Menschen, die ihre Moral verloren haben, verlieren ihr Land

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Im Jahr 1238 eilte Woiwode Evpatiy Kolovrat mit einer Abteilung von 1.700 Soldaten herbei, um Rjasan zu helfen, das von Khan Batu belagert wurde, hatte aber keine Zeit. Er sah sich in der Asche um und beschloss, den Feind einzuholen und mit einer 150-tausend Mann starken Horde in den Kampf zu ziehen. Als Batu über den Angriff informiert wurde, schickte er einen Tumen (10.000 Soldaten) gegen ihn. Die Russen behaupteten sich. Batu schickte einen weiteren Tumen, die Russen wehrten sich erneut. Von ihrem Können getroffen, bot der Khan ihnen Geld und Positionen an.

Sie antworteten: "Nein!" "Was willst du?" - fragte Batu. "Wir wollen sterben." Nach einer solchen Antwort war der Khan gezwungen, alle Truppen aufzuhalten, sie von einem Marschbefehl zu einem Kampfbefehl umzubauen und seine ganze Kraft gegen die Russen einzusetzen. Und dann geschah ein Wunder. Die 150.000 Mann starke Horde konnte eine Handvoll Menschen nicht besiegen. Am dritten Tag der kontinuierlichen Schlacht umzingelte Batu, der große Verluste erlitt, die tapferen Männer mit Schlagmaschinen und warf riesige Steine auf sie. Aus der Sicht des gesunden Menschenverstands ist die Tat des Kaders von Evpatiy Kolovrat unerklärlich, er gehört zur Kategorie der russischen Wunder.

Am 17. Juli 1941 schrieb der Oberleutnant der 4. Panzerdivision Friedrich Henfeld im weißrussischen Dorf Sokolnichi in sein Tagebuch: „Am Abend wurde ein unbekannter russischer Soldat begraben. Er kämpfte allein. Er hat eine Kanone auf unsere Panzer und unsere Infanterie abgefeuert. Es schien, als würde der Kampf kein Ende nehmen, sein Mut war unglaublich … Es war eine echte Hölle."

Bei diesem unbekannten Soldaten handelte es sich um den 19-jährigen Oberfeldwebel des 55. Der Kampf dauerte drei Stunden, und selbst nach einer Beschädigung der Waffe schoss Nikolai den Feind mit einem Karabiner. Ein 19-jähriger russischer Junge zerstörte 11 Panzer, 7 gepanzerte Fahrzeuge und 57 Infanteristen. In Sokolniki hörten sie von den Gräueltaten der Faschisten, vor allem in den Dörfern, in denen sie schwere Verluste erlitten und erwarteten, dass hier Rache besonders grausam sein würde.

Die Deutschen trieben wirklich alle Einwohner an einen Ort, und dann geschah etwas, das in der gesamten Geschichte des Großen Vaterländischen Krieges wahrscheinlich nicht gerade analog war. Sie gruben das Grab selbst, bedeckten den Körper des russischen Soldaten mit einem Regenmantel, standen lange darüber und feuerten nach dem Begraben eine dreifache Salve ab. Der deutsche Oberst reichte einem der Dorfbewohner das Soldatenmedaillon und sagte: „Nimm es und schreibe deinen Verwandten. Lassen Sie die Mutter wissen, was für ein Held ihr Sohn war und wie er gestorben ist. Die Leistung von Nikolai Sirotinin ist auch ein russisches Wunder, und solche Wunder begleiten unsere gesamte Geschichte.

Fjodor Tjutschew schrieb einmal: „Sie können Russland nicht mit Ihrem Verstand verstehen, Sie können nicht mit einem gemeinsamen Maßstab messen“, und dieser Ausdruck spiegelte das Wesen des russischen Volkes wider. Die ganze Welt weiß, dass Russen keine Europäer sind, mit dem Wunsch, alles ins Regal zu stellen, dass sie dort leben können, wo andere weglaufen, dass sie gewinnen können, wenn andere aufgeben, dass Russland und Europa zu unterschiedlich sind, um danach zu leben eins regiert. Schließlich ist Opfer eines der Hauptmerkmale der russischen Mentalität, wenn Sie "den Bauch für Ihre Freunde legen".

Nicht für Geld und Macht, sondern für deine Freunde. Modernes Europa und Opfer sind unvereinbare Begriffe, Opfer kamen mit dem Christentum zu uns, und Europa ist nicht mehr christlich. Das moderne Europa hat sich in eine sehr rationale, kalkulierte und bezahlte Gesellschaft verwandelt. Die Situation, wenn ein gewöhnlicher IT-Spezialist aus Lipezk einen Rucksack aufsetzt, ein Taxi nimmt und nach Donezk fährt, um „seine eigenen Leute“zu verteidigen, und ich persönlich diese Geschichte von diesem Taxifahrer gehört habe, ist für Europäer unglaubwürdig.

Sie werden den Schmerz Russlands über die Ereignisse in der Ukraine nie verstehen können, und der Versuch, es ihnen zu erklären, ist wie Perlen vor Schweine zu werfen. Selbst wenn sie uns zuhören, hören sie nicht, da wir auf verschiedenen moralischen Ebenen leben. Für Europäer ist es verständlich, für nationale Interessen und Ressourcen zu kämpfen, aber für „die eigenen“zu kämpfen, ist nicht klar. Da niemals ein Russe in der Lage sein wird, die Worte des Präsidenten des Europarats Herman Van Rompuy zu akzeptieren, dass "die Konzepte von Volk und Heimat in den Mülleimer der Geschichte gehen sollten", wird Rompuys dies niemals verstehen, wenn er nicht vereint ist Europa gibt es auch eine einzige „russische Welt“. Ja, in vieler Hinsicht ausschweifend, lax und kindlich-naiv, aber gleichzeitig großartig, verzeihend, desinteressiert und aufopfernd.

Und wie könnte es anders sein, wenn wir in denselben Worten sprechen und ihnen unterschiedliche Bedeutungen beimessen. Wir sprechen von Gender als Gleichberechtigung von Mann und Frau und Europäern von Gender und sozialer Selbstidentifikation. Zu Ihrer Information, heute gibt es 62 Geschlechtertypen, die eine Vielzahl von Kombinationen legalisieren, und vor nicht allzu langer Zeit schlug ein Professor aus Australien vor, ein 63. Geschlecht einzuführen. Das ist kein Geringerer als ein Schweinemensch. Wir haben das alles satt, und die Europäer sind stolz auf ihre Toleranz, und es ist unmöglich, sie davon zu überzeugen, dass dies alles ein Greuel ist.

Wir versuchen, unsere Kinder vor Belästigung zu schützen und studieren in Berliner Schulen das Handbuch "Lesbische und päderastische Lebensweise". Es fördert zum Beispiel die Vernetzung mit lokalen Homosexuellenorganisationen, lädt deren Vertreter zum Unterricht ein, schaut sich Filme an und nimmt an Rollenspielen teil. Einige davon sind: Du bist in einer Schwulenbar und willst einen attraktiven Typen ins Bett ziehen; wie Sie Ihrer Mutter von Ihrem Wunsch erzählen, eine schwule Familie zu gründen; Zwei Lesben werden in einer Kirche heiraten.

Wie viele von Ihnen sind bereit, das deutsche "Elternhandbuch zur Sexualerziehung von Kindern im Alter von einem bis drei Jahren" zu Hause zu behalten, in dem es um die Notwendigkeit der gegenseitigen Erforschung und Stimulation der Genitalien von Kindern und ihren Eltern geht? Und in Deutschland hat sich dieses Buch in 6 Jahren 650.000 Mal verkauft.

Uns wird gesagt, dass ein Kind vor Missbrauch geschützt werden muss, und die natürliche Reaktion eines normalen Menschen besteht darin, diese Idee zu unterstützen. Tatsächlich sprechen wir jedoch von der totalen Kontrolle des Staates über die Familie, von der Verweigerung der elterlichen Autorität, davon, dass die Rechte des Kindes über die Rechte der Eltern gestellt werden und dass Gewalt als jede Handlung angesehen wird, die in Beziehung steht zu einem Kind, mit dem es nicht einverstanden ist, das aber gezwungen wurde, zu erfüllen. Nehmen Sie zum Beispiel den Mülleimer heraus oder machen Sie beispielsweise das Bett.

Und wie viele von Ihnen wissen, dass Pädophile zuerst über die Rechte des Kindes gesprochen haben, die verkündeten, dass Kinder ein gesetzliches Recht auf sexuelle Beziehungen mit Erwachsenen haben sollten. 1977 begann Pedofile Information Exchange sogar mit der Herausgabe der Zeitschrift Children's Rights. Und ihre Logik ist durchaus verständlich - trennen Sie das Kind von den Eltern, ziehen Sie es aus der Familie und machen Sie dann mit ihm, was Sie wollen. Da und dann wird es diejenigen geben, die bereit sind, seine Seele oder seinen Körper zu benutzen.

Unsere "geschworenen Freunde" sind buchstäblich hysterisch über den Mangel an Freiheit in Russland, aber die ganze Frage ist, von welcher Art von Freiheit wir sprechen. Stellen Sie sich eine Situation vor, in der zwei Personen nebeneinander stehen und jeder Bewegungsfreiheit hat. Aber der erste kann sich nur in eine Richtung bewegen und der zweite überall. Welcher von ihnen ist freier? Natürlich das zweite. Um die Situation zu verdeutlichen, befinden sich beide auf dem Dach und haben die Augen verbunden. Der erste kann sich in Richtung der Dachbodentreppe bewegen und der zweite überall. Welcher von ihnen ist freier? Es ist immer noch das Zweite.

Sagen Sie mir jetzt: Wie wird eine solche Bewegungsfreiheit für ihn enden? Bestenfalls ein Krankenhausbett, schlimmstenfalls ein Friedhof. Wir verstehen das, aber die Europäer nicht. Die Freiheit eines Drogenabhängigen bedeutet für sie beispielsweise, Drogen zu nehmen, wo und wann immer sie wollen, aber für uns bedeutet es, unser eigenes Todesurteil zu unterschreiben. Wenn man also über Freiheit spricht, muss man definieren, was es ist - Freiheit von Sünde oder Freiheit von Sünde?

Freiheit im europäischen Sinne ist, wenn in der Ukraine Kreuze niedergeschlagen werden, in Russland Kirchen geschändet werden und sich inmitten einer Kunstgalerie kopulieren. Freiheit im europäischen Sinne ist, wenn in Deutschland nackte Lehrer und Schüler einen offenen Sportunterricht durchführen. Freiheit im europäischen Sinne ist, wenn in französischen Schulen ein Tag der Toleranz abgehalten wird, während alle männlichen Schüler und Lehrer Frauenkleider anziehen, ihre Gesichter schminken und anfangen, wie Damen zu „mähen“, und alle Frauen alles genau so machen, wie es ihnen gefällt gegenüber, sich als Männer ausgebend.

Wir sind schließlich seltsame Leute. Wir werden mit absoluter Freizügigkeit auf dem Silbertablett präsentiert und wir wenden die Nase davon ab. Für uns riecht es schlecht. Und das alles nur, weil, wie Dostojewski einst schrieb: "Wenn man sich ohne innere Zurückhaltung zur Freiheit bekennt, führt das zur Zügellosigkeit." Eine andere Frage ist, wie man den Europäern erklären kann, dass uns das alles nicht passt, weil wir anders sind.

Wie kann man Leuten etwas erklären, die Dostojewski nicht nur nicht lesen, sondern ganz aufgehört haben, Bücher zu lesen? Welche Sprache soll man mit denen sprechen, die heute statt „Vater“und „Mutter“„Eltern 1“und „Eltern 2“sagen? Wir schicken all diese zahlreichen demokratischen Stiftungen behutsam zur Tür hinaus, und sie klettern aus unserem Fenster. Woher kommt diese Beharrlichkeit? Kann man das Geld nirgendwo hinlegen oder ist es in Russland mit Honig beschmiert?

Unsere Gesellschaft ist von Natur aus konservativ, weil sie in einem System moralischer Verbote entstanden ist. Dieses Tabu war eine Folge der Übernahme des Christentums durch Russland als Lebensanschauung. Das Christentum hat ein für allemal gesagt, was gut und was böse ist, was getan werden kann und was nicht. Es war das Christentum, das in uns innere Selbstbeherrschung hervorrief, es wurde zur Grundlage der russischen Spiritualität und, wenn man so will, zur Grundlage der russischen „Sturzhaftigkeit“.

Jede konservative Gesellschaft wehrt sich vehement gegen Versuche, sie zu ändern, insbesondere von außen. Genau das erklärt die Tatsache, dass all die moralischen Neuerungen, die in Europa mit einem Paukenschlag in Russland stattfinden, auf aktiven Widerstand stoßen. Kommt es in einer solchen Gesellschaft jedoch noch zu einer Verschiebung des gesellschaftlichen Bewusstseins, einer Verschiebung hin zur Ablehnung traditioneller Werte, dann führt dies zu destruktiven Folgen, da die grundlegenden, staatsbildenden Grundlagen Veränderungen unterworfen sind. Veränderungen nehmen einen lawinenartigen und unberechenbaren Charakter an, und die Gesellschaft verwandelt sich schnell in eine chaotische Biomasse, die nach den Gesetzen der Kraft existiert.

Urteile selbst. Sobald in Russland, übrigens unter direkter Beteiligung europäischer Liberaler, die Grundprinzipien, nämlich GOTT, KÖNIG und VATERLAND, diskreditiert waren, brach der Staat zusammen und vernichtete zig Millionen seiner Bürger in blutiger Raserei. Sobald in der Sowjetunion und erneut unter direkter Beteiligung der gleichen Europäer die Idee des Staatskollektivismus zerstört wurde, brach der Staat zusammen und es entstanden die "schneidigen Neunziger".

Glauben Sie nicht, dass alles, was heute in Russland passiert, all diese Aufregung um den Schutz der Rechte der Kinder und den Kampf für die Freiheit geschlechtlicher Minderheiten, die Aufregung um Sexualaufklärung und Familienplanung versucht, sogenannte europäische Werte durchzusetzen? ist kein Zufall, sondern System.

Bereits 1945 schrieb der Direktor der US-CIA, Alain Dulles, der erkannte, dass die Russen nur von innen vernichtet werden können: „Wir werden spirituelle Wurzeln herausreißen, die Grundlagen der Volksmoral vulgarisieren und zerstören. Auf diese Weise werden wir Generation für Generation erschüttern. Wir werden Menschen aus der Kindheit und Jugend angreifen, das Hauptaugenmerk wird immer auf den jungen Menschen liegen, wir werden korrumpieren, korrumpieren, sie entweihen. Wir werden sie zu Zynikern, Vulgären, Kosmopoliten machen."

Und hier hat sich Herr Dulles nichts Neues einfallen lassen, er hat die Bibel einfach in seinen eigenen Worten nacherzählt, in der es heißt: "Ein Volk, das seine Moral verloren hat, wird sein Land verlieren." Es ist das russische Land mit seinen Ressourcen, das das wahre Ziel unserer europäischen und überseeischen "Freunde" ist, und all dieses Gerede über den amerikanischen Traum, europäische Werte und russische Rückständigkeit ist nur ein Weg, dies zu erreichen. Sobald unsere traditionellen Werte durch die sogenannten europäischen ersetzt werden, wird das moralische Fundament des Staates zerstört und er wird zusammenbrechen, und nur die Faulen werden nicht in seinen Trümmern graben wollen.

Früher hieß es: "Was für einen Russen gut ist, ist für einen Deutschen der Tod." Die Zeiten haben sich geändert, und heute hat sich herausgestellt: "Was für einen Deutschen gut ist, ist für einen Russen der Tod." Und der Tod im wahrsten Sinne des Wortes, denn alle Länder, die einen flexiblen Umgang mit Moral demonstrieren, sind gefährdet, und je flexibler dieser Ansatz ist, desto höher ist die Aussterberate.

Wenn uns UNICEF auffordert, gleichgeschlechtliche Beziehungen zwischen Kindern zu fördern, wenn der Europarat sich für die Interessen der russischen Schwulengemeinschaft einsetzt, wenn Ärzte in der Entbindungsklinik Stavropol Frauensterilisation anbieten, wenn der Russische Verband für Familienplanung (RAPS) wirbt für hormonelle Verhütung und Abtreibung, wenn sie versuchen, sie in Schulen zu zerren, Sexualerziehung, wenn die Rechte der Kinder über die Rechte der Eltern gestellt werden, wenn russische Liberale "femen" und "pusi wright" verteidigen - das ist ein demografischer Krieg.

Ein Krieg, in dem jede Kleinigkeit tausend Leben wert ist. Sobald die Aktivitäten von LGBT-Organisationen in Russland legalisiert wurden, stieg die Zahl junger Menschen, die gleichgeschlechtliche Beziehungen als „die Norm“betrachten und bereit sind, in diese Richtung zu experimentieren. Sobald Sexualerziehung an den Schulen zugelassen wurde, stieg die Zahl der sexuell übertragbaren Krankheiten und Sexualdelikte. Sobald die International Planned Parenthood Federation unter dem Deckmantel von RAPS nach Russland zugelassen wurde, stieg die Zahl der Abtreibungen und die Reproduktionsrate der Frauen begann zu sinken. Sobald die Adoption von Kindern durch Ausländer erlaubt war, begann der offene Handel mit ihnen. Und vieles mehr.

Aber all dies sind jene europäischen Werte, von denen all unsere Ohren geschrien haben und die uns so beharrlich "schnuppern". „Einsaugen“durch die europäischen Strukturen, die heute von der Homosexuellen-Lobby kontrolliert werden, durch die kontrollierten Medien, russische Liberale und korrupte russische Beamte. Dem Druck nach zu urteilen, mit dem all dies getan wird, stehen Sie und ich auf der „schwarzen Liste“der Zerstörung, und die Frage lautet „entweder-oder“. Entweder werden wir wie eine Schafherde gehorsam zur Schlachtbank gehen oder versuchen, die Ausbreitung dieser liberalen Seuche zu stoppen.

Als die Inquisitoren Jeanne d'Arc fragten: „Sie halten Ihre Sache für richtig, warum haben Sie die Soldaten zum Kampf gedrängt? Würde Gott nicht für eine gerechte Sache intervenieren?“Die Jungfrau von Orleans antwortete ihnen mit dem berühmten Satz: "Damit Gott den Sieg gewährt, müssen die Soldaten kämpfen!"

Autor: Sergey Yurievich Belyakov, Außerordentlicher Professor der Staatlichen Technischen Universität Lipezk.