Studium der Methodik der Kindererziehung in der UdSSR

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Nach dem Vorbild der Figur in der Geschichte von A. P. Tschechow wiederholten einige von ihnen: "Das kann nicht sein, denn das kann niemals sein."

Selbst vier Jahre nach dem Erscheinen des ersten Satelliten im erdnahen Weltraum weigerten sich diese Leute, an den Start sowjetischer bemannter Raumschiffe zu glauben.

Nach der Flucht von German Titov, dem Chefredakteur des einflussreichen Magazins U. S. News & World Report David Lawrence behauptete in seinen Veröffentlichungen: In der Raumsonde Vostok-2 befinde sich ein Tonbandgerät mit Stimmenaufzeichnungen, die im Radio übertragen und als Verhandlungen zwischen dem Kosmonauten und dem Flugkontrollpanel ausgegeben wurden.

Gleichzeitig kamen nüchterne Amerikaner zu dem Schluss, dass ihr Land in einer Reihe der wichtigsten Bereiche der Wissenschaft und Technologie hinter der Sowjetunion zurückblieb, und dieser Rückstand war das Ergebnis einer Unaufmerksamkeit gegenüber der Entwicklung des Bildungswesens in den Vereinigten Staaten.

Amerikanische Pädagogen strömten in unser Land, um mehr über das sowjetische Bildungssystem zu erfahren. Sie mussten zugeben, dass der sowjetische Lehrplan ein viel tieferes Studium der Mathematik, Physik, Chemie und anderer Naturwissenschaften vorsieht als in amerikanischen Schulen.

Nach dem sowjetischen Beispiel wurden in amerikanischen Schulen mehr wissenschaftliche Disziplinen eingeführt.

Einige amerikanische Wissenschaftler sahen jedoch, dass der Unterschied zwischen den beiden Ländern bei der Vorbereitung der jüngeren Generation auf ein unabhängiges Leben nicht auf die Anzahl der Unterrichtsstunden in Algebra, Geometrie und Physik beschränkt ist.

Unter ihnen war Professor Uri Bronfenbrenner. Die Herausforderung, die er sich selbst stellte, formulierte er auf dem Cover seines Buches: „Amerikaner und Russen haben zwei unterschiedliche Herangehensweisen an die Erziehung von Kindern.

Das russische Bildungssystem bringt gebildetere Kinder hervor und sie werden bessere Bürger. Warum?"

W. Bronfenbrenner hat seine Antwort in dem Buch "Zwei Welten der Kindheit: die USA und die UdSSR" skizziert. Obwohl dieses Buch erstmals 1970 veröffentlicht wurde, ist sein Inhalt für unsere Zeit relevant, in der die Folgen der Zerstörung des sowjetischen Erziehungssystems und der Auferlegung westlicher Standards des gesellschaftlichen Lebens offensichtlich wurden.

Uri Bronfenbrenners Reise durch die Welt der sowjetischen Kindheit

Als echter Wissenschaftler hat Professor Bronfenbrenner gewissenhaft an zahlreichen Studien zu Erziehungs- und Erziehungsmethoden sowjetischer Kinder gearbeitet.

In seinem Buch bezog er sich auf die Handbücher prominenter sowjetischer Lehrer. Ihre Empfehlungen wurden in die Praxis der Bildungsarbeit eingebracht. Besondere Aufmerksamkeit widmete der Professor den Werken von A. S. Makarenko, den er sehr schätzte und der die Grundlage der sowjetischen Pädagogik bildete.

Bronfenbrenners Buch listet die Hauptbereiche der pädagogischen Arbeit auf, die in Handbüchern für Lehrer und Erzieher niedergelegt sind.

Zu den Erziehungsaufgaben für Kinder im Alter von 7 bis 11 Jahren gehörte das „Verstehen, was gutes und schlechtes Verhalten ist“. (Das entsprechende Gedicht von Majakowski, das allen sowjetischen Kindern bekannt war, erwähnte der Professor nicht.)

Folgendes wurde aufgeführt:

„Wahrhaftigkeit, Ehrlichkeit, Freundlichkeit. Atheismus: Wissenschaft gegen Vorurteile. Selbstdisziplin. Sorgfalt bei der Arbeit und Pflege des Eigentums. Freundschaft mit Schulkameraden. Liebe für deine Gegend und deine Heimat.

Interesse und Verlangen nach Wissen und Arbeitsfähigkeiten. Fleiß studieren. Organisation der geistigen und körperlichen Arbeit. Der Wunsch, ihr Wissen und ihre Fähigkeiten in Leben und Beruf einzusetzen. Genauigkeit. Höflichkeit und Herzlichkeit.

Anständiges Verhalten auf der Straße und an öffentlichen Orten. Kulturelle Rede. Bewusstsein für Schönheit in der Natur, menschliches Verhalten und kreative Kunst. Künstlerische Kreativität. Kümmere dich um die Stärkung deines eigenen Körpers.

Einhaltung der Hygiene- und Hygienestandards. Sport und Leibeserziehung .(Da es sich bei diesem Text aus Bronfenbrenners Buch um eine Übersetzung aus dem Englischen handelt, können einige Formulierungen, die der Professor aus dem russischen Original übernommen hat, Ungenauigkeiten enthalten. - Anmerkung des Autors)

U. Bronfenbrenner illustrierte sein Buch mit Zeichnungen aus Handbüchern zur Erziehung von Oktobristen.

Eine der Zeichnungen für Kleinkinder zeigte einen Jungen, der seiner kleinen Schwester beim Ankleiden half. Die Inschrift unter dem Bild lautete: "Warum gilt Fedya als guter Bruder?" Offensichtlich hätten die Kinder, nachdem sie sich das Bild angesehen hatten, diese Frage beantwortet.

Auf einem anderen Bild schalt die Mutter den Jungen deutlich und lobt das Mädchen, das gerade die Wohnung betreten hatte. Im Gegensatz zu ihrem Bruder wischte sich das Mädchen vor der Türschwelle die Füße ab.

Der Professor hat in das Buch fünf Regeln für Oktober aufgenommen:

eins. Die Oktoberrevolutionen sind Pioniere der Zukunft.

2. Die Oktoberrevolutionäre sind fleißig, lernen gut, lieben die Schule und respektieren Erwachsene.

3. Nur wer die Arbeit liebt, wird oktober genannt.

4. Die Oktoberrevolutionäre sind ehrliche und ehrliche Typen.

5. Die Oktoberrevolutionäre sind gute Freunde, sie lesen, zeichnen und leben glücklich.“

Das Buch enthielt Fotokopien von Postern, die die 10 Gebote des Pioniers illustrieren. Unter dem ersten Plakat, das die Pioniere in Ausbildung unter dem Pionierbanner darstellte, stand die Unterschrift: "Der Pionier ehrt das Andenken derer, die ihr Leben im Kampf für Freiheit und Wohlstand des sowjetischen Mutterlandes gegeben haben."

Das zweite Plakat zeigte einen Jungen slawischen Aussehens mit einer roten Krawatte um den Hals. Zu seiner Linken war ein Mädchen, das wie eine Chinesin aussah, ebenfalls mit roter Krawatte. Rechts ist ein schwarzer Junge. Außerdem trug er eine rote Krawatte. Die Unterschrift lautete: "Der Pionier ist mit Kindern aus aller Welt befreundet."

Auf dem dritten Plakat stand ein Pionier mit Kreide in der Hand an der Tafel und schrieb die Zahlen einer Rechenaufgabe auf. Diese Zeichnung illustrierte das Gebot „Ein Pionierstudium mit Fleiß, Disziplin und Höflichkeit“.

Auf dem vierten Poster waren ein Pionier und ein Pionier an der Maschine und hantiert mit einigen Werkzeugen. Die Inschrift lautete: "Der Pionier liebt die Arbeit und schützt das Eigentum des Volkes."

Auf dem fünften Poster las ein Junge mit roter Krawatte dem Kind ein Buch vor, auf dessen Titelseite stand: "Geschichten". Von der Bildunterschrift bis zum Plakat folgte: "Ein Pionier ist ein guter Freund, kümmert sich um die Jüngeren, hilft den Älteren."

Auf dem sechsten Plakat war eine dramatische Szene abgebildet: Eine Frau stürzte in ein Eisloch, und ein Pionier half ihr mit einem Stock in der Hand aufs Eis. Auf dem Plakat stand: "Der Pionier wird mutig und hat keine Angst vor Schwierigkeiten."

Die Konfliktsituation wurde durch das siebte Plakat festgehalten. Ein Junge in Schuluniform mit roter Krawatte redete heiß und zeigte mit dem Finger auf einen offensichtlich verlegenen Klassenkameraden. An der Wand hinter dem jungen Redner hing ein Porträt von Pavlik Morozov. Die Bildunterschrift lautete: "Der Pionier spricht die Wahrheit, er schätzt die Ehre seines Kaders."

U. Bronefenbrenner erzählte kurz die Geschichte von Pavlik Morozov und wie er und sein jüngerer Bruder von Fäusten getötet wurden.

Der halbnackte Junge lächelte fröhlich, als er sich mit einem Handtuch den Rücken rieb. Diese Zeichnung illustrierte das achte Pioniergebot: "Ein Pionier stärkt sich, macht jeden Tag Körperübungen."

Das neunte Plakat zeigte eine lächelnde Pionierin, die ein weißes Kaninchen im Arm hielt. Links von dem Mädchen standen Bäume und Büsche. Auf dem Plakat stand: "Der Pionier liebt die Natur, er ist der Verteidiger von Grünflächen, nützlichen Vögeln und Tieren."

Die meisten Zeichnungen befanden sich auf dem zehnten Plakat. Neben dem Pionier und dem Pionier wurden hier verschiedene Szenen dargestellt, die das zehnte Gebot illustrieren sollten: "Ein Pionier ist ein Vorbild für alle!"

Bronfenbrenner zitierte auch die Aufgaben, die Jugendlichen im Alter von 16 bis 18 Jahren gestellt wurden:

„Kollektivismus, Pflichttreue, Ehre und Gewissen, Stärkung der Willenskraft, Geduld, Ausdauer. Kommunistische Haltung gegenüber Arbeit und sozialem Eigentum. Sozialistischer Humanismus. Sowjetischer Patriotismus und proletarischer Internationalismus.

Die gesellschaftliche Bedeutung von Bildung verstehen. Ausdauer und Eigeninitiative im Unterricht. Stärkung der mentalen Aktivität (Verbesserung der Planung der eigenen Arbeit, Entwicklung von Arbeitsfähigkeiten, Selbstkritik usw.).

Assimilation der Normen der sozialistischen Gemeinschaft. Gute Manieren und gutes Sozialverhalten. Ästhetische Wahrnehmung von Natur, sozialem Leben und Kunstwerken. Maximale Entwicklung der körperlichen Fähigkeiten. Beherrschung der Regeln der persönlichen Hygiene und Hygienestandards. Sportunterricht und Teilnahme am Sport. Beherrschung der touristischen Fähigkeiten im Herzen der Natur “.

Aber der Professor beschränkte sich nicht auf das Studium der Theorie, pädagogischer Anleitungen und Anschauungshilfen für Oktobristen und Pioniere. W. Bronfenbrenner besuchte mehrere Jahre Kinderkrippen, Kindergärten, Schulen, außerschulische Arbeitsstätten in Städten und Dörfern mehrerer Sowjetrepubliken.

Er nahm an Sitzungen der Lehrerräte und des Schulunterrichts, an Sitzungen der Räte der Pionierabteilungen und an Komsomol-Sitzungen teil.

Was der Professor beobachtete, war Amerika so unähnlich, dass er versuchte, die für sein Land ungewöhnlichen Besonderheiten der Erziehung sowjetischer Kinder so detailliert wie möglich zu beschreiben.

Manchmal hatte der Professor nicht genügend englische Wörter, um die sowjetischen Methoden im Umgang mit Kindern genau zu beschreiben.

Der Professor war gezwungen, das Wort "Bildung" in lateinischen Buchstaben zu schreiben, von denen es im amerikanischen Leben kein vollständiges Analogon gibt. Besonderes Augenmerk legte Bronfenbrenner auf die Arbeitserziehung von Kindern und Jugendlichen.

Er sagte, dass Kinderspiele in sowjetischen Kindergärten darauf abzielen, sie mit den verschiedenen Aktivitäten von Erwachsenen bekannt zu machen. Die Kinder „behandelten“die Puppen, spielten im „Laden“. Neben Spielen beteiligten sich Kindergartenkinder an der Pflege des Gartengrundstücks.

Diese Erziehung setzte sich in der Schule fort. Bronfenbrenner erläuterte die Aufgaben des Klassenlehrers und illustrierte diese Liste mit entsprechenden Fotos.

W. Bronfenbrenner stellte fest, dass sich nicht nur Eltern und Schulen, sondern auch außerschulische Einrichtungen und Massenorganisationen von Kindern und Jugendlichen für die Erziehung sowjetischer Kinder engagieren.

Zu seiner Überraschung stellte der Professor fest, dass Kinder in einem Land, das in den USA als Gefängniskerker dargestellt wurde, nicht wie gefolterte Gefangene aussahen.

Bronfenbrenner begleitete sein Foto, das fünf wohlgenährte und lächelnde Kleinkinder festhielt, mit der Überschrift: „Babys gedeihen ihrem Aussehen nach in einem „Regime“.

Die Erziehung erfolgte hauptsächlich aus Überzeugung. Der Professor war aufgefallen, mit welchem liebevollen Ton die Erzieher Kinder in Kinderkrippen und Kindergärten ansprachen. Er bemerkte die melodische Intonation, mit der Kindern Bücher oder die Texte von Filmstreifen vorgelesen wurden.

Bronfenbrenner schrieb über „die positive Einstellung der Kinder und der ganzen Gesellschaft gegenüber Lehrern. Diese positive Ausrichtung wird während der gesamten Schuljahre beibehalten.

Lehrer werden als Freund wahrgenommen. Es ist nichts Ungewöhnliches daran, dass man nach der Schulzeit einen Lehrer umgeben von plaudernden Kindern sieht, die zu einem Theaterstück, Konzert, einer Zirkusvorstellung kamen oder einfach nur einen gemeinsamen Spaziergang machten …

Obwohl es natürlich Ausnahmen gibt, kann das Verhältnis zwischen Kindern und Lehrern in der UdSSR als freundschaftlicher Respekt bezeichnet werden.“

Der Professor freute sich besonders über den Feiertag am 1. September, an dem die Kinder den Lehrern Blumen schenkten und am Morgen adrett gekleidete Kinder mit Blumensträußen in der Hand durch die Straßen gingen.

Eine freundliche Haltung gegenüber Lehrern und ihren Schülern prägte die Atmosphäre der sowjetischen Gesellschaft. Der amerikanische Professor zeigte aus eigener Erfahrung eine herzliche Haltung gegenüber Kindern.

Mehr als einmal lächelten Passanten auf der Straße seinen Sohn an und gaben den Eltern manchmal Ratschläge, wie sie sich um ihr Kind kümmern sollten. Der Rat kam unaufgefordert und nicht immer erfolgreich, aber er kam aus reinem Herzen.

Manchmal erstaunte die Wärme, die Passanten für das Kind empfanden, den Professor, der an das zurückhaltende Verhalten der Menschen auf den Straßen der Vereinigten Staaten von Amerika gewöhnt war.

Der Professor erinnerte sich, wie er eines Tages auf der Straße eine Gruppe Teenager mit seiner Frau und seinem zweijährigen Sohn traf. Zur Überraschung des Professors rannten sie mit den Worten: "Das war's, Baby!" - und fing an, ihn der Reihe nach zu umarmen.

Bronfenbrenner war sich sicher, dass die Teenager zu einem Psychiater gebracht würden, wenn dies in den USA passierte. Aber Bronfenbenner hatte zu diesem Zeitpunkt bereits erkannt, dass die Atmosphäre im Sowjetland eine andere war, als er es gewohnt war, zu leben und zu arbeiten.

Was hat der Professor beunruhigt?

Wie ein echter Amerikaner sammelte Uri Bronfenbrenner akribisch Informationen für praktische Zwecke. Natürlich dachte der Professor nicht daran, dass amerikanische Kinder die fünf Oktoberregeln und die zehn Gebote der Pioniere einhalten werden.

Er glaubte nicht, dass amerikanische Pädagogen eines Tages liebevoll mit ihren Schülern sprechen würden. Er konnte sich nicht vorstellen, dass unbekannte Amerikaner auf Kinder zulaufen und sie liebevoll umarmten.

Die Erfahrung in der Erziehung sowjetischer Kinder überzeugte Bronfenbrenner jedoch davon, dass sowjetische Kinder fleißigere Schüler und zuverlässigere Bürger ihres Landes sind, weil ihnen von den ersten Lebensjahren an mit überzeugenden Beispielen gezeigt wird, was gut ist.

Der Professor zitierte viele psychologische Experimente, die zeigten, dass Kinder und Jugendliche mit positiven Beispielen viel leichter „infiziert“werden als mit negativen. Der Professor wollte, dass die Amerikaner das sowjetische Beispiel sorgfältig studieren, um die Probleme der Jugend ihres Landes zu lösen, die Anfang der 70er Jahre akut wurden.

Der Babyboom, der nach 1945 in den USA einsetzte, führte zu einem starken Anstieg der Kinderzahlen. Die große Krise, die die Vereinigten Staaten seit Ende 1929 traf, und dann der Zweite Weltkrieg ließen die Amerikaner keine Eile, Familien zu gründen.

Erst als Frieden herrschte und sich die Wirtschaft stabilisierte, stieg die Zahl der Eheschließungen und später der Geburten stark an.

Die auf neue Konsumenten ausgerichtete amerikanische Industrie steigerte die Produktion von Waren für Kinder und später auch für Jugendliche und schürte bei den jungen Einwohnern des Landes fleißig das Konsumbedürfnis nach notwendigen und nicht unbedingt notwendigen Produkten.

Die Kindheit und Jugend der Babyboomer fiel mit der Verbreitung des Fernsehens in den Vereinigten Staaten zusammen. Im Alter von zwei bis fünf Jahren sah das durchschnittliche amerikanische Kind 5.000 Stunden Fernsehen.

Kinder verschlangen endlose Fernsehserien und Fernsehwerbespots. Der Soziologe Landon Jones schrieb, dass Babyboomer zuerst das Wort "Waschpulver" lernten und erst dann "Papa" und "Mama". Uri Bronfenbrenner sah Fernsehserien und Fernsehwerbespots als unverzichtbare Waffen an, um den Verstand der amerikanischen Jugend zu zerstören.

Um ihren lang ersehnten Kindern zu gefallen, die mit den Anrufen der TV-Spots beauftragt waren, machten ihre Eltern oft zwei Jobs oder Überstunden.

Die Berechnungen ergaben, dass der durchschnittliche amerikanische Vater in den 60er Jahren durchschnittlich etwa 10 Minuten pro Tag damit verbrachte, mit seinen Kindern zu sprechen. Damit Mütter im Slum Harlem Rücksicht auf ihre Kinder nehmen, bezahlten Sozialarbeiter die Mütter dafür, ihren Kindern Bücher vorzulesen.

Ein beträchtlicher Teil der Kinder blieb jedoch unbeaufsichtigt und unbeaufsichtigt. Im August 1982 berichtete die Zeitschrift Reader's Digest, dass jedes Jahr bis zu 100.000 Kinder und Jugendliche in den Vereinigten Staaten verschwinden.

„Autos, Waffen und Silber können leichter registriert, aufgespürt und zurückgegeben werden als Kinder“, räumte das Magazin ein. „Kinder sind uns anscheinend nicht so wichtig“, sagte Ken Wooden, Direktor der National Coalition for a Fair Treatment of Children.

Das veraltete US-amerikanische Bildungssystem ermöglichte den Kindern eine leichtere Bildung, aber selbst diese vereinfachten Programme wurden für Schulkinder immer schlimmer.

Seit 1963 sinken die Notendurchschnitte an amerikanischen Schulen beim Bestehen des sogenannten School Skills Test, der es ermöglichte, das Niveau der Sprach-, Schreib- und Mathematikkenntnisse zu beurteilen.

Der Test wurde von 2/3 aller Studienbewerberinnen und Studienbewerber abgelegt. Um an Universitäten aufgenommen zu werden, waren die Bewerber gezwungen, spezielle Zusatzkurse zu belegen.

Eine nicht allzu belastende Schulbildung wurde mit dem Fehlen eines Bildungssystems für die jüngere Generation in den Vereinigten Staaten kombiniert. Kinder und Jugendliche, die von ihren Eltern und Lehrern vernachlässigt wurden, schlossen sich in informellen Gruppen zusammen.

Typen mit asozialen und kriminellen Neigungen wurden oft die Anführer solcher Gruppen. Nach Angaben des National Institute of Education wurden Mitte der 1970er Jahre jeden Monat 282.000 Schüler und 6.000 Lehrer körperlicher Gewalt ausgesetzt.

Die Drogensucht breitete sich schnell unter informellen Jugendgruppen aus. Der Drogenkonsum ist in der Studentenschaft zur Norm geworden. Als ich im Oktober 1977 mit Studenten der Ohio State University sprach, wurde mir die Frage gestellt: "Wird die UdSSR für den Besitz von Marihuana bestraft?"

Meine positive Reaktion löste einen Sturm der Empörung aus. Im Laufe der Zeit hat sich das Problem der Drogensucht unter amerikanischen Jugendlichen nur verschlimmert. Um den Anstieg von Drogensucht und Kriminalität einzudämmen, hat die amerikanische Gesellschaft, die so stolz auf ihre Freiheiten ist, den Weg eingeschlagen, Polizeimaßnahmen und Gefängnisstrafen auszuweiten.

Derzeit sind die Vereinigten Staaten, die etwa 6% der Weltbevölkerung ausmachen, für ein Viertel aller Gefangenen in Gefängnissen weltweit verantwortlich.

Bronfenbrenner betonte, dass die Ausbildung junger Menschen in Jugendgruppen ein sicherer Weg zur moralischen, intellektuellen und spirituellen Erniedrigung ist. Dabei bezog er sich auf Goldings Roman Herr der Fliegen, dessen junge Helden schnell wild werden und sich ohne Erwachsene auf einer einsamen Insel wiederfinden.

Das sowjetische Erziehungssystem für Kinder und Jugendliche erschien dem Professor als Rettungsanker für die Lösung der Probleme der amerikanischen Jugend.

Welchen Weg hat Russland eingeschlagen?

Noch im Zuge des Kampfes um ein konterrevolutionäres kapitalistisches System schlugen die "Vorarbeiter der Perestroika" einen Kurs ein, um informelle Jugendgruppen zu unterstützen, die überall wie Pilze nach dem Regen auftauchten.

Fernsehreporter luden gerne junge Leute ins Studio ein, die verlangten, ihnen Räumlichkeiten, Finanzierung und oft auch ideologische Unterstützung zur Verfügung zu stellen. Da es kein klares Programm gab, demonstrierten die Informellen ihre Opposition gegen alles Sowjetische, was die "Vorarbeiter der Perestroika" anzog.

Die Zerstörung alles Sowjetischen führte zur Vernichtung jener Institutionen, die der amerikanische Professor bewunderte. In den ersten Monaten nach dem Verbot der kommunistischen Partei im Land wurden der Leninistische Kommunistische Jugendverband, die Pionier- und Oktobristenorganisationen aufgelöst.

Es besteht kein Zweifel, dass es in diesen Organisationen viel überholten, viel Formalismus gab, der lebende Prinzipien erstickte. Die notwendige Verbesserung der Kinder- und Jugendorganisationen hätte jedoch nicht zu ihrer Zerstörung führen dürfen.

Die Auflösung von Kinder- und Jugendorganisationen hat Bedingungen geschaffen, die der Herabwürdigung der Jugend förderlich sind. Während die Organisationen von hohen sozialen Idealen geleitet wurden und von Menschen mit beträchtlicher Lebenserfahrung und tiefem Wissen geleitet wurden, dienten sie der intellektuellen und spirituellen Entwicklung junger Menschen.

Natürlich ist es im Leben von Kindern und Jugendlichen notwendig, auf einen erwachsenen Mentor zu verzichten.

Aber selbst das Fahren eines Motorrads oder das Laufen nach einem Fußball werden reife Meister besser unterrichten als die Altersgenossen junger Biker oder Fußballspieler.

Die Isolation von einem positiven Beispiel und die Führung von den Erfahreneren und Weltlich-Erfahrenen führt unweigerlich zu einer Orientierung an begrenztem Wissen und mangelhafter Moral, deren Elend in der informellen Bande von Obszönitäten und Hooligan-Verhalten, bösartigen Süchten überdeckt wird.

Die rasante Ausbreitung der Drogensucht, der Alkoholismus unter Jugendlichen, die Zunahme der Kriminalität - das sind die Folgen der Einbindung unseres Landes in die westliche "Zivilisation". Zweifellos kämpfen noch immer viele russische Lehrer um die Seelen der Kinder und Jugendlichen.

Es gibt Kinder- und Jugendorganisationen im Land, die den guten Traditionen treu bleiben. Diese Bemühungen werden jedoch von denen abgelehnt, die sich für den weiteren Verfall unserer Jugend interessieren.

Der Zusammenbruch des Sowjetsystems ging mit der Einführung von Werkzeugen in unser Leben einher, die nach Bronfenbrenner insbesondere zur Desintegration des Bewusstseins der jüngeren Generation beigetragen haben.

Endlose Fernsehsendungen über Ehebruch, blutige Schlägereien, raffinierte Vergiftungen, Verbrennungen und Zerstückelung von Leichen werden unterbrochen, nur um die Zuschauer davon zu überzeugen, sich mit einem bestimmten Shampoo die Haare zu waschen, Würstchen einer bestimmten Marke zu essen und die Dienste bestimmter Telefongesellschaften in Anspruch zu nehmen.

Welche positiven Vorbilder bietet uns das Fernsehen? Tag für Tag lernen wir das Leben der Schauspieler, oft von untergeordneter Bedeutung, und ihre vielen Frauen, die Güterverteilung kennen.

Wenn uns Sendungen über berühmte sowjetische Künstler gezeigt werden, dann nur, um Geschichten darüber zu erzählen, wie sie während der sowjetischen Jahre gelitten und gelitten haben. Wir erfahren etwas über die komplexen Familienbeziehungen völlig unauffälliger Menschen, für die DNA-Tests verwendet werden, um sie aufzuklären.

Der Inhalt der überwältigenden Mehrheit der Fernsehprogramme ist ziemlich schädlich. Aber die Form dieser Fernsehproduktion ist nicht besser.

Bei Menschen mit Selbstachtung ist es nicht üblich, denselben Witz mehrmals zu wiederholen. Selbst ein guter Witz, der so selten in TV-Werbung zu sehen ist, wiederholt sich im Laufe des Tages dutzende Male. Dann wird es von Tag zu Tag wiederholt.

Die Handlung der TV-Serie ist der Handlung anderer Serien sehr ähnlich. Serien mit unterschiedlichen Charakteren sind anderen Serien sehr ähnlich. Das Stempeln von Plots und Bildern führt dazu, dass die Zuschauer schnell den Inhalt der nächsten Folgen vergessen.

Sehen aus wie Zwillinge und zahlreiche Talkshows. Ständige Wiederholung führt unweigerlich zu Dumpfheit. Das Gehirn verliert die Angewohnheit, neue Informationen wahrzunehmen und arbeitet mit originellen Beobachtungen und tiefen Gedanken.

Das Aufkommen des World Wide Web, das zum Zeitpunkt der Veröffentlichung von Bronfenbrenners Buch noch nicht existierte, führte nicht zur Befreiung der Menschheit von den zerstörerischen Kräften, die die meisten Medien dominieren.

Wie das Fernsehen bietet uns das World Wide Web als eine der wichtigsten Nachrichten des Tages Nachrichten über das Leben von Fernsehstars. Gleichzeitig hat das Internet Raum für informelle Personen geschaffen. Jeder Benutzer sozialer Netzwerke kann eine ausführliche Geschichte über sich selbst öffentlich anzeigen, begleitet von Fotos und Videos.

Das Informelle bekam die Gelegenheit dreist und aggressivseine primitiven Urteile in einem halbgebildeten Dialekt ausdrücken, den er als die große russische Sprache ausgibt.

Besitzer von Computern und Smartphones haben gelernt, im World Wide Web schnell eine Vielzahl von Informationen zu finden und als eigene Kompositionen auszugeben.

Nachdem ich den Aufsatz eines Studenten gelesen hatte, sagte ich, dass ich zwei Fragen an ihn hätte: „Was ist der Unterschied zwischen zyklischen Krisen und Phasenkrisen? Wie alt warst du 1996?“Der Student konnte nicht zwischen Krisen unterscheiden, antwortete mir aber, dass er 1996 ein Jahr alt war.

Dann sagte ich zu ihm: „Aber du schreibst:“1996 habe ich den Unterschied zwischen zyklischen und stationären Krisen entdeckt“. Der Student machte sich nicht einmal die Mühe, die Arbeit eines Ökonomen zu lesen, die er als eigene Kreation präsentierte.

Viele junge Menschen, die über kein systematisches Wissen verfügen, können die Schätze, die sich vor ihnen öffnen, nicht meistern, da sie über unzähligen Informationsreichtum verfügen.

Die Doktoranden des Instituts mit internationaler Ausrichtung, in dem ich den Studiengang lehre, verfügen in der Regel über geringe Kenntnisse in Geographie und Geschichte. Auf die Frage, wo Honduras sei, bekam ich die Antwort: "Südlich von Moskau …" Die Studentin korrigierte sich sofort:

"Oh, ich habe mich mit Karaganda verwechselt." Ein anderer Student bestand darauf, dass der Iran an Kasachstan grenzt. Auf meine Frage, wie der derzeitige Führer der Volksrepublik China heißt, antwortete lange Zeit niemand, bis ich ein schüchternes Flüstern hörte: "Mao Zedong?"

Einmal erzählte ich von einem supertiefen Brunnen, dessen Bohrungen nach dem Zusammenbruch des Sowjetregimes eingestellt wurden.

Ich fügte hinzu: "Es stimmt, einige sagen, dass der Brunnen geschlossen wurde, weil Stimmen aus den Tiefen der Hölle zu hören waren." Und plötzlich rief ein Schüler empört: "Glaubst du das nicht?!" Keiner der Studenten verurteilte diese Frage, und ich fand ein weiteres Beispiel für Wildheit im digitalen Zeitalter.

Vor einigen Jahrzehnten fand anlässlich des Siegestages ein Treffen des Instituts statt, an dem ich arbeitete. Der ehemalige Frontsoldat und spätere Doktor der Geschichtswissenschaften Alexander Galkin erzählte, wie er und seine Kameraden an der Befreiung sowjetischer Ländereien beteiligt waren.

Über die Zerstörung von Städten und die Verwüstung von Dörfern sagte A. Galkin unerwartet: „Eine Bekanntschaft mit Kindern und Jugendlichen, die während der Besatzung keine Möglichkeit hatten, Schulen zu besuchen, Pioniere zu sein, und Komsomol-Mitglieder hinterließen nicht weniger Schmerzen Eindruck. Immerhin wurde einer ganzen Generation drei Jahre lang Bildung und Erziehung vorenthalten!“

Der Schaden, der unserem Land seit Anfang der 1990er Jahre zugefügt wurde, ist größer als die Verwüstung, die der Kriegsveteran beschrieben hat.

Neben den stillgelegten Fabriken, den zerstörten Kollektiv- und Staatswirtschaften, dem Geburtenrückgang, erlitt das Bewusstsein der jüngeren Generation einen schweren Verlust.

Der von dem amerikanischen Professor beschriebene Gegensatz zwischen der UdSSR und den USA in der Kindererziehung ermöglichte ihm, sein Buch "Die zwei Welten der Kindheit" zu nennen. Jetzt zeigt sich ein ebenso tiefer Kontrast, wenn man die Welt der aufstrebenden Generation der UdSSR und das moderne Russland vergleicht.