Russische Kosaken im Dienste des chinesischen Kaisers

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Sie galten als einige der besten Krieger des Qing-Reiches und ihre Nachkommen leben noch immer im modernen China.

Kampf um den Fernen Osten

Mitte des 17. Jahrhunderts trafen auf dem Schlachtfeld erstmals die russische und die chinesische Zivilisation zusammen, die sich zuvor noch eine vage Vorstellung von einander gemacht hatten. Zu dieser Zeit erreichten die Kosakenabteilungen die Ufer des Amur-Flusses, wo die Daur-Stämme lebten, die Peking Tribut zahlten.

Das Qing-Reich betrachtete die Ankunft „ferner Barbaren“in den Ländern ihrer Nebenflüsse als Invasion seiner Interessengebiete. Bedeutende Kräfte der Chinesen und Mandschu richteten sich gegen die Russen (die Mandschu-Dynastie regierte 1636 in China). Die Hauptkonfrontation entfaltete sich um das Gefängnis (Festung) Albazin, das nach und nach zur wichtigsten Hochburg Russlands bei der Eroberung des Fernen Ostens wurde.

Als sich im Juni 1685 eine fünftausend Mann starke Qing-Armee Albazin näherte, zählte ihre Garnison nur 450 Personen. Trotz der zehnfachen Überlegenheit an Mann und Artillerie waren die Chinesen und Mandschus den Kosaken in der Kampfausbildung weit unterlegen. Die Russen hielten lange und erfolgreich durch, bis ihnen klar wurde, dass sie auf fremde Hilfe nicht warten konnten.

Belagerung von Albazin. Chinesische Zeichnung des späten 17. Jahrhunderts. - Kongressbibliothek

Unter den Bedingungen der ehrenvollen Kapitulation ging die Garnison von Albazin frei zu seinen eigenen. Die Chinesen luden jedoch diejenigen ein, die eine lange und beschwerliche Heimreise fürchteten, für eine gute Belohnung in ihren Dienst zu gehen. 45 Kosaken äußerten den Wunsch, dem Kaiser zu dienen.

Die Besten der Besten

Die Russen auf ihre Seite zu locken, war die Idee des Kangxi-Kaisers selbst. Von den ersten Zusammenstößen mit ihnen an erkannte er, dass er ein gefährlicher und starker Feind war, der aus Fernost nicht leicht auszuschalten sein würde. Da er beschloss, dass solche Krieger für ihn nicht überflüssig sein würden, nahm er sie gerne so weit wie möglich in seine Armee auf.

Diese Politik führte dazu, dass sich insgesamt mehr als hundert Russen den Reihen der Armee des Qing-Reiches anschlossen. Ein Teil passierte nach eigenem Willen, ein Teil wurde auf Feldzügen als Gefangene gefangen genommen und beschloss, in einem fremden Land zu bleiben. Sie alle wurden in der Geschichte als "Albazinianer" bekannt, nach dem Namen der größten Gruppe von Freiwilligen aus dem Gefängnis am Amur.

Den Kosaken wurde eine hohe Ehre zuteil. Sie gehörten zur erblichen Militärklasse, die fast an der Spitze der sozialen Struktur von Qing China stand. Über ihm stand nur der privilegierte Adel.

Kaiser Kangxi. - Gemeinfrei

Die Albazinianer wurden in den Elite-Teil der Qing-Armee eingeschrieben, der dem Kaiser direkt unterstellt war - das sogenannte gelbe Banner mit einem Rand (es gab insgesamt acht Banner. Ein Banner zählte bis zu 15.000 Soldaten). In ihrer Zusammensetzung hatten sie ihre eigene "russische Firma" - Gudei.

Außer den Russen wurden nur die mandschurischen Adelsjugend zum gelben Gardebanner mit Umrandung zugelassen. Den Chinesen wurde befohlen, dorthin zu gehen.

Ein angenehmes Leben

Albazinianer wurden von Kopf bis Fuß mit Vorteilen überhäuft: Sie erhielten Wohnraum, Ackerland, Geldzahlungen, Reisrationen wurden ernannt. Diejenigen, die ohne Familie kamen (und es waren die meisten) wurden als Ehefrauen einheimischer chinesischer Frauen und Mandschu-Frauen - die Ehefrauen von hingerichteten Kriminellen - gegeben.

Die Chinesen griffen nicht in die Religion ihrer russischen Soldaten ein. Im Gegenteil, sie übergaben den Kosaken den alten buddhistischen Tempel zur Nutzung, den diese in eine Kirche umbauten. Zuvor mussten sie in der katholischen Südkathedrale beten.

Nachkommen der Albazin-Kosaken in der orthodoxen Liturgie am Ende des 19. Jahrhunderts. - Gemeinfrei

Die Orthodoxie wurde in China gerade durch das Volk von Albazin gestärkt, und zwar insbesondere durch Pater Maxim Leontyev, der ebenfalls aus dem kapitulierten Gefängnis am Amur nach Peking kam. Als erster orthodoxer Priester in diesem Land hielt er alle Gottesdienste, taufte, heiratete, beerdigte Mitgläubige, beteiligte sich an allen Angelegenheiten der russischen Kolonie in der chinesischen Hauptstadt.„Die orthodoxen Glaubensrichtungen Christi haben ihnen (den Chinesen) das Licht geöffnet“, schrieb Metropolit Ignatius von Sibirien und Tobolsk über ihn.

Trotzdem wurden die Kosaken nicht angeheuert, um ein müßiges Leben zu führen. Es ist über ihre Teilnahme an mehreren Feldzügen der Qing-Truppen insbesondere gegen die Westmongolen bekannt. Außerdem wurden die Albazinianer für Propagandazwecke eingesetzt: Sie überredeten ihre ehemaligen Landsleute, auf die Seite des Kaisers zu wechseln.

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Im Laufe der Zeit legten China und Russland ihre Grenzkonflikte bei, und die militärische und politische Bedeutung der "russischen Kompanie" der Gelben mit Grenzbanner begann zu sinken. Seine Aufgaben beschränkten sich hauptsächlich auf den Garnisonsdienst in der Hauptstadt.

Durch die Vermischung mit der lokalen chinesischen und mandschurischen Bevölkerung verloren die Albazinianer nach mehreren Generationen alle ihre russischen Züge. Trotzdem bekennen sie sich immer noch zum orthodoxen Glauben und rühmen sich oft ihrer privilegierten Stellung. Wie russische Reisende, die Peking besuchten, Ende des 19. Jahrhunderts schrieben, ist ein Albazin "moralisch bestenfalls ein Parasit, der von Almosen lebt, und schlimmstenfalls ein Trunkenbold und Betrüger".

Nachkommen der Albaziner um 1900. - Gemeinfrei

Eine ernsthafte Bewährungsprobe für die chinesischen Kosaken war der Aufstand der Ichtuan (Boxer) im Jahr 1900, der sich gegen die Fremdherrschaft und das Christentum richtete. Mehrere hundert Albazinianer wurden seinen Opfern, selbst im Angesicht des Todes weigerten sie sich, ihrem Glauben abzuschwören.

Nach dem Zusammenbruch des Qing-Reiches im Jahr 1912 mussten die Nachfahren der Kosaken nach neuen Möglichkeiten im Leben suchen. Viele von ihnen wurden Polizisten, arbeiteten in der Russisch-Asiatischen Bank oder in einer Druckerei der Russischen Geistlichen Mission.

Die Kulturrevolution von Mao Zedong, die gegen alles Fremde in China kämpfte, versetzte der Albazin-Gemeinde einen weiteren Schlag. Durch die Verfolgung mussten viele ihre Wurzeln aufgeben.

Dennoch gibt es auch heute noch im modernen China diejenigen, die sich als Nachfahren der Albazin-Kosaken bezeichnen - die Elitesoldaten des Kaisers. Sie sind mit der russischen Sprache nicht vertraut, und es ist unmöglich, sie von der chinesischen zu unterscheiden. Sie behalten jedoch immer noch die Erinnerung an ihre Herkunft.