Dnipro - die neue jüdische Hauptstadt der Welt?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Kamenetsky kann einer der einflussreichsten Menschen der Welt werden, wenn der Einsatz für den ukrainischen Nationalismus richtig ist.

Oberrabbiner von Dnepropetrovsk und Oblast Dnepropetrovsk Shmuel Kamenetsky, einer der einflussreichsten religiösen Persönlichkeiten im postsowjetischen Raum, organisiert die Internationale Jüdische Universität (MIU), die die Glaubensdogmen von Chabad-Lubawitsch lehren wird. Nach Angaben des Rebbe leben in Dnepropetrowsk fünfzig bis sechzigtausend Juden, die Zahl der Gemeindemitglieder in der Hauptsynagoge von Dnepr beträgt etwa dreißigtausend. Die jüdische Diaspora der Stadt Dnepropetrovsk ist die zweitgrößte in der Ukraine, aber das Gemeindezentrum "Menora" mit einer Fläche von fast 122 Tausend Quadratmetern. Meter - die größte derartige Struktur im postsowjetischen Raum in Europa und möglicherweise weltweit. (Das Moskauer Jüdische Gemeindezentrum in Maryina Roshcha hat eine Fläche von nur 17 Tausend Quadratmetern).

Dnepropetrowsk Juden - Chassidim. Der Chassidismus, die Lehre der aschkenasischen Juden, entstand auf dem Territorium des Commonwealth und verbreitete sich zusammen mit den Juden in ganz Russland. Das Wort "Hasid" selbst kommt dem Wort "gut" nahe. Chassidismus - Gerechtigkeit, Frömmigkeitslehre. Im Chassidismus gibt es verschiedene Richtungen, angeführt von Tsaddiks (Lehrer, Gerechte, Heilige). Nach der Lehre des Chassidismus ist Gott überall, in jedem Phänomen und Ereignis gegenwärtig. Die menschliche Aufgabe besteht darin, mit dem göttlichen Licht zu verschmelzen. Die Chassidim betrachten Freude als die größte Tugend, sie sehen Singen und Tanzen als eine Möglichkeit, dem Allmächtigen zu dienen. Von hier stammen jüdische Musik und Tänze. Chassidim halten es für richtig, Gott durch Emotionen zu begreifen. Im Allgemeinen sieht die Lehre als definitiv positiv aus, aber beeilen Sie sich nicht, sich vor denen zu stellen, die begierig sind, durch diese Tür in das Königreich des Himmels zu gelangen. Wie Sie wissen, steht dieser Weg ausschließlich (mit seltenen Ausnahmen) den Vertretern des auserwählten Volkes Gottes offen. Ich werde hier nicht näher darauf eingehen, denn die Gefahr des Glaubens an die eigene nationale Exklusivität ist das Thema eines ganzen Buches oder vielleicht sogar mehrerer.

Ich habe bereits geschrieben, dass der Chassidismus aus einer Reihe von Zweigen besteht - Karlinstoun, Bratslav, Satmar und anderen Chassidim. An der Basis eines jeden stand sein eigener rechtschaffener Mann. Das mächtigste Netzwerk zur Verbreitung ihrer Version des Judentums wurde von den Chabad-Chabad (Chabad-Lubavitch) geschaffen. Ihr Netzwerk umfasst etwa 3.000 Rabbiner - "Rebbes Boten" auf der ganzen Welt. Laut Medienberichten erreicht Chabad einen Umsatz von 1 Milliarde US-Dollar pro Jahr. (Zum Vergleich: Vor 10 Jahren schätzte Mitrokhin das Einkommen der russisch-orthodoxen Kirche insgesamt auf etwa 500 Millionen US-Dollar. weltweit - etwa 1 Milliarde US-Dollar).

Chabad nahm seinen Namen im Namen der Stadt Lubavichi in der Region Smolensk an. Der erste Lubavich-Rebebe kam vor zweihundert Jahren in Lubavichi an. Seitdem wurde der Titel Lubawitsch Rebbe geerbt. Denken Sie darüber nach, die Position und der Status eines der einflussreichsten Menschen der Welt werden vererbt, wie in einer Monarchie!

Das ideologische Konzept des Lubawitsch-Clans wird in dem Buch Tanya dargelegt, das vom Gründer der Chabad-Lubavitch-Bewegung, Rabbi Shneur-Zalman Shneerson, geschrieben wurde.

Sieht man einen Mann in einem langen schwarzen Mantel oder einem Gehrock gleicher Farbe, Hosen, unter denen weiße Strümpfe sichtbar sind, in einem schwarzen Hut, unter dem lange Haarlocken hervorschauen, dann haben Sie einen Chassid. Schuhe sollten frei von Schnürsenkeln und Schnallen sein. Manche Hosen werden in Socken gesteckt, was die Distanz zum irdischen Schmutz symbolisiert. Viele Männer mit Bärten. Natürlich müssen nicht alle Regeln eingehalten werden, zum Beispiel müssen sich Frauen in Chabad den Kopf rasieren und Perücken tragen. Zum Glück tun dies heute nur noch wenige.

Es gab insgesamt sieben Lubavitcher-Rebbees. Das dramatischste Schicksal war das des Sechsten Lubavich Rebbe, Yosef Yitzchak Schneerson. In den dreißiger Jahren wurde der Sechste Lubawitscher Rebbe auf Stalins persönlichem Befehl beinahe erschossen, obwohl das traditionelle Judentum auf sowjetischem Territorium weiter existierte. Dank der Fürsprache internationaler Organisationen, insbesondere des Roten Kreuzes, wurde er jedoch am Leben gelassen, aber nach Polen deportiert. Gleichzeitig wurde Chabad in der UdSSR als ultraorthodoxe Sekte verboten. Das zweite Mal im Jahr 1939 zogen sich Wolken über dem Rebbe auf. Diesmal gelang es dem Sechsten Lubawitscher Rebbe, dank der Fürsprache des US-Außenministers Cordell Hull und des Chefs der Abwehr, Admiral Canaris, zu überleben.

Yosef Yitzhak Schneerson durchquerte das Reichsgebiet frei und zog in die Vereinigten Staaten. Seit den 1940er Jahren befindet sich das Hauptquartier der Chabad-Lubavitch-Bewegung in New York, Brooklyn. Von 1950 bis 1994 wurde die Organisation vom Siebten, dem letzten Lubavitcher Rebbe Menachem Mendel Schneerson, dem Schwiegersohn von Yosef Yitzchak Schneerson, der seinen Nachnamen annahm und die Dynastie des Lubavich Rebbe fortführte, geleitet. Während der Herrschaft von Menachem Mendel Schneerson erlangte Chabad beispiellose politische und finanzielle Macht. Als Referenz: Trumps Schwiegersohn Joseph Kushner ist ein Chabadnik. Trumps Tochter Ivanka durchlief eine Konversion (ein Verfahren, bei dem ein Nichtjude zum Judentum konvertieren kann) und hält sich jetzt an die Regeln von Chabad. In diesem Sinne haben Kolomoisky und Bogolyubov, einer der Hauptsponsoren des Dnipropetrovsk Chabad, Beziehungen zum neuen amerikanischen Präsidenten aufgebaut.

Chabad kehrte nach der Perestroika in den postsowjetischen Raum zurück und etablierte sich als dominierende Struktur der jüdischen Welt. Der Vater des siebten Lubawitscher Rebbe stammt aus Dnepropetrowsk (Jekaterinoslaw), sogar sein Haus ist erhalten geblieben. Hier wurde er von den Bolschewiki verhaftet. Hierher, nach Dnepropetrowsk, schickte er den damaligen zukünftigen Rabbiner von Dnepropetrowsk Kamenezki. Aus diesem Grund wurde Dnepropetrowsk auch zur Chabad-Hauptstadt der Ukraine.

Die jüdische Welt ist Teil unserer größeren Welt. Ein sehr bedeutender Teil. Die Prozesse in der jüdischen Welt haben gravierende Auswirkungen auf die Kultur, Wirtschaft und Politik, auf die Prozesse in der ganzen Welt. Die jüdische Gesellschaft ist sehr heterogen und widersprüchlich. Konflikte sind jeder menschlichen Gesellschaft inhärent, und der jüdische Teil davon ist keine Ausnahme. Selbst im zum Scheitern verurteilten Warschauer Ghetto standen sich zwei jüdische Untergrundorganisationen gegenüber. Das schnell wachsende Verhältnis von Chabad zum Rest der jüdischen Welt ist unbehaglich. Meine Bekannten aus Dnepropetrowsk wurden von ihren amerikanisch-jüdischen Verwandten verlassen, als sie erfuhren, dass sie Khabaditen waren. Dies gilt nicht für das Thema dieses Artikels, aber ohne das Verständnis der inneren, tiefen Prozesse, die innerhalb der jüdischen Welt stattfinden, werden viele globale politische Prozesse nicht verstanden werden können.

Ukrainische, und besonders Juden von Dnepropetrovsk, in der Masse haben Maidan akzeptiert und unterstützt. Ich weiß nicht, was es verursacht hat. Vielleicht, weil Chabad und seine Zaddiks einmal gezwungen waren, Russland zu verlassen. Vielleicht, weil der Rabbiner von Dnepropetrovsk Shmuel Kamenetsky geistig amerikanisch ist. Als er in Dnepropetrovsk ankam, konnte er kein Russisch. Eine Wohnung konnte er lange Zeit nicht mieten, weil ihm zufolge die KGB-Offiziere ihn störten. Seiner Meinung nach erlaubten die KGB-Offiziere dem einzigen hebräisch sprechenden Juden in Dnepropetrowsk nicht, mit ihm zu kommunizieren.

Oder vielleicht ist der Grund ein anderer. Während des Maidan sagte mir einer meiner guten Bekannten, ein Geschäftsmann und Politiker, ein Mitglied von Chabad, dass ich angeblich die falsche Seite gewählt habe. Dass die Russen in der Ukraine nach zuverlässigen Angaben aus den USA verlieren werden. Dass Russland schwere Zeiten haben wird, sagen sie, und es ist nicht klar, ob Russland überleben wird. Er hatte keine Absicht, mich wieder aufzuregen. Er hat mich nur so beraten, wie er es für das Beste hielt. Denken Sie daran, wie Yankel in "Taras Bulba" überrascht war, dass Bulba wütend auf Andrey war, der auf die Seite der Polen ging:

„Und du hast ihn nicht auf der Stelle getötet, verdammter Sohn?“schrie Bulba.

- Warum töten? Er hat aus freien Stücken weitergegeben. Was ist die Schuld der Person? Dort geht es ihm besser und er ist dorthin gegangen.“

Ich denke, für meinen Bekannten schien es in dieser Situation logisch, sich auf die Seite des Siegers zu stellen. Es war für ihn ebenso organisch wie für mich, meine Position organisch einzunehmen. Vor allem in einer solchen Situation und angesichts solcher Aussichten für mein Vaterland, wie es mein Freund selbst beschrieben hat.

Es ist interessant, dass die Entstehung von Chabad damit zusammenhängt, dass im 19. Jahrhundert, während einige der jüdischen Führer Napoleon und Frankreich unterstützten, der erste Lubawitscher Rebbe (der noch nicht in Lubavichi lebte) Alexander I. mit Rat und Tat unterstützte Auf Ruf der Juden nahmen die Chassidim als Geheimdienstoffiziere an der Seite der russischen Armee am Vaterländischen Krieg von 1812 teil. Aufgrund seiner Position waren seine Familie und ein Teil seiner Anhänger, die sich vor der vorrückenden Armee Napoleons versteckten, gezwungen, Lyady zu verlassen und nach Lubavichi zu ziehen. Der Beitrag des Rebbe zur russischen Geschichte wurde vom Zaren bemerkt und geschätzt, der dem Rebbe den Titel "Erblicher Ehrenbürger" verlieh, und dann nutzten fünf Generationen des Oberhauptes von Chabad dieses Privileg. Es ist bemerkenswert, dass die Chassidim nach zweihundert Jahren ihrer Geschichte im Jahr 1800 erneut vor der gleichen Wahl standen wie die Juden, und es ist sehr schade, wenn die Juden der religiösen Chabad-Bewegung in dieser Weltkonfrontation die falsche Wahl treffen, die sie getroffen haben für sich und ihre Anhänger, den Gründer der Chabad-Lubawitsch-Bewegung, einen erblichen Ehrenbürger Russlands, Rabbi Shneur-Zalman Shneerson.

Trotzdem hat Schmuel Kamenetsky selbst wiederholt öffentlich gesagt, dass in der Ukraine die jüdische Welt in der Masse den nationalistischen Maidan unterstützt. Außerdem glaubt er, dass russische Juden vom Fernsehen einer Gehirnwäsche unterzogen und von den Behörden eingeschüchtert werden. Viele Sponsoren der Synagoge von Dnipropetrowsk, wie Korban, Kolomoisky, haben die nationalistischen Bataillone "Donbass", "Azov", "Dnepr-1" gegründet und unterstützt. Nach dem Maidan wechselten viele meiner jüdischen Bekannten im Alltag vom Russischen ins Ukrainische. Die Unterstützung jüdischer Aktivisten bei der Bereitstellung von Kämpfern für Anti-Terror-Operationen ist in Bezug auf das Volumen beispiellos. Es ist schon lustig, Fotos von einigen meiner Freunde im Social-Media-Feed zu sehen, in denen sie abwechselnd Lapsardaks und bestickte Hemden als Kleidung tragen, je nachdem, ob der Feiertag ukrainisch oder jüdisch ist.

Ich muss sagen, dass die Ideen des ukrainischen Nationalismus für die Chabaditen verständlich sind, weil sie in der gesamten jüdischen Welt am aktivsten gegen den Prozess der Assimilation der Juden sind und für die Reinheit des Blutes kämpfen. Rabbi Schmuel hat wiederholt erklärt, seine Hauptaufgabe sei "die Bewahrung des Judentums und die Bekämpfung der Assimilation".

Es ist offensichtlich, dass ein solcher Frieden und eine solche Freundschaft nur so lange andauern können, wie die ukrainische Regierung in der Lage ist, den ukrainischen Nationalismus vor einer Aggression gegenüber Juden zu bewahren. Aus der Kommunikation mit Landsleuten aus Dnepropetrowsk geht hervor, dass die jüdische Gemeinde jetzt alarmiert ist. Viele befürchten, dass die Aktivitäten der ukrainischen Behörden, an denen so viele Personen jüdischer Nationalität beteiligt sind, den ohnehin schon immer präsenten alltäglichen Antisemitismus verstärken könnten. Sie befürchten, dass die Verarmung der Bevölkerung vor dem Hintergrund einer steigenden Zahl bewaffneter ukrainischer Nazis zu Pogromen führen könnte. Sie haben ernsthafte Angst, dass die Anti-Terror-Übungen, die jetzt massiv an Universitäten und Schulen durchgeführt werden, und die Hysterie, die über mögliche Terroranschläge geschürt wird, kein Zufall sind. Um das Volk zu festigen, werden die Behörden selbst Terroranschläge organisieren, unter denen Kinder leiden. Zugegeben, es sieht seltsam aus, dass die Behörden seit fast drei Jahren jede Woche die angebliche Inhaftierung von Dutzenden russischer Terroristen und angeblich Hunderte von verhinderten Terroranschlägen vor dem Hintergrund ankündigen, dass kein einziger Terroranschlag durchgeführt wurde.

Infolgedessen beginnen viele Juden, ihre Familien aus der Ukraine zu vertreiben. Ein Symptom solcher Befürchtungen waren die erhöhten Sicherheitsmaßnahmen in der Synagoge und die Zuweisung von Personenschutz an Kamenetsky durch die Entscheidung der Gemeindevorsteher. Solche Vorsichtsmaßnahmen wurden zum ersten Mal in 18 Jahren Arbeit von Rabbi Schmuel Kamenetsky in Dnepropetrovsk eingeführt.

Vor kurzem starb in Jerusalem der 64-jährige hochrangige Rabbiner von Chabad, Menachem Mendel Deutsch. Ursache seines Todes waren die Folgen der Verletzungen, die er durch den Angriff in Shitomir erlitten hatte. Boris Steklyar, ein 94-jähriger jüdischer Veteran der sowjetischen Armee, der gegen den Nationalsozialismus gekämpft hat, steht in der Ukraine vor Gericht, nicht ahnend, dass nach historischen Maßstäben nur sehr wenig vergehen wird, und eine Granate, die er 1952 in einen Cache geworfen hat mit der Nazi-Bandera wird ein Kriegsverbrechen anerkannt.

Zurück zum Anfang des Artikels. Die Organisation der Internationalen Jüdischen Universität in Dnepropetrovsk wird dazu führen, dass der Chabad-Rabbiner der ganzen Welt von Dnepropetrovsk einen Start ins Leben erhält. Darüber hinaus wird die Universität nicht nur aus Dnepropetrovsk finanziert, Schirmherren wurden in den USA, Israel, Kanada gefunden. Viele haben schon gesagt, dass Dnepropetrowsk die neue chassidische Hauptstadt der Welt ist, aber die Eröffnung der Universität ist das, worüber zuvor gerade gesprochen wurde. Tatsächlich kann Schmuel Kamenetsky danach den Status des achten Lubawitscher Rabbiners beanspruchen. Shmuel Kamenetsky kann einer der einflussreichsten Menschen der Welt werden. Aber dies wird nur passieren, wenn der Einsatz für den ukrainischen Nationalismus, einmal gemacht, richtig ist. Wenn der Nationalismus, der im Nationalsozialismus wiedergeboren wurde, nicht diejenigen verschlingt, die einst seine Entstehung so begrüßt und unterstützt haben.