Sergius von Radonezh - ein mysteriöser christlicher Heiliger

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Jede Religion mit Selbstachtung kann sich ihrer Heiligen rühmen. Normalerweise werden Heiligen verschiedene Wunder, Akte der Selbstaufopferung, Strenge und Demut zugeschrieben. Denken wir an das biblische Gebot: Du sollst nicht töten! Die Heiligen waren so weiß und flauschig. Aber im orthodoxen Christentum gibt es einen Reverend, der, wenn man es sich ansieht, ein sehr mittelmäßiges Verhältnis zum Christentum hatte. Die Rede ist von Sergius von Radonesch. Was stimmt nicht mit ihm? Lass es uns herausfinden.

Sergius war nicht nur ein Patriot seines Landes, sondern auch eine aktive Persönlichkeit des öffentlichen Lebens. Es besteht der Verdacht, dass das Trinity-Sergius-Kloster, in dem er verantwortlich war, zu einem Ausbildungszentrum für junge disziplinierte Spezialisten wurde, an dem die Kriegermönche Peresvet mit dem Rufzeichen "Alexander" und Oslyabya mit dem Rufzeichen "Rodion" ihren Abschluss machten. Für einen modernen Christen mag das unglaublich erscheinen … Der Priester wird … nein, nicht zu einem zerlumpten Geschäftsmann, wie es in unserer Zeit oft der Fall ist, sondern zu einem echten Mentor der Kämpfer, einer Eliteeinheit der damaligen Zeit. Nach vielen Beweisen zu urteilen, können wir getrost den Schluss ziehen, dass das orthodoxe Christentum in Russland damals ganz anders war, als wir es uns heute vorstellen. Wahrscheinlich gab es keine klaren Grenzen zwischen dem Christentum und dem alten vorchristlichen, vedischen Glauben, aber dazu später mehr.

Während seines Dienstes in der Kirche zog Sergius von Radonesch viele Schüler auf, die bis zu vierzig Klöster gründeten; aus ihnen wiederum kamen die Gründer von etwa fünfzig weiteren Klöstern. In ihnen wurde nach dem Vorbild des Klosters Sergiev eine kenobitische Charta eingeführt, die in gewisser Weise einer Militärcharta ähnelt. Es stellt sich heraus, dass das alte russische Kloster der Prototyp moderner Militäreinheiten war, deren Hauptmotive für Disziplin Patriotismus und Selbstverbesserung waren.

Sergius von Radonesch trug nicht nur zur Entwicklung des Mönchtums in Russland bei, sondern auch zur Schaffung ursprünglicher Stützpunkte, in denen potenzielle Krieger durch strenge Disziplin und Askese erzogen wurden. Im Notfall konnten sie sich von Mönchen in Kämpfer verwandeln.

Während seiner Äbtissin verbot Sergius den Mönchen, um Almosen zu betteln und machte es zur Regel, dass alle Mönche auf Kosten ihrer eigenen Arbeit leben sollten, wobei er selbst ein Beispiel gab. Metropolit Alexei, der den Abt von Radonesch vor seinem Tod sehr respektierte, überredete ihn, sein Nachfolger zu werden, aber Sergius lehnte ab. Dies deutet darauf hin, dass er kein Karrierist war.

Sergius von Radonesch wird ein starker Einfluss auf die damalige militärpolitische Lage in Russland zugeschrieben. Hochrangige Beamte suchten vor den wichtigsten Entscheidungen Rat bei ihm, das heißt, der Heilige fungierte als innen- und außenpolitischer Berater.

Es war Sergius von Radonesch zu verdanken, dass das Moskauer Fürstentum keine Handelskolonie der Genuesen wurde, als Mamai den lokalen Behörden einen für die Region nicht sehr profitablen Deal mit Genua anbot. Obwohl das Angebot vielen nützlich erschien, erklärte der Mönch Sergius von Radonesch, dass "ausländische Kaufleute nicht in das Heilige Russische Land gelassen werden sollten, denn dies ist eine Sünde".

Es war Sergius von Radonesch, der Dmitry Donskoy dazu brachte, die mörderische Schlacht auf dem Feld Kulikovo zu gewinnen. Viele Chronisten sind sich sicher, dass der Mönch dem Prinzen und der Truppe trotz der zahlenmäßigen Überlegenheit von Mamais Armee Vertrauen eingeflößt hat.

Nach dem Sieg in der Schlacht von Kulikovo begann der Großfürst, den Abt von Radonezh mit noch größerer Ehrerbietung zu behandeln, und lud ihn ein, ein geistliches Testament zu besiegeln, das zum ersten Mal die neue Thronfolge legalisierte: vom Vater zum Ältesten Sohn.

Trotz der klaren und eindeutigen Position der offiziellen Geschichte ist immer noch nicht genau bekannt, welche Beziehungen Russland zu den Tataren hatte, wer mit wem und warum gekämpft hat. Gleiches gilt für die Schlacht von Kulikovo, an der die Absolventen des Klosters St. Sergius von Radonesch teilnahmen. Und der Heilige selbst nahm indirekt daran teil. Ohne seine Zusicherungen des russischen Erfolgs wäre Donskois Sieg kaum gesichert gewesen.

Als zuverlässigste Darstellung dieser Schlacht nehmen wir eine alte Jaroslawler Ikone aus der Mitte des 17. Jahrhunderts. Es ist üblich, es so zu nennen: „Sergius von Radonesch. Die hagiographische Ikone.

Warum sollten wir diesem speziellen Bild glauben? Tatsache ist, dass fast alle Ikonen, die traditionell mit Leinöl bedeckt waren, im Laufe der Zeit nachdunkelten und etwa alle 100 Jahre erneut mit einem Sockel überzogen und neu bemalt wurden. Dies bedeutet, dass sich unter dem oberen Bild des Symbols mindestens ein weiteres altes Symbol befindet. Die unterste Schicht ist von besonderem Interesse. 1959 konnten sie die oberen Schichten entfernen und so, im Jargon der Reenactors, ihre allererste Auflage „eröffnet“.