Vergessene Völker Sibiriens. Maurer

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Maurer (Bukhtarma-Maurer, Bukhtarma Old Believers, Altai-Steinmetze, Bukhtarma-Bewohner) sind eine ethnographische Gruppe von Russen, die sich im 18. Höhe Uimon-Steppe am Oberlauf des Katun-Flusses.

Der Name leitet sich von der altrussischen Bezeichnung für bergiges Gelände ab - Stein, was "Bergbewohner, Hochländer" bedeutet. Es wurde aus den Familien der Altgläubigen, meist bespopovtsy Pomors Zustimmung, und anderen Flüchtlingen von Regierungspflichten gebildet - Bergbaubauern, Rekruten, Leibeigenen, Sträflingen und späteren Siedlern.

Die Bildung der Bukhtarma Maurer war das Ergebnis einer Mischung von Menschen aus verschiedenen Regionen und unterschiedlichen sozialen Gruppen, die nach und nach in die Gemeinschaften der alten Hasen strömten. Der Kern bestand aus Kerzhaks aus der Provinz Nischni Nowgorod. Der kulturelle Einfluss von Einwanderern aus Pomorie, Olonets, Nowgorod, Vologda, Perm, Westsibirien und Altai-Territorium sowie Kasachen, Altai, Oirats wird festgestellt. Aufgrund ihrer gemeinsamen Herkunft und des langjährigen Zusammenlebens sind die Bewohner von Bukhtarma den „Polen“besonders nahe gekommen. Aufgrund des Frauenmangels gab es Mischehen mit den einheimischen Turk- und Mongolenvölkern (die Braut musste den Alten Glauben akzeptieren), die Kinder galten als Russen. Der Einfluss der kasachischen Traditionen auf das Leben und die Kultur der Maurer macht sich in den Elementen Kleidung, Haushaltsgegenstände, einige Bräuche und Sprachkenntnisse bemerkbar. Es war Brauch, die Kinder anderer Leute zu adoptieren, ungeachtet der Nationalität. Die unehelichen Kinder trugen den Nachnamen ihres Großvaters mütterlicherseits und genossen die gleichen Rechte wie die "gesetzlichen". Altgläubige erinnerten sich an bis zu neun Generationen ihrer Vorfahren, um eng verwandte Ehen zu vermeiden.

Die Forscher stellten den großen Wohlstand der Maurer von Bukhtarma fest, der auf den minimalen Druck staatlicher Pflichten, das interne System der Selbstverwaltung und gegenseitigen Unterstützung, ein besonderes Temperament, großzügige natürliche Ressourcen der Region und den Einsatz von Lohnarbeitern zurückzuführen ist. Freimaurer repräsentierten bis hin zur Kollektivierung eine sehr geschlossene und lokale Gesellschaft, mit ihrer eigenen einzigartigen Kultur und traditionellen Lebensweise - nach den konservativen Normen und Regeln der orthodoxen altgläubigen Gemeinschaften, mit einer starken Einschränkung der Außenkontakte.

Ab dem Anfang des 18. Jahrhunderts ließen sich russische Flüchtlinge hinter der Festungslinie Kolyvano-Kusnezk in den weiten, unzugänglichen Orten des südlichen Altai-Gebirges nieder. Nach der Schwächung und Niederlage des Dzungar-Khanats durch die Truppen des Qing-Reiches befand sich das Bukhtarma-Territorium in neutralem Gebiet, zwischen den verschwommenen Grenzen des Russischen Reiches und Chinas. Die Region war reich an Bodenschätzen und lag außerhalb des Rechtsrahmens der Nachbarstaaten. Die ersten Altgläubigen erschienen hier in den 1720er Jahren, aber dokumentarische Beweise beziehen sich nur auf die 1740er Jahre. Anlass für die Drehs war die Einführung in den 20er Jahren. XVIII Jahrhundert das doppelte Gehalt der Altgläubigen sowie die Anordnung von 1737, Schismatiker für die Bergbauarbeiten in staatlichen Fabriken zu gewinnen.

Das Bukhtarma-Tal war oft das Endziel der Flüchtlinge. Später wurden diese Länder Belovodye genannt.

Als Gründer der Bukhtarma-Freien galten der Bauer Afanasy Seleznev sowie die Berdjugins, Lykovs, Korobeinikovs, Lysovs. Ihre Nachkommen leben noch immer in Dörfern an den Ufern von Bukhtarma.

Die ersten Siedlungen bestanden aus einzelnen Häusern, Siedlungen und kleinen Dörfern von 5-6 Metern. Maurer waren in der Jagd, in der Landwirtschaft (das Brachesystem herrschte), in der Fischerei, in der Imkerei und später in der Maralzucht (Zucht der Altai-Unterart des Rothirsches) tätig. Sie tauschten die erhaltenen Pelze und Produkte gegen Waren von Nachbarn - sibirischen Kosaken, Kasachen, Altaiern, Chinesen sowie besuchenden russischen Händlern. In der Nähe von Flüssen wurden Dörfer gebaut, in denen immer eine Mühle und eine Schmiede installiert waren.1790 gab es 15 Dörfer. Einige der Maurer verließen das Bukhtarma-Tal weiter in die Berge, an den Flüssen Argut und Katun. Sie gründeten das altgläubige Dorf Uimon und mehrere andere Siedlungen im Uimon-Tal.

Nach der Gründung der Festung Buchtarma wurden in den umliegenden Bergen am unteren Buchtarma 17 russische Siedlungen entdeckt.

Durch das Reskript von Katharina II. vom 15. September 1791 wurde ein Teil der Maurer (205 Männer und 68 Frauen) und die von ihnen bewohnten Gebiete als ausländischer Rat von Buchtarma und ausländischer Rat von Uimon in Russland aufgenommen. Sie bezahlten die Regierung mit Yasak in Form von Pelzen und Tierhäuten, wie Ausländer (Völker nichtrussischer Herkunft). Einerseits gewährte eine solche Rechtslage mehr Freiheiten, andererseits wurden sie mit den am wenigsten verehrten Bevölkerungsgruppen gleichgesetzt. Darüber hinaus wurden die Einwohner von Bukhtarma von der Unterordnung unter die entsandte Verwaltung, den Bergbaubetrieben, der Rekrutierung und einigen anderen Aufgaben befreit.

Nachdem die Maurer von Bukhtarma den offiziellen Status russischer Untertanen erhalten hatten, zogen sie an günstigere Orte zum Leben. Im Jahr 1792 wurden anstelle von 30 kleinen Siedlungen aus 2-3 Höfen 9 Dörfer gebildet, in denen etwas mehr als 300 Menschen lebten: Osochikha (Bogatyrevo), Bykovo, Sennoe, Korobicha, Pechi, Yazovaya, Belaya, Fykalka, Malonarymskaya (Ognevo).

1796 wurde Yasak durch eine Geldsteuer ersetzt und 1824. - quitrent wie von sesshaften Ausländern. Bei der Volkszählung von 1835 gehörten dem Rat 326 Männer und 304 Frauen an.

Im Jahr 1878 wurden die nichtrussischen Räte von Bukhtarma und Uimon abgeschafft und in einfache Bauernräte umgewandelt, wobei alle Vorteile abgeschafft wurden.

Im Jahr 1883 betrug die Bevölkerung der Region Buchtarma, die administrativ zum Bezirk Bijsk der Provinz Tomsk gehörte, 15503 Seelen beiderlei Geschlechts, darunter 5240 Seelen in der Zyrjanowskaja Wolost; Bukhtarma Bauer - 4931, Bukhtarma Ausländer - 2153, Bolshenarym - 3184 Seelen. Der Bauernwolost von Bukhtarma bestand aus 11 Dörfern, deren Einwohner Viehzucht, Ackerbau, Imkerei, Transport von Erzen von der Zmeinogorsk-Mine zum Erzlegierungssteg von Bukhtarma, Handel usw. betrieben. Sie verwendeten 5000 Dessiatine. Ackerland und bis zu 1400 dess. Heuland. Einige der den Behörden unbekannten Siedlungen blieben bis zur Oktoberrevolution und Kollektivierung bestehen.

Im Jahr 1927 zählten nur fünf von Maurern gegründete Dörfer in Bukhtarma über 3000 Menschen.

Infolge vorsowjetischer, sowjetischer und postsowjetischer kulturpolitischer Prozesse und Migrationen verstehen sich die Nachfahren der Einwohner von Bukhtarma als gemeinsame russische Volksgruppe und leben in verschiedenen Regionen Kasachstans, Russlands, Chinas, der USA und anderen Ländern der Welt. Die meisten Nachkommen der Altai-Maurer leben in Städten und Dörfern der Region Ostkasachstan, die die wichtigsten Gebiete der historischen Maurerformation umfasst. Bei der Volkszählung 2002 auf dem Territorium der Russischen Föderation gaben nur 2 Personen ihre Zugehörigkeit zu Maurern an.

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