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Die Prinzipien eines vernünftigen Menschen
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Anonim

Da dies jedoch der erste Artikel in diesem Abschnitt ist, ein paar Worte zu den Prinzipien im Allgemeinen. Im allgemeinen Fall ist die Frage der Prinzipien nicht so einfach, da Prinzipien für sich allein nicht existieren, Prinzipien werden auf der Grundlage des Wertanspruchs einer Person entwickelt, einerseits als Mittel zur Lösung von Problemen, die vor ihr auftreten, Überwindung von Schwierigkeiten andererseits. Viele Prinzipien sind dem Einzelnen und der Menschheit nicht leicht zu vermitteln, ihr Bewusstsein (und im Allgemeinen das Bewusstsein für die Notwendigkeit von Prinzipien) kommt nach langen Perioden von Chaos und Schwierigkeiten, Revolutionen und Kriegen, Wirtschaftskrisen und dem Zusammenbruch von Zivilisationen.

Manche Menschen, die die Welt objektiv betrachten, neigen dazu, alle negativen Phänomene in der Gesellschaft durch äußere, materielle Faktoren zu erklären, während andere, die die Lösung aller Probleme durch Religion und Selbstverbesserung predigen, dazu neigen, sie damit zu erklären, dass die Menschen schlecht sind und spirituell unzureichend entwickelt, aber so oder so wird jeder Mensch so erzogen, dass er sich daran gewöhnt, Probleme mit bestimmten Methoden zu lösen und an die Macht bestimmter Verhaltensmuster zu glauben, wobei er oft die Beispiele aufnimmt, die er darin sieht Gesellschaft und die Verhaltensmuster, die er bei anderen sieht. Es wäre zum Beispiel naiv zu glauben, dass, wenn die selbsternannte "Elite" in der Plünderung des Landes und in der Ausschweifung verstrickt ist und täglich allen ihr unmoralisches und unverschämtes Verhalten demonstriert, das gegen Gesetze und Grundsätze der Gerechtigkeit verstößt, der Großteil der Menschen können nach den Grundsätzen des Patriotismus, der Nächstenliebe und der Achtung vor dem Gesetz erzogen werden.

Um die Zerstörung des Landes zu verhindern, müssen wir daher in dieser Situation vor allem dafür sorgen, dass die Prinzipien, nach denen unsere Gesellschaft lebt und nach denen alle ihre Bürger ihr Handeln überprüfen, einschließlich der Einhaltung ihrer Autorität, geändert werden und Wirtschaftsvertreter, versunken in Ausschweifungen, ohne die keine Spiritualität und keine Erhöhung des Lebensstandards Wirkung zeigen. Menschen, die an Prinzipien glauben und sich von ihnen leiten lassen, werden oft als Idealisten angesehen, normale Menschen sehen sie als Hindernis für ihr selbstsüchtiges, gelassenes Dasein, sie werden von Behörden und religiösen Führern nicht gemocht, aber es sind Idealisten, die in Krisenzeiten immer Menschen retten, große Reformen durchführen und revolutionäre Veränderungen in der Gesellschaft herbeiführen … Im Gegensatz zu allen anderen verstehen sie, dass eine Gesellschaft ohne Ideale und Prinzipien nicht existieren kann, und sie kämpfen für diese Prinzipien, wobei sie oft persönlichen Gewinn und Sicherheit opfern.

Prinzip der intelligenten Gesellschaft austauschbares Prinzip
Gerechtigkeit Gnade
wahr gut
Ehrlichkeit Takt
Vertrauen Adel
Freiheit Wohlfahrt

Hier sind nur einige Prinzipien aufgeführt, auf die ich kurz eingehen möchte, eine vollständigere Beschreibung der Prinzipien erfordert eine viel tiefere Betrachtung aller beschriebenen Dinge.

1. Das Prinzip der Freiheit

Freiheit wurde bereits in dem Artikel "Was ist Freiheit" diskutiert, der zuvor auf dieser Seite veröffentlicht wurde. Es ging um den Zusammenhang zwischen Freiheit und Vernunft, und das Ziel war es, die Abhängigkeit der Freiheit aufzuzeigen, d eine bewusste Entscheidung treffen und diese bewussten Entscheidungen sein ganzes Leben lang ständig treffen, sich der Konsequenzen bewusst sein, die die Wahl dieser oder jener Option für ihn hat, und verstehen, was er mit dieser Entscheidung verliert und was er erreicht.

Freiheit ist einerseits eine innere Eigenschaft, andererseits ist Freiheit ein Prinzip, wenn eine Person nicht nur eine innere Entscheidung trifft und ihre Chance schätzt, sondern auch von ihrem Recht überzeugt ist, einiges zu wählen, zu verteidigen und umzusetzen Alternative basierend auf seinen eigenen Ideen und Überzeugungen, außerdem ist sich diese Person sicherdass Freiheit das unveräußerliche Recht eines jeden ist. Was ist das Freiheitsprinzip und warum wird es in der modernen Gesellschaft nicht erfüllt? Für einen vernünftigen Menschen ist Freiheit, wir wiederholen es noch einmal, die Fähigkeit, nach seinen Überzeugungen zu handeln. Nehmen wir an, wir leben im freisten und demokratischsten Land der Vereinigten Staaten, was uns die Einhaltung aller persönlichen Freiheiten usw. garantiert. (genauer gesagt, es tut so, aber es spielt keine Rolle). Nehmen wir an, es wird beschlossen, Truppen in den Irak zu entsenden, was ich für absurd halte. Ich kann nach draußen gehen und an der rituellen Prozession mit dem Verbrennen eines ausgestopften Busches usw. teilnehmen, aber es wird nichts bewirken. Wenn ich weitere aktive Schritte unternehme oder die Zahlung von Steuern verweigere, damit sie den Krieg nicht finanzieren, werde ich für einen Verbrecher erklärt und ins Gefängnis gesteckt. Ebenso werde ich in Russland inhaftiert, wenn ich aktiv beginne, mich der Politik der Behörden zu widersetzen.

Gleichzeitig ist es ganz offensichtlich, dass bei der angeblich erklärten Demokratie hier wie dort die wirkliche Entscheidung von einer Handvoll einflussreicher Personen in ihrem eigenen Interesse getroffen wird, nämlich der US-Gesellschaft, die beschließt, Truppen in den Irak zu entsenden, Kriegsfinanzierung, Kriegsbeteiligung usw. usw., erfüllt den Willen der Eigentümer einiger Ölgesellschaften, die von der Beschlagnahme irakischer Felder profitieren wollen, und US-Bürger sind unfreiwillig gezwungen, sich an dieser Entscheidung, Umsetzung zu beteiligen. Kann man das als Freiheit definieren? Es ist höchst zweifelhaft.

Einst, nach der Großen Französischen Revolution, die mit ihren Losungen Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit verkündete, wurde die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte verabschiedet, die bis heute die Grundlage aller Dokumente und Diskussionen ist über Demokratie, Freiheit, Menschenrechte usw. Die Erklärung basierte auf der Theorie des "Naturrechts" und des "Gesellschaftsvertrags". Die Vorstellung von Gesellschaft, die sich aus diesen Theorien ergibt, ist äußerst naiv.

Die Gesellschaft, der Staat mit all ihren Institutionen, Gesetzen etc. wird hier nur als sekundärer Überbau verstanden, dessen Schöpfung sich die Menschen bereit erklärten, ihre ihnen im Voraus wohlbekannten und aus der menschlichen Natur erwachsenden „Naturrechte“besser wahrzunehmen. Tatsächlich sind diese Bestrebungen, von denen eine Person geleitet wird, natürlich in keiner Natur festgelegt, und vor der Schaffung der Gesellschaft existierten sie nicht und konnten im Prinzip nicht existieren. Der Mensch, seine Bestrebungen und Anforderungen an die Bedingungen für die Verwirklichung dieser Bestrebungen entwickeln sich parallel zur Entwicklung der Gesellschaft, mit der Verbesserung ihrer Institutionen, mit der Entwicklung ihrer Kultur. Außerhalb der Gesellschaft oder getrennt von der Gesellschaft kann eine Person nicht als Person existieren, nur die Aufnahme der Kultur, die im Prozess der Entwicklung der Gesellschaft geschaffen wurde, nur die Teilnahme am Leben der Gesellschaft macht sie zu einer Person, die sie sogar dazu bringt, genau diese Rechte zu wollen und Freiheiten usw. Die Entwicklung der in der Erklärung niedergelegten Grundsätze führte tatsächlich zu Folgendem. Es wurden persönliche Freiheiten und Rechte unterteilt, die sich auf eine bestimmte Person beziehen, ohne die Interessen der gesamten Gesellschaft zu beeinträchtigen, und Freiheiten und Rechte, die sich auf die Aktivitäten einer Person als Bürger als Teilnehmer an gesellschaftlichen Prozessen beziehen. Wenn zumindest vermeintlich persönliche Freiheiten garantiert werden, dann ist die Freiheit eines Menschen als Bürger, seine Freiheit, gesellschaftliche Prozesse zu beeinflussen, in keiner Weise gewährleistet, sondern auch gewaltsam eingeschränkt.

Das heißt, wir können entscheiden, was wir zum Frühstück essen, welches Handymodell wir kaufen, welchen Film wir sehen, aber die Freiheit, die mit der Umsetzung jeglicher Ideen verbunden ist, zumindest einiger wesentlicher, da sie alle abstrakt und nicht rein persönlich wirken und alltägliche Momente haben wir nicht. Darüber hinaus führte, wie bereits im 4-Ebenen-Konzept erwähnt, das Anwachsen von Egoismus und die Verwurzelung von Ideen, dass eine normale Situation nur dann entsteht, wenn eine Person von ihren persönlichen Interessen getrieben wird, dazu, dass die Menschen erstens aufgehört haben, ihre persönliche Verantwortung gegenüber der Gesellschaft., Verantwortung für das Schicksal der Gesellschaft, glauben, dass es normal ist, wenn die Gesellschaft die Summe von Egoisten ist, als Ergebnis begann die Gesellschaft, sich von innen selbst zu zerstören, und zweitens tatsächlich alle Entscheidungen in der Gesellschaft begann wieder im persönlichen Interesse einer kleinen Handvoll Menschen, die darauf vertrauen, dass alles die Gesetze der Entwicklung der Gesellschaft ignorieren und tun können, was Sie wollen, ohne Konsequenzen zu befürchten.

Diese Situation führt zum Zusammenbruch der westlichen Zivilisation, die in Egoismus und kollektiver Verantwortungslosigkeit steckt. Um dieses Problem zu beseitigen, ist es notwendig, jedem Menschen VOLLSTÄNDIGE Freiheit zu gewähren und die Einschränkungen zu beseitigen, die ihm von der Gesellschaft künstlich und gegen seinen Willen auferlegt werden. Das heißt, wenn Sie das Gesetz nicht einhalten möchten, tun Sie es nicht. Wenn Ihnen die allgemein anerkannten Anstandsnormen usw. nicht gefallen, ignorieren Sie sie. Wenn Sie an der Gültigkeit der Theorien zweifeln, die Ihnen in der Schule beigebracht werden, senden Sie die Autoren der Lehrbücher nafig. Ist es absurd? Nur aus der Sicht eines emotional denkenden Menschen, nicht aber aus der Sicht eines rational denkenden Menschen. "Jeder wird machen was er will und Chaos wird herrschen!" - sagen die emotional Gesinnten. "So eine Gesellschaft kann es nicht geben, das ist absurd!" - fügen Sie emotional gesinnt hinzu. Tatsächlich ist dies überhaupt nicht absurd. Eine emotional denkende Person wird von Wünschen und Vorteilen getrieben, aber nicht von Vernunft. Er hat keine Überzeugungen, aber es gibt Dogmen und Vorurteile. Er sieht keinen Wert darin herauszufinden, welche Entscheidung richtig ist und welche nicht, welche vernünftig und welche absurd ist. Er sieht den Wert der Freiheit und die Möglichkeit einer bewussten Entscheidung nicht, für ihn zu überlegen, wie er hier oder hier handeln soll, ist eine Belastung, aber kein Vorteil.

In der Gesellschaft werden ständig völlig absurde Entscheidungen getroffen, die für die gesamte Gesellschaft und ihre Bürger kostspielig sind. Warum werden sie akzeptiert? Ja, denn die Mehrheit, die unvernünftig ist, denkt einfach nicht, vertieft sich nicht, versucht nicht, die Richtigkeit dieser Entscheidungen, politischen Programme, Interpretationen von Ereignissen in den Medien, die in sie hineingerutscht sind, zu verstehen. Es braucht keine Freiheit und sieht keinen Wert in der Wahl, es hat keine eigenen Überzeugungen und ist unfähig zu denken. Es lebt nach anderen Werten – Werten des Nutzens, Werte des Komforts und des Wohlbefindens. Wenn wir vorschlagen, ein Gesetz über Lohn- und Rentenkürzungen zu verabschieden, werden Millionen auf die Straße gehen und bereit sein, uns in Stücke zu reißen, aber wenn wir beschließen, Reserven zu liquidieren, Wälder zu zerstören, die Grundlagenforschung zu reformieren usw widersetzen und nichts tun können, ohne zu riskieren, "Extremisten" zu werden. Indem wir das Prinzip der völligen Freiheit akzeptieren, zerstören wir die Möglichkeit, absurde Entscheidungen zu treffen. In einer Gesellschaft, in der es keine Mechanismen zur Unterdrückung der Freiheit gibt, wird die Gesellschaft unweigerlich den Entscheidungen vernünftigerer Menschen folgen, die ihre Ideen konsequenter und beharrlicher vertreten und Wert darin sehen, im Gegensatz zur heutigen Gesellschaft, in der die Mehrheit absurde Ideen umsetzt - nicht, weil er in ihnen einen Wert sieht, und deshalb nur, weil sie den Willen eines anderen vollstrecken.

Fazit: Wenn allgemein anerkannte Normen und Bedingungen, die von der Gesellschaft auferlegt werden, im Widerspruch zu Ihren Überzeugungen stehen und Sie sicher sind, dass Sie Recht haben, handeln Sie nach Ihren Überzeugungen und gehen Sie zu allgemein anerkannten Normen und deren Verteidigern nafig.

2. Das Gerechtigkeitsprinzip

Wie prophetisch Oleg jetzt zusammengebaut wird

Rache an den unvernünftigen Khasaren …

In der alten indischen Philosophie wird das Gesetz des Karmas erwähnt. Ihm zufolge werden alle Taten einer Person sicherlich ihr späteres Schicksal beeinflussen, und keine einzige schmutzige Sache wird ungestraft bleiben. Im Christentum gibt es eine ähnliche Formulierung "urteile nicht, dass du nicht gerichtet wirst, denn mit welchem Urteil du richtest, daran wirst du gerichtet, und an welchem Maß du misst, wird dir dasselbe gemessen". Das Christentum ist die Religion einer emotional denkenden Gesellschaft, daher ruft es die Menschen nicht dazu auf, mit einem fairen Gericht zu urteilen oder mit dem richtigen Maß zu messen, sondern ruft dazu auf, überhaupt nicht zu urteilen, weil emotional gerechtes Denken nicht urteilsfähig ist. Im Gegenteil, sie können nur subjektiv und ungerecht urteilen. Wieso den?

Ein emotional denkender Mensch ist zu objektiver Betrachtung unfähig. Emotionen verzerren gegen seinen Willen seine Wahrnehmung und zwingen ihn, Entscheidungen zu treffen, die nicht richtig, aber förderlich sind und eher seinen Neigungen, Vorurteilen usw. entsprechen als der Wahrheit. Ein emotional denkender Mensch kann keine Kriterien universell anwenden, alle seine Einschätzungen und Urteile werden zu einer Manifestation von Doppelmoral. Man kann nur nach Vernunft urteilen, aber nicht nach Gefühlen. Deshalb rufen diejenigen, die emotional denken, im Christentum und den ihm nahe stehenden ideologischen Stimmungen verstrickt sind, nach Barmherzigkeit, aber nicht nach Gerechtigkeit. "Lasst uns dem Verbrecher vergeben und ihn nicht verurteilen - Gott wird ihn bestrafen!" Gott wird natürlich strafen, aber da der Mensch nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen ist, muss er sich auch bemühen, das Böse und das Leiden in der Welt zu verringern.

Hat die Position der sog. Gnade? Natürlich nicht. Diese passive Position, in der sich ein Mensch vor Entscheidungen zurückzieht und wie ein Strauß den Kopf in den Sand steckt und alles gleichzeitig zu Gott verlagert, trägt natürlich nur zu einer Zunahme des Bösen und Leidens in der Welt bei. Nicht nur eine Handlung kann kriminell sein, sondern umgekehrt auch eine Nichthandlung. Der Täter hat jemanden umgebracht, wir haben ihn gehen lassen und haben ihn nicht verurteilt, er hat, dank Ihrer Barmherzigkeit von seiner Straflosigkeit überzeugt, einen anderen getötet usw. usw. an dem, was passiert ist, ist neben einem Anteil an dem Bösen, das er begangen hat, auch ein Anteil an Ihrem Bösen. Außerdem schadest du mit deiner Barmherzigkeit dem, dem du am meisten vergibst. Nehmen wir an, ein Krimineller hat ein geringfügiges Verbrechen begangen, und Sie haben ihn nicht verurteilt und ihm nicht geholfen. Der Täter setzte seine Taten fort und tötete jemanden, woraufhin er eine lebenslange Haftstrafe erhielt oder vielleicht von einer Menschenmenge erwischt und in einen Brunnen geworfen wurde. Hätte er rechtzeitig bekommen, was er verdiente - vielleicht wäre ihm ein so trauriges Schicksal erspart geblieben. Somit führt Barmherzigkeit nicht zu einer Verringerung des Bösen – nur Gerechtigkeit führt zu einer Verringerung des Bösen.

In einer vernünftigen Gesellschaft wird das Gerechtigkeitsprinzip einer der wichtigsten Regulierungsfaktoren sein. In einer Gesellschaft, in der alle Menschen frei sind und es keine a priori künstlichen Beschränkungen und Verbote gibt, wird jede Verletzung der Freiheit anderer, wenn dies geschieht, genau als Verletzung des Gerechtigkeitsprinzips interpretiert. Das heißt, wenn eine Person, die irgendeine Art von Aktivität entwickelt, andere stört und Dinge beeinflusst, die für sie wichtig und wertvoll sind, ihre Träume, Bestrebungen, Pläne usw dieser Person sollte begrenzt werden, um die von ihr verursachten Störungen zu minimieren.

Die moderne Gesellschaft ist durch und durch heuchlerisch. Anstatt Probleme zu lösen, schafft es einen Bildschirm, auf dem der Anschein ihrer Lösung oder sogar deren Abwesenheit gezeichnet wird. Emotionsgesinnte Menschen neigen dazu, alle Anstrengungen zu unternehmen, um Konflikte, Faktoren, die sie irritieren, zu verbergen, sie vor ihren Augen zu verbergen, sie mit einem Schleier zu verhüllen und ihre Nichteinmischung in ihre Lösung zu rechtfertigen. Die Heuchelei des emotional Gesinnten erlaubt es Ihnen, monströse Dinge zu tun, die den Geist erschrecken, aber den Nebelschleier der von Lügen eingelullten Emotionen nicht durchdringen können. Ein emotional denkender Mensch erschafft, erschafft mit und erträgt Böses nicht, weil er (zunächst) Angst hat, nicht weil er gleichgültig ist, sondern weil er nicht neugierig ist. Er will die Wahrheit nicht wissen und ist zu faul, den Tatsachen auf den Grund zu gehen, die ihm verborgen bleiben. Er ist zufrieden mit dem Müll, gemischt mit Emotionen und Vorurteilen. Der Erfolg der Informationspolitik des Dritten Reiches Mitte des 20 dieses Defekts in einer emotionalen Gesellschaft.

Fazit: Niemand anders als Sie müssen der Welt Gerechtigkeit bringen. Helfen Sie allen emotional denkenden Menschen, die Realität des Karmagesetzes zu erkennen.

3. Das Wahrheitsprinzip

Dies sollte gesondert und lange besprochen werden. In der modernen Gesellschaft, Wissenschaft usw. gibt es im Allgemeinen keine klare Vorstellung davon, was Wahrheit ist. Das Postulat "Alles muss richtig gemacht werden" wird von vielen nur unzureichend wahrgenommen, wie "Was ist hier der Sinn, ist das nicht sowieso klar?" Ja, das ist nicht klar. Der Imperativ einer emotionalen Gesellschaft ist die These "Du musst Gutes tun". Was ist gut? Gut ist eine emotionale Kategorie – es ist etwas, das emotional positiv wahrgenommen wird. Dieses emotional verstandene Gut führt jedoch oft in eine Sackgasse. Die Kategorien Gut und Böse wurden in der Neuzeit ständig verwendet, um die Bevölkerung zu täuschen. Die Politik der "Beschwichtigung des Aggressors" vor dem Zweiten Weltkrieg wurde als gut dargestellt. Aber was ist mit - schließlich verhindern wir (die Übergabe Österreichs, die Tschechoslowakei an Hitler und die Aufblähung seiner militärischen Ambitionen) einen Krieg! Dieser Wunsch nach dem „Guten" führte zum Tod von mehr als 50 Millionen. In den späten 1980er Jahren tat die UdSSR auch dem Westen „Gutes". Jetzt steht die Nato an unseren Grenzen, Milliarden werden aus dem Land exportiert, in westlichen Banken, und die Bevölkerung stirbt katastrophal aus. Auch in den frühen 90er Jahren taten einige den Tschetschenen "gut", indem sie die Unabhängigkeit verschafften, danach ein Massaker an der russischen Bevölkerung inszenierten und sich von dort aus Banditentum und Terror in der gesamten Region ausbreiteten. Infolgedessen musste Russland 10 Jahre lang auf seinem Territorium einen Krieg führen. 1996, als die Präsidentschaftswahlen abgehalten wurden, war der berühmte Slogan der Plakate für Jelzin der Vorschlag "Wählen Sie mit Ihrem Herzen!" Nein, Bürger, Sie müssen nicht mit Ihrem Herzen, sondern mit Ihrem Gehirn wählen und entscheiden. Wenn er es ist, natürlich.

Fazit: nicht gut machen, richtig machen.

4. Das Prinzip der Ehrlichkeit

Ehrlichkeit ist in unserer Gesellschaft gleichbedeutend mit Dummheit. Wenn Sie in einer Führungsposition sind und noch nichts gestohlen haben, sind Sie ein Narr. Wenn Sie sich an die Gesetze halten, werden Sie mit Argwohn behandelt. Wenn Sie anderen die Wahrheit über sie sagen, sie mit Lügen, Betrug und Fehlern beschuldigen, ist Ihnen (zumindest) schlecht getarnte Feindseligkeit ihrerseits garantiert. Die moderne Gesellschaft besteht aus zwei parallelen Ebenen - die eine ist die Ausstellungsrealität, die andere ist die reale Realität. In der Ausstellungsrealität wird Demokratie etabliert, in Wirklichkeit - die Übernahme der Kontrolle über Ölfelder. In der Ausstellung geht es um den Kampf gegen den Extremismus, im eigentlichen Sinne um die Einschüchterung politischer Gegner. In der Ausstellungshalle - Reform zur Steigerung der Markteffizienz, in Wirklichkeit - die Beschlagnahme und Umverteilung von Eigentum. Auf allen Ebenen gibt es einen dualen Plan – in der Schule, in der Familie, am Arbeitsplatz, in der Medienberichterstattung etc.

Die Menschen sind daran gewöhnt, dass es für den Erfolg notwendig ist, der Ausstellungsrealität eine Rolle zu geben und mit ihr zu operieren, dabei das Reale im Blick zu behalten und zu schweigen. Der emotional denkende Mensch schätzt emotionalen Komfort über die Wahrheit und mag die Wahrheit nicht. Außerdem, wenn ihn diese Wahrheit ärgert, Angst verursacht oder die Notwendigkeit einer (belastenden) Handlung signalisiert. Nein, ich werde nicht dumm sein, etwas zu tun - der emotional denkende Mensch entscheidet. Ich werde so tun, als ob nichts passiert, dass alles in Ordnung ist, dass alles in Ordnung ist – es wird sowohl für mich als auch für meine Mitmenschen besser sein. Auch für seine eigenen Bedürfnisse schafft sich ein emotional denkender Mensch immer Illusionen, in denen nicht alles so aussieht, wie es ist, sondern so, wie er es möchte. Die Gesellschaft als Ganzes schafft eine kollektive Illusion, bewahrt die emotionale Ruhe der Bürger und wiegt ihr Gehirn ein.

In der modernen Gesellschaft denkt ein Mensch also eines, sagt aber, was ihm gut tut oder dem Bild entspricht, das er sich selbst gemacht hat. In einer vernünftigen Gesellschaft wäre ein solches Verhalten absurd. Vernünftige Menschen brauchen keine Illusionen, sie sind durchaus in der Lage, die Realität ohne rosa Brille wahrzunehmen, und verspüren dementsprechend nicht den Wunsch, sie zu verschönern. Vernünftige Menschen wissen, dass es gefährlich ist, von der Wahrheit abzuweichen und sie durch verführerische Erfindungen zu ersetzen. Wenn also emotional denkende Menschen die direkte und offene Meinungsäußerung einer Person ohne Ausschmückung durch rational denkende Menschen negativ wahrnehmen, wird eine bewusste Verzerrung der Wahrheit negativ wahrgenommen.

Fazit: Sag den Leuten immer, was du von ihnen hältst – lass sie toben.

5. Das Vertrauensprinzip

Alles ist früher oder später geheim

wird deutlich.

1993-94. Privatisierung fand in unserem Land statt. Sagen Sie mir, wie viele von Ihnen haben zumindest einen Teil Ihres Gutscheins erhalten, der sich noch auszahlt? Komisch? Trotzdem haben die Organisatoren der Privatisierung in aller Ruhe mehr als hundert Millionen Menschen geworfen und bisher wurde keiner von ihnen bestraft. "Ha! Ha! Wir haben Spaß gemacht", werden Chubais und andere Privatisierungsorganisatoren sagen, "als wir Ihnen zwei Wolgas für einen Gutschein angeboten haben. "Albee-Diplomat" usw., dann werden Sie geworfen schuld. Eh, ihr Scheißkerle! Sagt uns danke, dass ihr es euch beigebracht habt." In der modernen Gesellschaft ist Betrug die Norm. Alle werfen sich gegenseitig und der Schlauere kriecht nach oben. Für einen vernünftigen Menschen ist die Verdrehung der Wahrheit jedoch ein äußerst schädliches Geschäft. Daher glauben vernünftige Menschen, dass es dennoch notwendig ist, keine Trottel zu lehren, sondern Betrüger, dh Menschen, die bewusst auf Täuschung zurückgreifen.

Warum blüht die Täuschung und selbst betrogene Menschen versuchen oft nicht, sie zu verhindern? Nun, ein emotional denkender Mensch lässt sich gerne täuschen. Er selbst schafft Illusionen, an die er mehr glauben möchte als an die Realität, und Betrüger spielen damit gut aus. Darüber hinaus brauchen zum großen Teil emotional denkende Menschen die Gegenwart nicht, sie reichen mit einem Ersatz oder Ersatz völlig aus, sei es eine gefälschte Jacke aus einem Schuppen in der Nähe von Moskau mit der Aufschrift "adidas" oder gefälschte menschliche Beziehungen - fake Liebe, falsche Freundschaft, falsche Sympathie usw. Bei Art. Lems Geschichte "Futurological Congress" beschreibt eine Zukunft, in der statt der realen Chemie eine illusorische Realität geschaffen wird. Tatsächlich wird in der modernen Gesellschaft die Gewohnheit der Menschen, in einer illusorischen Realität zu leben, nicht durch Chemikalien, sondern durch die emotionale Wahrnehmung der Welt verursacht.

Emotional denkende Menschen sind es gewohnt, ohne Vertrauen miteinander umzugehen. Sie verdächtigen immer jeden neuen Menschen in allem und bereiten sich innerlich darauf vor, ihn sofort abzustoßen. Ein emotional denkender Mensch wird sicherlich versuchen, sich auf einmal möglichst günstig, im Vergleich zu anderen, so wichtig wie möglich, so kompetent wie möglich, so cool wie möglich usw startet die Kommunikation mit „Show-off“. Eine emotional denkende Person hat panische Angst, plötzlich einen Fehler zu machen und erkennt unverdient, dass der Gesprächspartner einen Vorteil hat, der sich nicht wirklich herausstellen wird. Er sucht sorgfältig nach den kleinsten Fehlern in dir, um sich entweder sofort mit Vorwürfen und Sarkasmus auf dich zu stürzen oder sich im Konfliktfall zu erinnern und zu retten, und wenn du mit ihm im Laden um einen Platz in der Warteschlange streitest, dann sicherlich zusätzlich zu allen Beweisen für Ihre Unrichtigkeit in In diesem speziellen Streit werden Sie feststellen, dass Ihr Sohn ein schlechter Student ist, dass die Fenster in Ihrem Haus nicht gestrichen sind, dass die Leute aus der nächsten Straße schlecht über Ihre Manieren sprachen usw Dieser Imperativ einer vorsichtigen und verdächtig feindseligen Haltung gegenüber anderen ist für eine Person völlig bedeutungslos.

Ein vernünftiger Mensch wird keine Komplexe über seine Fehler oder über Kritik an anderen erfahren. Wenn diese Kritik konstruktiv ist, wird er demjenigen danken, der auf seine Fehler hingewiesen hat, wenn nicht, dann schickt er den Kritikern einfach nafig. Für einen vernünftigen Menschen sind Intrigen und Tricks ermüdend, und der Aufbau von Vertrauensbeziehungen ist viel natürlicher. Bei einer Kollision mit vernünftigen Leuten haben es Betrüger extrem schwer. Sobald der Betrug aufgedeckt wurde, kann niemand eine vernünftige Person von der Rechtmäßigkeit der durch den Betrug erzielten Ergebnisse überzeugen. Zum Beispiel bei der Rechtmäßigkeit der Privatisierung. Die Organisatoren der Privatisierung sollten in die Kolyma geschickt werden, wo sie in Kasernen leben und Gold abbauen, um den von ihnen verursachten Schaden irgendwie zu kompensieren. In einer vernünftigen Gesellschaft wird ein Betrüger, der eine Täuschung begangen hat, nur einen vorübergehenden Gewinn erzielen können, der durch den Vertrauensverlust in ihn erlittene Schaden wird die vergänglichen Vorteile bei weitem übersteigen.

Sollten Sie misstrauisch sein und Angst vor Täuschung, Aufstellung, Streich usw. haben? Natürlich nicht. Je misstrauischer ein Mensch ist und je sicherer er ist, dass das Ergebnis nur durch ausgeklügelte Workarounds erreicht werden kann, desto anfälliger ist er für Betrüger. Im Gegenteil, die beste Taktik zur Entlarvung von Betrügern besteht darin, alle ihre Worte als Wahrheit zu akzeptieren und den ganzen Unsinn, der geäußert wird, als Ergebnis aufrichtiger Täuschung zu betrachten. Ein unvernünftiger Schwindler wird unwissentlich seine wahren Motive sofort selbst aufdecken.

Fazit: Behandeln Sie Menschen ohne Vorurteile und Misstrauen.

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