Film "Über die Liebe": Sabotage durch das Kulturministerium und den Filmfonds

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Der Film "About Love" wurde mit Unterstützung von zwei für Kinematographie zuständigen Ministerien - dem Filmfonds und dem Kulturministerium - gedreht. Obwohl es in Russland nicht viele Leute sahen, schätzten fast alle offiziellen Filmkritiker das Bild sehr. Höhepunkt war die Verleihung des Golden Eagle National Award in der Hauptnominierung für den Besten Film. Der Preis wurde persönlich vom Leiter der Union of Cinematographers of Russia Nikita Mikhalkov überreicht. Nun, lasst uns bewerten, welche Ideen und Bedeutungen der Film "About Love" fördert und was er lehrt.

Fangen wir mit der Überschrift an – man spürt sofort die „Liebe“des Kultusministeriums für die russische Sprache, die unaufdringliche Unterstützung des Romanisierungsprozesses der Großen und Mächtigen. Aber das sind immer noch Blumen. Die Handlung des Films besteht aus 5 separaten Geschichten, deren Helden alle durch die Tatsache vereint sind, dass sie zu einigen Kursen gekommen sind, in denen die Heldin von Rinata Litvinova zwischen Rückblenden begeistert über die physiologischen Aspekte des sogenannten " Liebe" im Film. Wir werden jede der Geschichten im Detail analysieren. Die erste führt die Zuschauer in die Cosplay-Subkultur ein, oder besser gesagt, zwei Vertreter dieser Bewegung in Russland, die sich in Form japanischer Zeichentrickfiguren trafen und miteinander kommunizieren, völlig in die Welt der Illusion eingetaucht. Die Essenz der Geschichte ist, dass ein junger Mann seine Freundin einlädt, sich ohne ihre Kostüme zu treffen, wie normale Menschen. Dieser Versuch scheitert jedoch komplett und die Jungs kehren in die Welt der Illusionen zurück. Die wiederholte Abkehr von der Realität wird als idealisierter Fund des lang ersehnten Glücks und als echtes Happy End dargestellt. Im Laufe der Geschichte gelingt es den Jungs, eine junge Polizistin für sich zu gewinnen, die nach Gesprächen mit den Hauptfiguren ebenfalls beschließt, ihr weibliches Glück in der Welt des Cosplays zu suchen. Somit fördert die gegebene Handlung die folgenden Bedeutungen:

• Subkultur Werbung Cosplay
• ein Aufruf, in die Fantasiewelt zu gehen
• Perversions- und Beziehungspropaganda "unverbindlich"

Beachten Sie, dass der Film nicht nur das Massenpublikum mit der uns absolut fremdartigen Cosplay-Subkultur bekannt macht, sondern auch auf jede erdenkliche Weise eine solche Lebensweise idealisiert und wirbt. Achten Sie auch auf die rein technische Seite des Themas, wie bunt die Helden in Kostümen dargestellt werden - und wie grau und langweilig normale NORMALE Menschen sind. Kommen wir nun zur zweiten Geschichte. Sie erzählt vom Leben einer Sekretärin, deren Chef ihr angeboten hat, eine Wohnung zu kaufen, wenn sie mit ihm schläft. Unsere Heldin denkt trotz der Anwesenheit eines jungen Mannes intensiv über den Vorschlag des Chefs nach, zählt das Geld, kämpft gegen die Scham und stimmt schließlich zu, zusätzliches Geld zu verdienen. Drängt sie dazu, auch das passive Verhalten ihres Freundes, der ständig mit Panzern spielt und sich weigert, über die Hochzeit zu sprechen. Unmittelbar nach dem Verrat bessert sich das Leben der Heldin, der junge Mann lädt sie unerwartet ein, ihn zu heiraten, was die Sekretärin richtig glücklich macht - ein Happy End.

Die Moral der Geschichte ist einfach: Schummeln kann Ihrem Privatleben gut tun, bietet der Chef an zu schlafen, müssen Sie zustimmen

Die dritte Geschichte erzählt von einer jungen Japanerin, die nach Moskau kam, um ihre Liebe zu finden. Sie möchte eine Russin heiraten, weil sie die russische Kultur sehr liebt. Die Heldin hat im Vorfeld über das Internet mehrere Typen kennengelernt und jeden von ihnen kennengelernt. Die meisten der gezeigten Typen versuchen entweder, Geld aus ihr herauszuholen, oder schlafen einfach mit ihr.

Vor allem weiß keiner von ihnen etwas über klassische Literatur, Musik oder die Geschichte ihres Landes. Der einzige Kenner und Kenner der russischen Kultur ist ein junger Japaner, der ebenfalls für einige Tage nach Russland kam.

Moral der Geschichte: Die Russen sind Vieh, sowohl moralisch (sie haben versucht, die Heldin auszurauben und ins Bett zu schleppen) als auch intellektuell.

Die vierte Geschichte erzählt von einem St. Petersburger Künstler, der mit verschiedenen Frauen schläft und dann deren Porträts an Hauswände und andere Oberflächen malt. Seine Polygamie in der Handlung erklärt sich aus einem so eigentümlichen Verlangen nach Kreativität - man sagt, sonst habe er keine Inspiration. Tatsächlich rechtfertigt die Handlung lediglich den Verrat und den verantwortungslosen Lebensstil des Protagonisten unter dem Vorwand der hohen Kunst. Die Schlussgeschichte ist dem Leitereignis gewidmet, das im Film eine Art Experte in Sachen Liebe symbolisiert. Auf der Suche nach Gelegenheitssex kommt sie in ein fremdes Haus und zieht sich komplett aus. Es stellt sich außerdem heraus, dass sie von ihrem Ex-Mann, der eine neue junge Leidenschaft hat, dorthin gelockt wurde und er nur ihren fachkundigen Rat braucht, ob er noch einmal heiraten soll. Für 300 Tausend Dollar gibt die Heldin Renata Litvinova ihr Gutachten und geht. Auf dem Heimweg trifft sie einen uns bereits bekannten Künstler, öffnet vor ihm ihren Umhang, unter dem nichts ist, und danach wird dem Betrachter ein weiteres Graffiti an der Hauswand gezeigt. Wieder ein Happy End.

Im Kontext des Films wird diese Geschichte als eine wirklich erhabene und große Liebe positioniert. In Wirklichkeit ist dies, wie in allen anderen Plots, nur eine wenig verschleierte und ästhetisch verhüllte Propaganda der Perversion, des Voyeurismus und der freien Beziehungen. Zusätzlich zu all den oben genannten gibt es noch viele weitere unmoralische Lesezeichen auf dem Bild. Zum Beispiel entpuppt sich die einzige Figur, die vor dem Hintergrund all dieser Vulgarität versucht, über ewige und starke Liebe zu sprechen, als die Frau des Chefs, der im zweiten Stock seine Sekretärin ins Bett gezerrt hat. Eine weitere moralische Botschaft mit dem Ziel, ihn zu diskreditieren, wurde der Heldin über die Lippen gelegt, die zwei Minuten zuvor davon sprach, dass sie reiche Erfahrungen mit intimen Beziehungen zu Vertretern verschiedener Nationen habe.

Zusammenfassend richtet sich der Film "About Love" an:

• Perversionspropaganda
• Förderung freier Beziehungen
• Rechtfertigung von Ehebruch und Zügellosigkeit
• das russische Volk diskreditieren
• Werbesubkultur "Cosplay"

Und das Wichtigste: In dem mit Staatsgeld gedrehten Film über die Liebe war kein Platz für Familie, Kinder, Eltern oder Heimat – nur Vulgarität, Erniedrigung und Tiefland.

Am Beispiel dieses Films, der vom Grad der Unmoral nur mit "50 Graustufen" vergleichbar ist, wird deutlich, wie der gesamte Staatsapparat, vertreten durch das Kultusministerium, den Filmfonds, das Institut für Film Awards, das Institut für Offizielle Filmkritiker, der Vorsitzende der Union of Cinematographers, arbeiten harmonisch als ein einziger Mechanismus zur Erniedrigung des russischen Publikums und zur Förderung von Vulgarität und Perversion. Einen Spaten Spaten zu nennen, solche Filme zu finanzieren und zu vergeben, ist eine regelrechte Sabotage und ein Verrat am Mutterland. Jeder kann das Corpus Delicti auf eigene Faust kennenlernen, indem er einfach den Film herunterlädt und anschaut. Wir fordern Sie auf, dieser Tatsache maximale Publizität zu verleihen.

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Appell an die Präsidialverwaltung zur Verhinderung der Zerstörung der Institution Familie durch das Staatskino vom 02.01.2015

An den Präsidenten der Russischen Föderation V. V. Putin

APPELLIEREN

über die Aktionen einiger staatlicher Strukturen auf die sozialpsychologische Programmierung der Bevölkerung Russlands, um die traditionelle Institution der Familie durch Kinematographie zu zerstören

Lieber Wladimir Wladimirowitsch!

Heute werden in Russland mit Unterstützung des Kulturministeriums der Russischen Föderation und des staatlichen Kinofonds zahlreiche Spielfilme veröffentlicht, in denen die Propaganda von Werthaltungen deutlich nachgezeichnet wird, junge Mädchen in die Prostitution einbezieht und sie zur Ablehnung ermutigt eine traditionelle Familie zu gründen, die auf Liebe, Fürsorge und Loyalität basiert.

So wurde beispielsweise mit Unterstützung des Staatlichen Kinofonds und des Kulturministeriums der Film "Pro Love" veröffentlicht (Ausleihbescheinigung Nr. 111016615 vom 17. September 2015 im Staatsregister des Kulturministeriums der Russischen Föderation Federation), mit einer großen Anzahl von Szenen, die lüsternes Verhalten und Perversionen hervorheben. Eine solche Verschwörung kann als bewusste Aktion gegen die Zerstörung traditioneller spiritueller und moralischer Werte, moralischer Korruption und als Bedrohung der demografischen Sicherheit Russlands durch die Zerstörung der Institution Familie angesehen werden, was den Grundlagen staatlicher Kulturpolitik völlig widerspricht.

Die Handlung des Films besteht aus mehreren separaten Geschichten, in denen die Hauptfigur über die physiologischen Aspekte dessen spricht, was der Film "Liebe" nennt. Die erste macht die Zuschauer mit der Subkultur „Cosplay“bekannt, mit zwei Vertretern dieser Bewegung in Russland, die sich in Form japanischer Zeichentrickfiguren trafen und miteinander kommunizieren, völlig in die Welt der Illusion eingetaucht. Die Essenz der Geschichte ist, dass ein junger Mann seine Freundin einlädt, sich ohne ihre Kostüme zu treffen, wie normale Menschen. Dieser Versuch scheitert jedoch komplett und die Jungs kehren in die Welt der Illusionen zurück. Die wiederholte Abkehr von der Realität wird als idealisierter Fund des lang ersehnten Glücks und als echtes Happy End der Geschichte dargestellt. Im Laufe der Geschichte gelingt es den Jungs, eine junge Polizistin für sich zu gewinnen, die nach Gesprächen mit den Hauptfiguren ebenfalls beschließt, ihr weibliches Glück in der virtuellen Welt zu suchen. Der zweite erzählt vom Leben einer Sekretärin, deren Chef ihr angeboten hat, eine Wohnung zu kaufen, wenn sie mit ihm eine intime Beziehung eingeht. Die Heldin denkt trotz der Anwesenheit eines jungen Mannes intensiv über den Vorschlag des Chefs nach, zählt das Geld, kämpft mit Scham und stimmt am Ende zu, zusätzliches Geld zu verdienen. Drängt sie dazu, auch das passive Verhalten ihres Freundes, der ständig Computerspiele spielt und sich weigert, über die Hochzeit zu sprechen. Unmittelbar nach dem Verrat bessert sich das Leben der Heldin, der junge Mann lädt sie unerwartet ein, ihn zu heiraten, was die Sekretärin wirklich glücklich macht – wieder ein Happy End der Geschichte. Die Moral der Geschichte ist einfach: Betrug kann gut für Ihr Privatleben sein, und wenn jemand eine intime Beziehung für Geld anbietet, müssen Sie zustimmen. Die dritte Geschichte erzählt von einer jungen Japanerin, die nach Moskau kam, um ihre Liebe zu finden. Sie möchte eine Russin heiraten, weil sie die russische Kultur sehr liebt. Die Heldin hat im Vorfeld über das Internet mehrere Typen kennengelernt und jeden von ihnen kennengelernt. Die meisten der gezeigten Typen versuchen entweder, Geld aus ihr herauszuholen oder sie einfach auszunutzen. Vor allem weiß keiner von ihnen etwas über klassische Literatur, Musik oder die Geschichte ihres Landes. Der einzige Kenner und Kenner der russischen Kultur ist ein junger Japaner, der ebenfalls für einige Tage nach Russland kam. Die Moral der Geschichte ist extrem einfach: Das russische Volk ist erniedrigende zynische und abscheuliche Betrüger.

Am 27. Januar 2016, nach einem Interview mit dem Kulturminister der Russischen Föderation V. R. Medinskys polnischer Fernsehsender TVP hatte einen berühmten Skandal, nach dem einige Abgeordnete des Föderationsrates der Russischen Föderation verkündeten, dass die Russophobie in Polen in den Rang der Staatspolitik erhoben worden sei. Leider können wir nach dem Anschauen von Filmen, die in Russland mit Unterstützung des russischen Kulturministeriums und der Cinema Foundation gedreht wurden, feststellen, dass die Russophobie und die Zerstörung von allem, was traditionell Russisch in Russland ist, ebenfalls in den Rang der Staatspolitik erhoben wurde. Durch das Dekret des Präsidenten der Russischen Föderation vom 7. Oktober 2015 Nr. 503 „Über die Abhaltung des Jahres des russischen Kinos in der Russischen Föderation“wurde 2016 zum Jahr des russischen Kinos erklärt. Dekret des Präsidenten der Russischen Föderation vom 31. Dezember 2015 Nr. 683 "Über die nationale Sicherheitsstrategie der Russischen Föderation" eine der Bedrohungen für die nationale Sicherheit Russlands genehmigte die Erosion traditioneller spiritueller und moralischer Werte durch externe kulturelle und informationelle Expansion (einschließlich der Verbreitung minderwertiger Produkte der Massenkultur) und wies auch darauf hin, dass die nationale Sicherheitsstrategie Russlands durch die Konsolidierung der Bemühungen und Ressourcen der staatlichen Behörden und lokalen Behörden umgesetzt wird, indem ihre Interaktion mit der Zivilgesellschaft ausgebaut wird Institutionen und dass die Bestimmungen dieser Strategie für alle staatlichen Behörden verbindlich sind.

Neben Regierungsdokumenten ist darauf hinzuweisen, dass die Ethische Charta der Union der Kameraleute Russlands die Orientierung an den für Russland traditionellen moralischen, religiösen, familiären und sozialen Werten als eine der Hauptprioritäten für Kameraleute bezeichnet. Aber in offensichtlichem Widerspruch zu dieser Priorität ihrer Arbeit ehrt die Union of Cinematographers of Russia mit persönlicher Unterstützung des Vorsitzenden des Vorstands der Union den Film "Pro Love" mit dem Nationalpreis "Golden Eagle" in der Hauptsache Nominierung "Für den besten Film". Ein Film, in dem für staatliche Haushaltsmittel menschliche Vulgarität, Erniedrigung und Tiefland demonstriert wurden und in dem weder Familie, Kinder, Eltern noch Heimat Platz fanden.

Es ist offensichtlich, dass ein einziger Mechanismus, vertreten durch das Kulturministerium der Russischen Föderation, die Cinema Foundation, das Institute of Cinema Awards, das Institute of Official Film Critics, die Union of Cinematographers harmonisch zusammenarbeitet, um den russischen Zuschauer zu erniedrigen, die Zersetzung fördert der Gesellschaft, der Familie und fügt der demografischen, emotionalen und psychologischen Sicherheit Russlands enormen Schaden zu. In Anbetracht der Tatsache, dass sich gemäß der Verfassung Russlands die Notwendigkeit des Handelns des Präsidenten bei der Durchführung der Innenpolitik am besten in seinem Verhältnis zur Regierung manifestiert und dass der Präsident das Recht hat, der Regierung Anweisungen zu erteilen, bitte ich Sie, Ihre Recht und empfehlen dem Kulturministerium der Russischen Föderation im Jahr des russischen Kinos (und darüber hinaus) keine finanzielle (oder andere) Unterstützung bei der Produktion von Spielfilmen mit versteckter Propaganda der Zerstörung von Familienwerten zu gewähren, damit Filme die nur die strategischen Ziele der Entwicklung des Landes und die Bedürfnisse der Gesellschaft erfüllen, eine ernsthafte, schöpferische und erzieherische Kraft, eine erzieherische und schöpferische Ladung tragen, die für Russland traditionellen spirituellen, moralischen und familiären Werte fördern. Die Bürger Russlands wiederum sind bereit, die Bemühungen der föderalen Exekutive in allen Belangen zur Gewährleistung und Stärkung der nationalen und demografischen Sicherheit Russlands zu unterstützen.

Mit freundlichen Grüßen D. A. Raevsky 1. Februar 2016 Anhang als Referenz:

Link zur kritischen Videokritik zum Film "Pro Love":