PENTHOUSES DER GENERALS IN RYASAKH - Machtgruppen der Russisch-Orthodoxen Kirche sind nicht schlechter als der Kreml
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Video: PENTHOUSES DER GENERALS IN RYASAKH - Machtgruppen der Russisch-Orthodoxen Kirche sind nicht schlechter als der Kreml

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Anonim

Unter den orthodoxen Medien gibt es ausgesprochen autoritäre und liberale. Pravoslavie.ru und Tsargrad drücken konservative Ideologien aus und entlarven die Laster des Westens. ROK und Kreml stehen in ihrem Weltbild auf der Seite des Guten, der Westen und die Liberalen auf der Seite des Bösen.

Das Kriterium der Wahrheit sind traditionelle Werte, in der Tat mittelalterliche Normen des Sexualverhaltens. Ein einfaches Rezept für Gerechtigkeit wird angeboten: Sie müssen den Staat respektieren, dem Patriarchen gehorchen, eine patriarchalische Familie aufbauen und Homosexuelle hassen. Auf Kenntnisse der Geopolitik können die treuen Kinder der Kirche nicht verzichten: Hinter jedem Trend aus dem Westen stehen die Interessen der NATO.

Die einflussreichste Figur im autoritären Lager ist Metropolit Tikhon Shevkunov, Gründer von Pravoslavia.ru und Sretensky Seminary. Tikhon setzt sich für staatskonservative Propaganda ein und ist berühmt für die Ausstellungen „Russland: Meine Geschichte“, in denen Machterfüllung als populäres Ideal präsentiert wird. Das Sretensky-Seminar versammelte Lehrer des Schutzlagers, Gegner von Veränderungen in der Kirche.

Die Unterschiede zwischen autoritärem und liberalem Christentum sind in Bezug auf den Staat deutlich. Für Fundamentalisten ist es wichtig, dass die Regierung formal orthodox ist. Wenn der Präsident und die Abgeordneten mit einer Kerze im Gottesdienst stehen, Gesetze verabschieden, die der russisch-orthodoxen Kirche gefallen, erfüllen sie ihre christliche Pflicht. In diesem Fall gibt es keinen Grund, die Regierung zu kritisieren, da es sich um orthodoxe Macht handelt, die von Gott selbst festgelegt wurde.

Politische Oppositionelle sind nichts anderes als die Kämpfer gegen Gott, aber unter den Bedingungen einer "schwierigen geopolitischen Lage" sind sie Agenten externer Kräfte, die Russland und der Orthodoxie feindlich gegenüberstehen. Menschenrechtsverletzungen, Korruption, Wahlbetrug sind keine Gründe, sich dem Regime zu widersetzen.

Denn Gott allein weiß, mit welchen Schwierigkeiten die Behörden im Streben nach dem Gemeinwohl konfrontiert sind. Die Führung der Russisch-Orthodoxen Kirche versucht nicht neutral zu bleiben, sie steht ganz auf der Seite der Fundamentalisten. Den Trend zur konservativen Orthodoxie setzt Patriarch Kirill selbst. In all seinen Reden tönt die Rhetorik einer belagerten Festung: Überall gibt es Feinde, nur die russisch-orthodoxe Kirche und die russischen Behörden stehen auf der Seite des wahren Glaubens.

Russlands Berufung sei es, so der Patriarch, eine Hochburg des orthodoxen Christentums zu sein, den orthodoxen Glauben "in intakter Form" zu erhalten. Deshalb griffen die "Mächtigen dieser Welt" gegen die russisch-orthodoxe Kirche zu den Waffen. Sie sprechen vage über Feinde, als ob jeder ohne Worte versteht, über wen sie sprechen.

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