Reflexionen über das Dorf und die Stadt
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Video: Reflexionen über das Dorf und die Stadt

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Anonim

Besuchte das Dorf … Horror! Ich bin ein Städter. Und zwar von Geburt an und das ganze Leben lang. Außerdem bin ich in einer (fast) Millionärsstadt geboren und habe auch mein ganzes Leben in der Stadt gelebt.

Ich war dreimal im Dorf! Einmal, im Alter von 13-14 Jahren, besuchte er die Hochzeit seines Bruders. Der zweite - im Alter von 25 Jahren ebenfalls zu Besuch - trank Wodka mit Honig, grub Kartoffeln und wieder - alles umgeben von Aufmerksamkeit. Und das schon zum dritten Mal vor kurzem - mit 48 Jahren auch zu Besuch, aber schon bewusster. Und erst jetzt bin ich seit zwei Wochen im Dorf – nicht mehr als Gast, sondern quasi als selbstständiger Dorfbewohner. Die Eindrücke sind überwältigend!

Aber diejenigen, die dachten, ich sei entsetzt über das Leben auf dem Land, der irrt. Ich war entsetzt über die Stadt und die Städter! Ich war entsetzt, wie unehrlich die Stadt in Bezug auf das Dorf war; wie abscheulich er in seiner Haltung gegenüber der Welt um ihn herum ist; wie leer und bedeutungslos er ist mit seinem ganzen Leben …

Der hellste Eindruck aus dem Dorf war das Fehlen von Mülltonnen! Entlang der St. Petersburger Ringstraße muss man etwa fünf Kilometer im Gestank der Deponie fahren. Es liegt direkt an der Straße und man sieht, dass seine Größe definitiv mehr als zwei Hektar beträgt. Und es wächst! Und genau das ist der Gräuel der Stadt! Er scheißt eklatant und denkt nicht daran! Außerdem tauchte in den Nachrichten irgendwie auf, dass die Moskauer beschlossen, die Verbrennungsanlage zu bekämpfen: Sehen Sie eine Art Dioxin, das ihre Gesundheit durch das Verbrennen von Müll in der Atmosphäre schädigt? Und sie ignorieren zynisch, dass der Müll aus ihrer moskowitischen Lebenstätigkeit die gesamte Region Moskau verseucht. Das gibt es im Dorf nicht und kann es auch nicht sein. Die Überreste der menschlichen Nahrung - werden von Tieren gefressen; Mist - fällt auf die Felder; alle Arten von Holz und Papier werden verbrannt, die Dorfhäuser heizen …

Und es gibt wenig gebrauchtes Papier und Holz. Ganz einfach, weil sie auf dem Land keine Halbfabrikate essen. Tapeten und Möbel werden nicht alle drei Jahre gewechselt. Es gibt nur zwei TV-Kanäle, auf denen es nur ein Programm gibt, dank denen die Menschen mit der Manie der Perestroika und der Neubemalung infiziert werden. Super-Hypermärkte, die Tapeten und Dächer, Möbel für Haus und Garten, Gipsbüsten und gusseiserne Bänke verkaufen, haben es daher nicht eilig, ins Dorf zu gehen.

Die Unehrlichkeit der Stadt besteht darin, dass das Dorf ohne die Stadt problemlos leben kann. Nun, ganz einfach! Aber die Stadt tut es nicht, die Stadt ohne das Dorf wird in zwei oder drei Monaten sterben. Und die Stadt ging in die Täuschung. Er hat seine Rolle und Bedeutung völlig unvernünftig und willkürlich aufgeblasen. Er überzeugte das Dorf, dass er die in der Stadt produzierten Waren brauchte und dass diese Waren teurer sind als die Produkte des Dorfes. Tatsächlich braucht das Dorf aber nichts von städtischen Gütern! Der Bauer braucht keine Traktoren, Autos, chemischen Düngemittel. Die Stadt braucht sie, damit das Dorf Nahrung produzieren kann, die für die Stadt ausreichen würde. Das heißt, die Stadt braucht einen Traktor auf dem Land! Und die schlaue Stadt hat es dem Dorf nicht einfach geschenkt, sondern für viel Geld verkauft!

Stell dir vor. Sie haben ein Haus betreten, das Lebensmittel enthält. Und sagen Sie dem Besitzer - kochen Sie mir Borschtsch, Brathähnchen, Kohlsalat und Kompott. Der Besitzer antwortet - ich habe keinen Topf, keine Utensilien, keine Utensilien, um eine solche Mahlzeit zuzubereiten. Und du sagst es ihm noch einmal - hier ist ein Topf, Teller und Besteck. Verblüfft von dieser Unverschämtheit nimmt der einfältige Besitzer das Geschirr und bereitet das Abendessen zu. Sie essen es und wischen sich mit einer Serviette die Lippen ab und sagen, dass der Besitzer Ihnen auch die ihm übergebenen Gerichte schuldet, und deshalb werden Sie fünfmal mit ihm zum Abendessen kommen … Wie gefällt Ihnen solche Unverschämtheit? Es war diese unverschämte Täuschung, die die Stadt in Bezug auf das Dorf tat …

Jetzt diskutieren viele Psychologen-Soziologen das Thema der Abwanderung von Menschen in die virtuelle Welt. Und sie assoziieren diese unwirkliche Welt mit Computerisierung. Tatsächlich gibt es die virtuelle Welt aber schon lange – das ist Stadtleben. Nichts ist real in der urbanen Welt! Alle Probleme, alle Aufgaben, die der Städter lösen muss, also um die sich das Leben des Städters dreht und vergeht, sind künstlich geschaffen, also virtuell. Die Müllhalde, über die ich oben geschrieben habe, wurde künstlich angelegt und jetzt gibt es ein Problem mit der Müllentsorgung. Die konfigurierten Hochhäuser haben sich die Wasser-, Wärme- und Abwasserversorgung gestellt – und nun kämpft die Stadt mit diesen Problemen.

Der natürliche Wunsch eines Städters, auf der Erde zu arbeiten, als einfachste Möglichkeit, seinen schöpferischen Anspruch zu verwirklichen, führt zur Schaffung von Sommerhäusern in Großstädten und damit zu dem Problem, die Bevölkerung dorthin zu transportieren. Die Ansammlung einer großen Anzahl von Menschen, die in den Käfigen ihrer Wohnungen leben, haben keine sinnvolle Aktivität - was zu dem Problem führt, die Freizeit dieser Massen zu organisieren … Und so weiter, weiter …

Nehmen Sie jeden Aspekt des Lebens eines Stadtbewohners und stellen Sie fest, dass sie alle künstlich geschaffen oder aus dem Daumen gesaugt wurden. Ja, aus dem Daumen gesaugt, wie zum Beispiel die jährliche Warmwasserabschaltung für 20 Sommertage. Wie viele Journalisten schreiben Artikel, führen Fernsehsendungen zu diesem Thema durch … Und es genügt, sich daran zu erinnern, dass das Warmwasser im Dorf 365 Tage „abgestellt“ist und klar wird, dass 20 Tage ein Stadtbewohner ohne heißes Wasser im Sommer ist das so eine Kleinigkeit, dass man sich schämen sollte, auch nur im Flüsterton zu sprechen.

Der Dorfbewohner beschäftigt sich nicht mit diesen virtuellen Problemen. Er hat sie nicht. Um die Frage, in welcher Bar er Bier trinken soll, muss er sich keine Gedanken machen – er hat keine einzige Bar. Brautpaare wählen kein renommiertes Restaurant für eine Hochzeit - es gibt nur eines im nächsten Regionalzentrum. Ein Dorfbewohner muss sich keine Gedanken darüber machen, wie er seine Freizeit füllt - er hat immer Hausarbeiten rund ums Haus - ECHTES GESCHÄFT. Und es spielt keine Rolle! Das ist Freude! Denn ständige Aktivität ist für den Menschen lebensnotwendig. Buchstäblich lebenswichtig. Schauen Sie sich die Hundertjährigen an, die manchmal in der Fernsehbox gezeigt werden. Sie sind selten Städter.

Auf dem Sofa ausgebreitet, verkürzen die Menschen nur ihr Leben …

Aber vor allem, wer lebt in der Stadt und wer kann dort auftreten?

Die Stadt ist also für Sklaven gedacht. Es wurde genau dafür gebildet. Wenn Lehrer, Professoren, Journalisten über den natürlichen Prozess der Urbanisierung sprechen, lügen sie, um es milde auszudrücken. Der Zuzug der Landbevölkerung in die Städte, der als charakteristisches Merkmal des Urbanisierungsprozesses gilt, ist kein natürlicher, sondern ein geplanter und organisierter. Dm hat mich darauf aufmerksam gemacht. Nevidimov in seinem Buch "Die Religion des Geldes". Aber jeder, der diese Schlussfolgerung überprüfen möchte, kann dies tun, indem er versteht, was die Politik des "Fechtens" ist. Das Wesen des Fechtens besteht darin, dass freie Menschen, die in ihren Häusern und auf ihrem eigenen Land lebten, aus diesem Land und aus diesem Haus vertrieben wurden. Und sie mussten in die Stadt gehen und Lohnarbeiter werden. Darüber hinaus wurden diejenigen, die nicht zu Lohnarbeitern "gehen" wollten, gefangen und … in die Sklaverei geschickt.

Das heißt, die Stadt wurde für die Unterhaltung von Sklaven und für ihre … Reproduktion geschaffen. Menschen, die noch nie auf dem Land gearbeitet haben, nie ein eigenes Zuhause hatten, das heißt diejenigen, die nicht alleine leben können, leben und werden in der Stadt geboren. Ein Städter hat keine Wohnung, kein Essen, kein Wasser, keine Wärme … All dies kann ein Städter nur durch den Verkauf seiner Arbeitskraft bekommen, wie es in der marxistisch-leninistischen Literatur heißt. Als Ergebnis führte dies zur Bildung einer anderen – NICHT einer freien Person, die nicht wie eine freie Person denken kann. Glauben Sie mir nicht - schalten Sie den Nachrichtenkanal ein und sehen Sie sich die Nachrichten über Pikalevo an. Oder über eine andere Stadt, in der ein stadtbildendes Unternehmen geschlossen wurde. Selbst protestierend, die Beschlagnahme des Verwaltungsgebäudes, fragen die Bürger nur.

Aber das charakteristische Merkmal der Sklavenpsychologie ist der Wunsch, aufzusteigen. Aufstehen, zumindest in deinen eigenen Augen. Das ist nicht meine Idee. Das sind Psychologen - sie haben sogar ein Wort dafür gefunden. Nur schreiben sie darüber in Bezug auf die perversen Wahnsinnigen, die sich im Alltag als still und unterdrückt herausstellen. Oder in Bezug auf harte Führer, die nach Feierabend zu den Sadisten gehen, um masochistische Demütigungen zu erfahren.

Und was ist der einfachste Weg, um sich die Lebensfähigkeit zu beweisen, wie man aufsteigt? Es ist notwendig, jemanden in Ihrer Wahrnehmung der Welt auf eine Ebene unter sich selbst zu stellen (nämlich zu "platzieren"). Und der Bürger platzierte die Dorfbewohner auf dieser Ebene. Das gängige Motto lautet: "Hey, du bist ein Dorf!"

Und nun die nächste Frage: Wer sitzt in der Staatsduma und den Ämtern der Ministerien? Alle diese Ämter werden von den Stadtbewohnern besetzt. Das heißt, Menschen, die in der virtuellen Welt und mit einer Sklavenpsychologie aufgewachsen sind! Ist es verwunderlich, dass diese Leute Stühle zum Sortieren in ihren Büros zu einem Preis kaufen, der der nationalen durchschnittlichen Jahresrente entspricht? Ist es verwunderlich, dass für einen feierlichen Empfang ausländischer Gäste Gebäude für Geld gebaut oder renoviert werden, das ausreichen würde, um ein Dutzend Dorfschulen oder Krankenhäuser zu unterhalten?

Selbst wenn wir davon ausgehen, dass dieser Mensch mit dem aufrichtigen Wunsch an die Macht gekommen ist, seinem Heimatland und seiner einheimischen Bevölkerung zu dienen, kann er dies nicht tun. Es kann nicht, weil er NICHT weiß wie - weil er in der virtuellen Welt aufgewachsen ist; und KANN NICHT - weil er eine Sklavenpsychologie hat. Was waren die letzten "wichtigen" Gesetze, die die Duma erlassen hat? Eine Erhöhung der Geldbuße für Autofahrer, die einen Fußgänger an der Kreuzung nicht passieren ließen? In den Dörfern gibt es keine Kreuzungen. Die Staats(!)duma hat ein Gesetz für zwei Dutzend Großstädte verabschiedet. Änderungen der Stromtarife? Auf dem Land gibt es keine Stadtwerke! Das heißt, wieder für Städte. Was gibt es noch? Nehmen Sie es, lesen Sie es und sehen Sie - es werden Gesetze zu virtuellen Problemen erlassen, die nur für Stadtbewohner verständlich sind.

Jemand wird sagen, dass auch Dorfbewohner in der Duma sitzen. Show. Selbst wenn es zehn oder zwei Bauerndeputierte gibt, wie sie früher in den Fragebögen schrieben, stellte sich heraus, dass sie schon zu Sowjetzeiten das Dorf verließen und in den Vorsitz eines Bezirkskomitees oder eines anderen "Koma" krochen. Und - was ein Dorf ist - haben sie längst vergessen, und jetzt argumentieren sie wie jeder andere Bürger. Sie können natürlich nach dem Nachnamen analysieren … Aber urteilen Sie selbst: Wenn eine Person einen Haushalt hat, kann sie ihn verlassen und sich politisch engagieren?

Natürlich nicht. Nur ein Bauer, der das Leben und die Arbeit auf dem Land nicht mag, kann sich politisch engagieren; jemand, der nicht weiß, wie man in SEINEM Land frei und freudig leben kann. Das heißt, er ist bereits von einer Sklavenpsychologie durchdrungen, er hat sich bereits mit der Virtualität des Stadtlebens angesteckt.

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