Mitgift in Bauernfamilien
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Video: Mitgift in Bauernfamilien

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Anonim

Nach der bäuerlichen Tradition wurde ihre Mitgift als Eigentum einer Frau anerkannt. Es wurde als Belohnung für ein Familienmitglied angesehen, das die Familie für immer verließ. Im Alter von 12 Jahren begannen Mädchen, es im Dorf zu kochen. Der Inhalt der Kiste ("Box") potenzieller Bräute war ähnlich.

Dies sind in der Regel Tücher, Chintz, Spitzen, Strümpfe und so weiter. Die Mitgift, zusammen mit den "Mauerwerk", Sachen (seltener Geld), die bei der Hochzeit überreicht wurden, galt im Dorf als Eigentum einer Frau und war für sie eine Art Versicherungskapital. Der ehemalige Chef von Semstwo (Provinz Tambow) A. Novikov, der das Landleben aus erster Hand kannte, schrieb: „Warum sammelt eine Frau so leidenschaftlich Leinwände und Ponevah? - Jeder Ehemann wird gelegentlich Geld wegnehmen, d.h. schlägt mit einer Peitsche oder einem Gürtel aus, und in den meisten Fällen berühren sie die Leinwände nicht.

Die Mitgift einer verheirateten Frau gehörte nur ihr und ihren Kindern, und der Ehemann konnte nicht ohne Zustimmung seiner Frau darüber verfügen. Die bäuerliche Tradition tabuisierte das Eigentum der Frauen und war unantastbar. Senator N. A. beschlagnahmte und verkaufte Mehl, das vom Roten Kreuz gegeben wurde, und dann selbst dort, bei all dieser Orgie, wurde nicht gehört, dass die Polizisten und Polizisten irgendwo in die Brust von Teenager-Mädchen eingedrungen sind.

Nach dörflicher Tradition durfte die Schwiegertochter, die in die Familie ihres Mannes eintrat, ein "soben", dh. separates Eigentum. Es könnte aus Rindern, zwei oder drei Schafen oder einer Färse sowie aus Geldern bestehen, die bei der Hochzeit gesammelt wurden. Diese Mitgift verschaffte ihr nicht nur die nötige Kleidung, sondern war auch eine zumindest kleine Einnahmequelle. Die Einnahmen aus dem Verkauf der Schafwolle und dem Verkauf der Nachkommen kamen ihr zugute.

An manchen Stellen, zum Beispiel im Dorf. Osinovy Gai aus dem Bezirk Kirsanovsky der Provinz Tambov, viele Frauen hatten sogar ihr eigenes Land von 3 bis 18 Hektar und gaben das daraus erzielte Einkommen persönlich aus. Nach dörflichem Brauch wurde der Schwiegertochter ein Landstreifen zur Aussaat von Flachs, Hanf oder ein Anteil des Familienvorrats an Wolle und Hanffasern zugeteilt. Aus diesen Materialien fertigten sie Laken, Hemden usw. für sich, ihre Ehemänner und Kinder. Ein Teil des Tuches könnte verkauft werden. Der Haushälter hatte kein Recht, in das "Fraueneinkommen" einzugreifen, d.h. Einnahmen aus dem Verkauf von Pilzen, Beeren, Eiern. Im Dorf sagten sie: "Unsere Frauen haben ihren eigenen Handel: der erste - von den Kühen, - außer dem, was auf dem Tisch serviert wird, - der Rest ist zu ihren Gunsten, der zweite - aus Flachs: Flachs zu ihren Gunsten."

Auch die Einkünfte aus der täglichen Arbeit, die mit Zustimmung des bäuerlichen Haushaltsvorstandes nach Feierabend verrichtet wurde, standen den Frauen zur Verfügung. Die Schwiegertochter musste auf eigene Kosten alle Bedürfnisse und Wünsche ihrer Kinder befriedigen, da nach der bestehenden Überlieferung aus Familienmitteln außer für Nahrung und Oberbekleidung kein Pfennig für sie ausgegeben wurde. Alles andere musste sie sich selbst besorgen. Für die gleichen Mittel wurde in Bauernfamilien eine Mitgift vorbereitet. Nach dem Gewohnheitsrecht ging die Mitgift nach dem Tod an ihre Erben über.

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