Skythischer Tierstil

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Skythische Kultur Ist die ursprüngliche Kultur der riesigen Welt der landwirtschaftlichen, nomadischen und halbnomadischen Stämme, die im 1. Jahrtausend v. Chr. lebten. e. im nördlichen Schwarzmeerraum, auf dem Balkan, in Thrakien, im Kuban, im Altai und in Südsibirien, also auf einem riesigen Territorium, das sich von der Donau bis zur Chinesischen Mauer erstreckt.

Die skythische Kultur grenzt im Süden und Südwesten an die hellenische und die kleinasiatische Kultur, im Westen trifft die skythische Kultur auf die Kultur der keltischen Stämme und im Osten auf die Kultur von Zentralasien und China.

Die "skythische Welt" ist zu groß und passt nicht in den engen Rahmen nationaler, kleinstädtischer Interessen der zahlreichen Völker des Kaukasus, Westasiens, Kasachstans oder des Altai.

Die skythische Welt besteht nicht aus Türmen und gewaltigen Mauern mächtiger Burgen, sondern aus hohen Grabhügeln von Anführern und einfachen Kriegern, dies sind die uralten Denkmäler der frühen skythischen Kultur, die trotz des Einflusses anderer Kulturen ihre Ursprünglichkeit und Originalität bewahrt haben und die griechische Welt. Die Besonderheit der skythischen Kunst drückt sich im "Tierstil" des 1. Jahrtausends v. Chr. aus. h., charakteristisch für die gesamte skythische Welt, die einmal mehr ihre Einheit über ein riesiges Gebiet beweist. An der Kraft und Perfektion der dargestellten Tiere, an der Schärfe und Dramatik der gewählten Komposition kann man den "Tierstil" in jedem Sujet der skythischen Kunst sofort erkennen.

Menschen der skythischen Kultur lebten ein angespanntes Leben, in dem sie die gnadenlosen feindlichen Naturgewalten bekämpfen mussten, wo sie ständig angreifen und selbst gewinnen oder besiegt werden mussten. Es war ein helles und ereignisreiches Leben, und die aus diesem Leben hervorgegangene Kunst war ebenso dynamisch. Die Skythen kombinierten Ackerbau und Viehzucht mit der Jagd auf Wildtiere.

Das Tier war der Hauptrivale der Skythen im Alltag, mehr als einmal musste man Tiere sehen, die ihre Beute quälten. Das Tier, oft ein Monster, das von der Fantasie des Künstlers geschaffen wurde, schien den Skythen die geheimnisvollen und mächtigen Kräfte der Natur auszudrücken.

Die skythische Kunst drückt nicht nur die Form aus, sondern die ewige Bewegung der Naturgewalten, einen starken Körper - dies drückt die Essenz des "Tierstils" aus.

Das Schönheitsideal der Skythen kombiniert mit dem Wunsch, symbolisch eine Art magische Kraft über die geheimnisvollen Naturgewalten auszudrücken. Die nomadische Lebensweise der Skythen erlaubte es ihnen nicht, monumentale Malerei oder Architektur zu schaffen. Die Skythen lebten im Sattel und bewegten sich ständig durch weite Gebiete, daher konnten ihre Kunstwerke Miniatur sein und als Schmuck des skythischen Lebens, Waffen, Ausrüstung und Geschirr dienen.

Der innere Inhalt der Kunstwerke skythischer Meister fällt in seiner Lakonizität und der höchsten Spannung der eingefangenen Bewegung eines Tieres, Vogels oder Menschen auf.

Die Staatliche Eremitage besitzt die weltweit einzige reichste Sammlung skythischer Antiquitäten; die Eremitage stellt über 40.000 Objekte der skythischen Kunst aus.

Eines der berühmtesten Meisterwerke der Eremitage ist eine goldene Hirschfigur, die Archäologen in einem skythischen Grabhügel in der Nähe des Dorfes Kostromskaya in der Kuban-Region gefunden haben. Die Relieffigur eines Hirsches wurde im 6. Jahrhundert v. Chr. hergestellt. B. ein Hirsch, der bei der Beerdigung eines skythischen Anführers auf einem runden Eisenschild zur Schau gestellt wurde.

Die Skythen vergötterten die Natur und verbanden das Lichtbild der Gottheit symbolisch mit dem Bild eines Hirsches, der die Sonne auf seinen Hörnern trägt. Die ganze Figur eines Hirsches ist einem besonderen, intensiven Rhythmus untergeordnet, in dem die Kraft und Kraft eines wilden Tieres zum Ausdruck kommt. Wenn Sie die Abmessungen einer Hirschfigur nicht kennen, erscheint uns dieses winzige Bild als riesiges Flachrelief.

Es ist nichts Zufälliges oder Überflüssiges darin; Eine durchdachtere und vollständigere Komposition kann man sich kaum vorstellen. Wie harmonisch sich die sanfte Biegung des Hirschhalses mit seiner dünnen Schnauze verbindet, über der sich majestätisch die Locken des riesigen, auf den Rücken zurückgeworfenen Geweihs erheben!

Eine goldene Plakette in Form eines Hirsches ist eine Schilddekoration. Kul-Oba, Kertsch. IV. Jahrhundert v. Chr. e. Einsiedelei.

Es gibt kein solches Geweih, das sich über den gesamten Rücken eines Hirsches erstrecken würde! Das Tier liegt und hört auf das leiseste Rascheln, aber in seiner Position ist ein solcher Impuls, ein so starkes Streben nach vorne, dass es scheint, als ob es nicht lüge, sondern in die Luft fliegt, seinen Hals streckt und seine Hörner zurückwirft.

In der Figur eines Hirsches ist alles bedingt und gleichzeitig äußerst realistisch dargestellt. Wir bemerken nicht einmal, dass der Künstler nicht vier Beine eines Hirsches dargestellt hat, sondern nur zwei. Die fest unter den Bauch gezogenen Hirschbeine erwecken den Eindruck einer zusammengedrückten Feder, die jede Sekunde feuerbereit ist.

Wenn wir uns die Figur eines Hirsches wie eine mehrere Meter hohe Marmorstatue vorstellen, dann wird sie majestätischer, monumentaler.

Auch die berühmte sibirische Sammlung von Peter I., bestehend aus archäologischen Funden in den Hügeln Südsibiriens, repräsentiert den skythischen "Tierstil".

Betrachten Sie eine Gürtelplatte mit den Maßen 12,5 x 8 cm, die im skythischen "Tierstil" hergestellt wurde. Diese goldene Miniatur verblüfft mit der Erhabenheit der Dynamik der Komposition, in der ein geflügelter Tiger mit lockiger Mähne oder mit Antilopenhörnern ein vor ihm gebeugtes Pferd quält. Im Auge des Pferdes ist die Todesqual und die schreckliche Leere des Todes deutlich sichtbar, und im Auge des Tigers ist eine wilde Wut, die den hemmungslosen und gnadenlosen Willen des Bösen ausdrückt, das Leben verschlingt und zerstört. Im Kampf verlötet, bilden diese Figuren - das Raubtier und das Opfer - ein einziges, untrennbares Ganzes.

Wie auffallend ist die Intensität des Kampfes! Das Raubtier packte seine Beute fest mit seinen Reißzähnen und Klauen, und niemand wird es jemals schaffen, den blutrünstigen Tiger aus dem Hals des unglücklichen Pferdes zu reißen. Der Künstler vollführte eine magische Aktion, die die Natur als ein einziges Ganzes im Kreislauf des Lebens darstellte, das einem Rhythmus und einer bestimmten Ordnung unterliegt.

Ein Kreis in der skythischen Kunst ist ein Symbol für Sonne und Leben, daher sind alle Tierbilder und Kompositionen sozusagen in einen Kreis eingeschlossen.

Herodot berichtet, dass der Selbstname der Skythen SKOLOT (skolot oder skolt) ist, möglicherweise von hier ein abgeleitetes Wort KELT (Lat. Celtae, Breton Kelted, Wall.y Celtiaid, Irish na Ceiltigh, Shotl. (Gal.) Ceilteach, Mensk ny Celtiee, Wurzel Kelt). Caesar und Pausanias argumentierten, dass Kelt der Selbstname der Kelten sei. Der skythische Tierstil wurde anscheinend von den Kelten übernommen und in den Stilen der Wikingerkunst weiterentwickelt. Es ist bekannt, dass die Besiedlung der skythischen Stämme von Ost nach West verlief, dh die Skolot-Stämme folgten der Sonne.

Der skythische Künstler umschließt die gesamte Komposition in einem Kreis, als ob er über die unbekannten Naturgewalten triumphieren würde, die von einem wütenden Raubtier verkörpert werden.

Der kräftige und flexible Körper des zu einem Ring zusammengerollten Raubtiers besticht durch seine Perfektion. Der goldene Panther aus dem Hügel in der Nähe von Simferopol ist für immer im Kreis seines anmutigen Spiels eingeschlossen.

Interessanterweise sind alle Traditionen des skythischen "Tierstils" in der russischen Volkskunst erhalten geblieben, alte Traditionen wurden erhalten und in verschiedenen Formen verkörpert und werden in alten Herstellungstechniken wiederholt, zum Beispiel traditionelle Honiglebkuchen, die "casuly." genannt werden " in der Region Archangelsk.