Schloss Montsegur - ein verfluchter Ort auf dem heiligen Berg

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Montsegur liegt auf der Spitze eines uneinnehmbaren Berges, der in Südfrankreich Pogues genannt wird. Im 13. Jahrhundert wurde die Burg zur letzten Hochburg der Anhänger des Katharismus.

1944 besetzten die Alliierten im Zuge hartnäckiger und blutiger Kämpfe die von den Deutschen zurückeroberten Stellungen. Besonders viele von ihnen starben auf der strategisch wichtigen Höhe des Monte Cassino, als sie versuchten, die Burg von Mosegur in Besitz zu nehmen, wo sich die Überreste der 10. deutschen Armee niederließen.

Die Belagerung der Burg dauerte 4 Monate. Schließlich starteten die Alliierten nach massiven Bombardierungen und Landungen einen entscheidenden Angriff.

Die Burg wurde fast bis auf die Grundmauern zerstört. Die Deutschen leisteten jedoch weiterhin Widerstand, obwohl ihr Schicksal bereits entschieden war. Als die Alliierten Monsegur nahe kamen, geschah etwas Unerklärliches.

Auf einem der Türme wurde eine große Flagge mit einem alten heidnischen Symbol - dem keltischen Kreuz - gehisst. Auf dieses alte germanische Ritual wurde normalerweise nur zurückgegriffen, wenn die Hilfe höherer Mächte benötigt wurde. Aber es half nicht.

Dieser Vorfall war bei weitem nicht der einzige in der langen Geschichte des Schlosses voller mystischer Geheimnisse. Und es begann im 6. Jahrhundert, als der Heilige Benedikt auf dem Monte Cassino ein Kloster gründete, das seit vorchristlicher Zeit als heiliger Ort galt.

1243-1244 in Monsegur ereignete sich eine der dramatischsten Episoden der europäischen Geschichte. Die päpstliche Inquisition und die Armee des französischen Königs Ludwig IX., die 10 Tausend Menschen umfasste, belagerten die Burg fast ein Jahr lang.

Aber sie haben es nie geschafft, mit zweihundert ketzerischen Katharern fertig zu werden. Die Verteidiger der Burg konnten Buße tun und in Frieden gehen, entschieden sich jedoch dafür, freiwillig zum Feuer zu gehen: So hielten sie ihren mysteriösen Glauben rein.

Und bis heute gibt es keine eindeutige Antwort auf die Frage: Wo ist der katarische Glaube nach Südfrankreich eingedrungen? Die ersten Spuren davon tauchten hier im 11. Jahrhundert auf, während in Nordfrankreich der Katholizismus vorherrschte.

Einigen Historikern zufolge drang der katarische Glaube von Italien nach Südfrankreich ein; sie wiederum entlehnte diese religiöse Lehre von den bulgarischen Bogomilen und denen von den Manichäern Kleinasiens und Syriens. Die Zahl derer, die später Katharer (griechisch - "sauber") genannt wurden, vermehrte sich nach dem Regen wie Pilze.

„Es gibt keinen einzigen Gott, es gibt zwei, die die Herrschaft über die Welt herausfordern. Dies ist der Gott des Guten und der Gott des Bösen der dunkle Gott - so lehrten die Katharer.

Gleichzeitig betrachteten sie unsere irdische Welt als das Reich des Bösen und die himmlische Welt, in der die Seelen der Menschen wohnen, als einen Raum, in dem das Gute triumphiert. Daher trennten sich die Katharer leicht vom Leben und freuten sich über den Übergang ihrer Seelen in das Reich des Guten und des Lichts.

Auf den staubigen Straßen Frankreichs streiften seltsame Menschen in den Zipfelmützen chaldäischer Astrologen, in Gewändern mit einem Seilgürtel umher und predigten überall ihre Lehren.

Wir haben eine so ehrenvolle Mission der sogenannten übernommen. "perfekt" - Anhänger des Glaubens, die ein Gelübde der Askese abgelegt haben. Sie brachen vollständig mit ihrem früheren Leben, verweigerten Eigentum, hielten sich an Essens- und Ritualverbote. Aber alle Geheimnisse der Lehre wurden ihnen enthüllt.

Zu einer anderen Gruppe von Katharern gehörten die sogenannten. profan, d.h. gewöhnliche Anhänger. Sie lebten ein gewöhnliches Leben, fröhlich und laut, sündigten wie alle Menschen, hielten sich aber gleichzeitig ehrfürchtig an die wenigen Gebote, die ihnen die "Vollkommenen" gelehrt hatten.

Ritter und Adlige nahmen den neuen Glauben besonders gerne an. Die meisten Adelsfamilien in Toulouse, Languedoc, Gascogne und Roussillon wurden zu seinen Anhängern. Sie erkannten die katholische Kirche nicht an, da sie sie für ein Produkt des Teufels hielten. Eine solche Konfrontation konnte nur in Blutvergießen enden.

Damals war der Süden, der zum Landkreis Languedoc gehörte, praktisch unabhängig. Dieses riesige Gebiet wurde von Raymond VI., Graf von Toulouse, regiert.

Nominell galt er als Vasall der französischen und aragonischen Könige sowie als Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, aber in Adel, Reichtum und Macht stand er ihnen nicht nach. In seinem Reich verbreitete sich die gefährliche katarische Ketzerei immer weiter.

Der erste Zusammenstoß zwischen Katholiken und Katharern ereignete sich am 14. Januar 1208 am Ufer der Rhone, als einer der Knappen von Raymund VI.

Im Sterben flüsterte der Priester seinem Mörder zu: "Möge der Herr dir vergeben, wie ich vergebe." Aber die katholische Kirche hat nichts vergeben.

Darüber hinaus hat die reiche Grafschaft Toulouse seit langem Ansichten der französischen Monarchen, die versuchten, die reichsten Ländereien an ihren Besitz zu annektieren.

Der Graf von Toulouse wurde zum Ketzer und Anhänger Satans erklärt. Katholische Bischöfe riefen: "Die Katharer sind abscheuliche Ketzer! Wir müssen sie mit Feuer verbrennen, damit kein Samen mehr übrig bleibt." Dafür wurde die Heilige Inquisition berufen, die der Papst dem Dominikanerorden unterstellte - diese "Hunde des Herrn".

So wurde ein Kreuzzug ausgerufen, der sich erstmals weniger gegen die Heiden als gegen die christlichen Länder richtete. Interessanterweise antwortete der päpstliche Legat Arnold da Sato, als der Soldat fragte, wie man Katharer von guten Katholiken unterscheiden könne: "Töte jeden: Gott wird die seinen erkennen!"

Die Kreuzfahrer verwüsteten den blühenden Süden. Allein in Béziers töteten sie 20.000 Menschen, nachdem sie die Einwohner zur Kirche des Hl. Nazarius getrieben hatten. Die Katharer wurden von ganzen Städten massakriert. Die Ländereien von Raymund VI von Toulouse wurden ihm genommen.

Im Jahr 1243 war die einzige Festung der Katharer das alte Montsegur - ihr Heiligtum, das in eine militärische Zitadelle umgewandelt wurde. Praktisch alle überlebenden "Vollkommenen" haben sich hier versammelt.

Sie durften keine Waffen tragen, weil in Übereinstimmung mit ihren Lehren galt es als direktes Symbol des Bösen. Was auf einem winzigen Fleck auf dem Gipfel des Berges geschah, wurde dank der erhaltenen Aufzeichnungen von Verhören der überlebenden Verteidiger der Burg bekannt.

Sie stecken voller einer erstaunlichen Geschichte über den Mut und die Widerstandsfähigkeit der Katharer, die immer noch die Fantasie der Historiker überfordert. Ja, und es steckt genug Mystik darin.

Bischof Bertrand Marty, der die Verteidigung der Burg organisierte, war sich bewusst, dass seine Kapitulation unvermeidlich war. Am 2. März 1244, als die Lage der Belagerten unerträglich wurde, begann der Bischof mit den Kreuzfahrern zu verhandeln. Er brauchte wirklich eine Pause.

Und er hat es bekommen. In einer zweiwöchigen Atempause gelingt es den Belagerten, ein schweres Katapult auf eine winzige felsige Plattform zu ziehen. Und am Tag vor der Übergabe der Burg findet ein fast unglaubliches Ereignis statt.

Nachts steigen vier "Perfekte" an einem Seil vom 1200 m hohen Berg herab und tragen ein bestimmtes Bündel mit sich weg. Die Kreuzfahrer nahmen hastig eine Verfolgung auf, aber die Flüchtlinge schienen sich aufzulösen.

Bald tauchten zwei von ihnen in Cremona auf. Sie sprachen stolz über den erfolgreichen Ausgang ihrer Mission, aber was sie retten konnten, ist noch unbekannt.

Nur die zum Tode verurteilten Katharer – Fanatiker und Mystiker – würden ihr Leben für Gold und Silber riskieren. Und welche Last könnten die vier verzweifelten „Vollkommenen“tragen? Dies bedeutet, dass der Schatz der Katharer anderer Natur war. Es soll noch immer in einer der vielen Grotten im Kreis Phua versteckt sein.

Montsegur war schon immer ein heiliger Ort für die "Perfekten". Auf dem Gipfel des Berges errichteten sie eine fünfeckige Burg. Hier führten die Katharer in tiefer Geheimhaltung ihre Rituale durch und bewahrten heilige Reliquien auf.

Die Mauern und Schießscharten von Montsegur waren wie Stonehenge streng an den Himmelsrichtungen ausgerichtet, damit der "Perfekte" die Sonnenwendetage berechnen konnte. Die Architektur des Schlosses macht einen seltsamen Eindruck.

Im Inneren der Festung fühlt man sich wie auf einem Schiff: ein niedriger quadratischer Turm an einem Ende, lange Mauern, die einen engen Raum in der Mitte blockieren, und eine stumpfe Nase, die an den Stiel einer Karavelle erinnert.

Im August 1964 fanden Höhlenforscher an einer der Wände einige Schilder, Kerben und eine Zeichnung. Es stellte sich heraus, dass es sich um den Plan eines unterirdischen Gangs handelte, der vom Fuß der Mauer zur Schlucht führte. Dann wurde der Gang selbst geöffnet, in dem Skelette mit Hellebarden gefunden wurden.

Ein neues Mysterium: Wer waren diese Leute, die im Kerker starben? Unter dem Fundament der Mauer wurden mehrere interessante Objekte mit eingravierten katarischen Symbolen gefunden.

Auf den Schnallen und Knöpfen war eine Biene abgebildet. Für die "Perfekten" symbolisierte es das Geheimnis der Befruchtung ohne Körperkontakt. Es wurde auch eine seltsame 40 cm lange Bleiplatte gefunden, gefaltet zu einem Fünfeck, die als das Markenzeichen der "perfekten" Apostel galt.

Die Katharer erkannten das lateinische Kreuz nicht und vergötterten das Fünfeck - ein Symbol der Zerstreuung, der Zerstreuung der Materie, des menschlichen Körpers (daher stammt anscheinend die seltsame Architektur von Monsegur).

Bei der Analyse betonte ein prominenter Katharer-Experte Fernand Niel, dass im Schloss selbst "der Schlüssel zu den Ritualen gelegt wurde - ein Geheimnis, das die "Perfekten" mit ins Grab nahmen".

Es gibt immer noch viele Enthusiasten, die in der Umgebung und auf dem Monte Cassino selbst nach vergrabenen Schätzen der Katharer suchen. Vor allem aber interessiert die Forscherin dieser Schrein, der von vier Draufgängern vor der Schändung gerettet wurde. Einige meinen, dass der „Perfekte“den berühmten Gral besaß.

Nicht umsonst hört man in den Pyrenäen noch heute folgende Legende: „Als die Mauern von Montsegur noch standen, bewachten die Katharer den Heiligen Gral. Aber Montsegur war in Gefahr.

Rati Lucifer ließ sich unter seinen Mauern nieder. Sie brauchten den Gral, um ihn wieder in die Krone ihres Meisters einzuschließen, von der er fiel, als der gefallene Engel vom Himmel auf die Erde geworfen wurde.

Im Moment der größten Gefahr für Montsegur tauchte eine Taube vom Himmel auf und spaltete mit ihrem Schnabel den Berg Tabor. Der Gralswächter warf eine wertvolle Reliquie in die Eingeweide des Berges. Der Berg hat sich geschlossen und der Gral war gerettet.“

Für die einen ist der Gral ein Gefäß, in dem das Blut Christi gesammelt wurde, für die anderen – ein Teller des letzten Abendmahls, für die anderen – so etwas wie ein Füllhorn. Und in der Legende von Monsegur erscheint er in Form eines goldenen Bildes der Arche Noah.

Der Legende nach besaß der Gral magische Eigenschaften: Er konnte Menschen von schweren Leiden heilen, geheimes Wissen preisgeben. Nur die reinen Seelen und Herzensmenschen konnten ihn sehen, und er brachte große Schwierigkeiten über die Bösen.

Einige Gelehrte glauben, dass das Geheimnis der Katharer das Wissen um verborgene Fakten aus dem irdischen Leben Christi war - über seine irdische Frau und Kinder, die nach der Kreuzigung des Erretters heimlich in den Süden Galliens transportiert wurden.

Die Frau Christi war das Evangelium Magdalena - eine mysteriöse Person. Es ist bekannt, dass sie Europa erreichte, woraus folgt, dass die Nachkommen des Erlösers die Merowinger Dynastie gründeten, d.h. Familie des Heiligen Grals.

Der Legende nach wurde der Gral nach Montsegur zur Burg von Montreal de Sau und von dort zu einer der Kathedralen von Aragon gebracht. Dann wurde er angeblich in den Vatikan gebracht. Oder ist die heilige Reliquie vielleicht in ihr Heiligtum zurückgekehrt - Montsegur?

Schließlich organisierte Hitler, der von der Weltherrschaft träumte, nicht umsonst so hartnäckig und zielstrebig die Gralssuche in den Pyrenäen. Aber es war alles vergeblich.

Hitler hoffte, mit dieser heiligen Reliquie das Blatt im Krieg wenden zu können. Aber selbst wenn es dem Führer gelingen sollte, es in Besitz zu nehmen, hätte es ihn kaum vor einer Niederlage bewahrt, ebenso wie die deutschen Soldaten, die versuchten, sich innerhalb der Mauern von Montségur mit Hilfe des alten keltischen Kreuzes zu verteidigen. Tatsächlich werden der Legende nach die ungerechten Hüter des Grals und diejenigen, die Böses und Tod auf Erden säen, von Gottes Zorn überwältigt.