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Die Geschichte der Zauberkräuter der Slawen seit der Antike
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Anonim

Der Historiker Ivan Zabelin schrieb, dass die Heiden in der Antike Pflanzen als Lebewesen behandelten: Der Legende nach konnten sich Kräuter von Ort zu Ort bewegen, ihr Aussehen ändern und plötzlich verschwinden, miteinander sprechen, schreien und weinen. Die Vorfahren glaubten auch, dass jede Pflanze ihren eigenen Charakter und ihre eigene Disposition hatte.

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Sie sammelten zu einer bestimmten Zeit und in geschützten Gebieten Kräuter. Wiesen, Waldränder und Sümpfe mit den nötigen Pflanzen wurden von "sachkundigen" Leuten gefunden. Die Pflanzen wurden gesammelt, unter Einhaltung der Rituale: Man sollte "mit dem Gesicht nach unten auf die Erde fallen und zur Mutter beten - zur Erde, damit sie sich freuen kann, Medizin von sich selbst zu nehmen". Bevor die Blume gepflückt wurde, wurde sie an vier Seiten mit Silbermünzen, Schmuck aus Edelmetallen oder teuren Stoffen umgeben. Nicht alle Pflanzen wurden einem gewöhnlichen Menschen gezeigt, magische Kräuter wurden nur in die Hände von Heilern, Zauberern und Zauberern gegeben.

Am wertvollsten waren die Pflanzen, die am frühen Morgen vor Sonnenaufgang am Feiertag von Ivan Kupala (7. Juli) gesammelt wurden. Sie glaubten, dass in der Nacht von Kupala magische Blumen blühten und magische Kräuter gezeigt wurden. Dorfheiler und Zauberer lagerten Pflanzen ein ganzes Jahr lang, und mutige junge Männer gingen in der Nacht von Ivan Kupala in den Wald, um die mythische Farnblume zu holen. Man glaubte, dass derjenige, der die Blume fand, die Fähigkeit erwerben würde, Schätze zu finden, unsichtbar zu werden oder die Sprache der Tiere zu verstehen. In der Nacht von Kupala sammelten sie Adams Kopf, Tränengras, Distel und andere Heilkräuter.

Andere Pflanzen haben die gleichen außergewöhnlichen Eigenschaften … Gras Maria-Magdalena hilft bei Melancholie, Stiefmütterchen vor dem bösen Blick, Ivan da Marya und Steinklee - vor Verderb, Räubergras - vor Blutstauung, Bogorodskaya-Gras - vor Verderb des Zauberers und Brownie, wenn er nachts auf eine schlafende Person fällt, Würmer oder Lecks bekommt, wenn Mädchen sie mit Infusion waschen, fördert es das Haarwachstum.

Gabriel Popow. Aus dem Buch "Russische Volksmedizin"

Handgeschriebene Kräuterkundige und Heiler

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Anfangs hielten die Zauberer-Grünmänner das Wissen über magische Kräuter geheim und gaben es von Generation zu Generation nur an die Eingeweihten weiter. Im Laufe der Zeit sind aufgrund ihrer Erfahrungen handgeschriebene Kräuterkundige entstanden. Die Sammlungen wurden von Heilern verwendet, verbreiteten sich dann aber in der bäuerlichen Umgebung und waren bei Kaufleuten und Bürgern beliebt. In den medizinischen Büchern wurde beschrieben, wo magische Kräuter und Blumen wachsen, wie sie aussehen, wann man sie sammelt und wie man sie verwendet. Nicht alle Rezepte wurden in der Praxis angewendet, einige davon waren nur eine unterhaltsame Lektüre.

Das Kraut Bel Talentz, wenn Sie darauf bestehen und es mit anderen Kräutern der gleichen Art oder nur einem trinken, werden Sie alle Arten von Kräutern kennen und wissen, was Sie brauchen; wenn du irgendwohin gehst, werden Kräuter und alle möglichen Dinge zu dir sprechen und dich beeinflussen, aber was immer nötig ist; mit denselben und anderen Tier-, Reptilien- und Tierstimmen wirst du erkennen, dass sie untereinander sprechen, und du wirst alle Weisen kennen.

Aus dem Buch von Ivan Zabelin "Geschichte des russischen Lebens seit der Antike"

Trotz der detaillierten Beschreibungen von Blumen und Kräutern in diesen Sammlungen ist es für Folkloristen ziemlich schwierig, echte Pflanzen in Zaubertränken zu identifizieren und irgendwie zu klassifizieren. Kräuter und Blumen hatten viele Sorten, oft wurde dieselbe Pflanze je nach Region unterschiedlich genannt, und umgekehrt konnten bis zu ein Dutzend Kräuter einen Namen tragen.

Arkane Kräuter

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Der Kopf Adams wurde oft in Kräuterkundigen erwähnt. Es wurde angenommen, dass die Pflanze als Attribut von Zauberern und Heilern diente; sie wurde frühmorgens auf Ivan Kupala geerntet. Nach dem Volksglauben half die Wurzel von Adams Kopf, die verborgenen bösen Geister zu sehen, und die Person, die die Infusion verwendet hat, „wird sehen“, auf wem der Schaden liegt. Dem Kraut wurden viele wunderbare Eigenschaften zugeschrieben: Es erleichterte schwere Geburten, weckte Mut bei Soldaten und half, Wunden zu heilen. Die Tischler nahmen sie mit zum Hochhausbau von Kirchen und Kammern, um die Höhenangst zu überwinden. Adams Kopf wurde zum Schutz vor Krankheiten in Kleidung eingenäht oder an einer Kette um den Hals getragen. Die Wurzel des Krauts wurde mit Weihwasser geweiht, 40 Tage lang in die Kirche gelegt und dann als Talisman mitgenommen.

Ein weiteres magisches Kraut ist schlechter Wind. Der russische Ethnograph Ivan Sacharow schrieb, dass eine Person, die dieses Gras besaß, der Legende nach den Wind auf dem Wasser stoppen, sich und das Schiff vor dem Untergang retten und ohne Netz fischen könnte. Es wuchs im Winter an den Ufern von Flüssen und Seen, sie suchten die Pflanze am 1. Januar um Mitternacht: Man glaubte, dass zu dieser Zeit die bösen Geister entlang der Seen und Flüsse spazieren und magisches Gras werfen, um den Sturm zu beruhigen. Nur Menschen, die von Geburt an blind waren, konnten Gras finden. Iwan Sacharow nahm an, dass dieser Aberglaube von umherziehenden Blinden erfunden wurde, die das Vertrauen einfältiger Bauern genossen.

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Verschiedene slawische Völker glaubten an ein wundersames Brechgras, auch bekannt als Rechen. Es wurde als kurze Pflanze mit scharfen Blättern beschrieben, in Kräuterkundigen wurde es mit einem Säbel oder einer Nadel verglichen. Der Legende nach entriegelte der Schlosser alle Schlösser und zerstörte Barrieren, half vor dem bösen Blick und Schäden. Sie glaubten, dass das Gras in alten Siedlungen, an dunklen Stellen im Wald und auf geheimen Wiesen wächst. Es konnte nur von Menschen gefunden werden, die in das Geheimnis der Hexerei eingeweiht waren, oder von chthonischen Tieren - Schlangen und Schildkröten, Krähen und Elstern. Nach anderen Überzeugungen tauchte kein Lückengras aus dem Boden auf, es konnte zufällig an der Stelle gefunden werden, an der die Sense plötzlich brechen würde: Es wurde angenommen, dass das Gras Metalle zerstörte. Eine andere Möglichkeit besteht darin, die gemähten Wiesengräser ins Wasser zu werfen, und nur das magische Tränengras wird gegen die Strömung schwimmen.

Wenn ein gefesseltes Pferd dieses Gras findet, fallen die Drüsen; wenn ein beschlagener kommt, wird das Hufeisen aus dem Huf reißen … Und um es so zu reißen: wenn der Pflug verdreht oder das Pferd aufgelockert ist, dann in der Morgendämmerung ein Tuch oder ein Kaftan oder ein Epanchu, oder so, nur um an diesem Ort sauber zu sein, und es wird herauskommen.

Aus dem Buch von Ivan Zabelin "Geschichte des russischen Lebens seit der Antike"

Die Slawen glaubten, dass Sie vor Krankheiten geschützt sind, wenn Sie eine lose Stange bei sich tragen. Der Ethnograph und Volksmedizinforscher Gavriil Popov schrieb über einen solchen Glauben: "Wenn eine Person, die einen Schnitt gemacht hat, ihn in seine Hand einführt, wird er im Kampf unbesiegbar sein und einen solchen Charme erlangen, dass sich sogar der Chef vor ihm verneigt und wird ihn nicht beleidigen …" über Schätze: Räuber sollen den gestohlenen Reichtum in der Erde vergraben und mit einem eisernen Schloss verschlossen haben, und der Schatz wurde von bösen Geistern bewacht. Um an den Schatz zu kommen, suchten die Wühler nach einem Tränengras: Sie glaubten, dass es jedes Metall zerreißt.

Wie man böse Geister zum Weinen bringt

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Kräuterkundige erwähnten oft Plakun-Gras und beschrieben es so: "groß mit einem Pfeil, die Farbe von Purpur." Der Legende nach wuchs ein Plakun in der Nähe der Seen. Er galt als Talisman gegen böse Geister, er half, mit Dämonen fertig zu werden und sie zu befehligen. Der Historiker Mikhail Chulkov schrieb, dass das Gras "unreine Geister zum Weinen bringt … Es allein kann Brownies, Kikimor und andere vertreiben und es dem geschworenen Schatz öffnen, der von unreinen Geistern bewacht wird". Nachdem er die Verschwörungen gelesen hatte, konnte der Besitzer der Plakun-Graswurzel einen Vertrag mit dem Brownie abschließen. Der Kreuzschnitt aus der Wurzel des Plakungrases wurde aus "schwarzer Gebrechlichkeit" mitgenommen - wie man früher Epilepsie nannte. Für unruhige Kinder wurde Gras an das Kopfende des Bettes gelegt, damit sie nachts gut schlafen konnten.

Dorniges Unkraut wurde auch vor bösen Geistern geschützt. Zum Beispiel könnte eine Distel Teufel vertreiben, diejenigen besänftigen, die um die Toten trauern, und Menschen vor Angst bewahren. Dabei half die Pflanze auf interessante Weise: Die trauernde Person wurde sparsam mit Dornengras geschlagen. Distel wurde auch mit Wachs gekocht, um ein "Wachs" zu erhalten, das in ein Amulett gesteckt und als Talisman mitgenommen wurde. Das Gras wurde in eine Ritze über dem Tor oder unter dem Dach eines Hauses gelegt, um es vor bösen Geistern zu schützen und das Vieh vor Krankheiten zu bewahren, sie begasten damit eine Scheune.

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Die Bauern glaubten, dass während der Dreifaltigkeitswoche zu Beginn des Sommers Meerjungfrauen in den Wäldern und in der Nähe von Gewässern auftauchten. Sie könnten erschrecken, zu Tode kitzeln, tiefer in den Wald führen oder ertrinken. Wermut galt als Talisman gegen ihre Streiche – sein bitterer Geschmack und sein unangenehmer Geruch hätten mythische Gestalten verscheuchen sollen. Um sich davor zu schützen, wurde das bittere Kraut Blumensträußen und Kränzen zugesetzt.

Zauberkräuter des Feldes

Sie statteten auch Feldpflanzen mit magischen Eigenschaften aus. Und bevor die Bauern durch Versuch und Irrtum die heilenden Eigenschaften von Kräutern bestimmten, schrieben sie ihnen abergläubisch mystische Kraft zu.

In Kräuterkundlern wurde oft Schlafgras erwähnt: Forscher vermuten, dass dies der Name des Hexenschusses war, heute ist diese Blume in Russland immer seltener. Im Gegensatz zu vielen Pflanzen aus Heilkräutern hat Hexenschuss wirklich heilende Eigenschaften: In der Volksmedizin wurde er als Beruhigungsmittel und Hypnotikum verwendet. Hexenschuss ist einer der ersten, der im Frühling blüht. In der Folklore gab es eine Legende, dass das Traumgras ein Waisenkind war und die Stiefmutter Erde war die erste, die ihn bei kaltem Wetter vertrieben hatte. Bereits im Mai wurde eine violette oder hellviolette Blüte mit gelbem Kern geerntet. Das Kraut wurde als starkes Hypnotikum verwendet, das eine Person in einen tiefen Schlaf stürzen kann, was einem vorübergehenden Tod gleichkommt. Nach einer der Legenden legte sich der Bär, der die Wurzel des Schlafgrases leckte, den ganzen Winter in einer Höhle nieder, und der Mann, der seinem Beispiel folgte, schlief vom Beginn des Winters bis zum Frühjahr. Das Traumgras erweckte prophetische Fähigkeiten, die Bauern nutzten es zur Wahrsagerei: Die Mädchen versteckten das Gras unter dem Kissen, lasen die geschätzten Worte und warteten im Traum auf Vorhersagen, und dann interpretierten sie das Gesehene.

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Die Bauern sammelten auch Saudisteln, die Kräuterkundigen beschrieben es so: "Sie wächst rot und hell (Gras), die Blätter sind rund wie Geld, eine Geldspanne und die Farbe ist rosa." Sauen wurde von Kaufleuten und Kaufleuten empfohlen, sie zu halten, sie glaubten, dass dies das Geld vervielfacht und dem Besitzer Ehre und Ehre bringt. Und die Pflanze des Peterskreuzes wurde Zarengras genannt und man glaubte, dass es vor Schäden schützt. Sie nahmen das Gras mit auf eine lange Reise, um sie vor Gefahren zu schützen.

In einer besonderen mythologischen Beziehung zu Pflanzen bewahrten die Slawen Anklänge an heidnische Naturverehrung. Die kompliziert angeordnete und perfekte Pflanzenart führte die Heiden zu der Idee, dass "eine weise Form eine weise Kraft enthalten muss".

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