Müssen Migranten Mitleid haben?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Die Ära des Kolonialismus hat uns viele Beispiele für Heldentum und Intoleranz gegeben. Das war die Zeit, als die Europäer ohne Rücksicht auf universelle menschliche Werte ganze Kontinente unterwarfen. Johannesburg, Singapur, Hongkong, Harare, Sydney, Kapstadt, Harbin, Macau sind ewige Monumente für die Ausdauer und den Mut einiger tapferer Männer, die in wilden und gefährlichen Ländern Außenposten der zivilisierten Welt errichteten. Weniger bekannt sind Verny, Semipalatinsk, Ust-Kamenogorsk und viele andere Städte, die von russischen Kolonialisten in Zentralasien gegründet wurden.

Wie der Prozess der Eroberung und Modernisierung der Region ablief, lesen Sie im Werk von Evgeny Glushchenko „Russland in Zentralasien. Eroberungen und Transformationen “(lesen oder besser kaufen). Vermuten Sie einen russischen Historiker der Voreingenommenheit? Nun, Sie können unabhängig voneinander die Russian Colonial Society in Tashkent, 1865-1923 von Jeff Sahadeo und Russian Central Asia, 1867-1917: A Study in Colonial Rule von Richard Pearce studieren, wo die Autoren die gleichen Schlussfolgerungen über die Vorteile der Russen ziehen Präsenz für Kultur und Wirtschaft Zentralasiens.

Die russische Bevölkerung war und ist die wichtigste konstruktive Kraft in den Staaten Zentralasiens: Fast alle Fachkräfte sind Russen, die gesamte Infrastruktur wurde von Russen gebaut, und die Auswanderung der russischen Bevölkerung (in Ausmaß und Dynamik erinnert sehr an Flucht) ist der Hauptgrund für die rasche Degradierung von Usbekistan, Tadschikistan, Turkmenistan und Kirgisistan.

Die Voraussetzungen dafür wurden durch die sowjetische Nationalpolitik geschaffen: Förderung der Entwicklung eines nationalen Selbstbewusstseins von "vormals unterdrückten Völkern" (die sich zuvor nie als Nation erkannt hatten - sowohl im Kaukasus als auch in Zentralasien war Widerstand gegen russische Truppen immer nicht von lokalen Nationalisten, sondern von religiösen Autoritäten bereitgestellt) und künstliche Herabsetzung der russischen Bevölkerung. Dieser Vorgang ist in der Arbeit des Harvard-Professors Terry Martin "The Empire of Positive Action" hinreichend detailliert beschrieben. Nationen und Nationalismus in der UdSSR, 1923-1939". Ein anschauliches Beispiel für die bewusste Diskriminierung der russischen Bevölkerung und die Abschaffung der russischen Eigentümerklasse kann die Land- und Wasserreform im Semiretschje von 1921-1922 sein.

Alle Ressourcen wurden aus der RSFSR für die Industrialisierung Zentralasiens (und anderer nichtrussischer Regionen) abgeschöpft, aber das reichte nicht - qualifizierte Manager, Ingenieure und Arbeiter wurden vor Ort benötigt, weil das revolutionäre Bewusstsein der Bewohner der Dörfer konnte nicht beim Bau von Straßen, Fabriken, Schulen und Theatern helfen. Das notwendige Personal in der UdSSR konnte nur aus Russen rekrutiert werden – deshalb wurden in den Jahren der Stalin-Herrschaft russische Spezialisten in die Republiken entsandt: In Kirgisistan stieg die Zahl der Russen von 11,9% auf 30%, in Kasachstan irgendwann die Zahl der Russen entsprach der Zahl der einheimischen Bevölkerung.

Da die Russen tatsächlich eine Elite waren und dieselben zivilisatorischen Funktionen wie unter dem Kaiser ausübten, hatten sie paradoxerweise absolut keine Präferenzen und wurden bewusst diskriminiert. Der amerikanische Bergbauingenieur John Littlepage beschreibt in seinem Buch "Auf der Suche nach sowjetischem Gold" einen Vorfall, den er während seiner Arbeit in der UdSSR in den 1930er Jahren miterlebte:

„Die Russen, die jetzt unter primitiven Stämmen leben, mussten Geduld und beträchtliche Ausdauer lernen. Kommunisten, die sich durch eine Eigenschaft auszeichnen, die sie treffend als Snobismus bezeichneten, entschieden dagegen: Da die Russen in der Vergangenheit die indigene Bevölkerung ausgebeutet hatten, sollten sie jetzt jede Demütigung ertragen. Einheimische Stämme, geistig wie schlaue Kinder, erkannten schnell, dass die Russen für keinen Trick zurückzahlen konnten, und einige von ihnen nutzten die von den Kommunisten erhaltenen Privilegien zum Bösen. Die Russen müssen ein gutes Gesicht machen, wenn sie schlecht spielen, denn sie wissen aus Erfahrung, dass sie beim geringsten Versuch, sie in Naturalien zurückzuzahlen, hart bestraft werden, und die kommunistischen Gerichte werden immer alles annehmen, was der Eingeborene im Glauben sagt.

Tatsächlich stellte sich heraus, dass die Massen der Bauern, die alle Härten der sowjetischen Wirtschaftspolitik (Kampf gegen reiche Bauern und Privateigentum, Schaffung von Kollektivwirtschaften usw.) erlebt hatten, auf der Suche nach einem besseren in die Städte strömten Leben. Dies wiederum schuf dort einen akuten Mangel an freiem Grundbesitz, der für die Unterbringung des Hauptträgers der Macht – des Proletariats – so notwendig ist.

Es waren die Arbeiter, die den Großteil der Bevölkerung bildeten, die ab Ende 1932 aktiv Pässe ausstellten. Die Bauernschaft hatte (mit seltenen Ausnahmen) kein Recht darauf (bis 1974!).

Zusammen mit der Einführung des Passsystems in den großen Städten des Landes wurde eine Säuberung von "illegalen Einwanderern" durchgeführt, die keine Dokumente und damit kein Aufenthaltsrecht hatten. Außer den Bauern wurden alle möglichen "antisowjetischen" und "deklassierten Elemente" inhaftiert. Dazu gehörten Spekulanten, Vagabunden, Bettler, Bettler, Prostituierte, ehemalige Priester und andere Bevölkerungsgruppen, die keine gesellschaftlich nützliche Arbeit leisteten. Ihr Eigentum (sofern vorhanden) wurde beschlagnahmt und sie selbst wurden in Sondersiedlungen in Sibirien geschickt, wo sie für das Wohl des Staates arbeiten konnten.

Die Führung des Landes glaubte, zwei Fliegen mit einer Klappe zu schlagen. Einerseits reinigt er die Städte von fremden und feindlichen Elementen, andererseits bevölkert er das fast menschenleere Sibirien.

Die Polizeibeamten und der Staatssicherheitsdienst OGPU führten so eifrig Paßdurchsuchungen durch, dass sie ohne Umschweife selbst diejenigen festnahmen, die Pässe erhalten, diese aber bei der Kontrolle nicht in der Hand hatten. Unter den "Verletzern" könnte ein Student sein, der auf dem Weg zu Verwandten ist, oder ein Busfahrer, der das Haus verließ, um Zigaretten zu rauchen. Sogar der Leiter einer der Moskauer Polizeidienststellen und die beiden Söhne des Staatsanwalts der Stadt Tomsk wurden festgenommen. Dem Vater gelang es, sie schnell zu retten, aber nicht alle der versehentlich Gefangenen hatten hochrangige Verwandte.

Die "Verletzer des Passregimes" gaben sich mit gründlichen Kontrollen nicht zufrieden. Fast sofort wurden sie für schuldig befunden und bereit, in Arbeitssiedlungen im Osten des Landes geschickt zu werden. Eine besondere Tragödie der Situation wurde durch die Tatsache hinzugefügt, dass auch rückfällige Kriminelle, die im Zusammenhang mit der Entladung von Haftanstalten im europäischen Teil der UdSSR abgeschoben wurden, nach Sibirien geschickt wurden.

Todesinsel

Die traurige Geschichte einer der ersten Parteien dieser Zwangsmigranten, die als Nazinskaya-Tragödie bekannt ist, ist weithin bekannt.

Mehr als sechstausend Menschen wurden im Mai 1933 auf einer kleinen einsamen Insel im Fluss Ob in der Nähe des Dorfes Nazino in Sibirien von Lastkähnen ausgeschifft. Es sollte ihr vorübergehender Zufluchtsort werden, während die Probleme mit ihrem neuen ständigen Wohnsitz in Sondersiedlungen gelöst wurden, da sie nicht bereit waren, eine so große Anzahl von Verdrängten aufzunehmen.

Die Menschen trugen die Kleidung, die die Polizei auf den Straßen von Moskau und Leningrad (St. Petersburg) festgenommen hatte. Sie hatten weder Bettzeug noch irgendwelche Werkzeuge, um sich ein vorübergehendes Zuhause zu machen.

Am zweiten Tag nahm der Wind zu und dann kam Frost, der bald durch Regen ersetzt wurde. Wehrlos gegen die Launen der Natur konnten die Unterdrückten nur vor Feuer sitzen oder auf der Suche nach Rinde und Moos über die Insel wandern - niemand kümmerte sich um Nahrung. Erst am vierten Tag wurde ihnen Roggenmehl gebracht, das mit mehreren hundert Gramm pro Person verteilt wurde. Nachdem sie diese Krümel erhalten hatten, liefen die Leute zum Fluss, wo sie Mehl in Hüte, Schuhe, Jacken und Hosen machten, um diesen Anschein von Brei schnell zu essen.

Die Zahl der Toten unter den Sondersiedlern ging schnell in die Hunderte. Hungrig und durchgefroren schliefen sie entweder direkt am Feuer ein und verbrannten lebendig oder starben an Erschöpfung. Die Zahl der Opfer stieg auch aufgrund der Brutalität einiger Wärter, die Menschen mit Gewehrkolben schlugen. Es war unmöglich, von der "Insel des Todes" zu entkommen - sie war von Maschinengewehrmannschaften umgeben, die sofort auf diejenigen schossen, die es versuchten.

Insel der Kannibalen

Die ersten Fälle von Kannibalismus auf der Nazinsky-Insel traten bereits am zehnten Tag des Aufenthalts der Unterdrückten dort auf. Die Verbrecher, die unter ihnen waren, überschritten die Grenze. Gewohnt, unter harten Bedingungen zu überleben, bildeten sie Gangs, die den Rest terrorisierten.

Bewohner eines nahegelegenen Dorfes wurden unwissentlich Zeugen des Albtraums, der sich auf der Insel abspielte. Eine Bäuerin, die damals erst dreizehn Jahre alt war, erinnerte sich daran, wie ein schönes junges Mädchen von einem der Wächter umworben wurde: „Als er ging, packten die Leute das Mädchen, banden es an einen Baum und erstachen es alles gegessen was sie konnten. Sie waren hungrig und hungrig. Überall auf der Insel war menschliches Fleisch zu sehen, das zerrissen, geschnitten und an Bäumen aufgehängt wurde. Die Wiesen waren übersät mit Leichen.“

"Ich habe diejenigen ausgewählt, die nicht mehr leben, aber noch nicht gestorben sind", sagte ein gewisser Uglov, der des Kannibalismus beschuldigt wurde, später bei Verhören aus: So wird es für ihn leichter zu sterben … Jetzt sofort, um noch zwei, drei Tage nicht mehr zu leiden.“

Eine andere Bewohnerin des Dorfes Nazino, Theophila Bylina, erinnert sich: „Die Deportierten kamen in unsere Wohnung. Einmal besuchte uns auch eine alte Frau von der Todesinsel. Sie fuhren sie durch die Etappe … Ich sah, dass der alten Frau die Waden an den Beinen abgeschnitten waren. Auf meine Frage antwortete sie: "Es wurde auf der Todesinsel für mich abgeschnitten und gebraten." Das ganze Fleisch des Kalbes wurde abgeschnitten. Die Beine waren davon eiskalt und die Frau wickelte sie in Lumpen. Sie ist alleine umgezogen. Sie sah alt aus, aber in Wirklichkeit war sie Anfang 40."

Einen Monat später wurden die hungrigen, kranken und erschöpften Menschen, unterbrochen von seltenen winzigen Essensrationen, von der Insel evakuiert. Doch damit endeten die Katastrophen für sie nicht. Sie starben weiterhin in unvorbereiteten kalten und feuchten Baracken der sibirischen Sondersiedlungen und erhielten dort eine magere Nahrung. Insgesamt überlebten während der gesamten Zeit der langen Reise von sechstausend Menschen etwas mehr als zweitausend.

Klassifizierte Tragödie

Niemand außerhalb der Region hätte von der Tragödie erfahren, die sich ereignet hatte, wenn nicht die Initiative von Wassili Welichko, dem Ausbilder des Parteikomitees des Bezirks Narym, gewesen wäre. Er wurde im Juli 1933 in eine der Sonderarbeitersiedlungen geschickt, um über die erfolgreiche Umerziehung der "deklassierten Elemente" zu berichten, vertiefte sich jedoch vollständig in die Aufklärung des Geschehens.

Basierend auf den Aussagen Dutzender Überlebender schickte Velichko seinen ausführlichen Bericht an den Kreml, wo er eine heftige Reaktion auslöste. Eine Sonderkommission, die in Nazino eintraf, führte eine gründliche Untersuchung durch und fand auf der Insel 31 Massengräber mit jeweils 50-70 Leichen.

Mehr als 80 Sondersiedler und Wächter wurden vor Gericht gestellt. 23 von ihnen wurden wegen "Plünderung und Schlägerei" zur Todesstrafe verurteilt, 11 Menschen wurden wegen Kannibalismus erschossen.

Nach Abschluss der Ermittlungen wurden die Umstände des Falls sowie der Bericht von Wassili Velichko klassifiziert. Er wurde seines Amtes als Ausbilder enthoben, es wurden jedoch keine weiteren Sanktionen gegen ihn verhängt. Als Kriegsberichterstatter durchlebte er den gesamten Zweiten Weltkrieg und schrieb mehrere Romane über die sozialistischen Umwälzungen in Sibirien, wagte aber nie, über die "Insel des Todes" zu schreiben.

Die breite Öffentlichkeit erfuhr erst Ende der 1980er Jahre, am Vorabend des Zusammenbruchs der Sowjetunion, von der Nazi-Tragödie.