Wissen Sie?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Wie man nicht verrückt wird

Der Ausdruck "albern" hat seine Wurzeln in der Antike und bedeutet: "in Ungnade gefallen sein, in einer nachteiligen, unbequemen Lage sein". Tatsache ist, dass es für eine Frau nicht anständig war, mit ungepflegtem Haar vor jemandem außerhalb zu erscheinen, und ihren Kopfschmuck abzureißen (um sie nackt zu lassen) war eine schreckliche Beleidigung.

Verheiratete Frauen bedeckten ihre Köpfe vollständig, aber vor der Hochzeit war es durchaus möglich und sogar lobenswert, lange Zöpfe zur Schau zu stellen.

Die Kopfbedeckung der Mädchen ließ fast immer den Oberkopf offen, und der dumme Kopf, der mit Schnüren am Hinterkopf befestigt war, war keine Ausnahme.

Es gab eine Tradition des "Entfesselns des Geistes" - der erste Haarschnitt, als einem kleinen Mädchen ein Rock und ein Schal geschenkt wurden. Das Tragen war erst ab einem gewissen Alter notwendig, aber das erste Taschentuch hatte das Mädchen bereits aus den Händen des Vaters bekommen.

Das Taschentuch war das begehrteste Geschenk. Ein Mann, der sich um ein Mädchen kümmert, ein Bauernmann, der von einem Stadtbasar zurückkehrt - ein Geschenk in Form eines Taschentuchs war ein Zeichen von Liebe, Fürsorge und Respekt. Einem alten Glauben nach hatte ein Hochzeitstuch eine besondere magische Kraft. Es bestand aus zwei Farben - Rot (die Farbe eines Mannes) und Weiß (die Farbe einer Frau). Diese Kombination bedeutete Ehe.

Der weibliche Kopfschmuck diente als eine Art Visitenkarte: Familienstand, der Nachlass der Herrin, der Reichtum der Familie, das alles konnte man nur durch einen Blick auf das Tuch herausfinden.

Heutzutage ist das russische Kopftuch nicht aus dem Leben einer Frau verschwunden. Es ist zu einem wichtigen Bestandteil der Garderobe geworden, ein stilvolles Accessoire. Darüber hinaus hat das russische Kopftuch die Laufstege der Welt und den Titel eines Modetrends gewonnen. In- und ausländische Stars haben Pavlo-Pasad-Schals erworben.

Natürlich „wirft“heute niemand einer einfarbigen jungen Dame „Tomaten“. Aber sie wird auf jeden Fall merken, wie sehr das Kopftuch jede Frau ziert.

Die Rassel ist eine beeindruckende Waffe

Die ersten Rasseln rasselten nicht zum Spaß über die Wiegen (Schütteln) russischer Babys. Sie kämpften gegen böse Geister! Likhomanki (Geister der Krankheiten), Babai, Buchen haben Angst vor Rasseln. Alle Eltern haben daran geglaubt. Und das nicht nur in Russland. Die ersten Rasseln sahen aus wie eine Kugel an einem Griff mit Erbsen darin und sie rasselten in Europa und Asien, Afrika und Amerika.

Warum gerade Bälle? Die Sache ist, dass der Ball für viele Völker die gute Sonne symbolisierte, die Licht, Wärme und Ernte spendet. Es war ein starker Talisman, der vor bösen Geistern schützte, denn böse Geister können Sonnenlicht nicht vertragen. Deshalb haben sie runde Rasseln gemacht. Und sie trugen auch schützende Muster auf - Spiralen oder Rosetten, die auch die Sonne bedeuten. Das Kreuz ist auch das älteste Sonnensymbol, ein gutes Zeichen für eine Rassel.

Rasseln wurden aus Birkenrinde und Holz hergestellt. Aber die gebräuchlichsten alten russischen Rasseln sind Tonrasseln. Zuerst wurden sie ohne Griff hergestellt, nur eine Tonkugel mit Erbsen darin, in der Kugel befinden sich mehrere Löcher, durch die Sie eine Schnur fädeln können, um sie über die Wiege zu hängen.

Dann begannen sie in Russland, komplexere Rasseln in Form von Tieren und Menschen herzustellen. Im Dorf Khludnevo zum Beispiel, wo seit langem Spielzeug aus Ton hergestellt wird, haben sie sich eine wunderbare Rassel in Form einer eleganten russischen Schönheit im Glockenrock einfallen lassen. Dieser Rock enthält Tupfen.

Und im russischen Norden, in Pomorie, machen sie einen komplexen Rassel-Shuffle. Es wird aus Birkenrinde gewebt oder aus dünnen Kiefernstäbchen oder -splittern hergestellt. Es stellt sich heraus, dass viele, viele kleine Würfel am Griff zu einem großen Würfel verbunden sind, und in jedem kleinen Würfel befindet sich eine Erbse.

Die Pfeifen sind die einheimischen "Schwestern" der Rasseln - sie vertreiben auch böse Geister, seit der Bronzezeit! Die Glocke vertreibt mit ihrem Läuten auch böse Geister und bringt gute Nachrichten und viel Glück ins Haus!

Unser Brei

Wissen Sie, wie viele Jahre die Menschheit Brei isst?

In russischen Schriftdenkmälern findet man dieses Wort seit Ende des 12. Jahrhunderts, bei archäologischen Ausgrabungen werden jedoch Töpfe mit Breiresten in den Schichten des 9. Das Wort „Brei“kommt vom Sanskrit-Wort „kasha“, was „zerquetschen, reiben“bedeutet. Und der Herkunft des Namens nach zu urteilen, ist das Gericht noch älter.

Ohne traditionellen russischen Brei auf dem Tisch war eine Feier oder ein Feiertag nicht vorstellbar. Darüber hinaus wurde für verschiedene bedeutende Ereignisse notwendigerweise ein gewisser zeremonieller Brei zubereitet. Zum Beispiel wurde bei Siegesfeiern „siegreicher“Brei serviert. Achten Sie darauf, Brei anlässlich des Starts eines großen Unternehmens zu kochen. Daher stammt der Ausdruck „Brei machen“. Haferbrei in Russland "bestimmte" sogar die Beziehung zwischen den Menschen. Sie sagten über einen unzuverlässigen und hartnäckigen Menschen: "Mit ihm kann man keinen Brei kochen." Als sie als Artel arbeiteten, kochten sie Brei für das ganze Artel, daher war das Wort „Brei“lange Zeit gleichbedeutend mit dem Wort „Artel“. Sie sagten: "Wir sind im selben Schlamassel."

Brei aus ganzen oder zerkleinerten Gerstenkörnern wurde Gerste, Gerste, Weizen, dick, glasiert, Graupen genannt. Hirsebrei, weiß, wurde aus Hirse gekocht. Das Wort Hirse wurde erstmals in schriftlichen Dokumenten des 11. Jahrhunderts erwähnt. Hirsebrei wurde sowohl an Wochentagen als auch während eines festlichen Festes verzehrt.

Weizen, der zu sehr feinen Körnern verarbeitet wurde, wurde zur Herstellung von Grieß verwendet. Das Wort „manna“ist altslawisch und geht auf das griechische Wort „manna“– Nahrung – zurück. Es wurde nur Kindern serviert und normalerweise mit Milch zubereitet.

Reisbrei tauchte im 18. Jahrhundert auf, als Reis nach Russland gebracht wurde und wurde hauptsächlich in Städten konsumiert. Es wurde sehr langsam in die Ernährung der Bauern aufgenommen und wurde Brei aus Sorochinskiy Hirse genannt.

Neben Getreide aus ganzen oder zerkleinerten Körnern waren für die Russen „Mehlbrei“traditionell, d. Mehlbrei. Sie wurden normalerweise mukavashi, Mehl, Mehl, Mehl genannt. Einige dieser Getreidearten trugen auch besondere Namen, die die Zubereitungsart des Brei, seine Konsistenz, die Art des verwendeten Mehls widerspiegelten: Bärentraube (Bärenbeere, Bärentraube), Stroh (salamat, salamat, Kisselitsa), Erbsen, Gebräu, dick (dick, dick).

Toloknyakha wurde aus Haferflocken zubereitet, einem duftenden, flauschigen Hafermehl. Das Rindfleisch wurde auf besondere Weise hergestellt: Haferflocken in einem Sack wurden einen Tag lang in den Fluss getaucht, dann im Ofen geschmachten, getrocknet, in Mörsern zerstoßen und durch ein Sieb gesiebt. Bei der Zubereitung von Haferbrei wurde Haferflocken mit Wasser gegossen und mit einem Wirtel gerieben, damit keine Klumpen entstanden. Toloknyakha stammte aus dem fünfzehnten Jahrhundert. eines der häufigsten Volksgerichte.

Solomat ist ein flüssiger Brei aus gebratenem Roggen-, Gersten- oder Weizenmehl, der mit kochendem Wasser aufgekocht und im Ofen gedämpft wird, manchmal unter Zusatz von Fett. Solomat ist ein seit langem bekanntes Essen für Russen. Es wird bereits in schriftlichen Quellen des 15. Jahrhunderts erwähnt. Erbse ist ein Brei aus Erbsenmehl. Kulaga ist ein Gericht aus Roggenmalz - im Ofen gekeimtes und gedämpftes Getreide und Roggenmehl. Nach dem Garen im Ofen wurde ein süßlicher Brei erhalten. Zavarikha ist ein Brei aus beliebigem Mehl, der während des Kochens unter ständigem Rühren in kochendes Wasser gegossen wird. Gustiha ist ein dicker Brei aus Roggenmehl.

KULAGA, Rezept: Frischen Viburnum sortieren, abspülen und aufkochen. Gesiebtes Roggenmehl, verdünnt in etwas Wasser, Honig oder Zucker, zugeben, mischen und bei schwacher Hitze unter gelegentlichem Rühren weich kochen. Kalina kann durch frische Himbeeren oder Erdbeeren ersetzt werden. Servieren Sie Pfannkuchen, Brot, frische Milch oder Kwas separat.

In Dahls Wörterbuch:

KULAGA Salamata; dick, brauen; roher gemälzter Teig, manchmal mit Viburnum; gedämpfter gemälzter Teig; Roggenmehl und Malz zu gleichen Teilen Roggenmehl und Malz in einem Kessel auf kochendem Wasser kneten, bis die Dichte des Sauerteigs eingedickt ist, in einem freien Spiritus verdampft und in die Kälte gestellt wird; Dies ist ein köstliches mageres Gericht. Kulazhka ist kein Brei, nicht betrunken, iss satt.

Sprüche und Sprüche über Brei:

"Brei ist unsere Krankenschwester"

"Ohne Brei kann man einen russischen Bauern nicht füttern"

"Mittagessen ist kein Mittagessen ohne Brei"

"Shchi und Haferbrei ist unser Essen"

„Borschtsch ohne Brei ist Witwer, Brei ohne Borschtsch ist Witwe.“

Die alte Frau und Puschkin

Die alte Frau aus dem Märchen von A. S. Puschkin ist nicht nur gierig, sondern auch jung.

In The Tale of the Fisherman and the Fish ändert sich der soziale Status der alten Frau ständig. Und der Alte bleibt ein Mann, aber mit seinen Augen sehen wir alles, was passiert:

Was sieht er? Hoher Turm.

Seine alte Frau steht auf der Veranda

In einer teuren Zobeljacke, Brokat-Kichka oben, …

Bemerkenswert ist eine Kika oder Kichka - ein alter russischer Kopfschmuck verheirateter Frauen. Hörner waren ein charakteristisches Merkmal der Kiki. In genau diesen Hörnern wurde die Idee der Fruchtbarkeit, der Fortpflanzung, gelegt. Frauen im hohen Alter tauschten einen gehörnten Tritt gegen ein Kopftuch. So präsentierte Alexander Sergeevich im Märchen eine alte Frau nicht nur gierig, sondern auch jung. Die boshafte alte Frau mit ihren Überforderungen ließ das Märchen mit einer wundersamen Wunscherfüllung nicht wahr werden, denn ihre Wünsche waren superfabelhaft. Es lohnte sich nicht, auf die altersbedingte Rolle der Kleidung und das ganze endlose Meer zu zielen.

Über das Museum

Das erste Museum der slawischen Mythologie - ein alternatives soziokulturelles Projekt, die auf einer privaten Kunstsammlung basiert. Dies sind originale Staffeleibilder, Grafiken und Werke der russischen dekorativen und angewandten Kunst, die auf slawischer Geschichte, Mythologie, epischen Legenden, russischen Märchen und Bräuchen basieren.

Wir sammeln, stellen und popularisieren die Werke zeitgenössischer Künstler, die die Tradition der Nationalromantik von V. Vasnetsov, I. Bilibin, N. Roerich ua fortsetzen. Weitere Details zur Museumssammlung und Biografien unserer Meister finden Sie im Museum Sammlung Abschnitt.

Zu den Museumsaktivitäten gehören Führungen, Bildungsprogramme, Themenveranstaltungen und Treffen. Bei der Durchführung von Meisterkursen liegt unser Fokus neben der Vermittlung handwerklicher Fähigkeiten darauf, den Besuchern die mythologischen Wurzeln dieser oder jener Malerei und Plastik näher zu bringen. Eine besondere Rolle bei diesem Ansatz spielt eine Meisterklasse zur Herstellung einer Talisman-Puppe. So bekommt ein handgefertigtes Produkt eine magische magische Bedeutung.

KONZEPT … WORT DES GRÜNDERS DES MUSEUMS GENNADY MIKHAILOVICH PAVLOV (VEDOSLAV).

Unser Projekt:

Einzigartig. Der erste und einzige seiner Art. Gut definiertes Thema. Die Exposition der modernen Malerei ist ein schützendes Feld der Schönheit der Primordial Rus, die auf den Leinwänden der besten Künstler des modernen Russlands zum Leben erweckt wird.

Relevant. Das 21. Jahrhundert stellt die Slawen vor eine akute Frage: Sein oder Nichtsein? Wenn wir uns dafür entscheiden, dann wenden wir uns unseren Ursprüngen zu, den Archetypen des nationalen Selbstbewusstseins. Im Zeitalter der Globalisierung werden jene Völker erfolgreich, die für ihre Geschichte, Kultur und ursprüngliche Spiritualität sensibel sind.

Endlos. Der Mythos ist die Seele des Volkes, ein Lagerhaus der heiligen Vorstellungen von Ehre und Gewissen, Böse und Gut. Die Worte "Mutterland, Eltern, Natur, Harmonie, Lyalka" klingen für einen Russen sehr lebendig. Dahinter stehen die majestätischen slawischen Götter-Vorfahren - Rod und Rozhanitsy, Makosh und Lada, Svarog und Perun. Dies sind nicht nur personifizierte Elemente und keine hölzernen Idole. Dies ist eine Manifestation der besten Seiten der menschlichen Natur, eine natürliche Lebensweise, harmonische Integrität mit kosmischen Zyklen. Das ist ständige Weiterentwicklung, kontinuierliche Kreativität, neue Entdeckungen und Errungenschaften!

Tomsk, st. Sagornaja 12.