Aufstieg und Fall des Sklavenhandels an der Schwarzmeerküste des Kaukasus

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Ein schwarzer Fleck auf dem Ansehen des Nordwestkaukasus ist immer noch die kolossale Erfahrung des Sklavenhandels, die sowohl einige spezifische Historiker als auch westliche Propagandisten kultivieren, die die Rolle des Kaukasus als einer Region pflegen, die Opfer der kolonialen Aggression der Russen wurde Empire, versuchen verzweifelt zu vergessen.

Darüber hinaus begann die Arbeit an diesem Propagandakreislauf vor mehreren Jahrhunderten. Traditionell setzten sich Pfadfinder aus Großbritannien, Frankreich usw. nach ihrem "Dienst" im Kaukasus in ihre Heimat zurück, um Memoiren zu schreiben, in denen das Bild der aufständischen Bergstämme, die am Sklavenhandel beteiligt waren, ein neues Niveau erreichte.

Oft wurde die Tatsache der Sklaverei gar nicht erwähnt, sie wurde hinter einer Art "Schirm" aus exquisiten Nationaltrachten und exotischen Traditionen wie Atalismus und Kunachestvo versteckt.

Q Gleichzeitig war die Ausrottung des Sklavenhandels für das Russische Reich eine dringende Aufgabe, über die Kaiser Nikolai Pavlovich selbst schrieb - er schrieb mit eigener Hand:

"Befestigungen an der Ostküste des Schwarzen Meeres, die gegründet wurden, um die Raubüberfälle der auf der anderen Seite lebenden Tscherkessen zu stoppen und insbesondere ihren abscheulichen Handel zu zerstören - den Handel mit Sklaven".

Um nicht der Voreingenommenheit vorgeworfen zu werden, wird der Autor versuchen, sich nicht nur auf die Werke russischer Historiker und Forscher des Kaukasus zu stützen, sondern auch auf die Werke ausländischer Autoren, genauer gesagt des Teils von ihnen, der sich nicht so stark engagiert hat von den Behörden der europäischen Länder und spiegelt die Realität angemessen wider.

Die Wurzeln des Sklaven-"Geschäfts" reichen Jahrhunderte zurück. Einige Historiker sehen die Byzantiner (9.-12. Jahrhundert) und später die Venezianer und Genueser (13.-15. Jahrhundert) als Schuldige für die Entstehung des Sklavenhandels im Nordkaukasus, insbesondere in Tscherkessien. Es ist jedoch schwierig, sie direkt als Täter zu benennen. Zum Beispiel wurden die Byzantiner nur aufgrund der Existenz des Sklavenhandels während der Existenz des Reiches in diese Geschichte hineingezogen, der mit einem der Lieferanten von lebenden Gütern, d.h. mit Piraten führte sie übrigens schwere Kriege. Aber die Genueser und Venezianer haben sich bereits auf staatlicher Ebene in den Sklavenhandel verstrickt. Sie passten ihre eigenen Gesetze an, um den Sklavenmarkt zu regulieren, und erhoben zunächst einfach eine Abgabe von den Händlern.

Und hier stellen sich zwei natürliche Fragen: Wer hat gehandelt und wer hat gehandelt? Es ist erwähnenswert, dass die Tscherkessen zu Beginn der venezianisch-genuesischen Zeit im 13. Europäische "Unternehmer" nutzten ihr fast ausschließliches Recht auf Handel im Schwarzen Meer und transportierten Sklaven sogar in ägyptisches Land. In Ägypten wurden russische Sklaven und Bergsklaven freigekauft und daraus entweder Harems oder Truppen (!) gebildet.

Der Beitrag der Tscherkessen selbst zum Sklavenhandel war gering, aber er wuchs allmählich. Die Vorstellung von einem schnellen Gewinn war zu verlockend. Die militärische Klasse innerhalb der Berggesellschaft, die nur vom Schwert lebte und von den verwandten Stämmen sehr losgelöst war, begann bald mit den tatarischen Kaufleuten zu konkurrieren. So schrieb der genuesische Ethnograph und Historiker Giorgio Interiano im späten 15. und frühen 16. Jahrhundert:

"Sie (die Feudalherren) greifen plötzlich die armen Bauern an und nehmen ihr Vieh und ihre eigenen Kinder weg, die dann von einem Ort zum anderen transportiert, getauscht oder verkauft werden."

Ein ausgedehntes Netz von Kolonien in Venedig und Genua verwandelte sich in Märkte für den Sklavenhandel. Der Handel ging zügig voran, und sogar Sklaven landeten in Europa. Die Russen galten als die teuersten Sklaven, die Tscherkessen waren billiger und die Tataren schlossen die zynische Preisbewertung für Menschen - sie handelten auch mit ihnen, während die tatarischen "Geschäftsleute" selbst waren.

Die Situation änderte sich schnell. Ende des 15. Jahrhunderts wurden die Schwarzmeerkolonien der Europäer von den Osmanen erobert, die zum Hauptkonsumenten von Sklaven wurden. Darüber hinaus waren Sklaven eine der Grundlagen der Porta-Wirtschaft. Jedes Jahr wurden Tausende von Menschen gewaltsam ins Osmanische Reich geschickt. Die natürlichen Partner der Osmanen in dieser Angelegenheit waren viele Jahrhunderte lang die Krimtataren und der tscherkessische Adel. Im Nordwestkaukasus besetzten die Türken ausnahmslos alle Häfen und Handelsposten von Venedig und Genua.

Folgende Zentren des Sklavenhandels lassen sich unterscheiden. In Gelendschik wurde lebhaft verhandelt. Schon der Name "Gelendzhik" stammt nach einer der Versionen vom türkischen Wort Gelin, d.h. Braut, denn tscherkessische Frauen waren eine heiße Ware. Es wurde in Suchum-kala (Suchumi) und in Anapa und in Tuapse und in Yenikal (Kertsch) usw. verhandelt. Gleichzeitig scheint es immer Versuche gegeben zu haben, solch eine beschämende Angelegenheit zu vergessen. So beschrieb der britische Beamte Edmond Spencer, der bereits in den 1830er Jahren in Tscherkessien "reiste" oder besser ausspionierte, Sujuk-kale als "schneeweißes Schloss" in einer malerischen und fruchtbaren Region, die nach dem " barbarischer Angriff Russen". Sujuk war nicht nur eine kleine Provinzfestung und keineswegs eine "Burg", sondern die Wirtschaft der "fruchtbaren" Region um die "Burg" basierte auf dem Sklavenhandel, an den sich Spencer nicht einmal erinnern konnte.

Unter dem wirtschaftlichen Einfluss der Türken wurden nun Tscherkessen, Georgier, Kalmücken, Abazes usw. auf den Sklavenmärkten der Krim verkauft und der Verkauf war außerordentlich profitabel. Charles de Peissonnel, ein französischer Diplomat an der Schwarzmeerküste, erwähnt in seiner Abhandlung über den Handel im Schwarzen Meer in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts neben Stoffen, Leder, Messern und Sätteln auch lebende Güter:

„Der Sklavenhandel auf der Krim ist sehr bedeutend … Die Tscherkessen zollen dem tatarischen Khan Tribut in Form einer bestimmten Anzahl von Sklaven, die dieser Prinz nicht nur nach Konstantinopel an den großen Sultan und die Beamten des Hafens schickt, sondern die er gibt auch seinem Gefolge und den türkischen Beamten, die mit Anweisungen des osmanischen Ministeriums an seinen Hof kommen …

Krimhändler reisen nach Tscherkessien, Georgien, Kalmücken und Abchasen, um Sklaven für ihre Waren zu kaufen und sie zum Verkauf nach Kaffa zu bringen. Von dort werden sie in alle Städte der Krim transportiert. Die Kaufleute von Konstantinopel und anderen Orten in Anatolien und Rumelien (Teil des Balkans) kommen für sie nach Kaffa. Der Khan kauft jedes Jahr eine große Menge, egal wie viel er von den Tscherkessen bekommt; er behält das Recht zu wählen, und wenn eine Gruppe von Sklaven ankommt, hat niemand das Recht zu kaufen, bis der Khan seine Wahl trifft.“

Die Sklaverei unter den Türken wurde zu einem so weit verbreiteten Geschäft, dass sie sogar als eine Art soziokultureller Aufstieg galt. So verkauften einige Tscherkessen ihre eigenen Kinder an die Osmanen. Nach dem Verkauf gingen die Jungen oft zur Truppe, aber ihre Eltern hofften, dass ihre Kinder mit der Zeit in der osmanischen Armee mit ihrem Dolch nach oben kommen könnten. Mädchen (und tscherkessische Frauen wurden hoch geschätzt) fielen in den Harem. In diesem Fall hofften ihre Eltern, dass sie mit ihrer Schönheit und ihrem Können einer bestimmten Ordnung die Zuneigung des einflussreichen Besitzers des Harems erreichen würden. So wurden die Handelsbeziehungen leider durch das Bett gestärkt, und einige edle Tscherkessen zogen sogar nach Porto, bauten sich an der türkischen Küste Häuser um und wurden oft zu Zweigen des Sklavenhandels. Infolgedessen überlebten kaukasische Geschäftsleute, die den Wandel der militärpolitischen Situation und andere Faktoren nutzten, vom "Geschäft" der tatarischen Konkurrenten.

Im Nordwestkaukasus sahen Sklavenmärkte und der Prozess selbst normalerweise so aus. Die Sklaven wurden an die Schwarzmeerküste getrieben, wo bereits türkische Kaufleute auf sie warteten und wochenlang in unansehnlichen steinernen Halbeinbauten lebten. Sobald der Deal abgeschlossen war, wurden die gekauften "Waren" im selben Semi-Dugout geschlossen, der wie der Kaufmann wochenlang auf das Ende der Verhandlungen wartete. Nachdem der "Geschäftsmann" genügend Sklaven angeworben hatte, wurden sie auf Kaiki-Ruder-, seltener Segelschiffe getrieben. Nach dem Beginn des Kampfes des Russischen Reiches gegen die Sklaverei an diesen Ufern versteckten die Türken die Schiffe in den Mündungen der Flüsse und bedeckten sie manchmal sogar Hunderte von Metern landeinwärts.

Ein anschauliches Beispiel für eine solche Verschleierung von "Beweisen" des Sklavenhandels finden sich in den Tagebüchern von Leutnant Nikolai Simanovsky. In einer der Feldzüge von General Welyaminov im Jahr 1837 stieß der Leutnant bei der Aufklärung zusammen mit einer Abteilung auf ein paar Schiffe, die in der Schlucht versteckt waren. Um den Sklavenhandel zu bekämpfen, wurden diese Schiffe sofort verbrannt.

Der Beginn des Niedergangs einer ganzen Ära des Sklavenhandels wurde mit der Unterzeichnung des Friedensvertrages von Adrianopel 1829 durch das Russische Reich gelegt. Einerseits schien das jahrhundertealte „Geschäft“unerschütterlich. Damit sich ein Türke für den Rest seines Lebens bereichern konnte, brauchte es also nur 5-6 erfolgreiche Flüge an die Ufer des Kaukasus. Gleichzeitig bezahlten große Kaufleute den Verlust von 9 Schiffen mit Sklaven an Bord mit einem erfolgreichen Geschäft vollständig. Die Meinung der russischen Offiziere, des Kommandos und des kaiserlichen Hofes selbst zum Problem des Sklavenhandels war jedoch eindeutig: Die Sklaverei muss mit allen Mitteln ausgerottet werden.

Für die Türken und den tscherkessischen Adel wurde die Abschaffung der Sklaverei zum Zusammenbruch der gesamten Wirtschaftsordnung. Schließlich konnte sich der tscherkessische Adel nicht bereichern und den Waffenkauf ohne Sklavenhandel bezahlen, und die Tscherkessen verwendeten fast keine Sklaven im eigenen Haushalt - dies war angesichts der industriellen Rückständigkeit und der harten Naturbedingungen unrentabel. Die Osmanen nutzten nicht nur Sklavenarbeit, sondern auch die Kampfqualitäten der Sklaven, handwerkliche Fähigkeiten und so weiter.

Es hat sich eine einzigartige historische Situation entwickelt. Einerseits bezahlten die tscherkessischen Völker den nationalen Kampf Tscherkessiens gegen das Russische Reich "für Freiheit und Unabhängigkeit" zum Teil durch den Verkauf von Vertretern ihres eigenen Volkes und anderer, die sie bei den Überfällen gefangennehmen konnten, in die Sklaverei. Andererseits war der Kampf der russischen Truppen mit dem Höhlengeschäft des Sklavenhandels selbst ein Krieg gegen die unfreundlichen Bergstämme.

Die wichtigste Schlagkraft im Kampf gegen die Sklaverei war sozusagen die Schwarzmeerflotte. Tatsächlich gab es zu Beginn des 19. Jahrhunderts einfach keine erkundeten Straßen, die für ständige Patrouillen an der Schwarzmeerküste des Kaukasus geeignet waren. Jährliche Expeditionen entlang der Küste konnten das Problem des Sklavenhandels nicht lösen und setzten sich nicht einmal solche Ziele. Daher beschloss der Befehl, die Nabelschnur des Problems zu durchtrennen, d. die türkischen Finanzen für den tscherkessischen Adel (Salz wurde oft als Geld verwendet), Waffen und andere Dinge abgeschnitten. Aber auch die Kommunikation gewöhnlicher Hochländer und Russen wurde zu einer Waffe.

So begann die letzte Etappe - der Niedergang des Sklavenhandels an der kaukasischen Küste des Schwarzen Meeres.

Gerade der Niedergang des Sklavenhandels an der Küste des nordwestlichen Kaukasus war angesichts seiner tiefen Durchdringung in alle Lebensbereiche ein langer Prozess mit dem Zusammenbruch aller über Jahrhunderte gewachsenen Beziehungen: von der Familie über die Handelsbeziehungen bis hin zu den internationalen. Für türkische Kaufleute verlor der tscherkessische Adel ohne seine Zahlungsfähigkeit als Sklaven an Bedeutung.

Eine der entscheidenden Rollen beim Durchbrechen der zynischen und ungewöhnlich profitablen Kette spielte die Schwarzmeerflotte. Und er widersetzte sich nicht nur einer Bande osmanischer Kaufleute. Oft wurden auch professionelle Spionageprovokateure aus Europa zu seinen Gegnern. Der Friedensvertrag von Adrianopel, der die neuen Grenzen des Reiches genehmigte, obwohl er von den führenden Ländern der Welt offiziell anerkannt wurde, schwächte ihren Wunsch nicht, Russland aus dem Schwarzen Meer zu vertreiben. Ganz im Gegenteil.

Seit 1830 begann die Schwarzmeerflotte, das Küstengebiet der kaukasischen Küste des Schwarzen Meeres zu patrouillieren, um die Seeverbindungen zu beseitigen, über die Sklaven in den Hafen transportiert und Waffen, Salz und andere Dinge nach Tscherkessien transportiert wurden. Diese Aktionen werden oft als Kreuzfahrten bezeichnet. Dies führt den Leser unwissentlich in die Irre, dass große Kräfte der Flotte an diesen Ereignissen beteiligt waren. Tatsächlich durften Briggs, Korvetten und sogar gewöhnliche Transporter, die mit mehreren Geschützen bewaffnet waren, auf den Grund der Sklavenschiffe gelangen.

Zu Beginn des Kampfes gegen den Sklavenhandel stand der berühmte Admiral Aleksey Samuilovich Greig an der Spitze der Schwarzmeerflotte. Dieser unermüdliche Marinekommandant selbst spielte bei weitem nicht den letzten Platz bei der Unterzeichnung des Friedensvertrags von Adrianopel. Immerhin war es Greig, der die Flotte im russisch-türkischen Krieg von 1828-29 erfolgreich befehligte. Aleksey Samuilovich war jedoch eine zu aktive Figur. Er war es beispielsweise, der die ersten Ausgrabungen von Chersonesos initiierte. Daher gab es während der Zeit seines Kommandos keine regelmäßigen Patrouillen. Die sporadische Kontrolle der feindlichen kaukasischen Küste war auf wenige Monate im Jahr beschränkt.

Aber selbst das reichte den osmanischen Händlern, die sich zu weit von ihrer eigenen Gier entfernt hatten, um sie auf der eigenen Haut zu spüren. Von nun an begannen Schiffe mit den Osmanen, die von unermesslichen Reichtümern träumten, die zuvor tagsüber offen vor Anker lagen, alle Regeln der Verschwörung zu beachten. Jegliche Tagesliegeplätze gehören der Vergangenheit an. Der Sklavenhändler vereinbarte im Voraus mit den tscherkessischen Partnern, dass sie an einer bestimmten Stelle (der vereinbarten Anzahl von Lichtern) Signalfeuer entzünden würden. In einer dunklen, mondlosen Nacht näherte sich das osmanische Schiff dem Ufer, entlud und sorgfältig getarnt. Und das Feilschen selbst war schon in den Bergen, damit eine zufällige Patrouille den spontanen Markt nicht entdecken würde.

Aber auch diese Aktionen rechtfertigten sich nicht immer. Türkische Kaufleute konnten nun bei aller Begierde nicht alle lebenden Güter in den Hafen bringen. Infolgedessen begann sich der heimische Markt mit Sklaven zu füllen, die selbst in ihren "besten Jahren" ein solches Produkt nicht unbedingt brauchten. Nun konnte der Preis eines Sklaven die Risiken und Kosten nicht mehr vollständig ausgleichen. Aber was Jahrhunderte gelebt hat, stirbt nicht über Nacht. Außerdem war dieses "Geschäft" für viele nicht nur eine kriminelle Bereicherung oder eine schlechte Angewohnheit, sondern eine Lebenseinstellung, eine Lebenseinstellung.

Im Jahr 1832 wurde Greig de facto (und seit 1834 de jure) durch den legendären Eroberer der Antarktis, der die Welt umsegelte, den Gründervater von Novorossiysk und den Schlachtadmiral Michail Petrowitsch Lazarev abgelöst. Mikhail Petrovich hat die Entwicklung der Schwarzmeerflotte mit außerordentlicher Beharrlichkeit angegangen. Seine Haltung zur Ausbildung von Seeleuten war hart, aber äußerst effektiv: Die Ausbildung sollte auf See in einer möglichst kampfnahen Umgebung stattfinden. Diese Position des ungestümen Lazarev, der die klerikale Arbeit hasste, passte perfekt zu der Situation. Es gab genügend Seeziele für unsere Flotte im Wasserbereich.

Im Zusammenhang mit der aktuellen Situation erließ Kaiser Nikolai Pavlovich 1832 eine Reihe von Dekreten. Es war verboten, praktisch jede Ladung in das aufständische Gebiet des Nordkaukasus zu liefern, einschließlich derjenigen, die am Sklavenhandel beteiligt waren. Folglich galt jeder Seetransport bei Annäherung an die Küste als Schmugglerschiff. Und da die Ware meistens nur als Bezahlung für die Sklaven diente, wurden diese Transporte auf dem Rückweg zu sklavenbesitzenden Transporten.

Die Patrouillen wurden intensiviert und wurden zu einer Art Schule für junge Matrosen. Bis 1832 wurde jede Woche mindestens ein Schiff entweder festgenommen oder versenkt. Wenn unter den Sklaven Russen gefunden wurden (manchmal waren es gefangene Soldaten), dann wurden die Sklavenbesitzer selbst in den Laderaum gesperrt und das Schiff entweder aus Kanonen geschossen oder einfach verbrannt. Seit einiger Zeit sind Sklavenhändler und Schmuggler, die die Andreasfahne am Horizont gesehen haben, d.h. die gleichen Leute versuchten, die Last loszuwerden - einfach um Leute zu ertränken. Aber das half den Geschäftsleuten nicht, nach einem gründlichen Verhör "auf See" kam die Wahrheit am häufigsten ans Licht.

Bald begannen gewagte Landungen an der kaukasischen Küste von Anapa bis Sukhum. Auf dem eroberten Gebiet, das die Küste des Schwarzen Meeres bildete, wurden Befestigungsanlagen errichtet. Die gemeinsamen Aktionen von Truppen und Marine an der kaukasischen Küste waren sehr erfolgreich und schufen in gewisser Weise sogar die legendäre Dreifaltigkeit von General Nikolai Raevsky und den Admiralen Serebryakov und Lazarev.

Um die Effektivität des Kampfes gegen osmanische Schiffe zu erhöhen, begann die Flotte daher oft Hand in Hand mit Fußbataillonen der Tengins, Navaginians und Linearians zu arbeiten. Wenn also Patrouillenschiffe die Bewegung des Feindes bemerkten, um Seeschiffe an Land zu verstecken, wandte sich die Flotte an die Truppen, da sie nicht in der Lage war, in einem fremden Element zu agieren. So bildete sich eine Amphibiengruppe, die auf dem Seeweg an den gewünschten Ort geliefert wurde. Solche Landungen waren schnell und kurzfristig, weil ihre Hauptaufgabe bestand darin, die Schiffe der Übertreter zu verbrennen, und die Aufgaben der Befreiung von Sklaven und der Verhaftung (oder Vernichtung) von Sklavenhändlern wurden der Situation entsprechend gelöst.

Im Sommer 1837 nahm Lazar Serebryakov selbst an einem dieser Landungseinsätze teil. Ein russisches Patrouillenschiff entdeckte zwei türkische Schiffe, die 4 km vom Fluss Dzhubga entfernt anlegten, konnte sie jedoch nicht rechtzeitig mit Marineartillerie zerstören. Daher nahm eine Gruppe von Schiffen, zu denen die legendäre Brigg "Mercury" gehörte (im Jahr 1829 erlangte dieses Schiff "Unsterblichkeit", siegreich in einer Schlacht mit zwei Schlachtschiffen der Osmanen) eine Landung als Teil eines Bataillons der Regiment Tengin. Die plötzliche Landung war erfolgreich, und beide türkischen Schiffe wurden verbrannt.

Doch weder das Osmanische Reich mit seinem unermesslichen Appetit noch Europa, das von einer Vasallenstellung einer erschreckend unverständlichen Ostmacht geträumt hat, wollten den Nordkaukasus sicher nicht einfach so an das Russische Reich abgeben. Daher kritisierte die westliche Presse zunächst die Blockade der Kaukasus-Küste, die Fracht auf dem Seeweg verteilte, fast wie humanitäre Hilfe. Und später wurden die Lieferungen türkischer und europäischer Waffen keineswegs als Bezahlung für Sklaven, sondern als "Hilfe bei der Befreiungsbewegung" dargestellt. Diese informationelle „Fälschung“des 19. Jahrhunderts war äußerst notwendig, denn die osmanischen Händler und westlichen „Verbündeten“leisteten nie umsonst Hilfe, aber die Bezahlung durch Sklaven war für ein sinnliches Spießerohr zu wild.

Um es den Russen so schwer wie möglich zu machen, den Kaukasus zu befrieden und das Höhlengeschäft des Sklavenhandels zu liquidieren, begannen Porta und einige europäische Länder (Großbritannien und Frankreich allgemein) verschiedene Methoden anzuwenden. Europäische "Reisende" tauchten auf Schiffen mit Schmuggelware auf, damit die Gefahr eines internationalen Skandals den Eifer der russischen Seeleute bremsen würde.

Getrennte Flüge haben auch begonnen, geübt zu werden. Ein Schiff lieferte Schmuggelware als Bezahlung für lebende Güter. Nach einer schnellen Entladung eilte der Transport mit vollen Segeln aus den für ihn gefährlichen Gewässern davon. Nach einiger Zeit, unter allen Bedingungen der Geheimhaltung, machte ein anderes Schiff, ohne Zeit mit dem Entladen zu verschwenden, am Ufer fest und nahm die Sklaven mit.

Je eher sich der Sieg im Kaukasus und dementsprechend der Sieg über den Sklavenhandel näherten, desto häufiger gingen die „Verbündeten“der aufständischen Tscherkessen zu den offensten Provokationen. Die bekannteste Aktion dieser Art war der Vorfall mit dem Schoner Vixen. November 1836 erhielt die 20-Kanonen-Brigg "Ajax", die unter dem Kommando von Nikolai Wulf an der kaukasischen Küste patrouillierte, von Konteradmiral Samuil Andreevich Esmont den Befehl, einen nicht identifizierten Schoner, der entlang der Black segelte, sofort einzuholen und zu fangen Meeresküste.

Trotz des stürmischen Wetters wurde der nicht identifizierte Schoner zwei Tage später von der Ajax-Brig in der Region Sudzhuk-Kale (heute Noworossijsk) festgenommen. Bei der Durchsuchung wurde Salz entdeckt, das seit jeher als Zahlungsmittel bei Sklavenhändlern verwendet wurde, und unseren Matrosen fiel auch auf, dass zweifellos ein Teil der Ladung bereits an Land gebracht wurde. Außerdem befand sich ein "ausländischer Kaufmann" an Bord, unter dem sich James Bell, ein sehr bekannter Provokateur und Spion, in engen Kreisen versteckte. Ein riesiger internationaler Skandal brach aus, der fast zu einem Fehlstart für den Krimkrieg wurde.

Dass der englische "Kaufmann" den Sklavenhandel an der kaukasischen Küste nicht nur kannte, sondern auch daran beteiligt war, steht außer Zweifel. Und der Beweis dafür ist nicht nur die Anwesenheit einer Salzladung an Bord, sondern auch die Nutzung der blühenden Zentren des Sklavenhandels in der Vergangenheit als Orte zum Entladen und Ankern von Schiffen. Sujuk-Kale, wo Vixen inhaftiert war, war einst nicht nur ein Außenposten des Osmanischen Reiches, sondern auch ein großer Sklavenmarkt. Und auf der später von James Bell selbst erstellten Karte wurde jeder dieser Märkte mit Bezug auf das Gebiet so genau wie möglich angegeben. Die ganze eigentümliche "Hafeninfrastruktur" der Sklavenhändler wurde auch von den aufgeklärten Europäern genutzt. In seinen Memoiren, wenn auch in verschwommener Form, leugnete Bell selbst jedoch nicht, dass er sich dessen bewusst war, mit wem er "arbeitete".

Das Wichtigste, was Flotte und Truppen jedoch erreichen konnten, war, dem Höhlengeschäft die Rentabilität zu nehmen. Die Ausrottung der Stütze aus dem Sklavenhandel war ein schwerer Schlag gegen die Kriegsführung der Porta, Großbritanniens und Frankreichs durch die Hochländer.

Im letzten Teil werden wir das Zusammenspiel der Sozialstruktur von Russen und Tscherkessen als eine „Waffe“betrachten, die den Tod des Sklavenhandels begleitet.

Die Ausrottung des Sklavenhandels erfolgte nicht nur mit dem Schwert, sondern auch mit diplomatischen Mitteln und gewöhnlicher Kommunikation auf Augenhöhe. Ein bedeutender Teil der russischen Offiziere, darunter auch die höchsten, darunter Nikolai Raevsky selbst, versuchte, nicht nur den Gehorsam gegenüber den russischen Gesetzen, sondern auch die Sympathie der Tscherkessen zu gewinnen. Entgegen dem weit verbreiteten Irrglauben, dass die Befriedung des Nordwestkaukasus nur mit Hilfe von Gewalt erfolgte, sah die Realität etwas anders aus.

Ein markantes Beispiel dafür, wie Höhlenbräuche wie der Sklavenhandel ohne Waffenhilfe besiegt wurden, sind zumindest die Aktivitäten von Fjodor Filippowitsch Roth. Dieser kampfverwundete Offizier behielt seinen freundlichen Charakter und einen erhöhten Gerechtigkeitssinn. Als er 1841 zum Kommandanten der Anapa-Festung zugelassen wurde, begann er eine so energische Aktivität auf dem Gebiet der Eroberung der Herzen der Natukhai und Shapsugs, dass bald die Zahl der Tscherkessen, die ihre frühere Lebensweise ablehnten, stetig anwuchs. Roth hatte sogar die Idee, aus den Neubürgern des Reiches ein spezielles tscherkessisches Geschwader zu bilden.

Fjodor Filippowitsch konnte bei den Tscherkessen ein solches Vertrauen gewinnen, dass einige Shapsugs sich an den Kommandanten von Anapa um Hilfe wandten, anstatt Adat (eine Art Reihe von Rechtsnormen) zur Lösung verschiedener kontroverser Fragen zu verwenden. Es gab also einen langsamen und äußerst schmerzhaften Übergang zur Annahme der Gesetze des Reiches. Es kam zu absurden Situationen.

Einmal kam eine Gruppe Tscherkessen nach Roth und lud ihn zu einem gemeinsamen Feldzug gegen … General Zass ein. Grigory Christoforovich Zass war ein unbändiger und kriegerischer Offizier, der nicht eine Minute lang den friedensstiftenden Geist von Persönlichkeiten wie Roth oder Raevsky teilte. Im Gegenteil, Zass schaffte es, den Tscherkessen vor seiner eigenen Figur eine solche Ehrfurcht einzuflößen, dass sie den General als Teufel betrachteten und ungehorsame Kinder mit ihm verängstigten. Nikolai Iwanowitsch Lorer, Teilnehmer an Welyamins Feldzügen, degradierter Major, Dekabrist und Unteroffizier im Kaukasus, beschreibt diese Situation in seinen Memoiren:

„General Zass kam mir schrecklich vor, und ich verglich ihn unwillkürlich mit dem Anapa-Kommandanten Rot, der an einem völlig fiesen System festhält und versucht, die Hochländer mit liebevollen,menschliche Behandlung und verführt sie mit den Vorteilen und Gewinnen des Handels als der sicherste Weg, den Wilden die Vorteile einer Annäherung an ein gebildeteres Volk - die Russen - zu zeigen. Immerhin hat Zass damals sein Ziel nicht erreicht, und die Hochländer haßten ihn so sehr, oder besser gesagt, sie hatten Angst, dass sie Stellvertreter nach Roth schickten, um ihn zu bitten, ihnen mit Kanonen und Kosaken zu helfen ihn gegen Zass … Ein so naiver Vorschlag, nach unserem Urteil und absolut logisch, nach den Vorstellungen freier Hochländer natürlich, konnte nicht erfüllt werden.“

So oder so, aber selbst ein solcher Kontrast in der Herangehensweise an die Befriedung des Kaukasus hat seinen Zweck erfüllt. Immer mehr Tscherkessen siedelten sich näher an großen Festungen, Anapa oder Noworossijsk, an, wo sie das Land bestellten und im Tauschhandel tätig waren.

So wurde die Beziehung zwischen Russen und Tscherkessen selbst zu einer Waffe (und nicht nur gegen die Sklaverei). Im Laufe der Zeit merkten die Hochländer, dass ihr Adel auf Porta, die durch die Arbeit ihrer Mitsklaven bereicherte, viel aufmerksamer blickte als auf die Bevölkerung ihrer eigenen Dörfer. Gleichzeitig förderten viele russische Militärführer und Offiziere den tscherkessischen Handel, erhoben keine exorbitanten Steuern und zeigten keine Arroganz. Außerdem wurden die in Frieden und Eintracht lebenden Hochländer unter bestimmten Bedingungen sogar zeitweise von allen Steuern befreit, genau wie die russischen Siedler.

In dem Versuch, die natürliche Kommunikation des einfachen Volkes zu unterdrücken, verstärkte der tscherkessische Adel, angestiftet von den Osmanen, die feudale Unterdrückung, unternahm oft Strafexpeditionen und duldete den Sklavenhandel auf jede erdenkliche Weise. In den veröffentlichten Materialien des Amtes der Schwarzmeerkordonlinie finden Sie beispielsweise eine Geschichte, die aus den Worten des 14-jährigen Sohns des Abadzekh-Tfokotl (einem Vertreter der freien Bauernschaft, die ständig unter Druck stand) geschrieben wurde die schwere Herrschaft des Adels):

„Die Familie, in der ich lebte, wurde geplündert, versklavt und in andere Hände verkauft. Ich wurde von einem Türken gekauft, der am Shebsh lebt. Ich habe ungefähr ein Jahr mit ihm als Sklave gelebt. Schließlich zwang mich seine unmenschliche Behandlung, zu den Russen zu rennen und um Schutz zu bitten.“

Und dies ist nicht der einzige Beweis. Die Flucht der Tscherkessen vor ihren eigenen Anführern, die so eng mit den Türken verwandt sind, wenn nicht massiv, dann doch bedeutsam – gewiss. Gleichzeitig war es so bedeutend, dass aus den Tscherkessen, die vor der Tyrannei des Bergadels flohen, später große Dynastien gebildet wurden, die in der Geschichte Russlands spürbare Spuren hinterließen. Sowohl Mädchen als auch Jungen flohen, ganze Familien und sogar adelige tscherkessische Familien flohen aus Angst vor der Gier und Macht verwandter Nachbarn, die nach der etablierten Tradition nach der Plünderung der Besiegten die Überlebenden in die Sklaverei verkauften.

So beschreibt Leutnant Nikolai Wassiljewitsch Simanowski (wird seinen Dienst als Generalleutnant beenden), ein Offizier der Welyaminov-Expedition im Jahr 1837, den Übergang einer ganzen tscherkessischen Familie auf die Seite der Russen, die des endlosen Krieges müde waren aller gegen alle:

„Der Betrachter würde sich wahrscheinlich fragen, wo und warum die Beamten so nah an die Kette ranlaufen und sogar für die Kette von allen Seiten, welche Neugier sie anzieht. Ich bin selbst wie verrückt gelaufen. Das Linienbataillon kehrte zurück, und wir rannten, um uns zu treffen, um eine tscherkessische Frau zu sehen, kurz gesagt, um eine Frau zu sehen, dies ist eine süße Kreatur, die wir seit mehr als 2 Monaten nicht mehr gesehen haben. Wir ließen uns nicht täuschen: Der alte Mann und die alte Frau, der Vater und die Mutter des zu uns gelaufenen Tscherkessens, und seine junge Frau und sein junges Kind wurden auf einem Karren getragen. Sie hat schöne Augen, aber sie ist keine Brünette - sie hat hellbraune Haare, ist weiß und blass, vielleicht aus Unkenntnis ihres zukünftigen Schicksals, aber es ist auch offensichtlich, dass sie sehr erschöpft ist; sie ist sehr süß und darf nicht älter als 18 Jahre sein. Wir begleiteten sie bis ins Hauptquartier und vergaßen sogar, dass es schon 12 Uhr (Mittag) war; ihr Mann ritt zu Pferd im Gefolge von Poltinin, während andere Tscherkessen aus unserer Abteilung vor ihr wackelten und auf Papier schossen.

Manchmal ging nur ein Teil der Familie auf die Flucht. Der Grund für die Flucht wurden innerfamiliäre Konflikte. Wenn eine tscherkessische Familie beschloss, ihre Söhne oder Töchter in die Sklaverei an die Türkei zu verkaufen, flüchteten diese oft aus ihrer Heimat. Die gebildeten tscherkessischen Frauen wurden besonders geschätzt, und sie waren sich ihrer Perspektiven einfach bewusst. So nahm die Zahl der Mischehen von Kosaken und geflohenen tscherkessischen Frauen zu.

Solche Flüchtlinge ließen sich auf Anweisung des Russischen Reiches in bestimmten Gebieten der Ebene Kuban nieder. Gleichzeitig genossen die tscherkessischen Siedlungen unter Einhaltung der Gesetze des Reiches, einschließlich des Verbots der Sklaverei, ein gewisses Maß an Selbstverwaltung, tk. die russischen Behörden haben sich nicht in die inneren Angelegenheiten solcher Siedlungen eingemischt. Natürlich verlief nicht alles glatt, aber eine Reihe von Faktoren trugen zur Annäherung zwischen den Russen und den Tscherkessen bei.

Erstens lebten trotz der Benennung aller Tscherkessen als Bergsteiger nicht alle direkt in den Bergregionen. Zum Beispiel lebten die Natukhai auf dem Territorium der Ebene, so dass sie als eine der ersten mit den Russen kommunizierten, was den Zorn ihrer kriegerischen Nachbarn auf sich zog. Strafkampagnen verwandter Stämme gegen sie vertrieben einen Teil der Natukhais in Richtung der Russen. Zweitens waren die traditionellen Behausungen der Tscherkessen, die Sakli, Lehmhütten sehr ähnlich. Sie waren von innen weiß getüncht und mit einem Dach aus verschiedenen Schindeln gedeckt. Der Autor lebte etwa einen Monat in einem solchen Haus auf Taman. Drittens erleichterten die Kosaken, die teilweise tscherkessische Kleidung annahmen, die gegenseitige Sozialisation usw.

Aber das betraf das gemeine Volk. Jeder hochrangige Beamte könnte das Problem seiner Neuansiedlung auf zwischenmenschlicher Ebene lösen. Aber die Umsiedlung von Adelsfamilien und die Arbeit mit pshi (eine Art Bezeichnung des Adels, ähnlich dem Fürstentitel) war eine politische Angelegenheit und wurde vom Kaiser selbst überwacht. Der tscherkessische Adel, der den Wunsch äußerte, dem Reich zu dienen, erhielt das Recht auf zusätzliches Land, Männer einer Adelsfamilie erhielten automatisch Armeeränge usw. Der Adjutant von Kaiser Nikolai Pavlovich war also ein Vertreter der tscherkessischen Aristokratie Sultan Khan-Girey, die in Polen und im Kaukasus kämpfte. Und sein Bruder Sultan Sagat-Girey stieg in den Rang eines Oberst der russischen Armee auf, war nicht nur Militäroffizier, sondern auch Vertreter der Tscherkessen am Hof. Er wurde 1856 im Dorf Kavkazskaya getötet. Als die Nachricht vom Tod von Sagat-Girey den Kaiser erreichte, befahl Alexander Nikolaevich, den Sohn des Verstorbenen zum Offizier der Bergmiliz mit einem Gehalt von 250 Rubel im Jahr zu befördern und der Witwe 1.500 Rubel zu zahlen Zeit.

Einer der berühmtesten Hochländer, der aus einer Familie von Flüchtlingen des Stammes Shapsug stammte, war General Pshekuy Dovletgireevich Mogukorov, der seinen Dienst in der kaiserlichen Armee als einfacher gewöhnlicher Kosaken begann. Ironischerweise wird dieser Tscherkessen von Blut auch dazu beitragen, das Höhlen-"Geschäft" des Sklavenhandels auszurotten und die Tscherkessen zu Frieden und Harmonie im Russischen Reich zu bewegen. So beschrieb ihn Procopiy Petrowitsch Korolenko, ein Kosakenhistoriker und Ethnograph aus dem 19. Jahrhundert:

„Mogukorov stammte von den Tscherkessen. Für seine Loyalität gegenüber Russland erhielt er das Kornett und stieg dann in den Rang eines Generals auf. Wegen seiner Freundlichkeit und Großzügigkeit wurde er nicht nur von den Tscherkessen geliebt und respektiert, die er dazu überredete, Russland zu gehorchen, sondern auch von den Russen, die seinen Segen nutzten.

So oder so, aber Mitte des 19. Jahrhunderts dienten Tausende von Tscherkessen verschiedener Stämme in der russischen kaiserlichen Armee (einschließlich der Garde) und der Marine. Allein auf der Schwarzmeerkordonlinie gab es 1842 allein etwa hundert Offiziere, in deren Adern tscherkessisches Blut floss. Das heißt, bis zum Ende des Kaukasuskrieges hat er in gewissem Sinne den Charakter eines bürgerlichen angenommen.

Infolgedessen zerstörten die Aktionen der Flotte und der Truppen und die Politik gegenüber den Tscherkessen sowohl auf Seiten des Oberkommandos als auch auf Seiten der einfachen Offiziere in unterschiedlichem Maße das uralte "Geschäft" der Sklaverei, brach Handelsbeziehungen ab und begann eine andere Lebensweise durchzusetzen. Natürlich hat der Krimkrieg Russlands Position an der Schwarzmeerküste geschwächt und Hoffnung auf die Rückkehr der alten Ordnung geschöpft. Aber der Feind, der auf den Sklavenhandel angewiesen war, in Form der aufständischen Tscherkessen hatte weder die Ressourcen noch das bisherige Interesse der Türken (die Osmanen diversifizierten ihr "Geschäft", waren es leid, das Schwarze Meer mit ihren Schiffen zu übersättigen).. Darüber hinaus wurde die neue "russische tscherkessische" Armee, die ein anderes Leben sah und den Schmelztiegel des Krieges durchmachte, selbst ein Garant für das Ende der Höhlenindustrie.