Was droht mit der Zerstörung der ägyptischen Pyramiden?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Die ägyptischen Pyramiden und die Große Sphinx sind die ältesten Bauwerke der Welt und die einzigen der sieben Weltwunder, die bis heute überlebt haben. Sie standen mehrere tausend Jahre, doch jetzt droht ihnen die Zerstörung. Wie kann man das unschätzbare Erbe des alten Ägyptens für zukünftige Generationen bewahren? Gab es eine zweite Sphinx in der Nähe der Großen Pyramiden? Was hindert die Bewohner des modernen Ägypten daran, als vollwertige Erben der großen Zivilisation des Niltals zu gelten? All dies "Lenta.ru" erzählte der Kandidat der Geschichtswissenschaften, Forscher am Zentrum für ägyptologische Forschung der Russischen Akademie der Wissenschaften, Mitglied der Internationalen Vereinigung der Ägyptologen Roman Orekhov.

Inkarnation des Ahnengottes Atum

"Lenta.ru": In Ihrem letzten Interview mit "Lenta.ru" über die Pyramiden des alten Ägypten sagten Sie, dass ihr Bau "die Bevölkerung um die Macht der Pharaonen konsolidiert und die Einheit des Landes festigt". War der Bau der Großen Sphinx auch eine Art nationales Projekt der Pharaonen? Ist es bekannt, wann dieses riesige Denkmal auf dem Gizeh-Plateau erschien?

Roman Orechow:Es erschien während der Herrschaft des Pharao Khufu. Diese Tatsache wird indirekt durch das Denkmal der XXVI-Dynastie, die sogenannte "Stele der Tochter des Cheops" ("Inventarstele") belegt.

Die Sphinx ist die Verkörperung des Ahnengottes Atum, der das für den Bau der königlichen Nekropole ausgewählte Gebiet unter seine Schirmherrschaft nimmt. Die Sphinx verkörperte die Idee, Könige zu übertragen – als er starb, übertrug er dem neuen König Kraft. Nun sind sich die meisten Ägyptologen einig, dass der Pharao, der die Schaffung dieser Skulptur anordnete, sein eigenes Bild in seiner Erscheinung verewigen wollte.

Ich denke anders, der Standpunkt des deutschen Ägyptologen Rainer Stadelmann und des bulgarischen Forschers Vasil Dobrev liegt mir näher. Vor allem Stadelman glaubt, dass der skulpturale Kanon, auf dessen Grundlage die Sphinx geschnitzt wurde, nicht auf die Regierungszeit von Khafra (Khafren) zurückgeht, sondern auf die Zeit seines Vaters Khufu (Cheops). Das ursprüngliche Projekt, so Rainer Stadelmann, beinhaltete den Bau von zwei Sphinxen: eine sollte dieses Gebiet von Süden her, die andere von Norden her bewachen.

Es ist nicht bekannt: Entweder wurde es nicht erhalten, oder sie hatten keine Zeit, es zu bauen. Die überlebende Sphinx wurde in den Steinbrüchen von Khufu errichtet, dh an der Stelle, an der die Arbeiter den Stein zum Bau der Pyramide selbst mitgenommen haben. Aber in der Tat sind all diese Streitigkeiten darüber, wessen Gesicht die Sphinx reproduziert, irrelevant. Wichtig ist, dass er den Schöpfergott verkörperte, der die Ruhestätte der Pharaonen bewachte.

Das Bild des Pharaos in Form eines Löwen ist eine altägyptische Tradition, und dies ist nicht verwunderlich. Die negroiden Charaktere sind in gewisser Weise allen alten Ägyptern inhärent, insbesondere den Südländern (die Bewohner des Nordens standen den Kaukasiern anthropologisch näher). Nehmen Sie zum Beispiel die Bilder von Pharao Djoser - er hat dunkle Haut und einen typischen Negermund. Aber hier ist gleich zu erwähnen, dass die Ägypter der Hautfarbe absolut keinen Wert beigemessen haben.

Zu diesem Thema streiten sich die Wissenschaftler immer noch. Ich gehöre zu denen, die glauben, dass die Sphinx ursprünglich bartlos war und er sie zu einem späteren Zeitpunkt bekam. Um ein Ungleichgewicht des Gewichts zu vermeiden, ruhte der Bart auf dem Sockel der Skulptur, auf dem Körper der Sphinx.

Dies ist nirgendwo dokumentiert, aber es könnte jederzeit passiert sein - während der Herrschaft der griechischen Ptolemäer, unter römischer Herrschaft oder bereits unter den Arabern. Vor kurzem wurden Bartfragmente in der Nähe der Sphinx gefunden.

Das gemeinsame Erbe unserer Zivilisation

Eine solche Ansicht findet sich nur in der Elite der lokalen Gesellschaft. Für die Mehrheit der Bevölkerung ist dieses Erbe leider fremd, die Menschen empfinden es als rein utilitaristisch, unter dem Gesichtspunkt der Nützlichkeit in Bezug auf die Einkommensgenerierung. Obwohl viele moderne Ägypter immer noch verstehen, dass sie dank der großen Vergangenheit ihres Landes überleben.

Zu sagen, dass das Erbe des alten Ägyptens in der islamischen Zivilisation vollständig verschwunden, vergessen und aufgelöst ist, wäre übertrieben. Aber im Großen und Ganzen hast du natürlich recht. Die muslimische Kultur ist nicht die Kultur des Zeichens, sondern die Kultur des Wortes.

Es repräsentiert eine Kultur der mündlichen Predigt, aber kein Buchstabe, Bild oder anderes Zeichen. Wie Sie wissen, verleugnet der Islam Bilder und Zeichen vollständig, aber die Kultur des alten Ägypten basiert vollständig auf dem Bild - auf Hieroglyphen, Zeichnungen und anderen Symbolen. Daher trägt die muslimische Religion stark zur Ablehnung der heutigen Bewohner Ägyptens aus seiner alten Vergangenheit bei.

Das ist gar nicht der Punkt, alles ist komplizierter. Aufgewachsen in muslimischen Traditionen nehmen die heutigen Ägypter keine Bilder wahr, sie lesen sie einfach nicht.

Moderne ägyptische Studenten finden es sehr schwierig, alle Informationen zu beherrschen, da sie außerhalb der ikonischen Kultur aufgewachsen sind.

Jetzt ändert sich die Situation natürlich dank der Fortschritte allmählich. Fotografie und Kinematografie erlangten zunächst Anerkennung in der islamischen Gesellschaft, wenn auch nicht sofort und mühsam, aber inzwischen sind soziale Netzwerke entstanden (allerdings überwiegen dort die Kontakte über Sprachnachrichten, nicht über Textnachrichten).

Ganz anders sieht die Situation überraschenderweise im Iran aus – er ist zwar auch ein muslimischer Staat, hat aber seine untrennbare Verbindung mit seiner vorislamischen Vergangenheit nicht verloren. Und obwohl viele das politische Regime in diesem Land für hart und sogar theokratisch halten, lieben und schätzen sie ihre alte Kultur. Im Iran wird die junge Generation gezielt zu ihrem Erbe erzogen – sie behandelt Persepolis, die Hauptstadt des Achämenidenstaates, ähnlich wie schiitische Schreine. Moderne Iraner gehen dorthin nicht als Touristen, sondern fast als Pilger.

Ich denke, es warten noch viele unerwartete Entdeckungen auf uns. Schließlich steht die Wissenschaft nie still. Jedes neu entdeckte Artefakt ermöglicht es Ihnen, das alte Ägypten aus einer neuen Perspektive zu betrachten. Natürlich ist ein Großteil der Arbeit zur Erforschung seiner Geschichte bereits getan. Inzwischen sind mehr Bücher (von sehr unterschiedlicher Qualität) über Ägypten erschienen, als die Ägypter selbst über sich selbst geschrieben haben.

Das gegenwärtige ungebrochene Interesse am alten Ägypten beruht oft darauf, dass der moderne Mensch oft versucht, sich durch das Verständnis dieser Zivilisation zu verwirklichen, die in vielerlei Hinsicht die Grundlage für unsere wurde. Daher werden die Pyramiden für uns zu einer Art Leuchtfeuer - durch sie navigieren wir in der mysteriösen Welt des alten Ägyptens.

Anfänglich waren die Pyramiden mit Granit- oder Kalksteinplatten ausgekleidet, von denen die meisten im arabischen Mittelalter für den Bau von Kairo abgetragen wurden. Seit dieser Zeit waren die Pyramiden gegen Erosion völlig schutzlos, zu denen nun schädliche Emissionen aus der nahen, riesigen und schnell wachsenden Agglomeration Kairo hinzugekommen sind.

Es stimmt. Vor kurzem wurde die Cheops-Pyramide teilweise mit speziellen chemischen Verbindungen behandelt, die das Zerbröckeln von Kalkstein verhindern. Daher ist sein Zustand viel besser als bei der benachbarten Chephren-Pyramide, die noch nicht mit etwas behandelt wurde, und daher wird regelmäßig Kopfsteinpflaster von ihr abgerissen. Ich habe mit eigenen Augen beobachtet, wie einige seiner Steinblöcke allmählich zusammenbrechen. Natürlich muss die Pyramide von Khafre dringend gerettet werden.

Dies ist ein sehr zeitaufwendiges und kostspieliges Verfahren. Leider haben die Behörden des heutigen Ägypten mit seinen vielen sozioökonomischen, politischen und religiösen Problemen kein Geld dafür. Die Weltgemeinschaft sollte dem Land helfen, denn die Großen Pyramiden und die Große Sphinx sind das gemeinsame Erbe unserer Zivilisation, das wir für unsere Nachkommen bewahren müssen. Wenn jetzt niemand Ägypten in dieser edlen Sache unterstützt, werden die Pyramiden mit der Zeit einfach untergehen.