Slawen in Skandinavien, die den skandinavischen Staat organisierten

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Ich habe ziemlich viel Material über die Slawen in Skandinavien gesammelt. Und ich beschloss, es zusammenzustellen und ein wenig zu rationalisieren. Das Bild scheint recht kurios zu sein. Ich denke, es wird besonders interessant sein, dies für Freunde zu lesen, die Skandinavier per Definition eine Größenordnung höher, stärker und "entwickelter" sehen als andere Bewohner des Baltikums - die Quelle von allem Fortschrittlichen, so fast übermenschlichen Deutschen, und Skandinavien selbst scheint ihr heiliger Wohnsitz zu sein.

Die Realität ist viel interessanter! Anscheinend nahmen die baltischen Slawen nicht nur am Leben des Ostseeraums im Allgemeinen, sondern auch Skandinaviens im Besonderen aktiv teil. Einschließlich seiner Neuerwerbungen wie Island. Und in der Tat ist dies natürlich vollkommen logisch. Darüber kann man sich nur wundern, wenn man an einigen mythologischen Vorstellungen festhält, deren Gültigkeit und Angemessenheit in der Tat sehr zweifelhaft ist. Obwohl sie recht verbreitet sind.

Daher werde ich zunächst Informationen und Gedanken eines angesehenen Freundes geben.

aloslum

In der Sammlung "Slawen und Skandinavier" (M. 1986) hat der dänische Archäologe N.-K. Libgott schreibt in seinem Artikel "Keramik - Zeugnisse der Verbundenheit mit der slawischen Küste" über die Slawen in Dänemark:

„Namen wie Kramnice, Korzelice, Tilliceund Binnitz (dänisch -itze, slav, -ice), erlauben uns, die süddänischen Inseln als slawisches Siedlungsgebiet zu betrachten. Wann genau es passiert ist, ist nicht immer klar. Es wird angenommen, dass es im 9. Jahrhundert begann. Es gibt jedoch noch keine gut datierten archäologischen Funde, die dies belegen könnten. In diesem Zusammenhang kann man auf die unerforschte Ringbefestigung Revshaleborg unmittelbar östlich von Maribo auf Lolanda verweisen, die in ihrer ausgereiften Form der slawischen Siedlung Dargun im mecklenburgischen Kreis Malkhin am nächsten steht. Das nächstmögliche Datum für die slawische Umsiedlung ist das XI. Jahrhundert während der Regierungszeit von Sven Estridsen. Diese Annahme wird durch umfangreiches archäologisches Material, insbesondere aus den Siedlungen auf Lolanda, gestützt. Hier findet man ausschließlich slawische Keramik, die sich leicht mit den Keramikserien aus Wollin und Mecklenburg, vor allem aber mit der Keramik der Wipper- und Teter-Gruppen identifizieren lässt“(S. 143-144).

An derselben Stelle beschreibt er die größte Siedlung Dänemarks, Pedersborg bei Sørø: „Nach der Art der Befestigung ist Pedersborg die einzige Festung dieser Art in Dänemark. Die engsten Parallelen finden sich im slawischen Stammesgebiet. Aus der Mitte des 12. Jahrhunderts. die Festung gehörte Peder Torstenson “(S. 144). Zugleich „finden sich hier nur Gefäße weniger Grundtypen, die alle ausnahmslos slawische Vorbilder haben“(S. 145).

Gleichzeitig wird seine Gründung den dänischen Feudalherren zugeschrieben, die es im 12. ob Peder Torstenson selbst die Festung gebaut hat, das dürfte entweder sein Schwiegervater Skjalm Hvide sein, dessen feudale Rechte sich nicht nur auf etwa erstreckten. Zeland, sondern auch auf über. Rügen, die Prototypen dieser seeländischen Struktur, befinden sich möglicherweise an der slawischen Küste der Ostsee “(S. 144).

Gleichzeitig ist laut N.-K. Libgott: „Sowohl dieser als auch andere Gefäßtypen aus Pedersborg sehen in ihrer Form viel älter aus, als es aus historischen und archäologischen Daten hervorgeht, was eine Art stilistische Stagnation in den Randgebieten der slawischen Keramikproduktion bedeuten könnte, die vielleicht während der zweite oder dritte Generation eingewanderter slawischer Töpfer “(S. 145).

Wäre es nicht naheliegender, die an ihnen orientierten "historischen" und archäologischen Daten zu überdenken, das Fundament der Festung auf ihre ersten bekannten Herrscher zu ziehen und anzunehmen, dass die für die Slawen charakteristische Befestigung mit archaischer slawischer Keramik von den Slawen gegründet wurde? sich noch vor ihnen.

In derselben Sammlung schrieb der deutsche Archäologe J. Herrmann im Artikel „Slawen und Normannen in der Frühgeschichte des Baltikums“: „Aus der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts. Die Rügenslawen und Pomorier rüsteten große Flottillen aus, wehrten wiederholt die Angriffe der Dänen ab und griffen wiederum die dänischen Inseln an, bevölkerten sogar einige von ihnen. Damals wurden ähnliche Expeditionen von der pomorischen Ostseeküste gegen Gotland, Öland und nach Südschweden organisiert. In der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts. die lokale Bevölkerung restaurierte alte Verteidigungsanlagen wie in Eketorp auf Åland; und es gab häufig Ansiedlungen von slawischen Militärtrupps. Der berühmte schwedische Forscher M. Stenberger kam zu dem Schluss, dass zahlreiche slawische Elemente in den Materialien der späteren Schichten von Eketorp nicht nur auf Handelsbeziehungen hindeuten, sondern auch darauf, dass Öland wurde zu dieser Zeit von den Slawen von der Südküste der Ostsee besetzt, wie von Saxon Grammar und der dänischen Knütling Saga berichtet"

Worauf sich Stenberger bezieht (Stenberger M. Eketorp in Öland. Ancient Village and Trading Settlement. - Acta Archaeologica. København, 1973, v. 44, S. 14) konnte nicht verifiziert werden. Aber in der "Saga der Knütlinge" scheint es eine Botschaft zu geben, in der sowohl Eland (Eyland) als auch die Slawen erwähnt werden (am Ende von Kapitel 76):

Eptir þetta setti Eiríkr konungr menn til landsgæzlu á Vinðlandi, ok heldu þeir ríki þat undir Eirík konung. Síðan für Eiríkr konungr til skipa sinna ok sigldi síðan heim til Danmerkr með sigri miklum. Hann kom fyrst við Eyland skipum sínum, er hann kom sunnan af Vinðlandi, sem Markús segir.

Hier geht es darum, dass nach dem Sieg des dänischen Königs Erich über die Slawen „als er von Süden aus Windland kam, er seine Schiffe zuerst nach Eiland (Öland) brachte“.

Ein weiteres Mal wird Eland in Kapitel 123 erwähnt: „Christopher, Bischof Abs allein und Asbjorn gingen dorthin und segelten nach Eiland; dort haben sie viel Geld und Leute beschlagnahmt “, aber dieses Kapitel beschreibt den Krieg mit den kurischen Hühnern und nicht mit den Ruyans, was vom Übersetzer T. Ermolaev bestätigt wurde.

A. Ya. Gurevich schrieb im Artikel "Gibt es Jomsborg?" über die für die Slawen charakteristischen Befestigungen:

„In Skandinavien wurden im 5. Jahrhundert primitive kreisförmige Befestigungsanlagen gebaut. Die Festung Ismantorp auf der Insel Öland (Schweden), die Archäologen der Zeit der "Großen Völkerwanderung" zuschreiben (nach anderen Annahmen auf eine spätere Zeit) … -Westnorwegen (Rogaland) und Nordnorwegen (Halogaland). Auch in Europa wurden im 8. Jahrhundert Befestigungsanlagen in Form von konzentrischen Wällen errichtet. Es genügt, auf den berühmten "Ring" (Ring) des Avar Kagan an der Donau in Pannonien hinzuweisen, der von Karl dem Großen zerstört wurde, in dem sich bis zu neun Schächte in Kreisen ineinander eingraviert befanden. Auch slawische Befestigungsanlagen waren kreisförmig. Die Dänen sind bekannt für ihre engen Verbindungen zu ihren Nachbarn, den baltischen Slawen. Schließlich wurden auf den britischen Inseln Ringbefestigungen gebaut. Wenn frühere englische Archäologen sie außerdem auf die Zeit vor den Wikingerfeldzügen zurückführten, werden jetzt Stimmen zugunsten des dänischen Ursprungs einiger englischer Lager vernommen.“

Interessanterweise nannte Eyvind der Skaldentöter bereits im 10. Jahrhundert die Bewohner von Rogaland die Holmrugs (Reden des Hakon. 3), also genau "Inselteppiche", vielleicht war damals die Erinnerung an ihre Verbindung mit Ruyan-Rugen noch erhalten. Gleichzeitig werden die Holmrugs zusammen mit den Khaleig, also den Bewohnern von Halogaland, erwähnt, wo wie in Rogaland runde Befestigungsanlagen gefunden wurden.

L. Prozorov stellte fest, dass es in der Wendel-Kultur des 6.-8. Jahrhunderts neben germanischen auch slawische gibt (z Personal aus einer Bestattung in Sutton Hoo (Ostengland, bezieht sich aber auch auf die Wendel-Kultur). Das viergesichtige Bild ist mehr als ein transparenter Hinweis auf Svantevit. Schließlich ist gerade die Siedlung in Mittelschweden, nach der die Kultur benannt ist, offenbar gerade mit den Vendels verbunden (die sogar in Beowulf im Dienste der dänischen Könige erwähnt werden).

Hier einige Zitate aus einem polnischen Artikel über slawische Piraterie im Baltikum: (Mariusz Zulawnik, PIRACTWO SLOWIANSKIE NA BALTYKU DO 1184 ROKU, 1999 TEKA HISTORYKA, 1999.- zeszyt 16. -S.5-18.):

„Piraten organisierten Expeditionen, um Beute oder Sklaven zu fangen. Die Reichen waren eine wertvolle Beute, denn diese Seeräuber konnten ein hohes Lösegeld für sie erringen. Der Rest der Gefangenen wurde versteigert. Eine große Zahl von Gefangenen nach jeder Expedition führte dazu, dass die Preise für Sklaven auf den slawischen Märkten stark fielen. Anders sah es beispielsweise in Dänemark aus, wo die Preise sofort in die Höhe schossen. Grund dafür war der Sklavenmangel nach den slawischen Angriffen. Die bei Zusammenstößen mit den Polen gefangenen Gefangenen wurden entweder nach Dänemark oder an Ruyan verkauft, und Gefangene aus dem Norden (Dänen) - hauptsächlich nach West- und Südeuropa. Die wertvolleren Sklaven, wie die Reichen, wurden besser behandelt als andere, die unter anderem bei schweren Arbeiten wie dem Bau von Schiffen eingesetzt wurden. Sie wurden oft gemobbt. In Titmar können wir lesen, wie wir mit einigen der Geiseln umgegangen sind: „Ihre Wut wurde auf die übrigen Korsaren übertragen. Am Morgen schnitten sie dem Priester (…) und den übrigen Geiseln Nase, Ohren und Hände ab; dann warfen sie sie über Bord in die Bucht (…).“

Hier ist eine Beschreibung der Folgen der slawischen Korsarenexpedition, die 1136 unter der Führung des Pomorfürsten Ratibor I: „(…) die Heiden hielten ihr Wort nicht, sie nahmen alle Menschen mit, Männer, Frauen und Kinder, viele wurden getötet, besonders die Schwachen, die von niedriger Herkunft und die schwer zu nehmenden. Sie haben das ganze Geld genommen, das in der Stadt war."

So beschreiben die Quellen die Situation, die durch die systematischen slawischen Piratenangriffe auf Dänemark kurz vor den Feldzügen Waldemars I Dörfer aus dem Osten, die von den Einwohnern hinterlassen wurden (…), lagen in Trümmern mit unbebautem Land. Seeland, von Ost nach Süd, klaffte vor Leere (…), auf Fionia war nichts mehr übrig als ein paar Einwohner.“

Eine weitere interessante Tatsache: Auf dem Markt in Mecklenburg wurden 1168 nach dem siegreichen Aufmunterungsfeldzug 700 Dänen zum Verkauf angeboten.

Wie kann man sich an das berühmte Zitat aus der "Slawischen Chronik" von Helmold nicht erinnern: "Sie schätzen die Angriffe der Dänen nicht, im Gegenteil, sie empfinden es sogar als Vergnügen, sich mit ihnen in den Nahkampf zu stellen Ihnen."

Erinnern wir uns auch daran, dass Lolland nach den Berichten der dänischen Annalen vor Valdemar den Ruyans Tribut zollte.

"The Saga of Hakone Dobrom" berichtet über die Angriffe der Wikinger-Wenden auf die skandinavischen Länder (zusammen mit den Dänen). Wir zitieren: "Dann segelte Hakon Konung am Ufer des Skane entlang nach Osten und verwüstete das Land, nahm Lösegeld und Steuern und tötete die Wikinger, wo er nur sie fand, sowohl Dänen als auch Wenden."

Wie Sie sehen, sind die slawischen Spuren in Skandinavien sowohl als militärische Kraft, die Siedlungen oder sogar ganze Provinzen angegriffen, ausgeraubt und verwüstet hat, als auch als friedliche Siedler, Händler und Handwerker, die sich auf seinem Land niedergelassen haben, deutlich sichtbar.

Darüber hinaus sind auch in neuen Territorien wie Island, die im Mittelalter von den Skandinaviern beherrscht wurden, Spuren slawischer Siedler sichtbar.

Unten ist ein polnischer Artikel, der typische baltisch-slawische Gebäude beschreibt, die von Archäologen in Island entdeckt wurden, und auch ähnliche Strukturen in Norwegen erwähnt:

Slawische Siedler in Island (Słowiańscy osadnicy na Islandii)

Eine weitere slawische Behausung - ein Halbeinbau aus dem 10 der polnischen Presseagentur.

Die polnische Exploration, die in diesem Jahr von der zweiten Junihälfte bis Augusthälfte durchgeführt wurde, konzentrierte sich auf das Gebiet Sveigakot in der Nähe des Myvatn-Sees im Nordosten der Insel, wo um die Wende zum 9. -10. Jahrhundert.

„Von Anfang an wurde bei unseren Recherchen in Island eine slawische Spur entdeckt. Wir haben bereits die dritte slawische Wohnung in dieser Region eröffnet - einen quadratischen Halbeinbau. Solche Behausungen waren im 9.-10. Jahrhundert typisch für Gebiete an Elbe, Oder und Weichsel sowie für Russland. Sie haben keine Analogien zu skandinavischen Gebäuden. Genau die gleichen slawischen Behausungen, die sich von den skandinavischen unterscheiden, habe ich früher in Norwegen gefunden “, sagte Professor Urbanchik.

„Es ist nicht genau bekannt, welche Slawen so weit in den Norden vorgedrungen sind, nach Island. Es ist sehr wahrscheinlich, dass dies die polabischen Slawen waren und nicht unsere Vorfahren vom Weichselufer. Sie ließen sich mit den Wikingern in den damaligen Wüstengebieten Islands nieder. Die frühmittelalterlichen Gemeinden waren ethnisch nicht so homogen, wie heute angenommen wird. Die Wikingergesellschaft war offen - sie schätzte gute Seeleute und Krieger und nahm Vertreter verschiedener Völker, darunter Slawen, Deutsche und Kelten, in ihre Reihen auf “, sagt Professor Urbanchik.

Die diesjährige Forschung hat die frühere Annahme bestätigt, dass die frühen Siedler die Umwelt des nordöstlichen Teils der Insel in nur wenigen Generationen zerstört haben. Der Wald wurde gerodet, weil Holz für den Bau und die Beheizung von Wohnungen benötigt wurde, und an seiner Stelle wurden Wiesen angelegt.

Die Kolonisten brachten Kühe, Schafe und Schweine. Eine zu intensive Rinderbeweidung und vor allem Schweine, die den Boden aufrissen, verursachten die Zerstörung der Wiesen. Durch die anschließende Erosion verschwand eine dünne Bodenschicht und es bildete sich eine sandig-felsige Wüste.

Die internationale Expedition startet im nächsten Jahr - im Rahmen des 4. Internationalen Polarjahres - auf Spurensuche von Wikingersiedlungen in Grönland.

„Das wäre auch für polnische Archäologen ein interessantes Programm. Es ist möglich, dass die Slawen auch an diese Orte gelangten “, bemerkte Professor Urbanchik. (Übersetzt aus dem Polnischen von S. Baslov.)

Der Artikel selbst wird von hier übernommen (vorher war er frei geöffnet, jetzt müssen sie dort eingeloggt werden). Hier können Sie den polnischen Originaltext zusammen mit der Übersetzung sehen.

Dieselben Informationen werden in diesem Film von. bestätigt National Geographic, wofür wir dem lieben danken

schmelzend (SLAVEN UNTER DEN ERSTEN SIEDLER VON ISLAND).

Es erwähnt auch die slawischen Siedler in Island. Darüber hinaus spricht Professor Urbanchik selbst persönlich darüber, derselbe, der im vorherigen Artikel zitiert wurde. Material über die Slawen beginnt um 11:20 Uhr.

Die archäologischen Spuren der gemeinsamen Reisen der Skandinavier und baltischen Slawen in neue Länder sind also ziemlich offensichtlich. Auch hier halte ich es für angebracht, daran zu erinnern, dass S. Gedeonov behauptete, dass in einigen erbärmlichen englischen Texten, die die Angriffe der Normannen auf England und Irland beschreiben, auch die Vendianer zu diesen wilden Barbaren zählen.

Übrigens wäre es schön, diese Informationen zu bestätigen. Denn sie ist sehr neugierig. Und dem beobachteten Bild nach zu urteilen, wäre die gemeinsame Teilnahme der baltischen Slawen und Skandinavier an den normannischen Feldzügen ganz logisch. Die baltischen Slawen waren ein Teil dieser Welt aus Fleisch und Blut, und anscheinend ein sehr wichtiger Teil! Obwohl dies leider im Rahmen der modernen Ideen oder richtiger der modernen Mythologie über diese Epoche der Geschichte völlig zu Unrecht vergessen wird. Ich denke, das sollte daran erinnert werden!

Ich würde gerne die Kommentare und Fragen lesen.