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Döbel-sesshaft, warum haben die Kosaken es getragen?
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Anonim

Viele Leute verbinden den Zaporizhzhya-Kosaken mit einer oseledischen Stirnlocke, die auch als Chupryna bezeichnet wird. Zusammen mit dem langen Schnurrbart ist es der "Sesshafte", der eine Art Visitenkarte ist, ein Determinant dafür, dass es sich um einen Kosaken handelt. Ergänzt wird das Bild durch eine Wiege, eine weite Hose, einen Säbel und einen Ohrring im Ohr. Aber dies ist bereits eine Ergänzung zum allgemeinen Bild. Wenn mit den restlichen Identifikatoren alles mehr oder weniger klar ist, woher kommt dann ein so ungewöhnlicher Haarschnitt auf dem Kopf und warum dieser "Pferdeschwanz" benötigt wird, ist nicht ganz klar.

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Wie bei vielen anderen Fragen gibt es auch auf diese keine eindeutige Antwort. Es gibt Versionen und Annahmen, aber es gibt keine klare Definition, wann, warum und warum - in keinem der damaligen Dokumente die Bestimmungen des Zaporozhye-Netzwerks.

1. Was die Geschichte sagt

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Nach der historischen Version war diese Frisur ein Symbol der Macht. Das Zeichen wurde sogar in der Familie der Fürsten von Kiew angenommen. Nach einigen Berichten wird angenommen, dass der berühmte Svyatoslav, der Kriegerfürst, den Zaporozhye-Kosaken äußerlich sehr ähnlich war, obwohl zwischen ihnen eine vorübergehende Lücke von einem halben Jahrtausend bestand. Eine solche Version erschien auf der Grundlage der Beschreibung von Svyatoslavs Auftritt, die Leo Deacon während seines Treffens mit Tzimiskes, dem Kaiser, gemacht hatte.

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Aus der Beschreibung geht hervor, dass Svyatoslav auf einem skythischen Boot zum Treffen segelte. Er war mittelgroß, hatte blaue Augen, buschige Augenbrauen und eine flache Nase. Auf seinem Gesicht war ein langer Bart und ein hängender Schnurrbart. Der Kopf des Prinzen war völlig ohne Haare, aber eine Strähne hing an einer Seite herab, was darauf hindeutete, dass der Mann einer Adelsfamilie angehörte. Außerdem steckte in einem seiner Ohren ein goldener Ohrring mit zwei Perlen und einem Karfunkel.

Das heißt, ein echter Zaporozhets erscheint vor unseren Augen, ein Kosak mit all seinen äußeren Merkmalen und sogar ein Ohrring ist vorhanden. Auf dieser Grundlage entstand eine Theorie, deren Essenz die Präsenz einer bestimmten Tradition in dieser besonderen Region für bestimmte Bevölkerungsgruppen ist, die über die Jahrhunderte hinweg getragen wurde.

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Die zweite Version unterscheidet sich von der vorherigen. Nach Meinung der Polen ist die Stirnlocke eine sarmatische Frisur.

Im XVI-XVII Jahrhundert galt diese Frisur im polnisch-litauischen Commonwealth als eine Art Erbe, das von den alten Sarmaten weitergegeben wurde. Mit ihnen identifizierte sich der Adel. Die Sarmaten selbst galten damals als Volk mit germanischen Wurzeln. Vertreter des polnisch-litauischen Adels zogen es vor, die Sarmaten als die Vorfahren ihrer eigenen Art zu betrachten. So setzen sie Grenzen zwischen sich und den slawischen Bürgerlichen.

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Es sei darauf hingewiesen, dass es zu dieser Zeit in Litauen und Polen einen sarmatischen Stil gab - eine Mode, die sich nicht nur in einer oseledischen Stirnlocke, sondern auch in charakteristischen Kleidern, Rüstungen, schönen Künsten usw. ausdrückte. Was die wahren Daten über die Sarmaten angeht, so wussten sie im Gegensatz zu unseren Zeitgenossen praktisch nichts über sie. Daher ist der "Sarmatismus" der Polen etwas Bedingtes und irgendwo weit hergeholt.

Im Allgemeinen haben der Siedler des polnischen Adels und Fürst Swjatoslaw nichts miteinander gemein. Ausgehend davon, dass es keine zeitliche Abfolge und Verbindung zwischen den beiden Perioden des Tragens dieser Frisur durch den Fürsten und die Polen gibt (die Zeiträume waren unterschiedlich), liegt die Schlussfolgerung nahe. Es ist nicht bekannt, wie richtig es ist, aber es hat eine Existenzberechtigung, wie eine der Hypothesen.

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Die Kosaken-Stirnlocke ist ein Spiegelbild der Frisuren des polnischen Adels, der zu dieser Zeit lebte. Nun, die Stirnlocke des polnischen Adels ist an sich ein Symbol für ihre Verstrickung in die sarmatische Familie, die legendären Herrscher der Steppe.

Und wenn man es sich anschaut, dann wollte der Kosaken-Vorarbeiter in Saporoschje wirklich mit dem Adel in Rechten gleichgestellt und grünes Licht für die Anwesenheit von Leibeigenen gegeben werden.

2. Was halten die Kosaken selbst davon

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Wie die damaligen Kosaken glaubten, ist nicht bekannt. Aber ihre Erben (im ideologischen Sinne natürlich) sind da ganz anderer Meinung. Aus verschiedenen Quellen geht hervor, dass nicht alle Vertreter des Kosaken-Clans eine Stirnlocke tragen konnten, sondern nur die erfahrensten von ihnen, die mindestens einmal in ihrem Leben in einer echten Schlacht gewesen waren. Wie bei früheren Versionen gibt es keine eindeutigen historischen Beweise dafür, dass dies wirklich der Fall war und sonst nichts.

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Betrachtet man die Hypothese aus theoretischer Sicht, dann ist es durchaus möglich, dass die Stirnlocke tatsächlich als eine Art Unterscheidungsmerkmal fungierte und ein Indikator für den Status des Kosaken war. Das heißt, je länger der Siedler, desto höher der Status des Kosaken, aber die Beamten und ähnlichen Persönlichkeiten hatten für eine solche "Zierierung" ihres gewalttätigen Köpfchens kein Recht. Sie hatten ihre eigene unverwechselbare Frisur, die wir immer noch "unter dem Topf" nennen.

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Manche neigen dazu, an eine völlig unwirkliche, mystische Version zu glauben. Ihrer Meinung nach waren die Kosaken überzeugt, dass Gott sie nach dem Tod genau an der Stirnlocke aus dem höllischen Kessel zog. Nun, natürlich ist jeder Kosak für all seine "guten" Taten in die Hölle gegangen. Und es gab viele von ihnen. Es genügt, sich an die Wanderungen für Zipuns zu erinnern …

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Diese Version ist auch mit der Trageweise des Esels verbunden. Seine Anhänger glauben, dass das Haar von der linken Seite herunterhängen sollte, damit es den Dämon von der Schulter streicht. Wer weiß, vielleicht ist das etwas. Und wenn man sich das Gemälde von Repin genau ansieht, dann hat der Bankier (der Mann ohne Hemd, der für die Kartenverteilung zuständig ist) rechts eine Stirnlocke herabhängend.

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Nun, die letzte Hypothese, die auch aus dem Volk kam, besagt, dass sich die Kosaken aus hygienischen Gründen die Köpfe rasiert haben, nämlich um keine Läuse zu bekommen. Die Stirnlocke wurde belassen, damit ihre eigenen ihn identifizieren konnten. Es bleibt uns überlassen, die Version auszuwählen, die uns am besten gefällt. Der wahre Grund für das Tragen eines Esels wird möglicherweise nie bekannt.

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