Girsu - Sumerische Stadt der Mysterien
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Anonim

Girsu ist eine alte sumerische Stadt im heutigen Irak. Girsu lag im südlichen Mesopotamien, auf halbem Weg zwischen Tigris und Euphrat. Im III. Jahrtausend v. e. die Stadt war in einer Allianz mit zwei nahegelegenen Städten, die durch Wasser verbunden waren: Nina-Sirara (modern. Zurghul) und Lagash (modern. Al-Hiba), die die Union dominierten.

Girsu war der erste Ort, an dem Spuren der sumerischen Zivilisation gefunden wurden. Darüber hinaus war Girsu die erste Stätte, die von Archäologen gründlich untersucht wurde. Die französische Expedition begann 1877 und dauerte insgesamt 20 Saisons. Die Ausgrabungsstätte wurde ständig von Schatzliebhabern geplündert.

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Neben 40.000 Tontafeln wurden zwei markante skulpturale Kunstwerke gefunden. Das erste davon ist ein steinernes Flachrelief, das Ur-Nanshe, den Herrscher von Lagash, zeigt, der fromm einen Korb voller Lehm auf dem Kopf trägt, um Ziegelsteine für den Bau eines neuen Tempels herzustellen. Die zweite ist die Drachenstele, die den militärischen Triumph von Ur-Nanshes Enkel Eanatum darstellt. Die Stele hat ihren Namen von dem Teil, der die Köpfe und Gliedmaßen feindlicher Soldaten darstellt, die von hungrigen Drachen weggetragen werden.

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Das Puschkin-Museum (Russland) enthält fünf Steinfragmente von zwei sumerischen Statuen. Sie waren im Gebiet der irakischen Stadt Tello zu finden, wo sich in der Antike die sumerische Stadt Girsu befand, oder im Gebiet der irakischen Stadt Nuffar (antikes Nippur). Die drei präsentierten Fragmente sind in der Zusammensetzung identisch, das heißt, sie gehörten höchstwahrscheinlich zu derselben Statue (wie die beiden verbleibenden). Die Statuen bestehen aus vulkanischem (Diabas)-Gestein, das nur den Herrschern in Sumer zugänglich ist. Unsere Fragmente umfassen die Finger des rechten und linken Handgelenks einer Person und zwei Fragmente einer Mütze. Ein Hut ist ein charakteristisches Zeichen des Herrschers: Wenn er mit einem Kopfschmuck dargestellt wurde, dann in diesem. Bei den Zeigern ähneln nicht nur das Material, sondern auch die stilistischen Merkmale den Statuen des berühmten sumerischen Herrschers Gudea, die in Tello in großer Zahl gefunden wurden. Und das macht die ausgestellten Exponate besonders bemerkenswert.

Mitte des 19. Jahrhunderts standen viele Wissenschaftler skeptisch gegenüber der Vorstellung, dass die Sumerer in Mesopotamien vor Assyrien und Babylon lebten - bis 1887 Ernest de Sarzec, der französische Konsul in Basra (eine Stadt im Südosten des modernen Irak), der interessierte sich für mesopotamische Altertümer, fand nicht im selben Tello eine Statue, die den Königspriester darstellte. Es unterschied sich völlig von den assyrischen und babylonischen Skulpturen, die zuvor in Mesopotamien gefunden wurden, und war stilistisch eher archaisch. Selbst die vorsichtigsten assyrischen Gelehrten waren gezwungen, die Existenz der sumerischen Zivilisation zuzugeben, da die gefundene Skulptur einer Kultur angehörte, die älter als Babylonien und Assyrien war.

Es wurde schnell klar, dass die von de Sarsec gefundene Statue den Kopf (oder Ensi) des sumerischen Stadtstaates Lagash darstellte, der in der zweiten Hälfte des XXII. Jahrhunderts v. Chr. regierte. e. Sein Name war Gudea, was in der Übersetzung aus der sumerischen Sprache "Berufen" bedeutet. Vielleicht ist dies kein Name, sondern ein Titel, den Gudea brauchte, um die gewaltsame Machtübernahme zu rechtfertigen, obwohl die genauen Umstände seiner Machtübernahme unbekannt sind: Nach einer Version erbte er den Thron nach dem Tod seines Vaters in -Gesetz Ur-Bau (der unmittelbar vor ihm regierte).

Insgesamt wurden im Gebiet der sumerischen Stadt Girsu etwa 30 Statuen von stehenden oder sitzenden Gudea gefunden (die berühmtesten von ihnen werden im Louvre aufbewahrt), die meisten davon sind vulkanisches Gestein (meist aus Diorit). Die Bilder des in Gebetshaltung stehenden Herrschers von Lagash waren für den Tempel zu Ehren des Gottes Ningirsu bestimmt, den Gudea in Girsu errichtete, und stellten eine Art Ersatz für den Herrscher dar: Sie fungierten als Garanten für die von Gudea gegebenen Versprechen zur Gottheit. Bis vor kurzem wurden Bilder einer sitzenden Gudea auf die gleiche Weise interpretiert. Es ist jedoch heute allgemein anerkannt, dass sie selbst als Kultobjekt dienen könnten: In der Ära der III. Dynastie von Ur (Ende XXII - Ende XXI Jahrhundert v. Chr.) um sie herum entstanden Gedenkstätten und Lebensräume für das Jenseits.

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Gefunden 13 Statuen von Gudea mit Volltext sowie eine Reihe von Statuenfragmenten mit Textfragmenten. Darüber hinaus befinden sich zwei Inschriften aus seinem Gesicht auf großen Keramikzylindern und über 2.400 mehr - auf kleinen Gegenständen: Gefäße, Votiv-Tonnägel.

(2075 Stück), etc. In den Inschriften positioniert sich Gudea als eine der hellsten Persönlichkeiten der sumerischen Geschichte und Kultur. Von ihnen erfahren wir, dass Gudea mit den Ländern Westasiens, mit Indien und Westarabien Handel trieb und für den Bau eines Tempels für den Gott Ningirsu Materialien aus allen Teilen der zivilisierten (vor 40 Jahrhunderten!) Welt erhielt: Zedern aus der Aman-Gebirge, Steine und Wälder aus Phönizien, Marmor aus "Tidan, Berge bis Amurra", Kupfer, goldener Sand und Holz aus den Melukhhi-Bergen und Diorit für Statuen aus Magan. Seltsamerweise beschreiben die Inschriften von Gudea nicht die Eroberungskriege, nur einer sagt beiläufig, dass er die Stadt Anshan in Elam zerstört hat.

Bei all den Feinheiten kann man zu 95 % sicher sein, dass die im Museum aufbewahrten Fragmente einst Teile der Gudea-Statue waren; Überlassen wir 5 % der Skepsis der Unvollständigkeit unseres Wissens über die Vielfalt der Kunst im Alten Orient.

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