane, einschließlich des Vesuvs, auszubrechen begannen. Das heißt, der wahre Tod von Pompeji ereignete sich höchstwahrscheinlich zur gleichen Zeit.

Von besonderem Interesse ist der folgende Ausschnitt: "Die Pole sind beide in Rauch" … Das heißt, Ovid wusste bereits, dass die Erde zwei Rotationspole hat. Das bedeutet, dass schon die Römer sehr gut wussten, dass die Erde die Form einer Kugel hat. Sonst kann von zwei Polen nicht die Rede sein.

"Der Boden gab Risse und Licht drang durch die Risse in den Tartarus" … Die im Mythos beschriebenen Ereignisse führten dazu, dass die stärksten Erdbeben begannen und die Erdoberfläche rissig wurde, was wiederum voll und ganz mit den Folgen übereinstimmt, die während unserer Katastrophe zu beachten sind.

Letztendlich ist Jupiter gezwungen einzugreifen "Und bewegt Donner und wirft schnell Blitze" … Das heißt, die Bewegung der falschen "Sonne" über den Himmel wurde von Explosionen und starken Blitzen begleitet, was natürlich im Fall der echten Sonne oder jedes anderen Objekts, das sich außerhalb der Atmosphäre befindet, zum Beispiel ein vorbeifliegender Komet kann nicht sein.

Und das Ergebnis davon war, dass Jupiter es tat "Donnerte, und der Perun warf es aus seinem rechten Ohr in den Fahrer", was zur Zerstörung des Objekts und zur Verstreuung seiner Trümmer führte, was der Autor des Mythos wie folgt beschreibt: „Entsetzt warfen die Pferde, die in die entgegengesetzte Richtung sprangen, das Joch von ihren Hälsen und verstreuten Zügelfetzen. Hier liegt das Gebiss, und hier, von der Deichsel abbrechend, die Achse, und auf der anderen Seite - die Räder der gebrochenen Speichen, die Wagen des zerquetschten Teils sind weit verstreut. "

Somit entspricht die erstaunliche Folge von Nachwirkungen, die Ovid in seinem Phaethon-Mythos beschrieben hat, genau den Folgen, die nach der Katastrophe zu beachten sind, von der ich in diesem Werk spreche. Darüber hinaus entspricht es kleinsten Details, wie Vulkanausbrüchen oder Rissen der Erdoberfläche. Wir haben auch eine Koinzidenz von Informationen aus diesem Mythos mit den Veränderungen, die in Nordafrika stattgefunden haben.

Es gibt zu viele Swaps, als dass dies nur ein Unfall oder eine Erfindung des Autors sein könnte.

Unabhängig davon möchte ich für diejenigen, die die Theorie der Erdrevolution aufgrund des Dzhanibekov-Effekts unterstützen, anmerken, dass das von Ihnen vorgeschlagene Modell der Katastrophe die Folgen, die in dem betrachteten Mythos beschrieben werden, im Prinzip nicht erklären kann.

Fortsetzung