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So waschen sich die Slawen in der Ukraine mit einer zu 100 % jüdischen Regierung "mit Blut"
So waschen sich die Slawen in der Ukraine mit einer zu 100 % jüdischen Regierung "mit Blut"

Video: So waschen sich die Slawen in der Ukraine mit einer zu 100 % jüdischen Regierung "mit Blut"

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Anonim

Auf dem Blut dieser Leute kamen am 21. Februar 2014 die Juden A. Turchinov, V. Groisman, A. Yatsenyuk, P. Poroshenko, V. Klichko, O. Tyagnibok, D. Yarosh und Hunderte anderer an die Macht über die Ukraine.

Es ist möglich, dass ich diesen Artikel heute nicht geschrieben hätte, wenn ich gestern nicht diesen Kommentar zu meinem vorherigen Artikel erhalten hätte. "Das ungerechte Urteil wurde gefällt, und es schneite im Juni vor dem Fenster …"

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Jemand "Olinth", eines der Mitglieder conto synagogen, nur im wissen „Jüdische Pogrome“ (Vertreibung gefährlicher Neuankömmlinge - Juden), die in der Geschichte der Völker der Welt ziemlich oft vorgekommen sind. Aber er weiß angeblich nicht, wann die Juden die Slawen getötet haben!

Nun, es gibt einen Grund, daran zu erinnern!

Immer wenn die Juden, angeführt von den Juden (den sogenannten "Juden"), die Macht über ein slawisches Land (in dem die Slawen das staatsbildende Volk sind) an sich reißen, benehmen sie sich wie Wölfe im Schafstall!

In der modernen Geschichte war dies 1917 in Russland nach der Revolution von 1917 der Fall und in der Ukraine nach dem 20. Februar 2014. Damals wie heute (in beiden Fällen) waren sie Jüdische Staatsstreichebegleitet vom Massenmord an den Slawen!

Die Juden bemühen sich natürlich, alle davon zu überzeugen, dass die Revolution von 1917 im Russischen Reich vom staatsbildenden russischen Volk und die Revolution in der Ukraine 2014 vom staatsbildenden ukrainischen Volk durchgeführt wurde. Da diese beiden Revolutionen jedoch von jüdischen Juden vorbereitet und durchgeführt wurden, die zum Zeitpunkt des Verbrechens repräsentierten Gruppe der organisierten Kriminalität, dann waren diese Revolutionen per Definition jüdisch!

Per Definition, ethnische Kriminelle - dies sind Gruppen, Gemeinschaften (Organisationen), das sind spezifische kriminelle Vereinigungen, die auf nationaler (ethnischer) Basis gebildet werden, dh sie vereinen in ihrer Zusammensetzung Personen einer oder mehrerer verwandter Nationalitäten (ethnische Formationen). Die Einstufung einer kriminellen Gruppe als ethnisch wird nicht durch die Homogenität ihrer ethnischen Zusammensetzung bestimmt, sie kann gemischt werden. Die ethnische Zugehörigkeit einer Gruppe wird von denen bestimmt, die in ihr eine führende Position einnehmen.". Eine Quelle.

Der letzte Teil dieser Formulierung zeigt nur, dass es unmöglich und nicht richtig ist, diese Staatsstreiche "russische" oder "ukrainische" Revolutionen zu nennen! Sie sollten ausschließlich nach der ethnischen Zugehörigkeit derer benannt werden, die eine führende Position innehatten (oder derzeit, wie in der Ukraine) innehaben. Und das sind in beiden Fällen die Juden!

Wenn Sie dem russischen Propheten Fjodor Dostojewski nicht glauben, der 40 Jahre vor den Ereignissen von 1917 vor den bevorstehenden Jüdische Revolution, dann hören Sie zumindest Wladimir Putin, unseren derzeitigen Präsidenten Russlands, der es 2013 für seine Pflicht hielt, die im Museum der Toleranz versammelten Juden mit einem Großbuchstaben daran zu erinnern, dass die erste sowjetische Regierung, die nach der Revolution von 1917 in Russland gebildet wurde, bestand zu 80-85% aus Juden!

Was taten diese Juden, als sie in Moskau und Petrograd die Macht ergriffen hatten?

Sie beeilten sich, den imperialistischen Krieg, wie der Erste Weltkrieg genannt wurde, zu stoppen und im Gegenzug den Bürgerkrieg auf dem gesamten riesigen Territorium des ehemaligen Russischen Reiches auszulösen. Darüber hinaus führte dieser Bürgerkrieg, in dessen Verlauf die Bevölkerung Russlands nach einem bedingten Kriterium künstlich in "weiß" und "rot" geteilt wurde, zum "vollen Sieg einer der Parteien". Auf Anweisung der jüdischen Kommissare vor Ort und der Mitglieder des in Moskau sitzenden "Rates der Volkskommissare" (SNK), dem höchsten militärisch-politischen Gremium des damaligen Russlands, wurden ganze Gesellschaftsschichten an der Wurzel zerstört! Außerdem waren am Massenmord an den Slawen ausländische Söldner aus verschiedenen Ländern beteiligt, darunter auch Chinesen und Letten. Letztere beteiligten sich besonders eifrig an den Massakern am staatsbildenden Volk Russlands.

Fazit: Während des Bürgerkriegs 1918-1922 starben einerseits etwa 10 Millionen Menschen an den Slawen, andererseits etwa 100 Menschen.

Anhang: "FÜR DEN TAG DES SIEGES. UM IMMER ZU ERINNERN: WIE LETTISCHE Faschisten RUSSISCHE KINDER GETÖTET HABEN!"

Betrachten Sie nun die Situation in der heutigen Ukraine, wo die Regierung nach Februar 2014 zu 100 % jüdisch ist! Lesen Sie den Artikel: "Italienische Journalisten waren entsetzt über die Zahl der Opfer des Konflikts in der Ukraine":

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Darin heißt es: Im Gegensatz zu den Vereinigten Staaten, die keine Informationen über den Tod von Zivilisten bestätigen können, haben Reporter von Il Giornale drückte ihre Empörung über das Schweigen in der Welt über Informationen über den Tod von Kindern im Südosten der Ukraine aus … Wie Journalisten schreiben, spricht im Gegensatz zu den Babys in Gaza niemand auf der Welt über ihren Tod. Offenbar werden ihre Kollegen aus Luhansk und Donezk als „zweite Klasse“eingestuft, Reporter sind empört.“

In diesem Zusammenhang stellt sich die Frage: Wie viele Juden sind seit dem 20. Februar 2014 in der Ukraine gestorben?

Igor Kolomoisky, der den Abgeordneten der Werchowna Rada Oleg Tsarev anrief, dessen Gespräch auf Tonband aufgezeichnet wurde, erwähnte nur einen Juden, der unter unbekannten Umständen starb! Nur einer! Und für diesen einen Juden, wie Igor Kolomoisky Oleg Tsarev sagte, sind sie jetzt bereit, dort viele Menschen zu töten!

So schätzen sie das Leben auch nur eines Juden! Aber heute sind für diesen einen Juden, der in der Ukraine gestorben ist, bereits etwa 100.000 Slawen in der Ukraine getötet worden !!!

Warum ist das möglich?

Die Antwort auf diese Frage habe ich vor langer Zeit gefunden. Juden erziehen Juden von klein auf, rücksichtslos gegenüber Menschen zu sein, die nicht ihres Blutes sind! Bei dieser Gelegenheit habe ich 2014 einen Artikel geschrieben "IN WELCHEN MÄRCHEN BILDEN DIE JUDEN IHRE KINDER. ODER WARUM IST JUDAH EIN HELD FÜR SIE, UND WIR HABEN EINEN SCHALL?!" … Aber erst vor kurzem habe ich erfahren, dass in diesen Märchen, in denen Juden von Minderjährigen buchstäblich zum Teufel erzogen werden, die Slawen gnadenlos getötet werden !!!

Der Schlüssel zum Verständnis jüdischer religiöser Texte wurde vor 154 Jahren von dem Linguisten Abraham Yakovlevich Garkavi gefunden, der an der Fakultät für Orientalistik der Universität St. Petersburg einen Master in orientalischer Geschichte absolvierte. In seinem Buch "Über die Sprache der Juden, die in der Antike in Russland lebten, und über die slawischen Wörter, die unter jüdischen Schriftstellern anzutreffen sind" er enthüllte der russischen Gesellschaft das Geheimnis der Worte: "Kanaaniter", "Kanaaniter", "Kanaanitisches Land", "Kanaanitische Sprache", die in jüdischen religiösen Texten zu finden sind - das sind die Slawen, das slawische Land und die slawische Sprache!

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Lassen Sie uns nun durch das Prisma dieses Wissens sehen, welche Geschichten die Juden verwenden, um Juden von Kindheit an (!) beizubringen, rücksichtslos gegenüber Nichtjuden zu sein.

Ich zitiere fast vollständig mein Material vom 9. September 2014:

Ein Leser schickte eine Frage: "Anton, es wäre interessant, genauer zu erfahren, wie die Juden ihre Kinder erziehen? Vielleicht wissen Sie, wie das passiert, was ihnen in Jeschivas und Synagogen beigebracht wird?"

Als ich mich entschloss, darauf zu antworten, erinnerte ich mich daran, dass am 4. Februar 2014 auf dem Ersten Kanal von TV Russia eine Sendung lief "Sie und wir. Seitdem leben sie …" … Der berühmte Fernsehmoderator Alexander Gordon hat in einem Fernsehstudio eine Gruppe moderner Geschichtenerzähler, Psychiater und Lehrer versammelt. Auch Kinder waren eingeladen. Die Sendung widmete sich dem Thema: "Wir sind Opfer von Märchen!"

Denn welche heilige Bedeutung der Autor in sein Werk legt, welche Weltanschauung, Moral und Verhalten seine darauf inszenierten Bücher oder Performances oder darauf basierenden Filme in den Menschen hervorbringen, wird davon abhängen, was die Menschen im Laufe der Zeit werden. Wenn der Autor anstelle von Freundlichkeit, Fairness und Ehrlichkeit diametral entgegengesetzte Eigenschaften in den Menschen fördert, dann wird das Ergebnis im Laufe der Zeit entsprechend sein, streng nach dem Sprichwort: "Alles rächt sich irgendwann" … Und das ist sicherlich wahr!

Im Fall von Moses sehen wir, dass er dem jüdischen Volk Tugend, Gerechtigkeit und Ehrlichkeit in Gedanken und Taten einflößen wollte.

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Gleichzeitig verstehen wir, dass die in der Religionsgeschichte beschriebene Begegnung von Moses mit Gott nichts weiter als ein Märchen für Kinder und Erwachsene war. Dieses Verständnis kommt zu uns aus dem Verständnis, dass das Buch, in dem diese Geschichte geschrieben ist, "Der Pentateuch des Moses" heißt. Und in ihm, in diesem "Moses Pentateuch", wird beschrieben, wie Moses starb, und dies ist nur in einer erfundenen Geschichte möglich. Der Held selbst konnte seinen eigenen Tod nicht selbst beschreiben und sogar schreiben: "und bis heute kennt niemand den Ort seiner Beerdigung" … (Bibel, "Pentateuch des Moses", "Deuteronomium", Kapitel 34, Verse 5-8).

Als ich einmal dieses Fragment des "Pentateuch des Moses" begriff, wurde mir klar, dass in der Antike einige "Ingenieure der menschlichen Seelen" eine echte Informationssabotage gegen das jüdische Volk begangen haben. Nachdem sie den Juden erzählt hatten, wie und in welchem Alter der legendäre Moses starb, erfanden diese Arbeiter in Gedanken und in der täglichen Praxis für die Juden völlig andere Gerechtigkeits- und Verhaltensnormen. Und wenn die Moses-Tafeln mit den zehn Geboten "das Erste Gesetz des Mose" genannt werden könnten, dann wurden diese intellektuellen Produkte "Deuteronomium" genannt, eingeschlossen in den "Pentateuch des Mose". So präsentierten sie ihre Schriften als die Werke des legendären Propheten.

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Sie sehen hier Auszüge aus dem "Pentateuch des Moses", dessen heilige Bedeutung den ersten 10 Geboten des Moses diametral entgegengesetzt ist.

Was ist das, wenn nicht eine schreckliche Sabotage gegen das jüdische Volk?

Deshalb begann sich die gesamte spätere Menschheitsgeschichte nach dem schlimmsten Szenario zu entwickeln, und die Judenfrage wurde zur Achse, um die sich das Rad der gesamten Weltgeschichte zu drehen begann.

Offensichtlich hat der Fernsehmoderator Alexander Gordon all dies erkannt und das Thema angesprochen "Wir sind Opfer von Märchen!" … Dafür bin ich ihm sehr dankbar. Jetzt habe ich einen Grund, das von ihm begonnene Thema fortzusetzen.

Warum gibt es Antisemitismus, wo immer Juden sind?

Warum gibt es Hunderte von Sprichwörtern und Sprüchen in der russischen Folklore, die den jüdischen Juden abwertend beschreiben? Warum wurde für die Juden vor einigen Jahrhunderten die sogenannte "Siedlungspalme" eingerichtet, nach der nur noch wenige (wörtlich "auserwählte") Juden leben und jede Art von Handwerk ausüben konnten?

Die Antworten auf all diese Fragen liegen in den Worten von Alexander Gordon, der übrigens selbst Jude ist: "Wir sind Opfer von Märchen!" …

Ich möchte Ihnen von einem jüdischen Märchen erzählen, in dem seit mehr als hundert Jahren immer mehr neue Generationen von Juden erzogen werden. Wenn Sie zwei Versionen dieser Erzählung lesen: antike und moderne, werden Sie selbst verstehen, welche Art von Weltbild, welche Art von Moral und welche Art von Verhaltensorientierung bei Juden von klein auf gelegt wird.

Da diese Richtlinien überhaupt nicht den 10 Geboten des Moses entsprechen: "Du sollst nicht töten!", "Du sollst nicht stehlen!", "Gebe kein falsches Zeugnis ab!", und so weiter, dann ist dies die Antwort auf alle oben genannten Fragen.

Der Aufmerksamkeit des Lesers werden nun also zwei Versionen derselben alten jüdischen Geschichte „über Dina und ihre Brüder“geboten. Die erste Version dieser Geschichte wird auf den Seiten der christlichen Bibel und der jüdischen Thora präsentiert. Die zweite Möglichkeit fand ich in einem modernen Lehrbuch für jüdische Eltern, die sich (Achtung!) um die richtige Erziehung ihrer Kinder kümmern.

Diese Erzählung "über Dina und ihre Brüder" bezeugt beredt die eklatante Tatsache, dass die spirituellen Erzieher des jüdischen Volkes gezielt (buchstäblich ab dem Alter von 3-4 Jahren) jüdische Kinder lehren, Täuschung, Gemeinheit, Verrat und erbarmungslose Grausamkeit in ihren Handlungen gegenüber Menschen anderer Nationalität.

Die Rabbiner erklären den jüdischen Eltern die Notwendigkeit, jüdischen Kindern so früh Grausamkeit einzuflößen, dass „ein Vater und eine Mutter nicht zufrieden sein können, dass ihre Kinder oberflächliches Wissen erhalten haben, sie müssen sich bemühen, ihnen eine gründliche jüdische Erziehung zu geben. Es ist inakzeptabel, ihre religiöse Erziehung bis zum Erreichen des Schulalters aufzuschieben. Die ersten Jahre, in denen Kinder am eindrücklichsten sind, nur mit Märchen und Kinderliedern zu verbringen, ist ebenso unverantwortlich wie unvernünftig.“(Chaim Donin. "Ein Jude sein", "Einheit", Rostow am Don, 1991, S. 140-141).

In dieser kurzen Erklärung von Chaim Donin, Autor des Buches "Sei ein Jude", sehen wir ein interessantes Detail: Den Juden Hass gegen alle Nichtjuden einzuflößen ist ein wichtiger Bestandteil ihrer religiösen Erziehung!

Tatsächlich ist diese Geschichte "über Dina und ihre Brüder" ein Lehrbuch, um junge Faschisten aus jüdischen Kindern (im schlimmsten Sinne des Wortes) zu erziehen. Allein die Tatsache seiner Existenz und Verbreitung in der modernen Welt enthüllt teilweise das Geheimnis, warum es in jeder Nation, in der Juden leben, eine Abneigung gegen sie gibt (der berüchtigte "Antisemitismus").

„Die Geschichte von Dina und ihren Brüdern“

Eines Tages kam Jakobs erwachsene Tochter Dina in die Stadt Sichem, um zu sehen, wie andere Leute dort lebten. Und der Sohn Hamors, des Huniten, sah sie dort, den Fürsten dieses Landes, der wie die Stadt auch Sichem hieß, und verliebte sich in sie und nahm sie und schlief mit ihr. Und Sichem sagte danach zu seinem Vater: "Nimm mir dieses Mädchen zur Frau." Jakob, der Vater von Dina, und seine Söhne hielten die Tat Sichems, die mit ihrem Mädchen schlief, für unverschämt und brachte nicht nur Jakobs Tochter, sondern ihre gesamte Familie Israel Schande. Und sie brannten vor Zorn über das Geschlecht Sichems, den Fürsten dieses Landes. Der Fürst ahnte das nicht und wandte sich mit den Worten an sie: „Schechem, mein Sohn, klammerte sich an deine Tochter; gib es ihm zur Frau; heirate mit uns; Gib deine Töchter für uns und nimm unsere Töchter für dich … und lebe mit uns; dieses Land [ist riesig] … leben und handeln darauf und erwerben es als Besitz.“(Genesis 34: 1-10). „Und für deine Tochter geben wir dir jedes Lösegeld, das du sagst“, fügte Emmora die Haveanerin hinzu. (Wie Sie sehen, war der Prinz ein wahrer Gentleman). Aber die Söhne Jakobs dachten sich eine böse Tat aus und gaben eine listige Antwort: „Wir können dies nicht tun, geben unsere Schwester einem Unbeschnittenen ab, denn dies ist für uns unehrenhaft; nur unter der Bedingung, dass wir mit dir einverstanden sind … wenn du so bist wie wir, damit dein ganzes männliches Geschlecht beschnitten würde … und wenn du uns bei der Beschneidung nicht gehorchst, dann werden wir unsere Tochter nehmen und gehen. " (Genesis 34, 14-17).

Laut den Verfassern der Bibel „gefielen diese Worte Hamor und Sichem, dem Sohn Hamors. Die Jugend zögerte nicht, dies zu erfüllen; weil er Jakobs Tochter liebte. Und er war der angesehenste aus dem Hause seines Vaters." Als sie in die Stadt zurückkehrten, erzählten sie allen Einwohnern von Sichem vom Zustand der Israeliten und sagten ihnen Folgendes: „Diese Leute haben Frieden mit uns; sie sollen sich auf dem Land niederlassen und darauf Handel treiben; das Land ist weit vor ihnen. Nehmen wir ihre Töchter zu unseren Frauen und geben wir ihnen unsere Töchter. Nur unter dieser Bedingung stimmen diese Menschen zu, mit uns zu leben und ein Volk zu sein, so dass auch wir das gesamte männliche Geschlecht beschnitten haben, so wie sie beschnitten sind. Ist es nicht für uns ihre Herden und ihr Eigentum und ihr ganzes Vieh? Nur [darin] werden wir ihnen zustimmen, und sie werden mit uns leben.“(Genesis 34: 18-23). „Und alle, die aus dem Tor seiner Stadt gingen, hörten auf Hamor und seinen Sohn Sichem; und alle männlichen wurden beschnitten, alle, die aus dem Tor seiner Stadt gingen. Am dritten Tag, als sie krank waren, nahmen zwei Söhne Jakobs, Simeon und Levi, Brüder von Dinin, jeder sein eigenes Schwert und griffen kühn [gemeinhin] die Stadt (Schechem) an und töteten alle männlichen Geschlechter. (Genesis 34, 24-25). Danach plünderten sie alles, nahmen den ganzen Reichtum für sich und machten alle Kinder und Frauen zu ihren Sklaven. „Sie nahmen ihre Herden und Rinder und ihre Esel und alles, was in der Stadt und auf dem Feld war; und sie nahmen ihren ganzen Besitz und alle ihre Kinder und ihre Frauen gefangen und plünderten alles, was in … Häusern war. " (Genesis 34, 29).

So erweiterten die ersten Israelis ihr Wohngebiet und verbesserten ihre materielle und finanzielle Lage.

Es scheint, dass diese sadistische Geschichte, die vom Geist des Rassismus durchdrungen ist, nichts anderes als ein Echo der prähistorischen Zeit ist. Ist es möglich, Juden oder Rabbinern die Schuld für das zu geben, was in der alten Thora und in der Bibel geschrieben steht, die als literarische Denkmäler gelten können?! - Einige mögen mir widersprechen.

Der ganze Alptraum und Schrecken ist, dass die Rabbiner mit Hilfe dieses Märchens immer noch jungen Juden besondere "jüdische Weisheit" beibringen und eifrig das religiöse Gebot erfüllen: "Und lehre deine Söhne die Worte der Tora …" (Talmud. Dvarim, 11:19). Darüber hinaus versuchen die Rabbiner, in jungen jüdischen Köpfen die Grundlagen für Grausamkeit, Heuchelei, Verrat und Gemeinheit zu legen, noch bevor sie das Schulalter erreichen!

Hier ist die Bestätigung, dass dieses alte jüdische Märchen heute noch aktiv für Bildungszwecke verwendet wird. Ich zitiere den Artikel "Gespräche über die Tora", der in der Zeitschrift "Väter und Kinder" erschienen ist (Ausgabe 23, September-Oktober 1994, ELUL 5754 - TISHRI 5755, Vereinigung der Lehrer jüdischer Tradition "LAMED", S. 24).

GESCHICHTEN AUS DER TORAH FÜR KINDER. GESCHICHTE ÜBER DINU UND DIE STADT SHCHEM

Der König der Stadt Sichem hieß Sichem. Und dieser Sichem hörte, dass Jaakow eine Tochter, Dina, hatte und dass sie sehr schön war. Und Sichem wollte Dina heiraten. Und er überlegte, wie er Dina aus dem Haus locken könnte. Und Sichem hat sich das ausgedacht. Er arrangierte einen Urlaub in seiner Stadt.

Offensichtlich hätte Jacobs Tochter nicht dorthin gehen sollen. Aber Dina war ein sehr neugieriges Mädchen. Sie legte verschiedenen Schmuck an und ging in den Urlaub, um Leute zu sehen - um sich zu zeigen. Dann sah Sichem, wie schön Dina war, und er mochte sie – na ja, nur sehr. Sichem packte Dina und sperrte sie in seinen Palast ein, während er selbst zu seinem Vater Hamor sagte:

- Gehen wir zu Yaakov. Frag ihn nach Dina als meiner Frau. Und sie kamen zu Jakob und seinen Söhnen, Dinas Brüdern. Und Hamor sagte: - Liebe Brüder von Yaakov und Dina! Meinem Sohn Sichem hat deine Dina sehr gefallen. Lass uns mit dir verwandt sein und wir werden zusammen leben - so herrlich! Und Sichem sagte auch: - Ich habe mich so sehr in Dina verliebt, dass ich alles für sie geben werde, sag es mir einfach.

Es ist klar, dass die Söhne Jakobs ihre Schwester nicht einem Götzendiener und Dieb geben wollten. Sie sagten zueinander: - Dieser Sichem hat unsere arme Dina gestohlen, sie an seinen Platz gesperrt und tut immer noch so, als sei nichts passiert. Wie kann man unsere Schwester retten? Sichem gibt es nicht so leicht auf! Und wie man ihn bekämpft: Wir sind nur elf Brüder, und er hat eine ganze Stadt! Und die Brüder beschlossen, Sichem zu täuschen. Sie sagten zu ihm: - Wie können wir mit dir verwandt sein, wenn alle unsere Männer beschnitten sind und du nicht? Aber wenn Sie und alle Männer in Ihrer Stadt sich beschneiden, dann geben wir Dina vielleicht Ihrer Frau und heiraten Sie.

Und Sichem freute sich, dass die Brüder so eine Kleinigkeit wollten. Er kehrte in die Stadt zurück, wurde beschnitten und befahl allen Bürgern, dasselbe zu tun. Und alle Männer in der Stadt Sichem gehorchten ihrem König und wurden auch beschnitten. Und am dritten Tag, als das ganze Volk Sichem nach der Beschneidung noch schwach war, nahmen sie Schimon und Levi, die Söhne Jakobs, jeder ihr Schwert und gingen nach Sichem, um Dina zu holen. Sie betraten die Stadt und näherten sich dem Palast, klopften an das Tor und riefen: - Naja !!! Gib uns Dina !!! Aber das Tor öffnete sich nicht. Da hörten die Leute von Sichem den Lärm, verließen ihre Häuser und gingen, um ihren geliebten König zu verteidigen. Dann wurden Shimon und Levi ernsthaft wütend und gingen, um alles um sich herum zu zerstören. Und Schimon und Levi töteten alle Männer der Stadt Sichem. Und sie nahmen Dina und gingen. Und Yaakov sagte: - Die Leute von Sichem wurden beschnitten, um mit uns verwandt zu werden, und du hast sie alle getötet. Es ist schlimm, dass Sie ein Versprechen gegeben haben, in dem Wissen, dass Sie es nicht halten würden. Schließlich war von Anfang an klar, dass wir Dina nicht bei Sichem lassen würden. Worauf der wütende Shimon und Levi ihm antworteten: - Lass alle wissen, was mit denen passiert, die mindestens einen Juden beleidigen …

Was haben wir für uns selbst entdeckt, als wir das jüdische Märchen „von Dina und der Stadt Nablus“kennengelernt haben?

Drei Punkte möchte ich hervorheben:

eins. Religiöse Führer des jüdischen Volkes erziehen immer mehr Generationen von Juden über diese alte Geschichte und vermitteln ihnen so wichtige Eigenschaften für Juden wie List, Gemeinheit, Heuchelei und Grausamkeit. Natürlich sollte ein Jude all dieses „Arsenal“an Fähigkeiten nicht innerhalb der jüdischen Gemeinde nutzen, sondern in Beziehungen zu Nichtjuden.

2. Religionspädagogen lehren Juden, dass sie selbst für ein kleines (nicht tödliches) Vergehen von Nichtjuden gegen sie bereit sein müssen, die gesamte männliche Bevölkerung jeder Goy-Stadt zum Tode zu verurteilen und Goy-Frauen und Kinder zu ihren Sklaven zu machen.

3. Nach der Tatsache zu urteilen, dass diese alttestamentliche Erzählung von den Rabbinern noch immer als Lehrmittel für die Erziehung junger Juden verwendet wird, sind die Juden heute nicht humaner geworden.

Welche weiteren Schlüsse lassen sich aus all dem ziehen?

Ich schlage vor, jetzt zu verwenden Schlüssel, das den Russen vor 154 Jahren von dem Linguisten Avraham Yakovlevich Garkavi präsentiert wurde, der hebräische Schrift studierte und eine Entdeckung machte:

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Wir lesen jetzt, wo sich die Stadt Sichem (oder Sichem, wie die Juden diesen Namen aussprechen) befand, alle Männer, die die alten Juden vernichteten, und alle Frauen und Mädchen, aus denen sie ihre Sklaven machten … Ich zitiere aus der Bibel das Buch "Genesis", Kapitel 12:

Wenn die Chanenei die Slawen sind und das kanaanitische Land das slawische Land ist, dann war Sichem (Schechem) eine slawische Stadt, die, wie es in der Bibel steht, vom slawischen Prinzen Emor dem Juden regiert wurde.

Es stellt sich heraus, dass die Juden (Rabbiner) über den Inhalt dieser Geschichte "Über Dinu und die Stadt Sichem", die jährlich in Synagogen und Jeschiwas gelesen wird, Juden von früher Kindheit an an die Ermordung der Slawen gewöhnen !!!

Das ist für den Verstand nicht nachvollziehbar! Aber das ist unsere ungekünstelte, wirkliche Realität!

Und das alles Grusel aufgrund der Tatsache, dass Juden unter der Führung der Juden haben von Jahrhundert zu Jahrhundert gegen die russische Welt, gegen alle Slawen, einen unerklärten Religionskrieg geführt, der aggressiven Charakter hat.

Ich habe am 11. Juni 2019 vor dem Bezirksgericht Leninsky darüber berichtet - dem Richter A. V. Luchnik (alle Details sind in der Veröffentlichung aufgeführt). "Das ungerechte Urteil wurde gefällt, und es schneite im Juni vor dem Fenster …", und dafür hat er mich zugelassen schuldig gemäß Artikel 20.3.1. und ernannte mich zu Bestrafungen eine Geldstrafe von 10.000 Rubel.

Wie genau Richter A. V. Luchnik sein Schuldurteil begründete, können Sie als Leser der GERICHTSREGEL entnehmen:

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Wie Sie sehen, wird der Krieg gegen die Slawen von Miracle Yud an allen Fronten geführt, auch mit Hilfe der Justiz!

Anhang: "Naja, KEIN FICK DIR SELBST! - ICH HABE DIR SELBST GESAGT!"

14. Juni 2019 Murmansk. Anton Blagin

Ein Kommentar:

Andrej Kosogorow: Das Überraschendste daran ist, dass die Entscheidung des Gerichts keinen Schuldbeweis liefert, sondern sich nur auf die modische, in solchen erfundenen Fällen sprachlich-pidorastische Prüfung bezieht, die aus irgendeinem Grund aus einer Art Schreck schloss, und es ist absolut nicht klar auf welcher Grundlage. Und für die sog. beleidigte und gedemütigte expgts bei solchen expeditionen, meist versteckt werden von den jüdischen kagal trainiert und eingeschüchtert, schwachsinnig, voller nichtjudenhass, flüssig mit ihrer beschnittenen weltanschauung, hand und fuß gefesselt durch die jüdische mafia gegenseitige verantwortung. Dieses schändliche und verabscheuungswürdige Gericht hat weder die Tatsachen in den Artikeln von Anton Blagin widerlegt, noch die Tatsache grundloser Anschuldigungen oder Verleumdungen gegen die Juden festgestellt! Dies bedeutet, dass alle in den Artikeln beschriebenen Enthüllungen der Pläne und Aktionen der Juden gegen die slawischen Völker die absolute Wahrheit sind! Und für diese Wahrheit wurde der Autor mit einer Geldstrafe belegt! Wenn Sie dieses Dekret lesen, verstehen Sie, dass dieses Gericht die reinste jüdische Chuzpe ist: "Wir, die Juden, ja, wir planen Böses gegen Sie, wir bringen Sie um, aber es ist Ihre Schuld, dass Sie uns ethnisch erniedrigen, unsere gemeine und kriminelle Absichten und Taten und stirb nicht selbst und auf einmal."

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