Die Spaltung Russlands: Grenzen und die Hauptstadt Russlands im 16. Jahrhundert

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Nach der Rekonstruktion der Chronologie von A. T. Fomenko und G. V. Nosovsky, im 16. Jahrhundert, erstreckte sich Russland auf vier Kontinente und umfasste die Gebiete Eurasiens, Nordafrikas und mehr als die Hälfte des Territoriums Nord- und Südamerikas.

Nach dem Zusammenbruch Russlands zu Beginn des 17. Jahrhunderts begannen die Herrscher der neuen Staaten, die auf seinen ehemaligen Territorien entstanden, die Geschichte neu zu schreiben. Ein solcher Verlauf überrascht niemanden mehr - viele sind daran gewöhnt, denn die Geschichte wurde in unserer Zeit viele Male umgeschrieben und wird immer weiter umgeschrieben.

Die Interpretation der Geschichte, die die Behörden brauchen, ist ein mächtiges Instrument zur Kontrolle des Bewusstseins der Gesellschaft. Die frischgebackenen Herrscher der ehemaligen Territorien Russlands wollten ihre untergeordnete Stellung in der Vergangenheit wirklich vergessen und vor allem die Umstände ihrer Machtübernahme verschleiern. Schließlich erfolgte die Spaltung eines einzigen Landes durch den Sturz der legitimen Führung.

Um den Anschein der Legitimität der neuen Macht zu erwecken, mussten die skaligerischen Historiker einen Mythos über die "mongolisch-tatarische" Eroberung der Welt erfinden. Es gibt bereits viele Materialien, die bestätigen, dass dies wirklich ein Mythos ist, und wir schicken Interessierte zu den Veröffentlichungen "Wir entfernen die Anklagen gegen die Mongolen-Tataren …", "Was wurde vom tatarisch-mongolischen Joch gedeckt?"

Bedenkt man, dass die überwältigende Mehrheit der erfundenen "Mongol-Tataren" Träger der Genetik der Rus waren und Russisch sprachen, ist es sogar möglich, die Grenzen Russlands im 16. Jahrhundert anhand offizieller Daten zu bestimmen. Dazu ist es notwendig zu kartieren, wofür sich die Mythenmacher aus der Geschichte schämten. BEIM. Fomenko und G. V. Nosovsky tut dies in seinem Buch "Kalif Ivan" [1]. Sie nahmen zwei Karten der skaligerischen Historiker: 1260 (Abb. 1) und 1310 (Abb. 2) und kombinierten die Informationen aus diesen Karten, indem sie das Reich der "Mongol-Tataren" in dunkler Farbe hervorhoben (Abb. 3).

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Es stellte sich ab dem 14. Jahrhundert als Reich heraus.

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Darüber hinaus stellen die Schöpfer der neuen Chronologie eine interessante Tatsache fest - die scaligerischen Historiker weisen mit Pfeilen auf das weitere Vordringen der "Tatar-Mongolen" nach Westeuropa, Ägypten, Indien, Japan, Malaysia, Thailand, Vietnam, Burma, Indonesien, aber sie sind vorsichtig, sich darauf zu beschränken! Es gibt Trekking-Pfeile, aber das Ergebnis dieser Wanderungen fehlt. Es gibt kein bestimmtes Ergebnis. Diese Vorsicht ist durchaus verständlich, denn wenn dieses Ergebnis auf einer Karte aufgetragen wird, wird es sehr beeindruckend. Nach den Recherchen von A. T. Fomenko und G. V. Nosovsky im 16. Jahrhundert umfasste das Reich auch bedeutende Gebiete Nord- und Südamerikas. Das Ergebnis der Eroberung ist in Abbildung 4 dargestellt.

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Es gibt viele Fakten, die die nach heutigen Maßstäben riesige Existenz Russlands im Mittelalter bestätigen. Es ist wenig bekannt, aber es ist eine Tatsache, dass die französischen Könige den Eid auf ein heiliges Buch in altslawischer Sprache abgelegt haben und der Jerusalemer Patriarch Karl dem Großen ein Kreuz mit russischen Inschriften überreichte [1].

Ein weiteres sehr anschauliches Beispiel liefert das Buch von A. T. Fomenko und G. V. Nosovsky "Das tatarisch-mongolische Joch: Wer hat wen erobert." Die Entfernungen von der Hauptstadt Russlands - der Stadt Wladimir - zu vielen Hauptstädten und Städten von jetzt anderen Staaten und früheren Gouverneursposten in den Territorien der Kolonien Russlands folgen einem bestimmten Muster.

Um festzustellen, welche Regelmäßigkeit in den Entfernungen von der Hauptstadt Russlands zu den "regionalen Zentren" beobachtet wird, versetzen wir uns in die Lage der Eroberer. Aber bevor wir dies tun, stellen wir einen wichtigen Umstand fest - das Niveau der Zivilisationsentwicklung der annektierten Gebiete war viel niedriger als das Niveau Russlands (einige Länder waren praktisch nicht bewohnt), sodass wir als Eroberer selbst große Siedlungen bauen müssen.

In einem solchen Umfeld wäre es sinnvoll, die Zentren der neuen Gouverneure entlang der damals geschaffenen Handelsrouten in einer gewissen Entfernung vom Zentrum Russlands zu platzieren (Abb. 5). Und so wurde es gemacht.

Diese Entfernung wurde aus Gründen der optimalen Kommunikation im Bereich Handel, Post usw. gewählt.

Viele Hauptstädte liegen auf zwei Kreisen mit dem Zentrum in der Stadt Wladimir (Abb. 6).

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Der erste Kreis mit einem Radius von ca. 1800 km. Darauf befinden sich folgende Städte: Oslo, Berlin, Prag, Wien, Bratislava, Belgrad, Sofia, Istanbul und Ankara. Zweiter Kreis mit einem Radius von 2400 km. Es beherbergt London Paris, Amsterdam, Brüssel, Luxenburg, Bern, Genf, Rom, Athen, Nikosia, Beirut, Damaskus, Bagdad, Teheran. Und was typisch ist, wenn Sie eine der aufgeführten Städte außer Wladimir nehmen und sie zum Zentrum Russlands machen, wird nichts dergleichen passieren.

Daraus können wir schließen, dass der Name der Stadt Wladimir eine ganz bestimmte Bedeutung hat - "Besitzer der Welt".

Geschichtsfälschung

Nach dem Zusammenbruch Russlands in kleinere Staaten begannen die neuen europäischen Behörden, ihre Geschichte zu fälschen, und ihre Handlanger im Rest des russischen Staates - die Romanows - begannen, die Geschichte des russischen Volkes neu zu schreiben. Die Fälschung war vollumfänglich. Die Europäer erfanden Biographien ihrer Herrscher und neue Sprachen, vergrößerten ihren Beitrag zur Entwicklung der Zivilisation, benannten geographische Namen um oder verfälschten sie. Im Gegensatz dazu begannen die Russen, Gedanken über die Wertlosigkeit des russischen Volkes zu machen, Bücher mit einer wahren Geschichte wurden zerstört und stattdessen gefälscht, Kultur und Bildung wurden verzerrt und zerstört. Die geographischen Namen, die dem russischen Ohr aus Europa bekannt waren, wanderten in abgelegene Gebiete auf dem Territorium Russlands ab. Und das ist natürlich nicht alles. Hier sind einige indikative Fakten.

Die Könige Europas wurden von Russland abgeschrieben

Stellen Sie sich die Situation vor: Das Imperium wurde zerstört, neue und, wie sie jetzt sagen, "händchenschüttelnde" Behörden in den abtrünnigen Gebieten. Was sollen sie der neuen Generation sagen? Die Wahrheit? Nein, wir selbst sind angewidert, wenn wir uns daran erinnern, dass sie in einer untergeordneten Position waren und nicht nach dem Gesetz an die Macht gekommen sind. Wir müssen eine Vergangenheit für uns erfinden. Und sicherlich großartig. Zunächst stellten sie die Herrscher fest. Die einfachste und zuverlässigste Möglichkeit besteht darin, die Biografien der Herrscherdynastien Russlands zugrunde zu legen und auf deren Grundlage Fake-Geschichten ihrer Monarchen und Könige zu erstellen, jedoch nur mit anderen Namen und mit Lebensereignissen, die an die Bedingungen der neu entstandenen Staaten.

So entstand die westeuropäische Habsburger-Dynastie, die aus dem Dynastiestrom der Zaren-Khane Russlands des 13.-16. Jahrhunderts abgeschrieben wurde. Eine detaillierte Beschreibung dieser grundlegenden dynastischen Parallelität findet sich in [1]. Wir beschränken uns auf zwei Zeichnungen aus obigem Buch. Abbildung 7 zeigt "die Entsprechung zwischen der Russisch-Horde-Dynastie des 13.-16. Jahrhunderts und den habsburgischen Dynastien des 13.-16. Jahrhunderts".

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Abbildung 8 zeigt "die Korrelation der Herrschaftsdauer der Russisch-Horde-Könige-Khane der Großen =" Mongolischen "Reich des 13.-16. Jahrhunderts und der Herrscher des Habsburgerreiches des 13.-16. Jahrhunderts." Um die "dynastischen Klone" zu erkennen, reicht dies völlig aus. Aber das Buch enthält auch einzigartige Wiederholungen in den Ereignissen des Lebens von Klonen und ihren Prototypen.

Gothic ist ein russischer Stil

Eine interessante Metamorphose der Baustile fand im 17. Jahrhundert statt. In [1] wird darauf hingewiesen, dass mit der Machtübernahme der Romanows in Russland ein Wandel der Baustile eingetreten ist. Außerdem wurden die eingeführten Muster dann für "typisch altrussisch" ausgegeben. Infolgedessen sind die heutigen Vorstellungen davon, wie Russland vor dem 17. Jahrhundert aussah, in vielerlei Hinsicht völlig falsch.

Jetzt ist uns versichert, dass die übliche Form der Kirche genau das ist, was wir in unserer Zeit sehen: ein etwa kubischer Bau mit einem fast flachen Dach, aus dem eine oder mehrere gewölbte Trommeln aufsteigen. Ein Beispiel für eine „typische Ansicht“der russischen Kirche ist die Nikolskaja-Kirche im Nikolo-Uleimensky-Kloster bei Uglitsch (Abb. 9).

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Solche Kirchen unterscheiden sich auffallend von den Kathedralen Westeuropas (zB der gotische Kölner Dom, Abb. 10). Dieser Unterschied wurde künstlich implantiert.

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Es war für die Geschichtsfälscher von Vorteil, da sie zeigen mussten, dass zwischen Russland und Europa nichts gemeinsam war.

A. T. Fomenko und G. V. Nosovsky [1] zitiert Fakten, die belegen, dass bis zum 17. Jahrhundert der gotische Baustil der wichtigste Baustil in Russland sowie in seinen europäischen Provinzen war. Dieser Verdacht entstand erstmals beim Studium der alten Architektur der Kirchen der berühmten russischen Stadt Uglitsch.

Es stellte sich heraus, dass alle Kirchen der Stadt bis auf eine Ausnahme erst im 17. Jahrhundert entweder umgebaut oder wesentlich umgebaut wurden. Das Remake hat eine uns bekannte Form (Abb. 9).

Die einzige Ausnahme ist die berühmte Kirche St. Alexei, Metropolit von Moskau im Alexeevsky-Kloster. Es wird angenommen, dass es 1482 erbaut wurde und in seiner ursprünglichen Form blieb - ein Haus mit einem hohen Satteldach, auf dem sich drei Türme erheben (Abb. 11, Abb. 12). Auffallend ist die Ähnlichkeit des Baustils dieser Kirche mit dem Kölner Dom (Abb. 10).

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Es stellt sich eine berechtigte Frage: Es gibt eine Kirche aus dem 15. Jahrhundert, 17. Jahrhundert und auch später, aber wo sind die Kirchen aus dem 16. Jahrhundert? Haben sie 100 Jahre lang nichts gebaut oder sind sie "von selbst" auseinandergefallen? Tatsache ist, dass die Kirche des Metropoliten Alexei eine große Kathedrale aus dem 15. Jahrhundert ist, eine der größten in Uglitsch bisher. Nachdem die Uglianer im 15. Jahrhundert eine solche Kathedrale gebaut hatten, mussten sie im 16. Jahrhundert etwas bauen! Zu Recht entsteht der Eindruck, dass alle Kirchen von Uglitsch im 17.

Zur Untermauerung ihrer Annahme führen die Autoren des Buches [1] folgendes Beispiel an, für das sie sich der Architektur des berühmten alten russischen Nikolo-Uleimensky-Klosters bei Uglitsch zuwenden. Dort gibt es zwei Kirchen. Eine davon ist die alte Kirche der Einführung (Abb. 13, Abb. 14).

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Im Gegensatz zum neuen, „typisch altrussischen“handelt es sich beim alten um ein Haus mit Satteldach, das an die Gotik erinnert. Später, im 17. Jahrhundert, wurde ein „Vierbett“angebaut und ein Glockenturm angebaut.

Es ist deutlich zu spüren, dass im 17. Jahrhundert die überwältigende Mehrheit der alten Russisch-Horde-Kirchen nach dem reformistischen „griechischen Vorbild“wiederaufgebaut wurde. Darüber hinaus wurde festgestellt, dass dies so ist.

An einigen Orten in Russland bauten sie aus Trägheit bis ins 18. Jahrhundert gotische Kathedralen. Zum Beispiel die Peter-und-Paul-Kirche in Jaroslawl (Abb. 15), die den Jahren 1736-1744 zugeschrieben wird.

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Im Dorf Poiseevo in der Region Aktanysh in der Republik Tatarstan wurde eine Moschee im gleichen Stil errichtet (Abb. 16).

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Aber am Ende, unter den Romanows, wurde der gotische Stil verdrängt und vergessen. Kirchen dieser Art wurden entweder zerstört und wieder aufgebaut oder versuchten ihr Aussehen durch Erweiterungen zu verändern oder anderen Bedürfnissen anzupassen. Zum Beispiel Haushalt. Ein markantes Beispiel ist das alte, lange, riesige Haus mit Satteldach im Neuen Simonow-Kloster in Moskau (Abb. 17), das im 19. Jahrhundert als Getreidetrockner genutzt wurde.

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Seine Architektur entspricht genau dem Aussehen der alten russischen Kirchenhäuser. Vielleicht ist dies die ehemalige Kirche des Klosters.

Andere Beispiele für Kirchen im gotischen Baustil:

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- Die alte russische Kirche im Dorf Bykov (Abb. 18);

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- Neue St.-Nikolaus-Kathedrale in der Mozhaisk-Festung 1814 (Abb. 19);

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- Die alte Kirche im Luzhetsky-Kloster von Mozhaisk, die wahrscheinlich auch wie ein gotisches Haus aussah (Abb. 20);

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- Moschee in Starye Kiyazly, Republik Tatarstan (Abb. 21);

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- Eine Moschee in Nizhnyaya Oshma, Republik Tatarstan (Abb. 22).

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Und zum Abschluss dieses Themas geben wir ein Beispiel für die Entsprechung zwischen den Stilen der russischen und deutschen Kirchen. Abbildung 23 zeigt die deutsche Clementskirche in Mayenne bei Bonn.

Seine Kuppel hat die Form von Spiralen, die sich nach oben drehen. Die Kuppel dieser Form soll zwischen 1350 und 1360 entstanden sein. Die Gründe für eine solche Gestaltung der Kuppel sind fest vergessen, und stattdessen wurde eine Geschichte über den Teufel erfunden, der diesen Turm mit einem Korkenzieher verdrehte.

Laut den Autoren [1] haben wir es hier tatsächlich mit dem alten Stil der russisch-hordenischen Architektur des 14.-16. Jahrhunderts zu tun. Vergleichen wir die Kuppel der deutschen Clementskirche mit den Spiralkuppeln der Basilius-Kathedrale in Moskau (Abb. 24), dann wird uns sofort klar, dass es hier und da den gleichen Stil gibt.

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Auch im Osten und in Asien sind mit Spiralen verzierte Minaretttürme erhalten …

Die Orgel ist ein russisches Instrument

Scaligerische Historiker malen das Bild einer russischen Person in Form eines unhöflichen Mannes in Sandalen und Ohrenklappen. Es versteht sich von selbst, dass von Hochkultur im Allgemeinen und Musikkultur im Besonderen keine Rede ist. Alles, was uns zugeteilt wird, sind einfache Tänze ums Feuer, primitive obszöne Lieder, ein Tamburin, Löffel, das quietschende Pfeifenquietschen und das Geklimper einer Balalaika, im Extremfall ein Gusli. All dies ist unendlich weit vom exquisiten Versailles mit Spitzen, Geigen und Orgeln entfernt.

Tatsächlich ist dies nicht der Fall. Nehmen Sie zum Beispiel eine Orgel. Vor der Ankunft der Romanows in Russland war die Orgel ein weit verbreitetes Instrument, doch mit ihrer Machtübernahme begann ein Kampf gegen das russische Kulturerbe – die Orgeln wurden verboten. Und nachdem Peter I. durch einen Doppelgänger ersetzt wurde, begann die vollständige Ausrottung der Organe sogar aus dem russischen Haushaltsleben!

Wenden wir uns den Zeugnissen von Zeitgenossen der "kulturellen Säuberung" zu, die A. T. Fomenko und G. V. Nosovsky in seinem Buch [1].

1711 erschien in Amsterdam "Eine Reise durch Moskau nach Persien und Indien" des holländischen Reisenden Cornelius de Bruin, der 1700 in Moskau war. Gleichzeitig mit ihm war der Italiener Philip Balatri in Moskau, der „zu seiner Überraschung entdeckt, dass viele Häuser Orgeln von originellem Design haben, aber aus irgendeinem Grund in Schränken versteckt sind. Später ist es möglich herauszufinden: Peter hat sie als Erbe des alten Russlands verboten. Die Hochzeit des Narren Shansky in der Nähe von Kozhukhov im Jahr 1697 war fast das letzte Moskauer Volksfest mit 27 Orgeln … ".

Und dann gibt es noch zwei weitere Zitate aus [1].

„Die Musik macht nicht weniger Eindruck. De Bruyne kann es überall hören - Oboisten, Hornisten, Pauken in militärischer Formation und bei feierlichen Prozessionen, ganze Orchester unterschiedlichster Instrumente bis hin zur Orgel am Triumphtor, auf den Straßen und in Häusern und schließlich den erstaunlich harmonischen Klang von Gesangsensembles. Kein einziger Urlaub in Moskau könnte darauf verzichten."

„… mit der Gründung von St. Petersburg ging die Zahl der Organisten unter den freien Musikern stark zurück. In Moskau gibt es noch Organisten, und in St. Petersburg gibt es fast keine Organisten. Die Mode und der persönliche Geschmack Peters I. erfüllten ihre Wirkung. Der Tod der alten, hervorragend etablierten Kreml-Orgel- und Cembalowerkstatt beim Moskauer Brand von 1701 hatte Wirkung. Sie haben es nicht restauriert - Peter hatte einen anderen Geschmack für den Bau des Kremls. Niemand begann, die neue Werkstatt aufzunehmen. Weniger Musiker sind unter den Besitzern der Moskauer Innenhöfe geworden. Arbeitslosigkeit? Schleicht sich die Armut ein? Es ist nicht so schwer, das Leben der Stadtbewohner durch eine andere Art der Buchhaltung zu überprüfen - die sorgfältig registrierten und besteuerten Kauf- und Verkaufsurkunden. Und es stellte sich heraus: Organisten wechselten ihren Beruf …"

Und im Westen haben sich die Orgeln bis in unsere Zeit erhalten und wurden rückwirkend zu einer ausschließlich westeuropäischen Erfindung erklärt …

Deutschland ist die große Dauerwelle

Versetzen wir uns noch einmal in die Lage der Geschichtsfälscher, die versuchen, die große Vergangenheit Russlands zu verbergen.

Das Imperium brach zusammen, und viele Namen von Städten und Territorien der abtrünnigen Provinzen klingen auf Russisch und haben sich in den Annalen fest etabliert. Was zu tun ist? Es ist möglich, alle Chroniken zu zerstören und die Verwendung der alten Namen europäischer Provinzen zu verbieten. Ist es effektiv? Nein - es ist lang und mühsam. Es ist einfacher, einen bekannten Namen zu nehmen, ein Schild mit den Worten "Stadt N" zu machen und es in eine Wildnis zu stellen, um zu verkünden, dass es schon immer so war. Und die Europäer selbst werden den russischen Einfluss gerne vergessen. Und das taten sie. Daher betraf die Verfälschung der geografischen Position nicht nur die "Mongolen" mit der Mongolei, die auf dem Papier an die chinesische Grenze verlegt wurde. In [2] werden sehr interessante Informationen darüber gegeben, welches Gebiet eigentlich Great Perm genannt wurde.

Über das Perm-Land werden oft Chroniken erwähnt, in denen berichtet wird, dass dies ein militärisch mächtiger Staat ist, der sehr reich ist. Es befindet sich in der Nähe von Jugra. Jugra ist Ungarn auf Altrussisch. Ugrami ist auf Russisch der Name für die Völker, die die finno-ugrischen Sprachen sprechen. In der Geschichte des Mittelalters kennt man nur einen militärisch starken ugrischen Staat - das ist Ungarn. Es wird vermutet, dass das Permer Land erst im 15. Jahrhundert endgültig an Russland annektiert wurde.

Das Buch [2] liefert die folgenden Chronikinformationen, die von modernen Historikern etwas verzerrt wurden: „Die Novgorodians, die militärische Handelskampagnen ins Jugra-Land durch das permische Land machen … Nosovsky und Fomenko), um Tribut zu zahlen. Seit dem 13. Jahrhundert wird das Permer Land unter den Nowgorod-Volosten ständig erwähnt. Nowgorod "Männer" sammelten Tribut mit Hilfe von Zenturionen und Ältesten von der Spitze der lokalen Bevölkerung; die lokalen Fürsten blieben bestehen und behielten ein gewisses Maß an Unabhängigkeit … die Christianisierung der Region durch Bischof Stephan von Perm (1383 … gründete er das Bistum Perm, stellte das Alphabet für die Zyryer zusammen)."

"1434 war Nowgorod gezwungen, einen Teil seiner Einkünfte aus dem Permer Land zugunsten Moskaus abzutreten … 1472 wurde Groß-Perm an Moskau annektiert … die örtlichen Fürsten wurden in die Stellung von Dienern des Großfürsten degradiert."

So hatte das Permer Land eigene Fürsten, die bis ins 15. Jahrhundert unabhängige Landesherren waren. Sie hatte ihren eigenen Bischof und ihr eigenes spezielles Alphabet.

Und was sagen uns die skaligerischen Historiker? In der Großen Sowjetischen Enzyklopädie heißt es: "Perm-Land ist der Name in den russischen Chroniken des Territoriums westlich des Urals entlang der Flüsse Kama, Vychegda und Petschora, das von den Komi bewohnt wird (in den Chroniken - Perm, Perm und auch Zyryaner)."

Erstens nennen sich die am Kama-Fluss lebenden Komi (Komi und Kama sind die gleichen Wurzelwörter) weder Perm noch Zyryaner! Diese Namen wurden den Komi schon unter den Romanows zugewiesen. Tatsache ist, dass die Stadt Perm bis 1781 nur ein Dorf war und … Yegoshikha hieß! Nach offiziellen Angaben entstand das Dorf Yegoshikha im 17. Jahrhundert. Der Name Perm wurde Yegoshikha kurz nach der Niederschlagung des "Pugachev-Aufstandes" gegeben, der eigentlich nichts anderes als ein Bürgerkrieg zwischen Moskau und der Großen Tatarische war, nach dem die Große Tatarische aufhörte zu existieren und die Erinnerung an sie zerstört wurde. Im selben Jahr wie Perm - 1781 - erschien Vyatka, aber dies ist ein Thema für eine separate Geschichte …

Zweitens heißt es in der obigen Enzyklopädie, dass "das Volk der Komi keine eigene Schriftsprache hatte". Nach anderen Quellen wurde für den Gottesdienst in der Komi-Sprache im 17. Jahrhundert eine auf dem kyrillischen Alphabet basierende Schrift verwendet, nicht jedoch das Alphabet des Stephanus von Perm! Wo ist das Alphabet geblieben und warum erinnert sich dort niemand an den Aufklärer Stephan? Ja, bei Yegoshiha Stefan gab es kein spezielles Alphabet, aber dazu weiter unten mehr.

Drittens berichtet die Große Sowjetische Enzyklopädie, dass „die Wirtschaft des Komi-Territoriums lange Zeit natürlich blieb … im 17. im 17. und vor allem im 18. Jahrhundert entwickelte sich der Handel und lokale Märkte entstanden.“Zu Beginn des 20. Jahrhunderts waren "die permischen Komi eine kleine Nation … zum vollständigen Verlust ihrer nationalen Kultur verurteilt … In den Jahren der Sowjetmacht wurde eine literarische Sprache und ein Schriftsystem geschaffen." Gibt es Anzeichen für ein militärisch mächtiges und wohlhabendes Fürstentum? Wir beobachten sie überhaupt nicht. Bis zum 17. Jahrhundert gab es dort nichts zu regieren - Yegoshiha war nicht einmal dort.

Nehmen wir viertens eine Karte von Europa und sehen wir, wie die Nowgoroder (Nowgorod ist Jaroslawl) "über das permische Land Militärhandelskampagnen ins Jugra-Land" (das heißt nach Ungarn) gelangten, und erinnern uns an die seltsame Geschichte von Karamzin: "The Die Mongolen verbreiteten ihre Eroberungen immer mehr und über Kasan gelangte Bulgarien nach Perm selbst, von wo viele Einwohner, von ihnen unterdrückt, nach Norwegen flohen.“Was sind diese "Zickzack-Glücksbringer"?

Great Perm, wir betonen das Wort "Great", das seine große Bedeutung deutlich anzeigt, konnte nicht dort sein, wo es unter den Romanows platziert wurde.

Wo war sie dann? BEIM. Fomenko und G. V. Nosovskiy begründen die Tatsache, dass Great Perm tatsächlich das Gebiet Süddeutschlands, Österreichs und Norditaliens ist.

Darauf weisen einige deutliche Spuren in Ortsnamen hin. In Norditalien ist zum Beispiel die antike Stadt Parma bekannt, in deren Namen Perm deutlich klingt. Und in der österreichischen Hauptstadt Wien steht noch immer der Stephansdom (Abb. 25).

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Vielleicht war es der berühmte Stefan von Perm, der Erzieher von Perm? Das Wort Deutschland ist möglicherweise eine Variante des Wortes Perm.

Dann wird klar, warum das Alphabet des Heiligen Stephan in der Geschichte des Volkes der Komi und des Dorfes Yegoshikha vergessen wurde. Und hier können wir annehmen, dass dieses Alphabet lateinisch war und es zur kulturellen Abgrenzung Europas und Russlands unter den Europäern verteilt wurde …

[1] Kalif Ivan / A. T. Fomenko, G. V. Nosowski. - M.: Astrel: AST; Wladimir: VKT, 2010.-- 383 p.

[2] Tatarisch-mongolisches Joch: wer hat wen erobert / A. T. Fomenko, G. V. Nosowski. - M.: Astrel: AST; Wladimir: VKT, 2010.-- 380 p.

Der Ratgeber ist ein Leitfaden für gute Bücher.

Aus dem Artikel von Alexei Kulagin "Die Spaltung Russlands".