Falscher Patriotismus und Christentum: verbotene Sprüche von Leo Tolstoi
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Anonim

Dies sind Auszüge aus dem Artikel "Christentum und Patriotismus", den Tolstoi 1893-94 verfasste, aber aufgrund von Zensur nicht veröffentlichen konnte. Zum ersten Mal in Russland erschien dieser Artikel zusammen mit anderen verbotenen Artikeln von Tolstoi erst 1906 in der Veröffentlichung von N. E. Felten, wofür er vor Gericht gestellt wurde.

Regierungen versichern den Völkern, dass sie durch Angriffe anderer Völker und durch innere Feinde in Gefahr sind und dass das einzige Mittel zur Rettung aus dieser Gefahr der sklavische Gehorsam der Völker gegenüber den Regierungen ist. Das ist also bei Revolutionen und Diktaturen deutlich zu sehen, und so geschieht es immer und überall, wo es Macht gibt. Jede Regierung erklärt ihre Existenz und rechtfertigt ihre ganze Gewalt damit, dass sie, wenn sie nicht geschlagen worden wäre, schlimmer gewesen wäre. Indem die Regierungen den Völkern versichern, dass sie in Gefahr sind, unterwerfen sie sie. Wenn sich die Völker den Regierungen unterwerfen, zwingen diese Regierungen die Völker, andere Völker anzugreifen. Damit bestätigen sich für die Völker die Zusicherungen der Regierungen über die Gefahr eines Angriffs durch andere Völker.

Glocken werden läuten, Langhaarige werden sich in goldene Säcke kleiden und für Mord beten. Und das alte, altbekannte, schreckliche Geschäft wird wieder beginnen. Die Zeitungsleute werden geschäftig werden, unter dem Deckmantel von Patriotismus und Mordhass die Leute aufhetzen und sich freuen, dass sie ein doppeltes Einkommen erhalten. Züchter, Händler, Lieferanten von Militärgütern werden vor Freude geschäftig werden und doppelte Gewinne erwarten. Alle möglichen Beamten werden herumlaufen und die Möglichkeit voraussehen, mehr zu stehlen, als sie normalerweise stehlen. Die Militärbehörden, die doppelte Gehälter und Rationen erhalten, werden geschäftig werden und hoffen, verschiedene von ihnen hochgeschätzte Schmuckstücke zu erhalten - Bänder, Kreuze, Zöpfe, Sterne zum Töten von Menschen. Müßige Herren und Damen werden geschäftig herumlaufen, sich beim Roten Kreuz anmelden, sich darauf vorbereiten, diejenigen zu verbinden, die von ihren eigenen Ehemännern und Brüdern getötet werden, und sich einbilden, dass sie diese sehr christliche Sache tun.

Und die Verzweiflung in ihren Seelen ertrinken mit Liedern, Ausschweifungen und Wodka, Menschen, die von friedlicher Arbeit, von ihren Frauen, Müttern und Kindern abgeschnitten sind, werden umherwandern, Hunderttausende von einfachen, freundlichen Menschen mit Mordwaffen in der Hand, wohin sie wollen gefahren wird. Sie werden laufen, frieren, verhungern, krank werden, an Krankheiten sterben und schließlich an den Ort kommen, an dem sie zu Tausenden getötet werden, und sie werden zu Tausenden töten, da sie selbst wissen, warum Menschen, die sie? noch nie gesehen haben, die nichts zu tun haben und nichts falsch machen können.

Und wenn es so viele Kranke, Verwundete und Tote gibt, dass niemand sie abholen kann, und wenn die Luft schon so verseucht ist von diesem verrottenden Kanonenfutter, das selbst für die Behörden unangenehm ist, dann machen sie halt während die Verwundeten irgendwie aufheben, wegbringen, Haufen kippen, wohin die Kranken, und die Toten werden begraben, mit Kalk besprenkelt, und wieder werden sie die ganze Menge der Verführten noch weiter führen und sie so führen, bis diejenigen, die alles angefangen haben, haben es satt, oder bis diejenigen, die es brauchten, nicht alles bekommen, was sie brauchten. Und wieder werden die Menschen wild werden, wütend werden, verroht, und die Liebe in der Welt wird nachlassen, und die bereits begonnene Christianisierung der Menschheit wird sich wieder um Dutzende, Hunderte von Jahren verschieben. Und wieder werden diejenigen, die davon profitieren, selbstbewusst sagen, dass ein Krieg notwendig ist, und wieder werden sie beginnen, zukünftige Generationen darauf vorzubereiten und sie von Kindheit an zu korrumpieren.

Es ist einem Mann des Volkes immer egal, wo sie welche Grenze ziehen und wem Konstantinopel gehören wird, ob Sachsen oder Braunschweig Mitglied des Deutschen Bundes werden oder nicht,und ob England Australien oder das Land Matebelo besitzen wird, und sogar an welche Regierung es Tribut zahlen muss und wessen Armee er seine Söhne geben wird; aber es ist für ihn immer sehr wichtig zu wissen, wie viel er Steuern zahlen muss, wie lange er den Militärdienst leisten muss, wie lange er für Land bezahlt und wie viel er für die Arbeit bekommt - alle Fragen sind völlig unabhängig vom allgemeinen Staat, politische Interessen.

Wenn patriotische Gefühle für Völker so charakteristisch sind, dann würden sie sich frei manifestieren und würden sie nicht mit allen möglichen und konstanten und ausschließlich künstlichen Mitteln erregen.

Was in unserer Zeit Patriotismus genannt wird, ist einerseits nur eine bestimmte Stimmung, die in den Völkern durch Schule, Religion, Bestechungspresse ständig in der regierungsnotwendigen Richtung erzeugt und gefördert wird; die Ebene des Volkes des Volkes, die dann als ständiger Ausdruck des Willens des ganzen Volkes präsentiert wird.

Dieses Gefühl ist in seiner genauesten Definition nichts anderes als die Bevorzugung des eigenen Staates oder Volkes gegenüber einem anderen Staat und Volk, ein Gefühl, das voll und ganz zum Ausdruck kommt durch das deutsche patriotische Lied: "Deutschland, Deutschland über alles". all), wobei statt Deutchland nur Russland, Frankreich, Italien oder NN eingefügt werden muss, d.h. jedem anderen Staat, und es wird die klarste Formel für einen hohen Patriotismus geben.

Es kann sehr gut sein, dass dieses Gefühl für Regierungen und für die Integrität des Staates sehr wünschenswert und nützlich ist, aber man kann nicht übersehen, dass dieses Gefühl überhaupt nicht erhaben, sondern im Gegenteil sehr dumm und sehr unmoralisch ist; dumm, denn wenn sich jeder Staat für besser hält als alle anderen, dann liegt es auf der Hand, dass alle falsch liegen, und unmoralisch, weil es unweigerlich jeden anzieht, der es testet, um Vorteile für seinen Staat und Menschen zu erzielen, die anderen Staaten und Völkern schaden ist eine Anziehungskraft, die dem von allen anerkannten moralischen Grundgesetz direkt entgegengesetzt ist: einem anderen und anderen nicht zu tun, was wir nicht tun möchten.

Patriotismus konnte in der Antike eine Tugend sein, als er von einem Menschen verlangte, dem höchsten - zugänglichen Menschen dieser Zeit - dem Ideal des Vaterlandes zu dienen. Aber wie kann Patriotismus in unserer Zeit eine Tugend sein, wenn er von den Menschen das genaue Gegenteil dessen fordert, was das Ideal unserer Religion und Moral ausmacht, nicht die Anerkennung der Gleichheit und Brüderlichkeit aller Menschen, sondern die Anerkennung eines Staates und einer Nationalität als über allen anderen herrschend. Aber nicht nur ist dieses Gefühl in unserer Zeit nicht nur keine Tugend, sondern ein unzweifelhaftes Laster; Gefühle davon, d.h. Patriotismus im eigentlichen Sinne kann es in unserer Zeit nicht geben, weil es keine materiellen oder moralischen Gründe dafür gibt.

Patriotismus in unserer Zeit ist eine grausame Tradition einer bereits erlebten Zeit, die nur durch Trägheit hält und weil Regierungen und herrschende Klassen, die fühlen, dass nicht nur ihre Macht, sondern auch ihre Existenz mit diesem Patriotismus verbunden ist, fleißig und durch List und Gewalt erregt und unterstützt ihn in den Nationen. Patriotismus in unserer Zeit ist wie ein Gerüst, das einst für den Bau der Mauern eines Gebäudes notwendig war, das, obwohl es jetzt allein die Nutzung des Gebäudes stört, immer noch nicht entfernt werden kann, weil seine Existenz nützlich ist für manche.

Lange Zeit gab es keinen Grund für Zwietracht zwischen den christlichen Völkern. Es ist nicht einmal vorstellbar, wie und warum sich die friedlich zusammenwirkenden russischen und deutschen Arbeiter an den Grenzen und in den Hauptstädten streiten werden. Und um so weniger kann man sich die Feindschaft zwischen einem kasanischen Bauern, der einen Deutschen mit Getreide beliefert, und einem Deutschen, der ihn mit Sensen und Maschinen beliefert, vorstellen, ebenso zwischen französischen, deutschen und italienischen Arbeitern. Es ist sogar lächerlich, von einem Streit zwischen Wissenschaftlern, Künstlern, Schriftstellern verschiedener Nationalitäten zu sprechen, die unabhängig von Nationalität und Staatlichkeit die gleichen gemeinsamen Interessen leben.

Es wird angenommen, dass das Gefühl des Patriotismus erstens ein Gefühl ist, das immer für alle Menschen charakteristisch ist, und zweitens ein so hohes moralisches Gefühl, dass es bei denen, die es nicht haben, geweckt werden sollte, wenn es nicht vorhanden ist. Aber weder das eine noch das andere ist ungerecht. Ich habe ein halbes Jahrhundert unter dem russischen Volk gelebt und in all dieser Zeit in einer großen Masse des echten russischen Volkes habe ich nie die Manifestation oder den Ausdruck dieses Patriotismus gesehen oder gehört, außer diesen patriotischen Phrasen, die auswendig gelernt oder wiederholt wurden aus Büchern als das frivolste und verwöhnteste Volk des Volkes. Ich habe nie patriotische Gefühle aus dem Volk gehört, im Gegenteil, ich habe von den ernstesten und ehrenwerten Leuten des Volkes unablässig Äußerungen völliger Gleichgültigkeit und sogar Verachtung für alle Arten von Manifestationen des Patriotismus gehört. Ähnliches habe ich bei den Werktätigen anderer Staaten beobachtet, und die gebildeten Franzosen, Deutschen und Briten haben mir dasselbe mehr als einmal über ihre Werktätigen bestätigt.

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