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Geschichte des russischen Blockhauses namens "Hütte"
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Anonim

Am Morgen schien die Sonne, aber nur die Spatzen schrien viel - ein sicheres Zeichen für einen Schneesturm. In der Dämmerung fiel starker Schnee, und als der Wind auffrischte, sauste er so stark, dass man nicht einmal die ausgestreckte Hand sehen konnte. Es wütete die ganze Nacht, und am nächsten Tag verlor der Sturm nicht an Stärke.

Die Hütte war bis in den Keller schneebedeckt, auf der Straße liegen mannsgroße Schneewehen - man kann nicht einmal zu den Nachbarn gehen, und man kommt gar nicht aus dem Dorfrand heraus. Aber Sie müssen nirgendwo hingehen. Vielleicht hinter dem Brennholz im Holzschuppen. Für den ganzen Winter wird es genügend Vorräte in der Hütte geben. Im Keller - Fässer und Kübel mit eingelegten Gurken, Kohl, Pilzen und Preiselbeeren, Mehlsäcke, Getreide und Kleie für Geflügel und andere Tiere, Schmalz und Würste an Haken, getrockneter Fisch; im keller werden kartoffeln und anderes gemüse auf die haufen gegossen. Und auf dem Stall ist Ordnung: Zwei Kühe kauen Heu, das mit einer Etage über ihnen bis zum Dach übersät ist, Schweine grunzen hinter einem Zaun, ein Vogel schlummert auf einem Quartier in einem eingezäunten Hühnerstall in der Ecke. Hier ist es kühl, aber kein Frost. Aus dicken Baumstämmen hergestellte, gründlich vergrabene Wände lassen keine Zugluft durch und halten die Wärme der Tiere, die sich von Mist und Stroh ernähren.

Und in der Hütte selbst erinnere ich mich überhaupt nicht an den Frost - ein heiß geheizter Ofen kühlt lange ab. Aber die Kinder langweilen sich: Bis der Schneesturm vorbei ist, können Sie nicht außerhalb des Hauses spielen, herumlaufen. Sie liegen auf den Betten, hören Märchen zu, die der Großvater erzählt … Die ältesten russischen Hütten - bis zum 13. Jahrhundert - wurden ohne Fundament gebaut und vergruben fast ein Drittel im Boden - es war einfacher, Wärme zu sparen. Sie gruben ein Loch, in dem sie begannen, Kronen aus Baumstämmen zu sammeln. Die Dielenböden waren noch weit weg, und sie blieben erdig.

Auf einem sorgfältig gerammten Steinboden war eine Feuerstelle ausgelegt. In einem solchen Halbeinbau überwinterte man zusammen mit Haustieren, die näher am Eingang gehalten wurden. Und es gab keine Türen. Ein sehr kleines Eingangsloch - nur um sich hindurchzuquetschen - wurde mit einem Schild aus Fachwerk und einem Stoffbaldachin vor Wind und Kälte geschützt.

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Jahrhunderte vergingen, und die russische Hütte stand aus dem Boden. Jetzt wurde es auf ein Steinfundament gestellt. Und wenn auf Säulen, dann ruhten die Ecken auf massiven Baumstämmen. Die Reicheren machten Dächer aus Holz, die ärmeren Dorfbewohner bedeckten ihre Hütten mit Schindeln. Und die Türen erschienen an geschmiedeten Scharnieren, und die Fenster wurden durchgeschnitten, und die Größe der Bauernhäuser nahm merklich zu. Am besten kennen wir die traditionellen Hütten, wie sie in den Dörfern Russlands von der West- bis zur Ostgrenze überlebt haben. Dies ist eine fünfwandige Hütte, die aus zwei Räumen besteht - einem Vorraum und einem Wohnzimmer oder einer sechswandigen, wenn das Wohnzimmer selbst durch eine weitere Querwand in zwei Teile geteilt wird. Bis vor kurzem wurden solche Hütten in Dörfern errichtet.

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Aber die Bauernhütte des russischen Nordens wurde anders gebaut: Tatsächlich ist die Nordhütte nicht nur ein Haus, sondern ein Modul zur vollständigen Lebenserhaltung einer mehrköpfigen Familie während eines langen, harten Winters und kalten Frühlings. Eine Art angedocktes Raumschiff, eine Arche, die nicht im Weltraum, sondern in der Zeit reist – von Wärme zu Wärme, von Ernte zu Ernte. Menschenwohnungen, Stallungen für Vieh und Geflügel, Vorratshaltung – alles ist unter einem Dach, alles ist durch mächtige Mauern geschützt. Ist das ein Holzschuppen und ein Scheunen-Heuschober getrennt. Sie sind also genau da, im Zaun, es ist nicht schwer, sich im Schnee einen Weg zu bahnen.

Eine solche Wohnung wurde in zwei Etagen gebaut. Der untere ist ein wirtschaftlicher, es gibt einen Lagerplatz und ein Vorratslager - ein Keller mit Keller. Upper - die Wohnung von Menschen, der obere Raum (vom Wort oben, dh hoch, weil oben). Die Wärme des Scheunenhofs steigt, das wissen die Menschen seit jeher. Um von der Straße in das obere Zimmer zu gelangen, wurde die Veranda hochgezogen. Und beim Klettern musste ich eine ganze Treppe überwinden. Aber egal, wie sich die Schneewehen auftürmten, sie würden den Hauseingang nicht bemerken. Von der Veranda führt die Tür in die Eingangshalle - ein geräumiger Vorraum, der auch ein Übergang zu anderen Räumen ist. Hier werden verschiedene bäuerliche Utensilien aufbewahrt, und im Sommer, wenn es warm wird, schlafen sie im Eingangsbereich. Weil es cool ist. Durch den Gang können Sie hinunter zum Scheunenhof gehen, von hier aus - die Tür zum oberen Zimmer.

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Sie müssen den Raum nur vorsichtig betreten. Um sich warm zu halten, wurde die Tür niedrig und die Schwelle hoch gemacht. Heben Sie Ihre Beine höher und vergessen Sie nicht, sich zu beugen - Sie werden eine Stunde lang eine Beule gegen den Sturz schlagen.

Unter dem oberen Raum befindet sich ein großzügiger Keller, der Eingang ist vom Scheunenhof aus. Sie machten Keller mit einer Höhe von sechs, acht oder sogar zehn Reihen von Baumstämmen - Kronen. Und der Besitzer begann, Handel zu treiben, und verwandelte den Keller nicht nur in ein Lagerhaus, sondern auch in ein Dorfhandelsgeschäft - er schnitt ein Thekenfenster für Käufer auf der Straße durch. Sie bauten jedoch auf unterschiedliche Weise. Das Vitoslavlitsy-Museum in Weliki Nowgorod hat im Allgemeinen eine Hütte, wie ein Seeschiff im Inneren: Hinter der Straßentür beginnen Gänge und Durchgänge zu verschiedenen Abteilen, und um in den oberen Raum zu gelangen, müssen Sie eine Leiter erklimmen, um zu das Dach.

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Alleine kann man so ein Haus nicht bauen. Deshalb wurde in den nördlichen ländlichen Gemeinden eine Hütte für junge Leute - eine neue Familie - von der ganzen Welt errichtet. Das ganze Dorf baute: Gemeinsam hackten und transportierten sie Bauholz, zersägten riesige Baumstämme, legten Krone um Krone unters Dach, gemeinsam freuten sie sich über das Gebaute. Erst als umherziehende Artels von handwerklichen Zimmerleuten auftauchten, begannen sie, sie für den Bau von Wohnungen einzustellen.

Die Nordhütte sieht von außen riesig aus und es gibt nur ein Wohnzimmer darin - ein oberes Zimmer mit einer Fläche von zwanzig Metern oder noch weniger. Alle leben dort zusammen, alt und jung. In der Hütte gibt es eine rote Ecke, an der Ikonen und eine Lampe hängen. Hier sitzt der Besitzer des Hauses, hier sind Ehrengäste eingeladen.

Der Hauptplatz der Gastgeberin befindet sich gegenüber dem Ofen. Es heißt kut. Und der schmale Raum hinter dem Ofen ist ein Zakut. Daher drängte sich der Ausdruck in eine Schublade – in eine enge Ecke oder einen winzigen Raum.

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"It's light in my room …" - gesungen in einem vor nicht allzu langer Zeit beliebten Lied. Leider war dies lange Zeit überhaupt nicht der Fall. Um sich warm zu halten, wurden kleine Fenster im oberen Raum abgehackt, sie wurden mit einer Bullen- oder Fischblase oder mit geölter Leinwand festgezogen, die kaum Licht durchließ. Nur in wohlhabenden Häusern waren Glimmerfenster zu sehen. Platten dieses geschichteten Minerals wurden in figürlichen Bindungen befestigt, die das Fenster wie ein Buntglasfenster aussehen ließen. In der Kutsche Peters I., die in der Sammlung der Eremitage aufbewahrt wird, gab es übrigens sogar Fenster aus Glimmer. Im Winter wurden Eisplatten in die Fenster eingesetzt. Sie wurden auf einem zugefrorenen Fluss geschnitzt oder direkt im Hof in einer Form eingefroren. Es kam heller heraus. Es war zwar oft notwendig, neue "Eisgläser" zuzubereiten, anstatt zu schmelzen. Glas tauchte im Mittelalter auf, aber die russische Landschaft erkannte es erst im 19. Jahrhundert als Baumaterial an.

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Lange Zeit wurden in ländlichen und sogar städtischen Hütten Öfen ohne Rohre verlegt. Nicht, weil sie nicht wüssten oder nicht daran gedacht hätten, sondern aus den gleichen Gründen – wie man am besten Wärme spart. Egal wie man das Rohr mit Klappen verstopft, die frostige Luft dringt immer noch von außen ein, kühlt die Hütte und der Ofen muss viel öfter geheizt werden. Der Rauch des Ofens drang in das obere Zimmer ein und ging nur durch kleine Schornsteinfenster unter der Decke, die für die Dauer der Feuerbüchse geöffnet waren, auf die Straße. Und obwohl der Ofen mit gut getrockneten "rauchlosen" Scheiten geheizt wurde, war im oberen Raum genug Rauch. Deshalb wurden die Hütten schwarz oder geräuchert genannt. Pfeifen tauchten nur im XV-XVI Jahrhundert auf, und selbst dann, wo die Winter nicht zu hart waren. Hütten mit einer Pfeife wurden weiß genannt. Aber zunächst waren die Rohre nicht aus Stein, sondern sie wurden aus Holz geschlagen, was oft zur Brandursache wurde. Erst zu Beginn des 18. Jahrhunderts befahl Peter I. durch einen besonderen Erlass, in den Stadthäusern der neuen Hauptstadt St. Petersburg Öfen mit Steinrohren aus Stein oder Holz zu installieren. Später tauchten in den Hütten wohlhabender Bauern neben russischen Öfen, in denen das Essen zubereitet wurde, holländische Öfen auf, die Peter I. nach Russland brachte, die aufgrund ihrer geringen Größe und ihrer sehr hohen Wärmeübertragung praktisch waren. Trotzdem wurden bis Ende des 19. Jahrhunderts in nördlichen Dörfern Öfen ohne Rohre verlegt.

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Sie wird dich wärmen, füttern und dich einschläfern. Der Ofen ist auch der wärmste Schlafplatz – ein Bett, das traditionell zu den Ältesten der Familie gehört. Zwischen Wand und Ofen spannt sich eine breite Ablage. Es ist dort auch warm, so dass die Kinder aufs Bett gelegt wurden. Eltern saßen auf Bänken oder sogar auf dem Boden; Schlafenszeit ist noch nicht gekommen.

Die Architektur der russischen Hütte veränderte sich allmählich und wurde komplexer. Es gab mehr Wohnräume. Neben dem Vorraum und dem oberen Zimmer erschien im Haus eine Svetlitsa - ein wirklich heller Raum mit zwei oder drei großen Fenstern bereits mit echten Gläsern. Jetzt spielte sich der Großteil des Familienlebens in der Stube ab, und das obere Zimmer diente als Küche. Der Lichtraum wurde von der Rückwand des Ofens beheizt. Wohlhabende Bauern teilten das riesige Wohnblockhaus der Hütte mit zwei sich kreuzenden Wänden und sperrten so vier Räume ab. Selbst ein großer russischer Ofen konnte nicht den ganzen Raum heizen, und hier war es notwendig, einen zusätzlichen holländischen Ofen in den am weitesten davon entfernten Raum zu stellen.

Eine Woche lang tobt schlechtes Wetter, und unter dem Dach der Hütte ist es fast unhörbar. Alles geht wie gewohnt weiter. Die Gastgeberin hat die größten Schwierigkeiten: frühmorgens die Kühe melken und den Vögeln Getreide einschenken. Dann die Schweinekleie dämpfen. Bringen Sie Wasser aus einem Dorfbrunnen - zwei Eimer auf einem Joch, eineinhalb Pfund Gesamtgewicht! Aber das ist keine Männersache, das ist seit der Antike Brauch. Ja, und Sie müssen Essen kochen, Ihre Familie ernähren. Die Kinder helfen natürlich, wo sie können.

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In der großen Nordhütte befanden sich Wohn- und Nebengebäude unter einem Dach. An den Türen des Heubodens wurde oft eine Plattform gebaut, entlang der Pferde Heu in Karren brachten.

Männer haben im Winter weniger Sorgen. Der Besitzer des Hauses - der Ernährer - arbeitet den ganzen Sommer unermüdlich. Pflügen, mähen, ernten, dreschen, hacken, sägen, bauen, jagen Sie Fische und Waldtiere. Von morgens bis abends. Während er arbeitet, wird seine Familie bis zur nächsten Hitze leben. Daher ist der Winter für Männer eine Zeit der Ruhe. Auf männliche Hände geht natürlich nicht: Reparieren, was repariert werden muss, hacken und Brennholz ins Haus bringen, putzen und mit dem Pferd spazieren gehen. Und im Allgemeinen gibt es viele Dinge, die weder eine Frau noch Kinder können.

Die nördlichen Hütten, von geschickten Händen abgeholzt, standen jahrhundertelang. Generationen vergingen, und die Arche-Häuser blieben immer noch ein zuverlässiger Zufluchtsort in den rauen Naturbedingungen. Nur die mächtigen Stämme verdunkelten sich mit der Zeit. In den Holzarchitekturmuseen "Vitoslavlitsy" in Weliki Nowgorod und "Malye Korely" in der Nähe von Archangelsk gibt es Hütten, deren Alter über eineinhalb Jahrhunderte überschritten hat. Wissenschaftler und Ethnographen suchten sie in verlassenen Dörfern und erlösten sie von den Besitzern, die in die Städte gezogen waren. Anschließend wurden sie behutsam demontiert, auf das Museumsgelände transportiert und in ihrer ursprünglichen Form wiederhergestellt. So erscheinen sie vor zahlreichen Ausflüglern, die nach Weliki Nowgorod und Archangelsk kommen.

ÖFEN VON PETER I

Der holländische Ofen (niederländisch, galanka) erschien in Russland zu Beginn des 18. Jahrhunderts. Peter I. brachte die ersten zehn solcher Öfen aus Holland mit. Sehr bald begannen sie nach ihrem Bild und Abbild, Öfen in russischen Häusern zu legen. Gegenüber dem russischen Ofen hatte die Holländerin erhebliche Vorteile - bescheidene Größe (Breite 1 m, Tiefe bis 2 m) und hohe Heizleistung durch gewundene Rauchkanäle, in denen heiße Luft die Wärme vollständig abgab und die Ziegel erhitzte. Ein gut geheizter Ofen wärmte ein kleines Haus bei kaltem Wetter 12 Stunden lang auf.

Holländische Öfen wurden mit schönen Kacheln oder Kacheln mit Muster verkleidet. Ziemlich schnell erlangten sie eine solche Popularität, dass sie traditionelle Ofendesigns, insbesondere in Stadthäusern, erheblich verdrängten. Auch heute noch heizen viele Hausbesitzer in ländlichen Gegenden am liebsten mit dieser Art von Ofen.

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Käfig- ein rechteckiges Einzimmerblockhaus ohne Nebengebäude, meistens 2 × 3 m groß.

Käfig mit Herd - Hütte.

Keller (Keller, Keller) - die untere Etage des Gebäudes, die sich unter dem Käfig befindet und für wirtschaftliche Zwecke genutzt wird.

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