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Weihnachtsmann - rote, blaue, weiße Nase
Weihnachtsmann - rote, blaue, weiße Nase

Video: Weihnachtsmann - rote, blaue, weiße Nase

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Anonim

Sie haben nicht nur unterschiedliche Nasen, sondern auch ihre Pelzmäntel – die Nase von Rot ist rot, die von Blau ist blau und die von Weiß ist weiß. Aber manchmal ist die Nase von Frost White auch in einen schwarzen Pelzmantel gekleidet, der mit Silber bestickt ist …

Die frostblaue Nase kühlt die Faulen, sie haben bei Frost eine blaue Nase, und die frostrote Nase wärmt die Fleißigen - im Frost brennen solche Wangen.

Nun, und Frost White Nase schont niemanden … Wenn ihn jemand trifft, wird er wahrscheinlich nicht lebend nach Hause zurückkehren … So ist das Schicksal … White Nase erfriert. Frost Die weiße Nase wird in der Folklore selten erwähnt … Sie ist für Kindermärchen sehr streng. Tod-Marena ist seine Gefährtin, nicht seine Enkelin-Schneewittchen …

Aber seine anderen beiden Brüder – Frost Blue Nose und Frost Red Nose – sind häufige Gäste in Volksmärchen und Liedern!

Hier ist zum Beispiel das bekannte weißrussische Märchen "Two Frosts"

Über das Feld gingen zwei Frosts, zwei Geschwister - Frost Blue Nase und Frost Red Nase.

Frosts gehen, gehen, loben sich gegenseitig. Und die Nacht ist hell, hell. Geräumig für Frost in freier Wildbahn.

Und leise, so leise, als gäbe es keine lebende Seele mehr auf der Welt. Frost lief vom Feld in den Wald hinüber. Sie rennen, klicken, springen von Baum zu Baum, erschrecken die Hasen. Wir sind aus dem Wald ins Dorf gesprungen und lasst uns auf die Dächer schießen!

- Hey, - sagt Frost Blue Nose, - alle haben sich versteckt, sie haben Angst, in den Hof zu gehen.

- Lass einfach jemanden herauskommen - lass uns ihm Angst machen, - antwortet Frost-Rotnase.

Es wurde hell. Dicker Rauch quoll aus den Rohren. Brunnen knarrten. Die Männer kamen aus den Hütten. Manche gingen zum Dreschen, manche gehen in den Wald, um Brennholz zu holen.

- Warten Sie eine Minute, Bruder, - sagte Frost Red Nose. - Lass uns mit dir auf der Straße auf dem Feld laufen.

Und sie rannten wieder ins Feld. Sie stehen Seite an Seite und warten auf die Reisenden.

Der Schlitten knarrte auf der Straße. Irgendwo unter dem Bogen läutete eine Glocke.

Ein Bauer sitzt in einem Schlitten und fährt ein Pferd. Und hinter dem Schlitten schwebt ein verrückter Wagen, die Glocke läutet.

„Nun, warte eine Minute“, sagt Frost Blue Nose. - Du rennst für den Mann und ich für die Pfanne.

Und sie rannten los, um die Reisenden einzufrieren.

Frostblaue Nase lief lange, bis Pan aufholte. Endlich holte ich auf, kletterte unter den Pelzmantel. Von dort verdrängt die Hitze. Die Pfanne zitterte, die Beine waren frostig, die Kälte ging durch den Körper, die Pfannennase wurde blau. Und Frost Blue Nose kichert nur. Ich habe Pan fast erfroren!

Und die frostrote Nase hat den Dorfbewohner eingeholt und ihn einfrieren lassen.

- Hey, der Frost ist kein Scherz, - sagt der Dorfbewohner. Er stieg aus dem Schlitten, stampfte mit den Füßen, klatschte mit den Händen auf die Schultern. Er rannte so eine halbe Meile lang, und ihm wurde heiß. Er setzte sich in seinen Schlitten, reitet – und es gibt nicht viel Kummer.

- Nun, warte einen Moment, Bruder: Ich bringe dich durch, wenn du Holz hackst.

Ein Mann fuhr in den Wald. Und die frostrote Nase überholte ihn und wartete im Wald. Der Bauer spannte den Kegel aus, nahm die Axt, und als er anfing, sie zu hacken, wurde ihm heiß. Ich habe die Abdeckung fallen gelassen. Und Moroz war begeistert: Er kletterte in die Hülle und begann dort weiße Häkelarbeit zu weben.

Das Gehäuse weiß wie Schnee gemacht …

Ein Mann hat Holz gehackt, er geht zum Schaffellmantel, und er erstarrt.

- He, Bruder, bist du hier?

Er nahm eine Peitsche und wie er anfing zu dreschen - Frostrote Nase sprang ein wenig lebendig heraus und direkt in den Wald.

Frostrotnase wurde wütend auf den Dorfbewohner, aber er kann nichts mit ihm anfangen …

* * *

Der Weihnachtsmann stammt aus der ältesten Antike

Der Weihnachtsmann ist ein mächtiger russischer heidnischer Gott, der in Legenden und slawischen Geschichten besungen wird - die Personifizierung des russischen Winterfrosts, ein Schmied, der die Flüsse mit Eis einfriert, die Winternatur mit funkelnden Schneesilber überschüttet, die Freude an Winterfesten schenkt, und in schwierigen Schutz vor Feinden durch beispiellose Winterkälte, aus der Eisen zu brechen beginnt. Frost hilft verlorenen Reisenden und weist den Weg.

Der Weihnachtsmann wurde auch mit dem ersten Monat des Jahres identifiziert - der Mitte des Winters. Der erste Monat des Jahres ist kalt und kühl – der König der Fröste, die Wurzel des Winters, sein Herrscher. Es ist streng, eisig, eisig, die Zeit des Schnees. Januar nennen wir es - kalt.

Ded Moroz ist auch ein Held der klassischen russischen Literatur - das Stück von A. N. Ostrovskys "Schneewittchen", ein Gedicht von N. A. Nekrasov "Frost, Red Nose", Gedicht von V. Ya. Bryusov "An den König des Nordpols".

Drei Brüder Frost sind drei Hypostasen des Weihnachtsmanns. Und das Bild des Weihnachtsmanns ist die Winterhysterese des mächtigen und weisen Gottes Veles.

Der Weihnachtsmann hat viele Namen und Hypostasen. Zu verschiedenen Zeiten und an verschiedenen Orten trat er auf unterschiedliche Weise auf. Er ist Frost und Studenets und Snowy Großvater und Großvater Treskun und Pozvist (Pfeife) und Zimnik und Karachun …

Großvater Treskun ist ein alter Mann mit langem Bart und einem rauen Wesen wie russischer Frost. Von November bis März der souveräne Herr auf Erden. Sie sagen, sogar die Sonne hat Angst vor ihm! Er ist mit der harten Winter-Marene verheiratet.

Frost ist ein Held, ein Schmied, der das Wasser mit "eisernem Frost" fesselt. Stern, wandelt in Gesellschaft von Sonne und Wind über die Erde und erfriert die Bauern, die sich unterwegs trafen (im weißrussischen Märchen "Frost, Sonne und Wind"). Frost wurde manchmal mit einem heftigen Winterwind identifiziert.

Zimnik ist ein alter Mann mit weißem Haar und langem grauen Bart, mit unbedecktem Kopf, in warmweißer Kleidung und mit einem Eisenknüppel in der Hand. Wo er vorbeikommt - dort wartet eine grausame Erkältung.

Pozvizd ist der slawische Gott der Stürme und des schlechten Wetters. Kaum schüttelt er den Kopf, fällt ein großer Hagel zu Boden. Statt eines Mantels wehen die Winde hinter ihm, Schnee fällt vom Boden seiner Kleider. Pozvizd rast schnell über den Himmel, begleitet von einem Gefolge von Stürmen und Orkanen.

Karachun - unter den slawischen Gottheiten zeichnet sich durch seine Wildheit aus - ein böser Geist, der das Leben verkürzt. Unterirdischer Gott, der die Fröste regiert. Die dunkle Wassergeschwulst des Winters Veles. Die längste Nacht des Jahres, die Nacht der Wintersonnenwende, wird auch Karachun genannt.

So oder so wurde der Weihnachtsmann von alters her als grauhaariger alter Mann mit langem Bart in einem langen dicken Pelzmantel, Filzstiefeln, Hut, Fäustlingen und mit einem Stab, mit dem er Menschen friert, dargestellt.

Unten sind die traditionellen Utensilien und die Symbolik des Bildes des Weihnachtsmanns.

Bart und Haare sind dick, grau und silbrig. Die symbolische Bedeutung ist Macht, Glück, Wohlstand und Reichtum.

Hemd und Hose sind weiß, Leinen, verziert mit weißen geometrischen Mustern - ein Symbol der Reinheit.

Pelzmantel - lang, mit Silber bestickt (achtzackige Sterne, Fock, andere traditionelle Ornamente), mit Schwanenfell oder weißem Fell besetzt.

Der Hut ist mit Silber und Perlen bestickt. Trimmen Sie mit Schwanenfedern oder weißem Fell. Halle mit einem dreieckigen Schnitt im Gesicht - stilisierte Hörner. Die Form der Kappe ist halboval.

Fäustlinge - mit Silber bestickt - ein Symbol für Reinheit und Heiligkeit von allem, was er aus seinen Händen gibt. Manchmal hat der Weihnachtsmann dreifingerige Fäustlinge (neben dem großen ist auch der Zeigefinger hervorgehoben - also wie sie unsere Militärs bis heute im Winter tragen). Aber er hat solche Fäustlinge nicht aus Bequemlichkeit der Arbeit, sondern um die Zugehörigkeit zum höchsten göttlichen Prinzip anzuzeigen ("dreifingerig" ist ein entsprechendes Symbol seit der Jungsteinzeit).

Gürtel - weiß mit Ornament - ein Symbol für die Verbindung zwischen Vorfahren und Nachkommen.

Stiefel - mit Silber bestickt.

Der Stab ist gedreht, silbrig-weiß. Der Stab wird durch einen Mond (ein stilisiertes Bild des Monats) oder einen Stierkopf (ein Symbol für Macht, Fruchtbarkeit und Glück) vervollständigt. Beides sind Zeichen dafür, dass der Weihnachtsmann die Hypostase von Veles ist.

Die Farbe von Pelzmantel, Mützen und Fäustlingen (manchmal Filzstiefeln) entspricht einer bestimmten Hypostase des Weihnachtsmanns: Rot, Blau oder Weiß. Aber die Symbolik in jeder Farbe behält diese Kleidung Weiß. Weiß und Silber sind Symbole für Mond, Heiligkeit, Norden, Wasser und Reinheit.

Die Schneewittchen oder Schneewittchen, die Heldin vieler russischer Märchen, das Schneemädchen - die Enkelin des Weihnachtsmannes, die ihren Großvater überallhin begleitet - ist ein Symbol für gefrorenes Wasser, den Geist des Eises. Dieses Mädchen ist immer nur in weißer Kleidung gekleidet. Der Kopfschmuck ist eine achtzackige Krone, die mit Silber und Perlen bestickt ist. Die Völker Nordeuropas nennen die Schneewittchen die Schneekönigin …

Bis heute läuft der Weihnachtsmann in einem langen Pelzmantel, Filzstiefeln und einem Stab. Bewegen Sie sich zu Fuß oder in einem Schlitten, der von drei weißen Trabern gezogen wird. Seine ständige Begleiterin ist die Enkelin des Schneewittchens. Der Weihnachtsmann spielt mit den Kindern das Spiel "I will Freeze" und versteckt an Silvester Geschenke unter dem Baum.

An Feiertagen erscheint der Weihnachtsmann nicht sofort, sondern mitten in der Feier. Jeder Gast ist, so der Volksglaube, immer willkommen und sollte als Repräsentant einer fremden Welt ein Objekt der Verehrung sein. Der Weihnachtsmann soll eingeladen werden, was dem alten Ritual der Einladung der Ahnengeister entspricht. Der Weihnachtsmann ist im Wesentlichen der Vorfahren-Spender. Daher nennen sie ihn nicht einen alten Mann oder einen alten Mann, sondern einen Großvater oder Großvater.

Aber dies war nicht immer der Fall. Jahrhundertelang hat es die Kirche verboten, sich sogar den Namen des Weihnachtsmanns zu merken. Doch mit der Schwächung des Christentums zu Beginn des 20. Jahrhunderts änderte sich die Situation. Zum ersten Mal nach Jahrhunderten der Verfolgung erschien der Weihnachtsmann 1910 am Weihnachtstag. Aber das war nicht lange. Bereits Mitte der 1920er Jahre begann in der UdSSR eine antireligiöse Kampagne. Durch die Bemühungen von Aktivisten wurde nicht nur der Baum, sondern auch der Weihnachtsmann in die „religiösen Reliquien“aufgenommen.

Und erst im Dezember 1935 veröffentlichte Pavel Postyshev, ein Mitglied des Präsidiums des Zentralen Exekutivkomitees der UdSSR, auf Anweisung Stalins einen Artikel in der Zeitung Prawda, in dem er vorschlug, eine Neujahrsfeier für Kinder unter Beteiligung des Weihnachtsmanns zu organisieren. Zusammen mit der Sanierung des Weihnachtsbaums wurden auch die Denunziationen des vollständig wiederhergestellten Weihnachtsmanns eingestellt. Den Organisatoren von Kinder-„Weihnachtsbäumen“wurde die Möglichkeit gegeben, Initiative zu ergreifen, die Ersteller von Empfehlungen für die Gestaltung von „Weihnachtsbäumen“verfassten Drehbücher, die am Ende zur Entwicklung eines Standardrituals eines öffentlichen Kinder-„Weihnachtsbaums“führten. Weihnachtsbaum": "Großvater Frost … taucht plötzlich in der Halle auf und einfach so, wie vor hundert oder zweihundert Jahren und vielleicht vor tausend Jahren, tanzt er zusammen mit den Kindern um den Weihnachtsbaum und singt ein altes Lied im Chor, nach dem Geschenke für Kinder aus seiner Tasche fließen.

Später in der UdSSR wurde dieses Bild schließlich heiliggesprochen: Der alte slawische Gott Santa Claus ist heute ein Symbol für den beliebtesten Nationalfeiertag - das neue Jahr und ersetzt den Feiertag der Geburt Christi, mit dem mit Unterstützung der weltliche Autoritäten, die Kirche bedeckte Kolyada fast ein ganzes Jahrtausend lang …

Die Haltung der Kirche zum Weihnachtsmann – wie zu einem heidnischen Gott – war und bleibt rein feindselig. Bis jetzt machen einige orthodoxe Christen Stalin dafür verantwortlich, Väterchen Frost nicht zerstört zu haben. Aber heute, in der Erkenntnis, dass der Weihnachtsmann ein wesentlicher Bestandteil der unausrottbaren russischen Tradition ist, hofft die Kirche nicht mehr, ihn einfach zu verbieten (wie Babu Yaga oder der Herr des Meeres), sondern besteht nun auf der öffentlichen "Taufe" des Weihnachtsmanns …

* * *

Viel Spaß "Ist mir egal, Frost"

Auf den gegenüberliegenden Seiten des für das Spiel gewählten Gebietes - ein "freies Feld" - sind zwei "Häuser" (zwei "Dörfer") oder ein "Haus" ("Dorf") und ein "Wald" bezeichnet, die Spieler befinden sich im Wald". In der Mitte der Distanz zwischen „Wald“und „Dorf“wird die Breite des „Feldes“durch zwei Pole begrenzt. Der Abstand zwischen den Masten wird empirisch ermittelt, sollte aber in der Regel 10 Meter nicht unterschreiten. Zwischen den Stangen steht der Fahrer den Spielern gegenüber - frostrote Nase. Er sagt: "Ich bin Frost - Rote Nase. Wer von euch wagt es, sich auf einen Pfad zu begeben?"

Die Chorsänger antworten: "Wir haben keine Angst vor Bedrohungen, und die Kälte ist uns egal!" (In einer rein kindlichen Version des Spiels: "… und wir haben keine Angst vor Frost").

Danach laufen sie über das "Feld" zum "Haus", aber es ist zwingend erforderlich, zwischen den Masten zu laufen. Frost versucht, sie "einzufrieren" - sie mit einer Hand oder einem Stab zu berühren. Außerdem "wirkt" nur das ganz Ende des Stabes (nämlich die "Schneeflocke") und nicht seine gesamte Länge. Den Rest des Stabes können die Spieler anfassen (mit dem Körper, aber nicht mit den Händen!), wegschieben, zur Seite nehmen usw. Aber die Variante mit dem Stab kann man nur verwenden, wenn man eine gewisse Erfahrung hat, sonst Sie können die Spieler versehentlich verletzen. Die "Eingefrorenen" bleiben stehen und frieren in einer gefangenen Pose an der Stelle ein, an der Frost sie überholt hat, und bleiben so, bis der Frost nach dem Ende des gesamten Sprints jeden von ihnen mit seinem Stab "auftaut". Nach jedem Strich wird ein neuer Frost nach einem bedingten Kriterium (z wurden "eingefroren". Das Spiel endet, wenn kein einziger Teilnehmer (außer dem letzten Weihnachtsmann) mehr übrig ist, der nicht mindestens einmal „eingefroren“wurde. Der letzte Weihnachtsmann wird zum Gewinner erklärt. Sie können am Ende des Spiels vergleichen, welcher Frost mehr Spieler "eingefroren" hat.

Das Spiel verläuft genauso wie das vorherige, aber es gibt zwei Frosts darin - Frost Red Nose und Frost Blue Nose.

Zwischen den Orientierungspunkten stehend sagen sie: "Wir sind zwei junge Brüder, zwei wagemutige Frosts. Ich bin Frost Red Nose. Ich bin Frost Blue Nase. Wer von euch wird sich entscheiden, auf einen Pfad zu gehen?"

Der Unterschied zur Vorgängerversion besteht darin, dass diejenigen, die von Frost Blue Nose "eingefroren" wurden, aus dem Spiel aussteigen und nicht an weiteren Rennen teilnehmen.

Die Variante mit zwei Frosts ist besser geeignet, wenn anfangs mehr als 10-15 Personen spielen.

Wer zwischen den Landmarken spielt, muss zweimal laufen – vom „Haus“zum „Wald“und zurück. Gleichzeitig nimmt der Spieler, nachdem er den Wald erreicht hat, dort ein geschätztes Geschenk oder "Schatz" (Lebkuchen, Süßigkeiten, Münze usw.) mit, mit dem er in die "Heimat" zurückkehrt. Friert Frost ihn auf dem Rückweg ein, dann kehrt der „Schatz“in den „Wald“zurück. Am Ende des Spiels wird der Gewinner ermittelt – welcher der Spieler die meisten „Schätze“gesammelt hat. In dieser Version darf sich der Weihnachtsmann nicht ändern, sondern ein ständiger Moderator sein. Die restlichen „Schätze“verteilt der Weihnachtsmann nach eigenem Ermessen an die Teilnehmer und Gäste.

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