Die Amerikanische Revolution ist bedeutungslos und gnadenlos
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Anonim

Die völlige und völlige Unkenntnis der eigenen Geschichte durch die breiten Massen der Bevölkerung - weiße, schwarze und farbige - ist eine große Errungenschaft des amerikanischen Bildungssystems des 20. Jahrhunderts. Sie verwandelte ideologisch gerahmte Mythen über Sklaverei und Sklaverei in einen ausgezeichneten Treibstoff für revolutionäre Proteste in den Vereinigten Staaten, für Aufstände und Raubüberfälle sowie für ekelhafte Szenen der Demütigung der Menschenwürde auf der Grundlage der Rasse.

Jeder relativ gebildeten Person ist klar, dass keine moralisch verwerflichen Handlungen und Stereotypen menschlichen Verhaltens als ausschließliches Vorrecht dieser oder jener ethnischen oder rassischen Gemeinschaft angesehen werden können. Daher ist die Ankündigung aller heutigen Besitzer weißer Hautfarbe, die für moralische Sünden (oder sogar Verbrechen) von völlig unterschiedlichen Personen mit derselben Hautfarbe verantwortlich sind, und noch mehr - die vor 200-300 Jahren lebten, Dummheit und Niedrigkeit.

Umso dümmer, vulgärer und unverschämter ist es, von Leuten, die ein vollständiges und absolutes Alibi für diese Verbrechen haben, in der Sprache der Ermittler eine "Entschuldigung" zu verlangen! Gemeint sind Menschen, deren Vorfahren in die USA kamen, NACHDEM all die Taten begangen wurden, die heute eine überraschend freundschaftliche Empörung hervorrufen – sowohl bei den Führern der demokratischen Mehrheit im Kongress als auch bei Kriminellen, die in Einkaufszentren Raub und Diebstahl verüben. !

Tatsache ist, dass in den nordamerikanischen Kolonien der britischen Krone Sklavenarbeit zunächst nicht von Afrikanern, sondern von perfekten Europäern eingesetzt wurde - schottischen und irischen Kriegsgefangenen, die während der Kriege der englischen Revolution nach Übersee gebracht wurden. Daher sollten wir unsere Einstellung zur Institution der Sklaverei – unabhängig von der Hautfarbe von Sklaven und Sklavenhaltern – nicht mit unserer Einstellung zu einem Phänomen wie Rassendiskriminierung verwechseln! Historikern ist beispielsweise bekannt, dass der erste rechtmäßige Besitzer eines Sklaven in den nordamerikanischen Kolonien (gemäß einem Urteil vom 8. -amerikanisch.1

Zur Zeit des Bürgerkriegs in den Vereinigten Staaten (der damals als Krieg zur Trennung der Südstaaten von der Union bezeichnet wurde) gab es Tausende solcher schwarzer Sklavenhalter (!), Und in der Gesamtzahl der schwarzen Bevölkerung des Landes entsprach ihr Anteil genau dem Anteil der Sklavenhalter unter den Weißen Darüber hinaus war es nicht ungewöhnlich, dass auch ehemalige Sklaven, die gerade von ihren Herren freigelassen worden waren, Sklavenhalter wurden: Dem standen keine rechtlichen Hindernisse entgegen.

(Natürlich wussten europäische und russische (und dann sowjetische) Leser von Harriet Beecher Stowes populärem abolitionistischen Roman „Onkel Toms Hütte“nichts davon. und konnte daher einfach nichts über den wirklichen Stand der Dinge dort wissen.)

Das heute so oft besprochene Phänomen des transatlantischen Sklavenhandels selbst begann Mitte des 17. Jahrhunderts. mit der Tatsache, dass Schiffe unter holländischer Flagge begannen, Sklaven von Afrika nach Nordamerika zu liefern, jedoch zu Beginn des 18. Jahrhunderts. dieses Geschäft kam vollständig unter die Kontrolle der englischen Sklavenhändler.

Das bedeutet heute mehr als 30 Millionen irische Amerikaner, mehr als 40 Millionen.- deutscher Herkunft, wie viele Millionen amerikanischer Italiener - mit der Geschichte des Sklavenhandels und der Sklaverei in den USA kaum etwas zu tun haben. Und wenn einer von ihnen heute unter den Kameras einigen vulgären Extremisten die Schuhe küsst, tut er das ausschließlich aus Leidenschaft, ohne rationalen Grund.

Im Westen ist es heute nicht üblich, sich daran zu erinnern, dass ein Jahrhundert vor dem Beginn der Sklaverei in den amerikanischen Kolonien auf dem Territorium des modernen Maghreb der Piratenhandel, der untrennbar mit dem Sklavenhandel verbunden ist, blühte. Algerische Piraten, damals weltweit bekannt, raubten Handelsschiffe aus und nahmen christliche Sklaven in den Küstendörfern Italiens, Frankreichs, Spaniens, Portugals, Englands, der Niederlande, Irlands und sogar der skandinavischen Länder und Islands gefangen.

(In den 1960er und 1970er Jahren konnten europäische und sowjetische Zuschauer jedoch den Film Angelica and the Sultan, eine Adaption der Romane von Anne und Serge Golon, in den Kinos frei sehen, in dem die Abenteuer der Helden vor dem Hintergrund des Kampfes stattfanden zwischen Europäern und algerischen Piraten: Die westliche politische Korrektheit stand kurz vor der Herrschaft, so dass die damalige Massenkultur vor dieser Seite der europäischen Geschichte nicht zurückschreckte.)

Es war ein sehr großes Geschäft: Von der Mitte des 16. bis Anfang des 19. Jahrhunderts beispielsweise, gerade zur Zeit der rasanten Entwicklung des transatlantischen Sklavenhandels in Amerika, wurde es auf den Sklavenmärkten von in die Sklaverei verkauft Algerien und Marokko haben nach verschiedenen Schätzungen 1 bis 1,5 Millionen europäische Christen.

Periodisch während des XVI-XVIII Jahrhunderts ausgestattet. - Spanisch, Französisch, Englisch, Niederländisch - sog. "Algerische Expeditionen" gegen die Piratenzentren in Algerien, Tripolis und Tunesien, die unter der Schirmherrschaft des Osmanischen Reiches standen, waren nicht von besonderen Erfolgen begleitet.

Die Seestreitkräfte der Knights-Hospitallers, Mitglieder des Johanniterordens, leisteten ab dem 16. Jahrhundert viel wirksamer Widerstand gegen die Piraterie. Aufenthalt auf Malta. Wie die Kosaken an den Grenzen des Russischen Reiches oder die Grenzen an der militärischen Grenze des Habsburgerreiches hielten die Matrosen des Malteserordens den Druck von außen auf das damalige christliche Europa zurück.

Aber als Bonaparte 1798 Malta eroberte, musste der Orden es verlassen, und die Mittelmeerpiraten wurden losgebunden. Die damalige Situation im Mittelmeer zeigt sich darin, dass beispielsweise die neugeborene Amerikanische Republik den nordafrikanischen Piraten jährlich 1 Million Dollar für das Recht auf freie Durchfahrt amerikanischer Schiffe über das Mittelmeer zahlte.

Und als sich 1801 der neu gewählte Präsident Thomas Jefferson weigerte, der Erpressung zu gehorchen und diesen Tribut zu zahlen, erklärte Pascha Tripolis den Vereinigten Staaten den Krieg! Ihm schlossen sich sofort die Herrscher von Tunesien, Algerien und Marokko an, die ihre Streitkräfte deutlich überschätzten und die amerikanischen Streitkräfte unterschätzten. T. n. Der erste Barbarenkrieg (auch Barbaren- oder Tripolitanerkrieg genannt) endete 1805 mit dem Sieg der amerikanischen Flotte. Im Jahr 1815, während des Zweiten Barbarenkrieges, zerstörten die Vereinigten Staaten erneut die algerische Flotte, woraufhin der Rest der Maghreb-Staaten gezwungen war, neue Regeln für die Behandlung von Kriegsgefangenen anzuerkennen und sie nicht mehr in die Sklaverei zu verkaufen.

Allerdings schon in den 1820er Jahren. der neue Herrscher von Algerien nahm ein gefährliches Geschäft wieder auf: Piraterie und der Sklavenhandel der letzten Jahrhunderte sind offenbar tief in das kulturelle Bewusstsein der damaligen Herrscher des Maghreb und des Nahen Ostens eingedrungen. Infolgedessen mussten die Franzosen im Juni 1827 die algerische Küste blockieren, und 1830 wurden eine starke französische Expeditionstruppe und eine riesige Flotte (100 Kriegsschiffe und 350 Transporte) nach Algerien entsandt. Nach dem Fall Algeriens wurden 2 Staffeln gegen Tunesien und Tripolis entsandt, woraufhin die lange Geschichte der Mittelmeerpiraterie endete.

Man kann nur erahnen, welche Apotheose kollektiven Wahnsinns die ungehemmte Grundlage der Bürger der modernen türkischen Republik zum Beispiel ihrer Kollektivschuld dafür ausströmen konnte, dass während der fast fünfhundertjährigen Existenz des Osmanischen Reiches Sklaverei und Sklavenhandel gab es auf dem von ihr kontrollierten Territorium: weiße, christliche und europäische Sklaven - bis Anfang des 19. Jahrhunderts und schwarze, afrikanische - bis Anfang des 20. Jahrhunderts.

Aber es ist offensichtlich, dass das türkische Bildungssystem im Gegensatz zum amerikanischen und westeuropäischen nicht darauf abzielt, in der Bevölkerung des Landes einen schweren Schuldkomplex für die unansehnlichen Seiten der Geschichte jener Staaten zu schaffen, die in der Vergangenheit auf seinem Territorium existierten Jahrhunderte.

Je länger die Geschichte eines Landes ist, desto mehr Möglichkeiten haben seine Einwohner, die Seiten der Geschichte auszuwählen, die ihnen helfen, ihr heutiges Leben zu leben. Aber selbst eine für europäische Verhältnisse recht kurze Geschichte der Vereinigten Staaten - wenn Sie sie kennen - kann ihren Bürgern genügend Gründe geben, auf sich selbst und die Größe des Landes zu vertrauen.

Es ist schade, dass der historische Analphabetismus, den das amerikanische Bildungssystem vor unseren Augen kultiviert hat, es dem demokratischen Agitprop erlaubt hat, so viele amerikanische Städte so schnell in den Abgrund einer selbstmörderischen Rebellion zu stürzen - sinn- und gnadenlos …

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