Sulakadzev: Die Geschichte des Fälschers von ganz Russland

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Die erste Ballonfahrt wurde von einem Russen durchgeführt und das Kloster Walaam wurde vom Apostel Andreas gegründet. Diese "historischen Fakten" wurden vor 200 Jahren von einem Bibliophilen erfunden.

1800 kehrte Pjotr Dubrowskij aus Europa nach St. Petersburg zurück. Er verbrachte etwa 20 Jahre in Frankreich: Zuerst diente er in einer Kirche der russischen Botschaft in Paris, dann als Sekretär der dortigen Mission. Seine Auslandsreise fiel auf die turbulenten Revolutionsjahre.

Ein russischer geistlicher Beamter mit Sammelleidenschaft, der die allgemeine Verwirrung ausnutzte, sammelte in Frankreich viele alte Manuskripte und frühe gedruckte Bücher. Dubrovsky brachte die wertvollsten Exemplare seiner Sammlung nach Russland, in der Hoffnung, dass die kaiserliche Bibliothek sie für gutes Geld kaufen würde. Zu seiner Enttäuschung interessierten sich die dortigen Archivare jedoch nicht für die Raritäten. Der entmutigte Dubrovsky beschwerte sich über dieses Versagen bei seinem Freund, dem Armeeausrüster Alexander Sulakadzev.

Er bot eine einfache Möglichkeit, die Situation zu verbessern. Am Rande eines der Manuskripte, deutlich in Altkirchenslawisch, vermerkte Sulakadzev, dass Königin Anne, die Tochter Jaroslaws des Weisen, verheiratet mit Heinrich I. von Frankreich, dieses Buch gelesen hatte. Im März 1801 fand die Ermordung von Paul I. statt, und trotz des gefallenen Germanophilen brach in der Hauptstadt und bei Hofe patriotische Mode aus.

Die kaiserliche öffentliche Bibliothek und die Eremitage kämpften um das Buch "Anna Yaroslavna", das ein Denkmal der alten russischen Kultur in ihre Sammlungen aufnehmen wollte. Gleichzeitig kauften sie alle anderen Bücher von Dubrovsky auf, mit denen er sehr zufrieden war. Erst Jahrzehnte später, als weder Dubrovsky noch Sulakadzev lebten, stellte sich heraus, dass das "Autogramm der Anna Yaroslavna" am Rande der serbischen Kirchenurkunde steht, die dreihundert Jahre nach dem Tod der französischen Königin geschrieben wurde.

Die Geschichte des Fälschers von ganz Russland

Alexander Ivanovich Sulakadzev wurde 1771 geboren. Er stammte aus einer georgischen Familie, die zur Zeit Peters I. nach Russland zog. Sein Vater, ein Provinzarchitekt in Rjasan, ordnete seinen Sohn dem Preobraschenski-Regiment zu. Alexanders militärische Karriere interessierte ihn nicht, und einige Jahre später begann er, ohne die Armee offiziell zu verlassen, in der Nachschubabteilung zu dienen. Er war ein fleißiger Beamter, aber der Sinn seines Lebens war vor allem das Sammeln von Büchern.

Sulakadzev war ein Bibliophiler. Auf jede erdenkliche Weise erhielt er Listen antiker Chroniken. Er durchkämmte die klösterlichen Buchdepots, war ein häufiger Besucher von Antiquitätensalons und Buchzusammenbrüchen. Leider konnte er trotz all seiner Bemühungen nichts Vergleichbares mit der jüngsten Entdeckung des Grafen Musin-Puschkin finden.

Er entdeckte in einem der Klöster eine Liste eines alten russischen Gedichts, das als "The Lay of Igor's Campaign" bekannt ist. Sulakadzev träumte davon, etwas Vergleichbares zu finden, aber ohne Erfolg. Einige Bekannte von Alexander Iwanowitsch bezweifelten die Echtheit des Laien und gaben zu, dass einer der zeitgenössischen Schriftsteller es verfasst haben könnte. Warum versuchen Sie dann nicht, selbst ein altes Gedicht zu verfassen?

Sulakadzev hatte literarische Fähigkeiten: Er war Autor mehrerer Theaterstücke, die jedoch niemand inszenierte oder veröffentlichte. Er setzte sein ganzes Talent ein, um "Boyan's Anthem" zu komponieren - ein großes Gedicht "im altrussischen Stil". Er überreichte dem Dichter Gabriel Derzhavin eine Kopie seines Werkes und sagte, er habe es auf einer alten Pergamentrolle gefunden.

Gavriil Romanovich arbeitete gerade an der theoretischen Arbeit Discourses on Lyric Poetry, in der er argumentierte, dass die Traditionen der russischen Versifikation sehr alte Wurzeln haben. "Boyan's Anthem" war für ihn sehr praktisch.1811 veröffentlichte Derzhavin die Fälschung von Sulakadze, in der er feststellte, dass "die Originale auf Pergament zu den gesammelten Antiquitäten von Herrn Selakadzev gehören."

Offenbar zweifelte der erfahrene Dichter noch immer an der Echtheit des "altrussischen" Gedichts, da er einen Vorbehalt machte, das "Öffnen der Schriftrolle" könne "unfair" sein. Die Wissenschaft der altrussischen Literatur steckte zu dieser Zeit noch in den Kinderschuhen, so dass erst ein halbes Jahrhundert später klar wurde, dass "Boyan's Hymn" eine Fälschung war.

Sulakadzev erlangte in literarischen und wissenschaftlichen Kreisen einige Popularität. Einige Monate später traf er den Abt des Klosters Walaam, der den Bibliophilen einlud, sich mit dem Klosterarchiv vertraut zu machen. Sulakadzev stimmte bereitwillig zu. Seine Arbeit über Walaam endete mit dem Schreiben des Werkes "Die Erfahrung der alten und neuen Chronik des Walaam-Klosters …".

Die Geschichte des Klosters reicht wirklich Hunderte von Jahren zurück, aber Sulakadzev behauptete unter Bezugnahme auf die von ihm angeblich gefundenen "Dokumente", dass das Kloster von den Mönchen Sergius und Herman während der Zeit des römischen Kaisers Caracalla gegründet wurde und dass der Apostel Andreas selbst spielte eine bedeutende Rolle beim Erscheinen der Skete am Ladogasee. Diese Nachricht erfreute die Mönche, die sich auf den Besuch von Kaiser Alexander I. in Walaam vorbereiteten, sehr. Die Legende von der Gründung des Klosters durch Andreas den Erstberufenen erwies sich als überraschend hartnäckig und wird immer noch wiederholt.

Sulakadzev schien aus seinen Aktivitäten keinen materiellen Nutzen zu ziehen. Er "verlängerte" die russische Geschichte, entweder aus Liebe zur Kunst oder um die Bedeutung seiner Manuskriptsammlung in den Augen der wenigen Petersburger Bibliophilen zu erhöhen. Die Notizen, mit denen er die Dokumente "alterte", hielten einer ernsthaften Prüfung nicht stand.

Alexander Ivanovich verfügte über eher oberflächliche historische Kenntnisse. Er liebte nicht die Wissenschaft, sondern Sensationen wie antike historische Dokumente seiner Zeit. An die Echtheit seiner "Artefakte" konnten nur diejenigen glauben, die sich für das beachtliche Alter dieser Raritäten interessierten: Derzhavin, der seine Theorie bestätigen musste, die Mönche von Walaam, die versuchten, ihr Kloster als das älteste in Russland oder sogar in Europa zu präsentieren.

Ewiger Ruhm oder posthume Schande

Alexander Iwanowitsch starb 1829. Die Witwe verkaufte in mehreren Raten eine umfangreiche Bibliothek. Bibliophile, die Bücher kauften, begannen darin Beweise für die "tiefe Antike" zu finden. Nicht jeder konnte Sulakadzevs Hand erkennen, daher flammten auch Jahrzehnte nach dem Tod des Fälschers falsche Empfindungen auf.

In den 1920er Jahren entdeckte Bischof John Teodorovich ein Pergament in der Bibliothek eines der ukrainischen Güter. Markierungen am Rand eines anscheinend alten Manuskripts bezeugten, dass es dem Fürsten Wladimir von Kiew gehörte. Erfreut gab der Bischof bekannt, das Gebetbuch des Heiligen Russlands gefunden zu haben.

In den Jahren 1925-1926 bewies der Kiewer Archäologe N. Makarenko, dass das Pergament wirklich uralt ist. Der Wissenschaftler fand heraus, dass der Text in den 1350er Jahren in Nowgorod geschrieben wurde und nichts mit Fürst Wladimir zu tun haben konnte. Es stellte sich heraus, dass das Manuskript aus der Sammlung von Sulakadzev stammt und zusammen mit mehreren Büchern aus seiner Bibliothek nach Wolhynien gelangte.

Eine Analyse der Markierungen in den Rändern bestätigte, dass sie von Fälscherhand stammen. Bischof Teodorovich glaubte nicht an die Enthüllung und brachte das Manuskript in die Vereinigten Staaten, wo er auf der Flucht vor dem Sowjetregime emigrierte. In Amerika landete das Gebetbuch von Prinz Vladimir in der New York Public Library. Bereits in den 1950er Jahren bestätigten amerikanische Forscher die Schlussfolgerungen ihrer ukrainischen Vorgänger voll und ganz: Das Nowgorod-Manuskript wurde von Sulakadzev künstlich gealtert und hatte nichts mit Prinz Wladimir zu tun.

Ungefähr zur gleichen Zeit ertönte in der UdSSR der Name des Fälschers. Das Manuskript aus der Sulakadzev-Bibliothek enthielt eine Geschichte darüber, wie der Rjasaner Schreiber Kryakutnaya 1731 auf einem mit Rauch aufgeblasenen Ballon flog. Der Text wurde bereits 1901 veröffentlicht. Aber dann bekam er nicht die Aufmerksamkeit, die er verdiente.

In den späten 1940er Jahren begann in der UdSSR eine Kampagne zur Bekämpfung des Kosmopolitismus. Dann erinnerte sich jemand an Kryakutny. Zeitungen und Zeitschriften schrieben über den Rjasaner Angestellten und seinen Ballon, die Post der UdSSR gab sogar eine Briefmarke heraus, die dem 225. Jahrestag des ersten Fluges der Welt gewidmet war.

Die Sache endete in großer Verlegenheit. 1958 veröffentlichte V. F. Pokrovskaya eine Studie zum Manuskript "On Air Flying in Russia". Bei genauerem Hinsehen stellte sie fest, dass die Worte "unrechtite Kryakutnaya" über den Worten "deutsch getauft Furzel" geschrieben waren, was die russische Priorität stark untergrub. Außerdem stellte sich heraus, dass Furzel auch nicht existierte - die Geschichte über ihn wurde von Alexander Sulakadzev erfunden und von ihm in die Memoiren seines Vorfahren Bogolepov eingeschrieben, der in der Region Rjasan lebte.

Diese Offenbarung wird nicht von allen anerkannt. In den Köpfen einiger Leute vermischte sich der falsche Angestellte Kryakutnaya mit dem Helden der Geschichte des Schriftstellers Yevgeny Opochinin über den Sklaven Nikita, der von Ivan dem Schrecklichen hingerichtet wurde, weil er auf Holzflügeln flog.

In Runet finden sich Aussagen, dass Kryakutnaya der erste russische Fallschirmjäger sei und Schulaufsätze zum Thema „Aeronaut Kryakutnaya als Symbol des Fluges der russischen Seele“aus dem Jahr 2012. 2009 entstand in Kungur ein Denkmal für den "russischen Ikarus", der 1656 angeblich auf Holzflügeln frei über den Himmel flog. Woher die Kungur-Luftfahrt dieses Datum hat, ist völlig unverständlich. Wie auch immer, Alexander Ivanovich Sulakadzev konnte von einem solchen Ergebnis seiner "altliebenden Streiche" nicht einmal träumen.