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Lukomorye - wo ist es?
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Lukomorye ist einer der ersten Ortsnamen, die wir im Leben wiedererkennen. Es ist nicht auf modernen Karten zu finden, aber auf den Karten des 16. Jahrhunderts. Lukomorye wird auch in "The Lay of Igor's Campaign" und in der russischen Folklore erwähnt.

Was bedeutet das Wort "Lukomorye"?

Das Wort "lukomorye" klingt für uns mysteriös und sogar fabelhaft, aber seine Etymologie ist eher prosaisch. Es kommt aus dem altslawischen „luk“und „meer“. Das Wort "Bogen" bedeutet Biegung. Wörter mit der gleichen Wurzel damit - "bow", "bend", "bow" (am Sattel). Das heißt, "gekrümmte Küste" wird als gekrümmte Küste des Meeres, eine Bucht, übersetzt.

Lukomorye bei Puschkin

Wir lernen Lukomorye aus dem Prolog zum ersten großen Werk von Alexander Puschkin, dem Gedicht "Ruslan und Lyudmila", kennen. Puschkin beschreibt Lukomorye als eine Art konventionell fabelhafter Ort, "wo Russland riecht", wo es eine für alle unvergessliche Eiche mit einer goldenen Kette und einer gelehrten Katze gibt, die darauf läuft.

Es ist wichtig, dass der Prolog bereits für die zweite Ausgabe des Gedichts geschrieben wurde, die 8 Jahre nach der ersten Ausgabe veröffentlicht wurde - im Jahr 1828. Dies kann viel über die Herkunft des Puschkin Lukomorye aufklären.

Zu diesem Zeitpunkt hatte Puschkin bereits das südliche Exil besucht, wo er zusammen mit den Raevskys sowohl das Asowsche Meer als auch die Krim besuchte. General Raevsky aus Gorochevodsk schrieb begeistert an seine Tochter Elena: „Hier hat der Dnjepr gerade seine Stromschnellen überquert, mittendrin gibt es Steininseln mit einem Wald, sehr erhöht, die Ufer sind stellenweise auch Wald; mit einem Wort, die Aussichten sind ungewöhnlich malerisch, ich habe auf meiner Reise wenig gesehen, was ich damit vergleichen könnte.“

Diese Landschaften machten auf einen Militärmenschen einen unauslöschlichen Eindruck. Sie konnten einfach nicht anders, als den Dichter Puschkin zu beeinflussen.

Siehe auch: Was ist "Lukomorye"

Und was ist mit Lukomorye?

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Landschaften sind jedoch Landschaften, aber was ist mit Lukomorye? Woher hat Puschkin dieses Bild, das nicht nur in die Geschichte der russischen Literatur, sondern auch in das Unterbewusstsein jedes russischen Menschen eingehen wird?

Quelle eins: Arina Rodionovna

Wie Sie wissen, wurden die Handlungen mehrerer Puschkins-Märchen vom Dichter von seiner Kinderfrau inspiriert. Der Literaturhistoriker Pavel Annenkov, ein Puschkin-Gelehrter, schrieb, dass viele Episoden aus den Märchen von Arina Rodionovna von Puschkin auf seine Weise beschrieben und von Werk zu Werk übertragen werden. Hier ist ein Auszug aus „The Tale of Tsar Saltan“, erzählt von Annenkov: „Also, sie hatte eine Katze:“Es gibt eine Eiche in der Nähe des Meeres, und auf dieser Eiche sind goldene Ketten, und eine Katze geht entlang dieser Ketten: es geht hoch und erzählt Geschichten, er geht runter - er singt Lieder."

Wie wir sehen, geht die Katze mit Puschkins Kindermädchen auf und ab, dh es handelt sich um eine für die finno-ugrische Tradition typische Beschreibung des Weltenbaums. Die Katze ist hier zugleich Wächterin der Grenze zwischen den Welten und Vermittlerin zwischen ihnen.

Quelle des zweiten: "Das Wort über Igors Regiment."

In den Jahren des Lyzeums von Puschkin veröffentlichte A. I. Musin-Pushkin The Lay of Igor's Regiment. Der Laie sagt über Lukomorye:

Und der dreckige Kobyak aus der Zwiebel des Meeres

vom ironischen großen pl'kov Polovtsy

wie ein Wirbel, vytorzh:

und Kobyak fiel in der Stadt Kiew, in Gridniza Swjatoslawli.

In den Annalen wird berichtet, dass die Russen in der südlichen Steppe ständig auf Nomaden stießen: "Es ist besser, so schnell wie möglich bei ihnen in Luzѣmor zu bleiben."

Laut den Chroniken waren die Einwohner von Lukomorye die Polovtsianer, mit denen die Kiewer Fürsten ständig verfeindet waren. Lukomorye war der Name des Territoriums der Region Nord-Asow.

Diese Meinung wird laut S. A. Pletneva durch die Tatsache bestätigt, dass „es möglich ist, die lukomorischen Polovtsi anhand der im Bereich des unteren Dnjepr gefundenen Steinstatuen (Idole) zu verfolgen. Sie gehören zur entwickelten Periode der Polovtsian-Skulptur, der zweiten Hälfte des 12. bis frühen 13. Jahrhunderts.

Somit können wir sagen, dass Lukomorye (den Puschkin verherrlichte) die Biegung zwischen dem Unterlauf des Dnjepr und dem Asowschen Meer war. Noch heute findet man in der Toponymie der Region Asow ein Echo dieser historischen Erinnerung: die beiden Steppenflüsse Bolschoi und Maly Utlyuk. "Utluk" - "Otluk" - "Luka" wird aus dem Türkischen als "Weide, Wiese" übersetzt.

Was für eine Eiche?

Es ist auch interessant zu verstehen, welche Art von Eiche Puschkin beschrieben hat:

„Und da war ich und ich trank Honig;

Ich sah eine grüne Eiche am Meer.“

Auf seiner Reise durch die Dnjepr-Asow-Steppe während seines südlichen Exils konnte Puschkin von den Oldtimern die Legende über die berühmte Saporoschje-Eiche hören, die auf der Insel Khortitsa wuchs.

Der byzantinische Kaiser Konstantin Porphyrogenitus schrieb über ihn: „Nachdem die Russen diesen Ort passiert haben, erreichen die Russen die Insel St. Gregory (die Insel Khortitsa) und bringen auf dieser Insel ihre Opfer, da dort eine riesige Eiche wächst. Sie opfern lebende Hähne, stecken Pfeile herum, andere bringen Brotstücke, Fleisch und was jeder hat, wie es ihre Sitte erfordert.

Bereits in den 70er Jahren des 19. Jahrhunderts erwähnte auch der Zaporozhye-Lokalhistoriker Ya. P. Novitsky diese Eiche: "Vor fünf Jahren verdorrte die heilige Eiche auf der Insel Khortytsya. Sie war verzweigt und von kolossaler Dicke, stand hundert und fünfzig Faden von Ostrov-Khortitskaya-Kolonien".

Lesen Sie auch: Vedisches Wissen in den Linien von Puschkin, Teil 1

Wo sonst nach Lukomorye suchen?

Lukomorye findet sich nicht nur in Chroniken, "The Lay of Igor's Campaign" und Puschkins Gedicht, sondern auch in der russischen Folklore. Afanasyev stellte in seinem Werk "The Tree of Life" fest, dass die ostslawische Mythologie den reservierten Ort an der Grenze der Welten so bezeichnete, an dem der Weltenbaum wächst, sich an der Unterwelt ruht und den Himmel erreicht. Karamzin schrieb auch, dass das Wort Lukomorye im Sinne des Nordreichs verwendet wurde, wo die Menschen sechs Monate Winterschlaf halten und sechs Monate wach bleiben.

Auf die eine oder andere Weise ist Lukomorye in der folkloristischen Wahrnehmung eine Art bedingtes Land an der Grenze der Ökumene, das sich meist im Norden befindet.

Lukomorye auf Karten

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Lukomorye könnte als historischer und semi-fabelhafter Anachronismus angesehen werden, wenn nicht die westeuropäischen Karten des 16.-17. Jahrhunderts wären, auf denen der Standort der Lukomorye genau bestimmt ist.

Sowohl auf den Karten von Mercator (1546) als auch auf den Karten von Gondius (1606) sowie auf den Karten von Massa, Cantelli und Witsen wird das Gebiet am rechten (östlichen) Ufer der Ob-Bucht Lukomorye genannt.

Europäische Kartographen waren selbst noch nicht an diesen Orten. Höchstwahrscheinlich haben sie sich bei der Erstellung der Karten auf die Beschreibung dieses Gebietes durch Reisende, insbesondere Sigismund Herberstein, verlassen. Er gab es in "Notes on Moscovy": "in den Bergen auf der anderen Seite des Ob", "Aus dem Lukomorsk-Gebirge fließt der Fluss Kossin. Zusammen mit diesem Fluss entspringt ein weiterer Fluss Kassima, der durch Lukomoria geflossen ist und in den großen Fluss Takhnin mündet.

Nicholas Witsen, der im 18. Jahrhundert seine Carte Novelle de la Tartarie veröffentlichte, verfügte über grafisches Material. Auf seiner Karte entspricht die Länge des Golfs von Ob der Realität, und daher ist "Lucomoria" die Bezeichnung des Golfs der Karasee selbst. In der russischen historischen Kartographie gab es keinen Ortsnamen "Lukomorye", aber es ist offensichtlich, dass westeuropäische Kartographen Lukomorye als den alten Namen der Ob-Bucht erkannten.

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